Question

7．人的學(xué)習(xí)行為與動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為相比較，有什么不同？

Answer 1

分析 后天性學(xué)習(xí)行為是動(dòng)物出生后通過(guò)學(xué)習(xí)得來(lái)的行為，動(dòng)物建立后天學(xué)習(xí)行為的主要方式是條件反射．參與神經(jīng)中樞是大腦皮層，不是與生俱來(lái)的而是動(dòng)物在成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)生活經(jīng)驗(yàn)和“學(xué)習(xí)”逐漸建立起來(lái)的新的行為．動(dòng)物通過(guò)后天的學(xué)習(xí)，大大地提高了適應(yīng)復(fù)雜環(huán)境的學(xué)習(xí)能力． 學(xué)習(xí)是指動(dòng)物在成長(zhǎng)過(guò)程中，通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的影響，發(fā)生行為的改變或形成新行為的過(guò)程．動(dòng)物的種類越高等，學(xué)習(xí)能力就越強(qiáng)，后天行為所占的比重就越大．

解答 解：人的學(xué)習(xí)行為比動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為更復(fù)雜．人不僅能對(duì)環(huán)境中各種刺激作出反應(yīng)，還能產(chǎn)生（語(yǔ)言）并能以（語(yǔ)言，文字）代替刺激，做出相應(yīng)的反應(yīng)，如（讀書(shū)、看報(bào)）等
人的學(xué)習(xí)行為更復(fù)雜更高等，人的交流有語(yǔ)言和文字，行為受到法律和道德約束．動(dòng)物的社會(huì)行為比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有語(yǔ)言交流．沒(méi)有道德約束．
故答案為：人的學(xué)習(xí)行為比動(dòng)物的學(xué)習(xí)行為更復(fù)雜．人不僅能對(duì)環(huán)境中各種刺激作出反應(yīng)，還能產(chǎn)生（語(yǔ)言）并能以（語(yǔ)言，文字）代替刺激，做出相應(yīng)的反應(yīng)，如（讀書(shū)、看報(bào)）等
人的學(xué)習(xí)行為更復(fù)雜更高等，人的交流有語(yǔ)言和文字，行為受到法律和道德約束．動(dòng)物的社會(huì)行為比較簡(jiǎn)單，沒(méi)有語(yǔ)言交流．沒(méi)有道德約束．

點(diǎn)評(píng) 解題的關(guān)鍵是知道人類比其他動(dòng)物更為高等，行為更為復(fù)雜．