圖1 圖2 A.促進了水資源的合理利用 B.既能灌溉又能排澇 C.灌溉時節(jié)省了人力
D.能夠利用水力鼓風冶鐵
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16.“夷狄亦人耳,其情與中夏不殊。人主患德澤不加,不必猜忌異類。蓋德澤洽,則四夷可使如一家;猜忌多,則骨肉不免為仇敵�！贝嗽捵钣锌赡艹鲇� A.秦始皇 B.隋煬帝 C.唐太宗
D.遼太祖 試題詳情
 17．右圖是一部現(xiàn)代出版的古代著作，有關原著的敘述正確的是
①書中具有地方特色的藥物主要來自于西部高原 ②書中全面總結了我國12世紀以前的醫(yī)學經驗 ③是中國古代重要的醫(yī)學著作 ④后世歷代中醫(yī)奉為重要經典，但在國外影響不大 A.①② B.①③
C.②③ D.①④ 試題詳情
18.在中國古代的專制主義中央集權制度下，相權與皇權之爭一直非常激烈。下列關于兩者之爭的表述，正確的是 A.西周時實行分封制，使相權有了較大發(fā)展 B.宋代實行三省六部制就是為了削弱相權 C.明太祖廢丞相，權分六部，加強了皇權專制 D.清代設置軍機處，軍機大臣實際上代行丞相職權 試題詳情
19．兩稅法、方田均稅法和一條鞭法開始實施時，政府財政收入都明顯增加，主要是因為 A.新法加重了對農民的剝削 B.地主官僚必須按田畝和資產納稅 C.商人和手工業(yè)者必須納稅 D.由原來的征收實物改為征收銀兩 試題詳情
20.少數(shù)民族入主中原后開始實施的對我國統(tǒng)一的多民族國家的鞏固和發(fā)展起過積極作用的創(chuàng)新制度及政策是 A.郡縣制度
B.八旗制度 C.猛安謀克制度 D.行省制度 試題詳情
21.玄奘西游是中外文化交流史上的佳話，其體現(xiàn)的唐朝文化的特征是 A.兼收并蓄 B.全面繁榮 C. 影響深遠 D.
領先世界 試題詳情
22.在中國古代有很多反對分裂割據(jù)或抵抗外來侵略、實現(xiàn)或維護國家統(tǒng)一的戰(zhàn)爭戰(zhàn)役。下列有關說法正確的是
A.城濮之戰(zhàn)是晉文公為統(tǒng)一各諸侯國進行的進步戰(zhàn)爭 B.岳飛抗擊金軍南下侵略的正義戰(zhàn)爭得到中原人民的大力支持 C.戚繼光經過臺州九捷，基本肅清了東南沿海的倭寇 D.乾隆帝平定準噶爾部和回部大小和卓兄弟的叛亂后，穩(wěn)固了今新疆地區(qū) 試題詳情
 23.下面這幅圖片中的人物為中國古代一位著名史學家，而兩則引言說明了他寫史的目的與宗旨。據(jù)此可以斷定，這部著作是
A.春秋時期出現(xiàn)的我國第一部 編年體史書《春秋》 B.西漢時期司馬遷所編寫 紀傳體通史巨著《史記》 C.東漢時班固寫的第一部 紀傳體斷代史作《漢書》 D.北宋司馬光主持編寫的 編年體通史《資治通鑒》 試題詳情
24.明清時期在經濟領域出現(xiàn)一些變化。乾隆帝在一份外交文書中稱：“天朝物產豐盈，無所不有，原不籍外夷貨物以通有無。特因天朝所產茶葉、瓷器、絲巾，為西洋各國及爾國必需之物，是以加恩體恤，在澳門開設洋行，俾得日用有資，并沾余潤�！边@反映出 ①乾隆帝以“天朝”天子自居 ②政治行為主宰了經濟貿易 ③清王朝完全禁止與西方貿易 ④當時中國自然經濟占統(tǒng)治地位 A．①②③ B．①②④ C．①③ D．②③④ 試題詳情
25.一同學在圖書館查閱資料時，發(fā)現(xiàn)了中國古代某地居民的一份職業(yè)結構表，據(jù)此推斷這種職業(yè)結構最可能出現(xiàn)在何時何地？ 職業(yè) 自耕農和地主 佃農 工場主 商人 占人口比例 24% 36% 30% 10% A.漢代江南地區(qū)
B.唐代關中地區(qū) C.宋代太湖地區(qū) D.明代蘇杭地區(qū) 試題詳情
26.下面是某電視專題片中出現(xiàn)的三組鏡頭，分別反映了不同朝代為解決洪水災害，中央政府的運作情況：
①蜀郡洪水為患，丞相與諸卿拿出治理方案，交給皇帝裁決
②渝州發(fā)生洪災，中書省按皇帝旨意起草文件，交門下省審核后，再交尚書省，尚書省交工部、戶部辦理
③徐州府爆發(fā)洪災，閣臣據(jù)皇帝旨意寫成詔書，直送工部、戶部執(zhí)行賑災
據(jù)所學知識判斷，上述歷史場景最早出現(xiàn)的朝代分別是
A.秦、唐、元
B.漢、宋、明
C.秦、元、清 D.秦、唐、明 試題詳情
27.明朝蔣以化《西臺漫記》載：“我吳市罔藉田業(yè)，大戶張機為生，小戶趁織為活。每晨起,小戶數(shù)百人,嗷嗷相聚玄廟口,聽大戶呼織。日取分金為餮計。大戶一日之機不織則束手,小戶一日不就人織則腹枵,兩者相資為生久矣�！睂Σ牧侠斫庹_的是 ①主要反映了吳市地區(qū)手工業(yè)的生產狀況 ②說明吳市地區(qū)屬工業(yè)社會分工較細 ③說明吳市地區(qū)手工業(yè)已經出現(xiàn)資本主義萌芽 ④說明小戶已完全依賴大戶而生存 A.①②③
B.②③④ C.①③④ D.①②④ 試題詳情
28.四位學生以中國古代四大發(fā)明對西方歷史影響作為研究性課題，你覺得他們所列的下列命題存在錯誤的是 A.造紙術――促進了歐洲文明進程 B.指南針――西方海外殖民的助跑器 C.火藥――蕩平歐洲封建城堡的銳器 D.印刷術――文藝復興興起的根源 試題詳情
29.歷史上的改革往往因專注前朝制度之弊，忽視了創(chuàng)新制度存在的潛在危害給社會帶來嚴重的問題，以下各項突出說明這一點的是
①北宋軍事改革 ②北宋財政改革 ③王安石募役法 ④商鞅按軍功授爵 ⑤唐募兵制改革 A.①②③ B.①②④ C.①②⑤ D.③④⑤ 試題詳情
30.2008年北京第29屆奧運會主會場――“鳥巢”由圖紙變成現(xiàn)實。它一面閃爍著當代建筑科技創(chuàng)新的光輝，另一方面?zhèn)鞒兄鴤鹘y(tǒng)建筑文化的深厚內涵，下列關于中國傳統(tǒng)建筑說法正確的是 A.隋朝宇文愷設計建造的趙州橋，“奇巧固護，甲于天下” B.唐代長安城有市、有坊，坊市分開 C.遼代建造的盧溝橋，以堅固實用和美麗壯觀而聞名 D.明朝北京城布局精巧，城分三重，皇城最外 試題詳情
31.清朝前期，我國統(tǒng)一多民族國家進一步鞏固的主要阻礙是 ①地方割據(jù)勢力 ②西方宗教勢力 ③外國侵略勢力 ④民族分裂勢力 A.①③④ B.①②④ C. ②③④ D.①②③④ 試題詳情
32.李贄稱贊漢朝司馬相如和卓文君“善擇佳偶”，贊揚寡婦再嫁；稱贊武則天是杰出的女政治家；肯定封建社會揭竿起義的農民。上述材料反映了李贄 A.反對封建社會男尊女卑的觀念 B.反對三綱五常的封建禮教 C.破除對孔子思想的迷信
D.揭露道學家的虛偽 試題詳情
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平定準噶爾圖卷
《尼布楚條約》文本 ①滿洲貴族統(tǒng)治者與漢族的矛盾 ②清朝中央政府與邊疆地區(qū)的矛盾 ③中華民族與歐洲侵略者的矛盾 ④祖國統(tǒng)一與分裂國家的矛盾 A.①②③ B.②③④ C.②③ D.①③④ 試題詳情
34.觀察下列圖片并結合所學知識判斷下列關于明末清初東西文化交匯的表述正確的是 試題詳情
 
《農政全書》書影 利馬竇與徐光啟 A．儒學與基督教在中國融為一體 B．為中國傳統(tǒng)科技注入新的生機 C．開始介紹并傳播西方民主思想 D．西學東漸標志著中國近代化的開端 試卷二 試題詳情
二、非選擇題（本大題共48分。其中35題11分、36題18分、37題19分） （1）依據(jù)材料一、二指出秦漢兩朝法律制度的不同。（4分） 37.（19分）民本和民主是中西政治思想史上的一對重要概念。兩者既有本質區(qū)別，又有一定的相同、相通之處，但從根本上說，民本論已不符合現(xiàn)代政治潮流的發(fā)展趨勢，民本走向民主是中國歷史的必然選擇。 材料一 商王盤庚說：“重我民，無盡劉�！� （注：所謂“劉”，《爾雅釋詁》：“殺也�！奔粗冈赘钪�。）
商朝最后一位帝王紂王在面臨滅亡時說：“嗚呼！我生不有命在天？” （1）商紂王的基本思想和盤庚的思想差異是什么？商朝的滅亡的直接原因是什么？說明了什么問題？（4分） 中國古代民本思想源遠流長，是中國傳統(tǒng)文化中最具普世價值的瑰寶，民本思想對中國古代社會的進步和發(fā)展起到了重大的積極作用。 （2）春秋戰(zhàn)國是民本思想形成的發(fā)展的重要時期。請以孔子、孟子的思想為例說明之。（4分） 材料二 “君舟也，民水也；水能載舟，亦能覆舟。” （3）唐太宗時如何以民本思想為指導，調整統(tǒng)治措施，形成“貞觀之治”的治世局面的？（3分） 材料三 “為天下之大害者，君而已矣。向使無君,人各得自私也,人各得自利也。嗚呼！豈設君之道固如是乎！”“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經營者,為天下也�！薄吧w天下之治亂，不在一姓之興亡,而在萬民之憂樂�！� (4)明末清初，民本思想有了新的發(fā)展。材料中黃宗羲表達的基本思想是什么？結合材料與所學知識分析黃宗羲在政治和經濟上的主張，說明民本思想的新發(fā)展及其主要原因。（8分） 試題詳情
 
石家莊市第一中學 2008―2009學年度高三年級第二次月考歷史試題 答題紙 題號 35 36 37 試卷二總分 得分 試題詳情
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一、選擇題 1-5 ACBBC 6-10 DAAAB 11-15 DBDBC 16-20 CBCBD 21-25 ADDBD 26-30 DCDCB 31-34 ABBB 二、非選擇題 35.（1）秦朝：依據(jù)法家思想，刑法嚴酷。漢朝：以儒家思想為基礎，以禮入法；崇尚寬簡，廢除部分肉刑。（2）量刑“重其重罪，輕其輕罪” ；增加經濟立法；嚴懲貪污賄賂。（3）法律是皇帝意志的體現(xiàn)；社會成員的法律地位不平等；法律嚴酷；以令代法；主觀性、隨意性強。（只答出兩點即可得分） 36.⑴唐代前期的租庸調制和后期實行的兩稅法；明代的一條鞭法和清代的地丁銀。⑵特點：按丁征稅；以實物稅為主，或實物地租；納絹代役，稱為庸；貴族官僚享有免交租庸調的特權。⑶第一，按土地和財產多少征稅，比按丁征稅合理，放松了對農民的控制。第二，貴族、官僚行商均要征稅，擴大了納稅面，有利于增加國家財政收入。⑷相同點：第一，均征收銀兩(或者用貨幣地租代替實物地租)。第二，簡化了稅收項目和手續(xù)。說明明后期以來，白銀成為普遍流通的貨幣，商品經濟的發(fā)展要求簡化稅收制度。不同點：一條鞭法既量地又計丁，沒有廢除人頭稅。地丁銀把丁銀攤丁入畝，廢除了人頭稅。反映了封建社會末期農民的封建人身依附關系逐漸松弛。 37.（1）盤庚萌發(fā)了重民、保民的思想，而紂王以神為本，以迷信天命和鬼神為主；在牧野之戰(zhàn)中，民眾的陣前倒戈；說明了民眾是決定王朝命運的關鍵力量。（2）形成：孔子提出“仁”的學說，如“仁者，愛人”，“己所不欲，勿施于人”主張以愛人之心調節(jié)與和諧社會人際關系；要求統(tǒng)治者以德治民，愛惜民力，不要過度剝削壓迫人民，反對苛政和任意刑殺。發(fā)展：戰(zhàn)國時，孟子提出“民貴君輕”“政在得民”；主張給農民一定的土地，不侵犯農民的勞動時間，寬刑薄賦。（3）唐太宗：吸取隋亡教訓，強調“存百姓”思想；輕徭薄賦；推行均田制和租庸調制。（4）基本思想：認為君主是天下之大害，主張?zhí)煜聻橹骶秊榭�。主張：政治上反對君主專制，主張“法治”；經濟上反對重農抑商，主張“工商皆本”。說明：民本思想開始向民主思想發(fā)展。原因：商品經濟和資本主義萌芽的發(fā)展。
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