1．從春秋時(shí)期魯國(guó)實(shí)行按畝納稅，到農(nóng)業(yè)稅廢止，其間共經(jīng)歷了約

A．1400年         B．2400年         C．2500年         D．2600年

2．近代太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)為了解決農(nóng)民的土地問(wèn)題，頒布了《天朝田畝制度》，這一制度

A．代表了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的方向

B．反映了農(nóng)民階級(jí)實(shí)現(xiàn)農(nóng)業(yè)近代化的強(qiáng)烈要求

C．有利于中國(guó)資本主義的發(fā)展

D．反映了農(nóng)民廢除封建地主土地所有制的愿望

3．在資產(chǎn)階級(jí)革命派的綱領(lǐng)中，與農(nóng)業(yè)問(wèn)題關(guān)系密切的是

A．節(jié)制資本       B．民族主義     C．民權(quán)主義            D．民生主義

儒家思想是中國(guó)歷史上影響時(shí)間最長(zhǎng)、范圍最大、程度最深的思想。回答4―7題。

4. 孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師，被尊稱為“亞圣”。亞圣的核心思想是

A．民貴君輕       B.政在得民      C.已所不欲，勿施于人   D.仁者愛(ài)人

5．兩宋時(shí)期，新儒學(xué)形成。這里的“新”主要是指

   A．儒家學(xué)說(shuō)與人文主義相結(jié)合            B．吸收佛教和道教思想

   C．確立“理”是宇宙萬(wàn)物的本源          D．提出“天人感應(yīng)”理論

6．下列對(duì)明清兩代儒家思想的分析，不正確的是

A．儒家的理學(xué)和心學(xué)相繼占據(jù)統(tǒng)治地位    B．李贄是我國(guó)反封建思想的先驅(qū)

C．王夫之從理論上否定了理學(xué)思想        D．黃宗羲反對(duì)“咸以孔子之是非為是非”

7．兩千多年來(lái)，儒家思想之所以能夠長(zhǎng)盛不衰，主要在于

   A．儒家思想是放之四海而皆準(zhǔn)的真理      B．孔子在中國(guó)人心中的地位不可動(dòng)搖

C．儒家思想本身具有兼容和發(fā)展的特性    D．其它思想不能對(duì)儒家思想構(gòu)成威脅

 圖示、圖片更能形象的揭示歷史�；卮�8―9題。

8．唐太宗說(shuō)：“中國(guó)百姓，天下之根本，四夷之人，猶如枝葉�！逼渲械摹八囊摹奔捌浞轿徽�確的是

9．下列作品最能體現(xiàn)盛唐氣度的是

A．顏真卿作品     B．王羲之作品      C．柳公權(quán)作品     D．懷素作品

我國(guó)的封建統(tǒng)治者長(zhǎng)期推行重農(nóng)抑商政策�；卮�10-11題。

10．“重農(nóng)抑商”政策對(duì)中國(guó)古代農(nóng)業(yè)發(fā)展產(chǎn)生的最終后果是

A．促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展               

B．不利于工商業(yè)的發(fā)展，導(dǎo)致工商業(yè)的落后

C．鞏固了封建統(tǒng)治，有利于社會(huì)安定 

D．不利于農(nóng)業(yè)的發(fā)展

11．中國(guó)封建社會(huì)末期，“重農(nóng)抑商”嚴(yán)重阻礙了資本主義萌芽的發(fā)展，其造成的后果不包括

A．市場(chǎng)狹小      B．原料不足         C．勞動(dòng)力缺乏      D．資金短缺

我國(guó)的制度建設(shè)大都具有開創(chuàng)性，并且影響深遠(yuǎn)�；卮�12--14題。
12. 周實(shí)行分封制，而秦朝時(shí)李斯則堅(jiān)決反對(duì)實(shí)行分封制。根據(jù)其所處的歷史環(huán)境，最恰 

當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)應(yīng)該是

A.都是片面的                      B.都是相對(duì)進(jìn)步的  

C.都阻礙了歷史進(jìn)步                D.都有利于封建統(tǒng)治

13．下列關(guān)于租庸調(diào)制的表述，不正確的是
A．唐朝前期開始實(shí)施             B．以均田制的推行為基礎(chǔ)
C．“庸”相當(dāng)于西漢的更賦        D．以繳納實(shí)物為主

14．下列制度和政策對(duì)我國(guó)統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固和發(fā)展起過(guò)積極作用的有

    ①郡縣制度 ②行省制度  ③僧官制度  ④改土歸流

    A．①②③④       B.②④        C．①②③         D.①②④

經(jīng)濟(jì)的發(fā)展帶動(dòng)了貨幣的發(fā)展，貨幣的發(fā)展又對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深刻的影響�；卮�15―17題。

15.秦始皇統(tǒng)一度量衡和貨幣的政治作用是

   A．促進(jìn)各地經(jīng)濟(jì)文化的交流        B．有利于經(jīng)濟(jì)的發(fā)展

   C．鞏固了國(guó)家統(tǒng)一                D．建立了第一個(gè)統(tǒng)一的多民族國(guó)家

16.下列關(guān)于我國(guó)古代貨幣的敘述正確的是

   A．商鞅變法時(shí)秦國(guó)使用的貨幣為半兩錢

   B．唐朝開元年間“廢五銖錢，行開元通寶錢”

   C．我國(guó)最早的銀行雛形是唐朝城市里的邸店

 D．我國(guó)最早的紙幣出現(xiàn)于明朝

17.19世紀(jì)三四十年代，中國(guó)社會(huì)銀貴錢賤的現(xiàn)象越來(lái)越嚴(yán)重，這主要是由于

   A．農(nóng)村的自然經(jīng)濟(jì)開始解體        B．中國(guó)對(duì)英國(guó)的大量賠款

   C．鴉片輸入，白銀大量外流        D．對(duì)外貿(mào)易中國(guó)處于出超地位

自古以來(lái)，臺(tái)灣和西藏地區(qū)的發(fā)展就與中國(guó)整個(gè)國(guó)家和民族的發(fā)展息息相關(guān)�；卮�18―20題。

18．早在唐朝時(shí)期，西藏地區(qū)就得到了發(fā)展，其表現(xiàn)有 

①實(shí)現(xiàn)了青藏高原的統(tǒng)一          ②仿唐朝官制，設(shè)置各級(jí)官府

③創(chuàng)制了吐蕃文字                ④接受中央政權(quán)的管轄

A．①②③④     B．①②③       C．①④         D．②③

19．下面四幅我國(guó)東南沿海的歷史地圖中，與元代臺(tái)灣情況相符的是           

20．清代管理西藏地方事務(wù)的有 

①駐藏大臣      ②達(dá)賴      ③班禪       ④理藩院

A．①②③④     B．①②③       C．①④         D．②③

中國(guó)與世界各國(guó)的友好往來(lái)極大促進(jìn)了人類文明的發(fā)展�；卮�21-23題。

21．下列史實(shí)反映唐代中印友好交往的是                                   

    A．佛教傳入中國(guó)                 B．法顯游歷天竺

    C．義凈西行研究佛學(xué)             D．鑒真渡海傳播佛法

22．對(duì)促進(jìn)中外友好交往的人士最遠(yuǎn)到達(dá)地區(qū)表述不正確的是

    A．甘英―波斯灣                 B．玄奘―印度半島

C．杜環(huán)―非洲                   D．鄭和―非洲西海岸

23．觀察下面兩幅圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，判斷下列關(guān)于明末清初東西文化交匯的表述，正確的是

A．為中國(guó)傳統(tǒng)科技注入新的生機(jī)      B．儒學(xué)與基督教在中國(guó)融為一體

    C．西學(xué)東漸開啟中國(guó)近代化歷程      D．開始介紹并傳播西方民主思想

中國(guó)近代化經(jīng)歷了經(jīng)濟(jì)技術(shù)近代化、政治制度近代化和思想文化近代化三個(gè)重要階段�；卮�24--27題。

24. 馮桂芬在《校?廬抗議》中提出：“以中國(guó)之倫常為原本，輔以諸國(guó)富強(qiáng)之術(shù)。”此言論的本質(zhì)含義是

 A.反抗侵略       B. 政治改良       C.  中體西用        D.師夷長(zhǎng)技

25. 梁?jiǎn)⒊�在《變法通議》中指出：“變法之本，在育人才；人才之興，在開學(xué)校；學(xué)校之立，在變科舉，而一切要其大成，在變官制�！弊髡咴诖苏J(rèn)為變法的根本在于學(xué)習(xí)

A. 西方的教育和政治制度             B. 西方的選官制度 

C.西方的軍事技術(shù)                    D. 西方的科學(xué)知識(shí)

26.孫中山1916年在浙江海寧參觀錢江潮，題詞“世界潮流，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡”。此處的“世界潮流”主要指

 A.君主立憲        B. 君主專制        C.世界各民族平等    D. 民主共和

27．近代中國(guó)從學(xué)習(xí)西方的“器物”演進(jìn)到學(xué)習(xí)西方的制度，出現(xiàn)這種演變的主要原因是

    A．民族危機(jī)日益加深                B．國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾激化

    C．民主共和觀念深入人心            D．“西學(xué)東漸”局面開始形成

中國(guó)資本主義工業(yè)是在中國(guó)社會(huì)半殖民地化的過(guò)程中產(chǎn)生和發(fā)展起來(lái)的�；卮�28―30題。

28．中國(guó)民族資本主義工業(yè)興起的條件是

①外商企業(yè)的刺激②西方工業(yè)革命的推動(dòng)③洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的誘導(dǎo)④封建政府的大力扶持

A．①②         B．③④            C．①③         D．②④

29．洋務(wù)派創(chuàng)辦的民用工業(yè)和中國(guó)民族資本主義工業(yè)的相同點(diǎn)是

A．都是私人投資舉辦                B．都采用西方先進(jìn)技術(shù)

C．經(jīng)營(yíng)管理上封建性極濃            D．都為適應(yīng)軍事工業(yè)需要而舉辦

30．近代中國(guó)民族資本主義經(jīng)濟(jì)最終未能繁盛的根本原因是

A．民族資本主義兩面性決定的        B．中國(guó)封建勢(shì)力強(qiáng)大

C．外國(guó)資本主義經(jīng)濟(jì)侵略的阻礙      D．受近代中國(guó)社會(huì)性質(zhì)的制約

材料二  在繁花似錦的明代商業(yè)文化的背后，隱藏著不容忽視的虛假性……如往酒中摻水，甚至妄稱賣的是陶淵明埋下的千年古酒，在雞肚中塞沙，在豬肉、雞肉中注水，偽造古董或家譜，胡要價(jià)格等等，偽字隨處可見(jiàn)。這股歪風(fēng)，在經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、商業(yè)文化最耀眼的蘇州、杭州，反而有“大風(fēng)吹倒梧桐樹”之勢(shì)。人們形容杭州的不少商品弄虛作假是“杭州風(fēng)，一把蔥，花簇簇，里頭空�！�        ――摘自《明清史散論》

    材料三  明清晉商把商與士農(nóng)工同等看待，同樣敬重。……許多山西商人原本貧寒，他們硬是靠“自強(qiáng)不息”的進(jìn)取精神，白手起家而成大業(yè)。著名的旅蒙商號(hào)大盛魁(注：創(chuàng)始人最初是肩挑小販)……成為有影響的大商號(hào)后，還在店內(nèi)供奉著一條扁擔(dān)、兩個(gè)木箱、一塊石頭(曾作秤砣用)，其意是警示商號(hào)后人不忘當(dāng)年創(chuàng)業(yè)之艱難�！�…山西殺虎口是晉商赴包頭必經(jīng)之地，但此處盜賊猖獗，有民謠稱：“殺虎口、殺虎口，沒(méi)有錢財(cái)難過(guò)口，不是丟錢財(cái)，就是刀砍頭，過(guò)了虎口心還抖�！北M管如此，晉商卻未因此退縮，而是越去越多，形成“走西口”大潮�！�…晉商在經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中，總結(jié)出許多諺語(yǔ)，如“寧叫賠折腰，不讓客吃虧”；“售貨無(wú)訣竅，信譽(yù)第一條”；……“買賣成不成，仁義都要在”等。清代祁縣富商喬致庸把經(jīng)商之道排列為：第一是守信，第二是講義，第三才是取利。

        明清晉商在500多年的經(jīng)商實(shí)踐中，有著許多成功的經(jīng)營(yíng)道德和經(jīng)營(yíng)風(fēng)范。這對(duì)現(xiàn)代商業(yè)的文化建設(shè)乃至實(shí)業(yè)界的道德建設(shè)，無(wú)疑有著歷史性的啟示。

                                               ――摘自《明清晉商的經(jīng)營(yíng)文化》

    材料四  現(xiàn)在蘇州有一個(gè)規(guī)模不小的“中國(guó)戲曲博物館”，……但整個(gè)博物館的原址卻是“三晉會(huì)館”，即(明清時(shí))山西人到蘇州來(lái)做生意時(shí)的一個(gè)聚會(huì)場(chǎng)所。說(shuō)起來(lái)蘇州也算富庶繁華的了，沒(méi)想到山西人輕輕松松來(lái)蓋了一個(gè)會(huì)館就把風(fēng)光占盡。

                                             ――摘自余秋雨《抱愧山西》

請(qǐng)回答：

    (1)材料一反映出明清時(shí)期蘇州城怎樣的景象?（2分）

    (2)材料二反映了明朝時(shí)蘇、杭一帶的商品經(jīng)濟(jì)存在什么問(wèn)題?（2分）

    (3)根據(jù)材料三分析晉商生意興隆發(fā)達(dá)的原因有哪些?（4分）

    (4)結(jié)合材料談?wù)勀銓?duì)以上兩種商業(yè)經(jīng)營(yíng)現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。（4分）

34．看圖并結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答問(wèn)題：