試題詳情

2008年花都區(qū)高三調(diào)研試題

歷史

本試卷分為第Ⅰ卷（選擇題）和第Ⅱ卷（非選擇題）兩部分，共150分，考試時(shí)間120分鐘。

注意事項(xiàng)：

1、  答卷前，考生務(wù)必用黑色字跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名和考生號(hào)填寫(xiě)在答題卡上，用2B鉛筆將試卷類型填涂在答題卡上。

2、  選擇題每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，不能答在試卷上。

3、  非選擇題必須用黑色字跡鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域的相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再作答。不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答者，答案無(wú)效。

第Ⅰ卷    選擇題

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訓(xùn)練解題思維    高考第三輪復(fù)習(xí)方法及策略

　　我們要明確一個(gè)目的，到了這個(gè)階段，知識(shí)不是主要的，一切以分?jǐn)?shù)為出發(fā)點(diǎn)，哪里能挖到更多的分?jǐn)?shù)，我們的精力就放哪里。

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素質(zhì)教育教學(xué)質(zhì)量調(diào)研

                    高三歷史               2008-9

第Ⅰ卷  單選題（60分）

1．假如將來(lái)你成為一位政協(xié)委員，你會(huì)認(rèn)識(shí)到人民政協(xié)的主要職能應(yīng)該是

A．政治協(xié)商和民主監(jiān)督               B．參與國(guó)家事務(wù)管理

C．參與國(guó)家方針的制定               D．參與國(guó)家政權(quán)

2．閱讀下面的前三屆人大代表構(gòu)成表

屆數(shù)

第一屆

第二屆

第三屆

代表總?cè)藬?shù)

1226

1226

3040

中共黨員

668（占54.5%）

708（占57.7%）

1667（占54.8%）

民主黨派

274（占22.3%）

284（占23.2%）

565（占18.6%）

無(wú)黨派

284（占23.2%）

234（占19.1%）

808（占26.6%）

關(guān)于上述表格中的內(nèi)容表述正確的是

A．確立了三權(quán)分立的共和體制

B．鞏固了國(guó)家政權(quán)

C．人民代表大會(huì)的代表由各黨派和社會(huì)主義各階層的人士組成

D．政協(xié)會(huì)議是最好的統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式

3.（08廣東單科）與《中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》不同，1954年《中華人民共和國(guó)憲法》

A．確立了政治協(xié)商制度              B．標(biāo)志著社會(huì)主義改造的勝利完成

C．提出了民族區(qū)域自治              D．為社會(huì)主義建設(shè)提供了法律保證

4.（08江蘇單科）某學(xué)校組織了一次主題為“和睦大家庭”的民族關(guān)系圖片展，展覽內(nèi)容按20世紀(jì)的不同年代分為若干板塊，在60年代板塊中可能展出的圖片是

A.《共同綱領(lǐng)》封面                 B.新中國(guó)第一部憲法片斷

C.西藏自治區(qū)成立大會(huì)               D.內(nèi)蒙古自治區(qū)成立30周年慶典

5．我國(guó)的民主協(xié)商政治制度的基本特點(diǎn)是

A、多黨合作、長(zhǎng)期共存              B、多黨執(zhí)政、互相監(jiān)督

C、中共為核心的多黨聯(lián)合執(zhí)政        D、中共領(lǐng)導(dǎo)下的多黨合作

6．從1966年到1975年，十年間沒(méi)有召開(kāi)全國(guó)人民代表大會(huì)，造成這種不正常現(xiàn)象的主要原因是

A．“公檢法”被砸爛                 B．民主法制遭到踐踏

C．國(guó)家主席劉少奇被迫害            D．國(guó)際環(huán)境惡劣

7．對(duì)《中華人民共和國(guó)行政訴訟法》和《行政復(fù)議法》頒布實(shí)施意義的理解，正確的是

A．加強(qiáng)了多黨合作和政治協(xié)商

B．加強(qiáng)了基層政權(quán)建設(shè)和基層民主建設(shè)

C．?dāng)U展了村民自治

D．反映了法律面前政府與人民平等的原則

8．云南省富保村的村長(zhǎng)說(shuō)：“現(xiàn)在做村官太累了，擔(dān)子重、壓力大。過(guò)去村委會(huì)主任是上面指派，只要把鄉(xiāng)、鎮(zhèn)的任務(wù)完成就行了�，F(xiàn)在不同了，這個(gè)職務(wù)是老百姓給的，除了讓上面滿意，你更得對(duì)百姓負(fù)責(zé)�！币陨洗骞偃蝿�(wù)的變化與哪一制度的實(shí)行有關(guān)

A．人民代表大會(huì)制度             B．中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作制度

C．基層民主選舉制度             D．民族區(qū)域自治制度

9.《共同綱領(lǐng)》第二十五條：“對(duì)于國(guó)民政府與外國(guó)所訂立的各項(xiàng)條款和協(xié)定，中華人民共和國(guó)中央人民政府加以審查，按其內(nèi)容分別予以承認(rèn)，或廢除，或修改，或重訂�！边@一規(guī)定主要體現(xiàn)了下列哪一外交政策

A．“另起爐灶”                   B．“打掃干凈屋子再請(qǐng)客

C．“一邊倒”                     D．“一大片”

10．周恩來(lái)在一次國(guó)際會(huì)議上說(shuō)：“中華人民共和國(guó)對(duì)于目前正在她的鄰邦進(jìn)行的戰(zhàn)爭(zhēng)和戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大的危險(xiǎn)，不能不加以密切的關(guān)注。中國(guó)人民認(rèn)為：朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)停止了，現(xiàn)在，印度支那戰(zhàn)爭(zhēng)同樣應(yīng)該停止�！边@次會(huì)議應(yīng)是

A．亞非萬(wàn)隆會(huì)議                  B．日內(nèi)瓦會(huì)議

C．布雷頓森林會(huì)議                D．第26屆聯(lián)大

11．由中央新影音像出版社出版發(fā)行的新中國(guó)外交歷程紀(jì)念光盤(pán)，共12集，每一集的標(biāo)題反映了某一時(shí)期的外交特點(diǎn)。其中能夠反映新中國(guó)20世紀(jì)七十年代外交特點(diǎn)的標(biāo)題是

A．“另起爐灶”、“分道揚(yáng)鑣”、“播種友誼”

B．“斗智斗勇”、“再次較量”、“峰回路轉(zhuǎn)”

C．“另起爐灶”、“跨洋握手”、“揚(yáng)眉吐氣”

D．“揚(yáng)眉吐氣”、“跨洋握手”、“冰釋雪融”

12．右圖為《歷屆聯(lián)大討論恢復(fù)中國(guó)在聯(lián)合國(guó)合法權(quán)利時(shí)支持中國(guó)票數(shù)增長(zhǎng)示意圖》，對(duì)此理解錯(cuò)誤的是

A．西方國(guó)家消除對(duì)華的敵視政策

B．第三世界力量崛起

C．中國(guó)國(guó)際地位提高

D．中國(guó)恢復(fù)在聯(lián)合國(guó)的席位是大勢(shì)所趨

13.溫家寶總理訪問(wèn)非洲時(shí)曾說(shuō)：“非洲人民對(duì)我們有功”。這里的“功”主要是指

A、支援我國(guó)舊民主主義革命           B、支援我國(guó)新民主主義革命

C、支援我國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上的政治斗爭(zhēng)   D、支援我國(guó)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)

14．到2006年底，有1487名來(lái)自中國(guó)的維和軍事人員在聯(lián)合國(guó)9個(gè)任務(wù)區(qū)執(zhí)行維新和任務(wù)。中國(guó)積極參加維和行動(dòng)，反映出新時(shí)期我國(guó)外交政策的哪一特點(diǎn)

A．開(kāi)展以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交

B．重視同世界大國(guó)建立不同類型的“伙伴關(guān)系”

C．重視經(jīng)濟(jì)外交和不結(jié)盟外交

D．奉行獨(dú)立自主的和平外交政策

15．臺(tái)灣著名詩(shī)人余光中的《鄉(xiāng)愁》是一首令兩岸人民感動(dòng)至深的詩(shī)。他寫(xiě)道：小時(shí)侯，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭，……而現(xiàn)在，鄉(xiāng)愁是一彎淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。這首詩(shī)鮮明地表現(xiàn)了

A．求和平，求安定，求發(fā)展是臺(tái)灣民眾的主流

B．兩岸合則兩利，分則兩害，已經(jīng)被越來(lái)越多的臺(tái)灣同胞所認(rèn)同

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2009上海春季招生作文試題解析及范文

[題目]：有一幅畫(huà)，畫(huà)面上有四盞燈，每盞燈的后面有一句話：
    第一盞燈最亮――我有一個(gè)想法，去做！
    第二盞燈略暗――可以做嗎？試試看吧。
    第三盞燈昏暗――周?chē)�的人都不贊成去做，很難吧？
    第四盞燈最暗――既然這樣，那就算了吧。
    其實(shí)，這四盞燈都可能會(huì)出現(xiàn)在我們心中，你怎么選擇呢？根據(jù)以上材抖，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800字的文章，體裁不限（詩(shī)歌除外）。
    [細(xì)解]：

“其實(shí)，這四盞燈都可能會(huì)出現(xiàn)在我們心中，你怎么選擇呢？”體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生自身感受的尊重，也就是對(duì)寫(xiě)作“真情實(shí)感”的引導(dǎo)。

首先，我們要弄清楚“四盞燈”都說(shuō)了些什么�！拔矣幸粋�(gè)想法，去做”，敢作敢為；“可以做嗎？試試看吧”，謹(jǐn)慎小心；“周?chē)�的人都不贊成去做，很難吧”，缺乏自信；“既然這樣，那就算了吧”，選擇放棄�！盁簟钡牧炼葢�(yīng)該是“信心指數(shù)”，并進(jìn)而體現(xiàn)為“行動(dòng)指數(shù)”。所以，只要圍繞著“信心”、“想法與行動(dòng)”等話題來(lái)寫(xiě)就應(yīng)該算切合題意。作文中出現(xiàn)不出現(xiàn)“燈”這樣的材料都可以。

應(yīng)該說(shuō)，面對(duì)生活，“這四盞燈都可能會(huì)出現(xiàn)在我們心中”，而如果某一盞燈每次或常常出現(xiàn)，那就可以看出你的個(gè)性和行事的風(fēng)格了。那么，這種“個(gè)性和行事的風(fēng)格”有沒(méi)有需要反思的地方？其反思深度應(yīng)該就是這篇文章的深度。

所以，因?yàn)楣膭?lì)的是我們的真實(shí)想法，選擇哪一盞燈都沒(méi)有錯(cuò)誤，問(wèn)題是如何去表達(dá)，以及在這中間體現(xiàn)了你對(duì)自身、對(duì)生活、對(duì)人生怎樣的思考，怎樣的感悟。

燈的“亮度”應(yīng)該不是立意高低的標(biāo)準(zhǔn)�！拔矣幸粋�(gè)想法，去做”，是否冒失？“可以做嗎？試試看吧”，“試試看”有什么不好？“周?chē)�的人都不贊成去做，很難吧”，大多數(shù)人的意見(jiàn)也許是對(duì)�！凹热贿@樣，那就算了吧”，都已經(jīng)“這樣”了，還不“算了”嗎？我們也不要總認(rèn)為“自信”、“行動(dòng)”等詞就一定是好詞，“高調(diào)的”就一定“高級(jí)的”。四盞燈只是四個(gè)切入的角度，高低還在于你的認(rèn)識(shí)，你的思想。

可以選擇其一，也可以選擇多盞燈。選擇多盞燈，但中心、觀點(diǎn)只能有一個(gè)，這就需要有一個(gè)中心將它們統(tǒng)一起來(lái)，所以難度大一些，需要更多的抽象、歸納，需要站得更高。否則就成了“羅列”。當(dāng)然寫(xiě)好了也容易出彩。

我的朋友聶劍平兄認(rèn)為，從題型上來(lái)看，本次作文應(yīng)該屬于“話題作文”。我同意，只是話題是一幅用文字?jǐn)⑹龅穆��?huà)而已。所以，需要“自擬題目”。因?yàn)殛P(guān)注的是“你怎么選擇”，所以，與傳統(tǒng)的材料作文（需要評(píng)議材料）不同。

2009年上海春季高考作文考題點(diǎn)評(píng)

 作文更加重視思辨和閱歷

春考?xì)v來(lái)有秋考“試驗(yàn)田”之稱，比如語(yǔ)文網(wǎng)絡(luò)閱卷、考試結(jié)束前半個(gè)小時(shí)才能夠離開(kāi)考場(chǎng)等最先都是在春考中實(shí)施的。為期兩天的2009年上海高校春季招生考試于上周末結(jié)束，本次春考中的不少新現(xiàn)象，請(qǐng)考生留意。

【點(diǎn)評(píng)】

華東師大語(yǔ)文教育研究中心副主任周宏認(rèn)為，這篇作文突出考察了學(xué)生思想和思考能力，以及證明自己觀點(diǎn)的能力。它強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有自己的想法，要求學(xué)生能在作文中展現(xiàn)出自己的思想，在選擇當(dāng)中，能充分展現(xiàn)出學(xué)生的眼界高下。

雖然材料內(nèi)容看似在選擇上隱含有傾向性，但是并不是說(shuō)考生選擇最積極的燈就能把這篇文章寫(xiě)得好，關(guān)鍵是要講出有說(shuō)服力的話，要求有充分的論據(jù)證明考生所想表達(dá)的觀點(diǎn)。即使考生選擇了第四盞燈，如果說(shuō)服力足夠，也是可能寫(xiě)出一篇好文章來(lái)的。

此外，雖然題目只給了4種選擇，但是也許可以有第五種選擇，也許可以有兼而有之的選擇，甚至第二種選擇對(duì)顯示生活的考慮更有深度，此外，當(dāng)一個(gè)人無(wú)法選擇的時(shí)候又該怎么做等。如果文章能寫(xiě)到這樣的程度，那么是十分有深度的。

【啟示】

周宏表示，去年的秋考作文題是命題作文，今年的春考作文題是材料作文，并不一定意味著今年秋考的作文一定是材料作文。因?yàn)楦呖?strong>作文命題有很多形式，整體而言，這幾年高考的作文都要求學(xué)生有對(duì)生活的思考和生活的閱歷，這些閱歷可能是直接的也可能是間接的。高考作文無(wú)疑越來(lái)越加強(qiáng)調(diào)思辨性，強(qiáng)調(diào)議論，強(qiáng)調(diào)學(xué)生要有自己的想法，寫(xiě)出“我怎么看”，讓人讀了之后要能有點(diǎn)啟發(fā)意義。

去年的秋考作文《他們》，很多學(xué)生將之寫(xiě)成抒情，從學(xué)生的寫(xiě)作情況來(lái)看，能夠?qū)懗梢黄�很好的議論文的不多。由此可見(jiàn)，議論文正是高中學(xué)生的弱點(diǎn)所在。而高中作文教學(xué)的主要目的，也是要求學(xué)生能較好掌握議論文。春考的作文題目，是符合這一方向的。

【建議】

周宏表示，考生可寫(xiě)寫(xiě)最近幾年的春考、秋考作文。一般來(lái)說(shuō)，高考作文審題會(huì)很容易，但是要寫(xiě)好是比較難的。

建議學(xué)生在寫(xiě)作文時(shí)，應(yīng)經(jīng)常思考“我還有其他的話可以說(shuō)嗎？ ” “我能說(shuō)一些和別人不一樣的話嗎？”具體的方法就是想想你所得出的想寫(xiě)的作文的結(jié)論、觀點(diǎn)還有什么可以補(bǔ)充。補(bǔ)充的內(nèi)容是否與眾不同。

比如此次春考作文題，如果四盞燈中僅選擇一盞燈，往往寫(xiě)不好，綜合寫(xiě)四盞燈能寫(xiě)出深度來(lái)，學(xué)生可以在平時(shí)審題上，深度或者是寬度上做些練習(xí)。在選擇觀點(diǎn)上，一要有獨(dú)特性，二要能充分論證，二缺其一就不是一篇好作文。

其實(shí)，這并不是一道新題。網(wǎng)上本來(lái)就有這樣的題目，基本上一樣。原文是這樣的：

有一幅漫畫(huà),是美國(guó)一所大學(xué)的廣告。畫(huà)面上有四盞燈，從上到下排列著，每盞燈的后面有一段話：

第一盞燈最亮―我有一個(gè)想法，去做！

第二盞燈略暗―可以做到嗎？試試看吧。

第三盞燈昏暗―周?chē)�的人都不贊成我去做，很難吧？

第四盞燈最暗―那就算了吧！

其實(shí)，每個(gè)人的心中都有這四盞燈。它告訴人們，人的一生，無(wú)論平庸還是輝煌，失敗還是成功，關(guān)鍵在于每個(gè)人自己的選擇。

兩相比較，實(shí)際上等于是一個(gè)題。只不過(guò)，今天的高考題沒(méi)有給出材料的主旨，寫(xiě)起來(lái)可能思路可以更寬些，而網(wǎng)上的題目給出了更明確的寫(xiě)作范圍。對(duì)于語(yǔ)文程度好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能春考題有更大的發(fā)揮余地，而對(duì)于語(yǔ)文程度不好的同學(xué)來(lái)說(shuō)，可能下面給出主旨的題目更容易寫(xiě)一些。這個(gè)材料還作為小品文在2007年1月的《青年文摘》中出現(xiàn)過(guò)。而且網(wǎng)上還有以此內(nèi)容為材料的例文。原文如下：

選擇心中的那盞燈

記得曾經(jīng)看過(guò)一幅漫畫(huà)，是美國(guó)一所大學(xué)的廣告。畫(huà)面上有四盞燈，從上到下排列著，每盞燈的后面都有一句話：

第一盞燈最亮――我有一個(gè)想法，去做！

第二盞燈次之――可以做到嘛？試試看吧。

第三盞燈略微昏暗――周?chē)�的人都不贊成我去吧，很難吧？

第四盞燈是最暗的――那就算了吧！

仔細(xì)看完這幅畫(huà)以后，我時(shí)時(shí)在思考：為什么有的人一生碌碌無(wú)為？是他們沒(méi)有理想嗎？還是他們根本就沒(méi)有為自己的夢(mèng)想而付諸行動(dòng)？其實(shí)，每個(gè)人都有著屬于自己的那盞燈――夢(mèng)想。而為什么有的人的燈發(fā)出的光輝那么強(qiáng)烈，有的人卻又是如此的微弱？總會(huì)有人問(wèn)：夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的距離到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)我想告訴他：其實(shí)他們之間只有一張紙的距離！仔細(xì)一想，很簡(jiǎn)單，完全取決于你自己的行動(dòng)，你愿意為理想付諸行動(dòng)，縱然失敗、縱然會(huì)有很多挫折，你多多付出一些，你離夢(mèng)想的距離就會(huì)更進(jìn)一步。相反，你完全靠空想，你永遠(yuǎn)達(dá)不到夢(mèng)的彼岸。

其實(shí)，我們都是在人生大海上航行的船只。在大海上，有變幻莫測(cè)的風(fēng)浪，有令人生畏的暗礁，亦有神出鬼沒(méi)的鯊魚(yú)，危險(xiǎn)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不在。可有的人，卻能駕馭自己的航船到達(dá)自己夢(mèng)想的彼岸，到達(dá)鮮花深處的國(guó)度。其實(shí)他們也并非一帆風(fēng)順的，也遇到過(guò)風(fēng)浪，也觸過(guò)暗礁。與我們不同的是，他們心中的那盞燈是最亮的，至始至終，給于他們的信心，和不達(dá)彼岸誓不罷休的信念。在風(fēng)雨大浪面前，他們沒(méi)有因?yàn)槭�敗和困難而退縮，沒(méi)有屈服。恰恰相反，大風(fēng)大浪之后，給予他們更多的是抵御后面風(fēng)浪的經(jīng)驗(yàn)和心理受挫能力，越挫越強(qiáng)。

正是心中亮著那盞無(wú)時(shí)無(wú)刻地指引著他們，即使在最落寞的時(shí)候，光線依舊強(qiáng)烈，信心依舊堅(jiān)定。

其實(shí)，每個(gè)人心中都有這盞燈。它告訴人們：人的一生，無(wú)論平庸還是輝煌，失敗還是成功，關(guān)鍵在于每個(gè)人的選擇。選擇我們值得擁有的那盞燈，真的很重要。我是個(gè)相信奇跡的人，但我更知道，它只會(huì)出現(xiàn)在相信它存在、而且敢于為他努力的人身上……

[心燈系列作文]：　　

                                 微弱的燈光照亮似錦的前程
      有一幅畫(huà)，上面四盞燈閃爍著不同強(qiáng)弱的光芒。其實(shí)，這就是人生中的四種不同程度的理想寫(xiě)照。而在我眼里，最耀眼的那盞燈的燈光指引的并不是最有價(jià)值的夢(mèng)想彼岸，因?yàn)橐磺羞^(guò)于一帆風(fēng)順，缺少了黑暗的寂寞與無(wú)數(shù)的困難中的磨練。反而那最微弱的燈光才是前程似錦的真正導(dǎo)航。
      真正意義上的人生價(jià)值不可能是一蹴而就的，更不可能被燈光籠罩她整個(gè)容貌。但她卻神神秘秘地，給你一點(diǎn)微微的燈光讓你歷經(jīng)無(wú)數(shù)的體驗(yàn)與感悟，方顯出自己的容顏。而在如今物質(zhì)生活日益完善的今日，越來(lái)越多的人們?nèi)狈α伺c黑暗斗爭(zhēng)的勇氣，只會(huì)憑借身邊最強(qiáng)盛的“燈光”來(lái)走向平庸中的未來(lái)。由此，微弱的燈光則在刺眼的燈光周?chē)�更顯出類拔萃了。
      不妨看看那些懷著微弱燈光的“勇士”吧。上個(gè)世紀(jì)初的海倫凱勒，在一片黑暗與寂靜中高喊“給我三天光明”，寫(xiě)出了無(wú)數(shù)經(jīng)典巨作。近年的宋曉波雖然雙耳失聰，但依然展現(xiàn)個(gè)性的魅力，與其他好男兒一同站在舞臺(tái)上秀出獨(dú)特的才華。作為殘疾人的他們，寫(xiě)作和演藝本不是屬于他們的天地，然而他們依然義無(wú)反顧的選擇了所有燈中最微弱的那盞，讓人們幾乎不可思議的那盞。在實(shí)現(xiàn)理想的同時(shí)詮釋了對(duì)生命的美好追求。
      而放眼近代的文學(xué)巨匠，清代一位經(jīng)歷家族盛衰事變的曹雪芹，在窮苦潦倒的日子里他所做的不止是平凡人眼里的茍且偷生。義憤填膺的他以腦中的才華全部發(fā)揮在一部“批閱十載，增刪五次”的偉大作品《紅樓夢(mèng)》中，嘔心瀝血，為的便是痛斥封建制度對(duì)人民帶來(lái)的無(wú)形與有形的迫害。而新文學(xué)領(lǐng)袖之一的魯迅先生，他棄醫(yī)從文，依然選擇了在當(dāng)時(shí)最微弱的”燈”,來(lái)引導(dǎo)我們走出社會(huì)帶來(lái)的麻痹，來(lái)鞭笞社會(huì)中的種種陰暗。他們?cè)谌松�道路上的選擇正是造就他們?cè)跉v史上不可磨滅地位的重要原因。
      可是反觀當(dāng)今的我們呢？不知多少聰慧的少年把理想沉溺在網(wǎng)絡(luò)游戲的“等級(jí)與裝備”；不知多少學(xué)生因高考的挑戰(zhàn)卻選擇了茍且甚至放棄；不知多少的現(xiàn)代人們選擇的僅僅是表面上的輕易與愉悅……我們有沒(méi)有想過(guò)，膚淺的生活終究通向的是精神上的空洞；一時(shí)再“亮”的“燈光”帶來(lái)的只是一時(shí)的浮華，留下的只有悲哀與悔恨。隱藏在我們心底的那些微弱的燈光呢？是否她們的存在終究在一生中被冷落呢？
      我們應(yīng)當(dāng)去發(fā)現(xiàn)微弱光芒的價(jià)值！微弱只是一時(shí)的暗淡，因?yàn)檫@是給需要挑戰(zhàn)的我們經(jīng)歷坎坷的機(jī)會(huì)；一旦微弱的光芒陪伴我們走過(guò)漫漫的人生，經(jīng)歷無(wú)盡的滄桑，在她們的深處必將閃爍著包羅整個(gè)宇宙的精神之光！

給自己信心與謹(jǐn)慎 　　

“什么都可以輸，信心不能輸！”這句話出自一部我很喜歡的電視劇《地產(chǎn)風(fēng)云》。

相信許多人都對(duì)這句話表示贊同，但恰恰是這句話讓羅嘉良飾演的男主人公一敗再敗，最后輸?shù)脙A家蕩產(chǎn)！

八十萬(wàn)大軍南下誓奪江南的曹操；滑鐵盧戰(zhàn)場(chǎng)上不可一世的拿破侖；楚漢相爭(zhēng)中的霸王項(xiàng)羽。哪一個(gè)不是戰(zhàn)前信心滿滿，抱著天上地下唯我獨(dú)尊的氣勢(shì)，最后又有哪一個(gè)榮歸凱旋。他們就像材料中的第一盞燈，我有一個(gè)想法，去做吧！這固然是自信的表現(xiàn)，但當(dāng)自信達(dá)到某種程度時(shí)這便也就成了危險(xiǎn)的信號(hào)。

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北京師范大學(xué)  教育學(xué)院  錢(qián)志亮  講座講稿[1]

教師如何指導(dǎo)家長(zhǎng)

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議論文分析說(shuō)理六步法

不少學(xué)生都覺(jué)得議論文好寫(xiě)，但寫(xiě)好卻很難。他們寫(xiě)的議論文，觀點(diǎn)不是不明確（鮮明），結(jié)構(gòu)不是不完整，論據(jù)也不是不充分，他們的缺點(diǎn)在于不善于分析說(shuō)理，使論點(diǎn)和論據(jù)不能有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。而如何展開(kāi)分析說(shuō)理卻又是目前學(xué)生感到無(wú)眾下手的問(wèn)題，因此要提高學(xué)生議論文的寫(xiě)作水平，必須加強(qiáng)分析說(shuō)理能力的訓(xùn)練。

先看兩段文字：

甲段

①讓人三分不為低。②比如藺相如是一個(gè)宦官頭目的門(mén)客，出身卑賤，地位低微，可是他因“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”上維護(hù)趙國(guó)和趙王的尊嚴(yán)，為趙國(guó)立了大功，先拜為大夫，繼而又擢升為上卿。雖與廉頗大將軍“同列”，但“位居廉頗之右”。這使得出身高貴、地位顯赫的廉大將軍頗不甘心。不僅貶低其功勞，甚至侮辱其人格，說(shuō)什么藺相如只不過(guò)“徒以口舌為勞”、“素賤人”，并揚(yáng)言，我見(jiàn)相如“必辱之”。而相如面對(duì)廉大將軍，不驚不怕，處處謙讓。上朝時(shí)稱病，“不欲與廉頗爭(zhēng)列”，即使邂逅相遇，也“引車(chē)避匿”。相如的謙讓最初頗不被他的門(mén)人們所理解，很不以相如為然，并以停職為要挾，唆使相如與廉頗決一雌雄，出這口惡氣�？商A相如一語(yǔ)驚天：“強(qiáng)秦所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也�！薄拔宜�以為此者，先國(guó)家之急而后私仇也�！绷�頗聽(tīng)了此事，竟被藺相如謙讓的品格、博大的胸懷感動(dòng)得“肉袒負(fù)荊”，登門(mén)謝罪，遂成刎頸之交，并傳為千年佳話。③所以善于忍讓并不意味著低人一等。

乙段

①古人有一句為人處事的的叫作“讓半句風(fēng)銷云散，退一步海闊天空�！奔�(xì)想來(lái)頗有一定的生活哲理。②人生群體之中，與人難免言差語(yǔ)錯(cuò)，磕磕碰碰，甚至吵鬧爭(zhēng)執(zhí)，矛盾沖突，但往往一方先作忍讓，對(duì)方也會(huì)火氣頓消。方才好像電閃雷鳴，瞬間卻又月明風(fēng)清。這種神奇的效應(yīng)，實(shí)在是謙讓的功勞。廣為傳誦的《史記》中“廉藺交歡”的故事就是一例。③藺相如是一個(gè)宦官頭目的門(mén)客，出身卑賤，地位低微，可是他因“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”上維護(hù)趙國(guó)和趙王的尊嚴(yán)，為趙國(guó)立了大功，先拜為大夫，繼而又擢升為上卿。雖與廉頗大將軍“同列”，但“位居廉頗之右”。這使得出身高貴、地位顯赫的廉大將軍頗不甘心。不僅貶低其功勞，甚至侮辱其人格，說(shuō)什么藺相如只不過(guò)“徒以口舌為勞”、“素賤人”，并揚(yáng)言，我見(jiàn)相如“必辱之”。而相如面對(duì)廉大將軍，不驚不怕，處處謙讓。上朝時(shí)稱病，“不欲與廉頗爭(zhēng)列”，即使邂逅相遇，也“引車(chē)避匿”。相如的謙讓最初頗不被他的門(mén)人們所理解，很不以相如為然，并以停職為要挾，唆使相如與廉頗決一雌雄，出這口惡氣�？商A相如一語(yǔ)驚天：“強(qiáng)秦所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。”“我所以為此者，先國(guó)家之急而后私仇也�！绷�頗聽(tīng)了此事，竟被藺相如謙讓的品格、博大的胸懷感動(dòng)得“肉袒負(fù)荊”，登門(mén)謝罪，遂成刎頸之交，并傳為千年佳話。④可以這樣設(shè)想：假如藺相如和廉頗一樣爭(zhēng)匹夫之勇，或者聽(tīng)信門(mén)客的慫恿一決雌雄，那后果將不堪設(shè)想：“兩虎相斗”，必然“不俱生”；趙國(guó)這個(gè)大廈不也就傾覆了嗎？藺相如忍了也讓了。我們說(shuō)他忍得對(duì)讓得好。這一忍一讓，“忍”出了趙國(guó)的安定局面，“讓”出了趙國(guó)的昌盛強(qiáng)大的國(guó)體，博大的胸懷和耿耿忠心。⑤這就是“讓人三分不為低”這一哲理名言的印證。⑥由此看來(lái)，古人云：“有容乃大，能讓為高”實(shí)屬至理名言。

甲段：屬于觀點(diǎn)加論據(jù)加結(jié)論的形式，給人的感覺(jué)就是把觀點(diǎn)和論據(jù)強(qiáng)扭在一塊，油是油，水是水，很分明。

乙段：環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密無(wú)間，說(shuō)理透徹，無(wú)懈可擊。

分析說(shuō)理六步法 ①分析論點(diǎn)②過(guò)渡引入③論據(jù)概述④論據(jù)分析⑤過(guò)渡引申⑥深化論點(diǎn)

六步法的具體內(nèi)容是：

①分析認(rèn)點(diǎn)――總論點(diǎn)的側(cè)面分析及論證分論點(diǎn)的確立；

②過(guò)渡引入――論點(diǎn)與論據(jù)間的銜接與過(guò)渡；

③論據(jù)概述――論證部分的中心內(nèi)容；

④論據(jù)分析――揭示論據(jù)的含義，奠定分析、溶化論點(diǎn)的基礎(chǔ)；

⑤過(guò)渡引申――論據(jù)與論點(diǎn)間的過(guò)渡與銜接；

⑥深化論點(diǎn)――照應(yīng)分析論點(diǎn)。

寫(xiě)議論文，往往出現(xiàn)的問(wèn)題，或分析空洞，或把握不住論據(jù)的實(shí)質(zhì)，結(jié)果導(dǎo)致不合題意，東拉西扯，分析說(shuō)理“六步法”的訓(xùn)練可以彌補(bǔ)這一不足。如

題目：談毅力

運(yùn)用分析說(shuō)理“六步法”構(gòu)成其中的兩個(gè)層次（議論文本體部分），再加上引出論點(diǎn)、結(jié)論總結(jié)幾個(gè)部分，讓它構(gòu)成一篇完整的議論文。

第一個(gè)層次

第一步：分析論點(diǎn)――毅力是攀登智慧高峰的手杖。

第二步：過(guò)渡引入――很多人都有美好的理想和為之奮斗的熱忱，但他們?nèi)狈σ懔�，開(kāi)始是天天撒網(wǎng)捕魚(yú)，不久便于工作三天打魚(yú)，兩天曬網(wǎng)，最后索性將網(wǎng)拋進(jìn)垃圾箱里，而海底的珍珠只是可夢(mèng)想而不可得了。

第三步：論據(jù)概述――有地這樣一個(gè)美麗的傳說(shuō)。一位仙女幽居凈舍，凡人難得一見(jiàn)。一天，仙女聽(tīng)到一陳悅耳的敲門(mén)聲，正想稍等片刻再去開(kāi)門(mén)，可那敲門(mén)聲很快就停止了。幾天之后，又有人敲門(mén)，灰心的仙女懶得去開(kāi)，那人卻直敲不停。仙女終于被他打動(dòng)了，第一次開(kāi)了門(mén)。

第四步：分析論據(jù)――這段動(dòng)人的故事中，第二位敲門(mén)者終于達(dá)到了目的。他比第一個(gè)人多了什么？毅力，只有毅力！沒(méi)有毅力，成功只是虛幻，虎頭蛇尾的奮斗也是徒勞。

第五步：過(guò)渡引申――如果人類沒(méi)有毅力，我們也許至今還住在山洞里過(guò)著原始人的生活呢，然而，我們的社會(huì)畢竟在飛速發(fā)展。

第六步：深化論點(diǎn)――人們用毅力和著血汗，筑起了建設(shè)的豐碑。

從上面的例子可以看出，分析說(shuō)理“六步法”，環(huán)環(huán)相扣，嚴(yán)密無(wú)間，說(shuō)理至深，無(wú)懈可擊，構(gòu)成議論文分析論證的一個(gè)層次。

邏輯分析說(shuō)理六步法，可以給中學(xué)生訓(xùn)練議論文找到規(guī)律。反復(fù)練習(xí)，對(duì)說(shuō)理能力的提高大有幫助。

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