題目列表(包括答案和解析)

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19、文章前一部分寫(xiě)到了“地域風(fēng)光”,這對(duì)表現(xiàn)文章的主旨有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)

答:文章沒(méi)有過(guò)多地描寫(xiě)地域風(fēng)光,但已顯示出西部鮮明的地域特色,其壯闊的背景與搏擊長(zhǎng)空的雄鷹相互映襯、相得益彰,更加突出了一種面對(duì)困難不屈服的精神。

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18、文章第三段運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法來(lái)描寫(xiě)鷹?這樣寫(xiě)有什么好處?(4分)

答:比喻、擬人、反襯。非常逼真而形象地寫(xiě)出了平時(shí)所見(jiàn)的鷹的矯健、灑脫的身姿,以此來(lái)反襯眼前所見(jiàn)之鷹的丑陋等。

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17、解釋下列兩句話在文中的含意。(6分)

(1)愛(ài)變成了沒(méi)有盡頭的苦旅。

答:(1)因?yàn)閷?duì)自由和未來(lái)的追求與熱情,對(duì)天空的向往與愛(ài)慕,而要付出慢長(zhǎng)的艱辛的努力,形象地稱(chēng)之為“苦旅”。

(2)鷹是從高處起飛的。

答:(2)有作為是首先要有付出,鷹之所以能夠矯健地翱翔于藍(lán)天,是基于它的首先付出

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16、文中刻畫(huà)了行走于地面的“鷹”和翱翔于藍(lán)天的“鷹”的兩個(gè)形象,這兩個(gè)形象最大的不同之處是什么?作者描寫(xiě)這兩個(gè)形象的用意是什么?(4分)

答:最大的不同是,行走于地面的“鷹”,顯得丑陋不堪;翱翔于藍(lán)天的“鷹”,則獨(dú)具矯健的身姿。兩者前后形象的刻畫(huà)形成鮮明對(duì)比,作者的目的在于運(yùn)用對(duì)比反襯的手法,從而突出了鷹的頑強(qiáng)、堅(jiān)韌精神。

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16、晨顧紫禁城

晨顧紫禁城                     趙碩妍   (1)我想去看故宮,去看昨天之前的那段故事。   (2)車(chē)將我留在景山公園和故宮神武門(mén)之間,面前的就是一般意義上的故宮后門(mén)。真有些失算,我斟酌到半夜的旅游路線基本作廢。不過(guò)逆流而上,或許是別樣的體驗(yàn),能為熟悉添幾多新鮮。   (3)高大的紅色圍墻遮住了層層疊疊的宮殿,也勉強(qiáng)擋住了威嚴(yán),在我身邊延伸著,像一位和藹的老人,靜靜地打量著我,悄悄對(duì)我說(shuō):“聽(tīng),風(fēng)聲。”   (4)只是笑了,我,不可打擾了這份靜謐。   (5)進(jìn)了貞順門(mén),就是珍妃井、珍寶館,一下冒出了很多的“zhen”,不得不讓人多想。先說(shuō)“貞”與“順”二字,這是古時(shí)對(duì)女人的基本要求,而偏偏就在這個(gè)門(mén)內(nèi)關(guān)著一個(gè)叛逆的女人,說(shuō)她叛逆,是對(duì)腐朽的君主專(zhuān)制的叛逆,但卻是對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的“順”。一片翠竹之下的珍妃井,真是小得可憐,也許一個(gè)人破碎了以后才能勉強(qiáng)填進(jìn)去。是肉體的破碎,還是靈魂的破碎?抑或是維新的破碎?   (6)其實(shí),我對(duì)參觀珍寶館并沒(méi)有很大興趣,因?yàn)檫@些無(wú)非是顯示皇族貴氣的玩意兒,隔著層玻璃,再美的珍寶也沒(méi)了味道.聽(tīng)見(jiàn)一位母親對(duì)她的孩子說(shuō):“這里每一件都價(jià)值連城。”我知道,我和孩子一樣不解,華美在此扎堆,只變成了浮躁的慵懶。   (7)我對(duì)其中一件的印象很深,能工巧匠們不惜力氣地將巨大的象牙磨成0.3厘米厚的條狀薄片,編成席子,供皇帝墊椅子用。席子很美,但只是腐爛的滿漢全席中的一道配菜。   (8)隱蔽的走廊,破碎的石地,石階上慢慢滲出的綠苔,暗淡而滿是風(fēng)雨搓的紅墻,隔在披著黃色和綠色花紋的重重門(mén)之內(nèi),等著我安靜地邁入。我有一種心痛,莫名的。想用手撫摸這一切,歷史的傷痕。故人出入此門(mén),安靜或喧囂,享受著雍容,卻不知自己的私室正被人參觀,手下的杯碗變成了文物,心底的秘密成了巷口的傳說(shuō)。有人嘈雜的話語(yǔ)聲,驚醒了皇家夢(mèng)。門(mén)上的銅環(huán),扣響了不安與虛弱。走在故宮中,我不想自言自語(yǔ),再輕的聲音都會(huì)驚動(dòng)沉睡的長(zhǎng)者。   (9)中國(guó)古建筑以木為主,清韻之美經(jīng)不起太多的風(fēng)霜,整個(gè)故宮亦是如此,優(yōu)美著,衰敗著,忍受著,支撐著,磚瓦中透出的皇氣隱藏著優(yōu)美,宮娥媵嬙裊娜的倩影,在名家筆端起筆,融在壁畫(huà)之中?上В囆g(shù)是脆弱的,她會(huì)隨著時(shí)間的流逝,隨著雨水的浸透,消失在風(fēng)中?粗@木質(zhì)的房檐、走廊,我擔(dān)心,時(shí)間會(huì)奪去什么。房梁上的畫(huà)巳風(fēng)殘,裂開(kāi)的木縫中有淚流出來(lái)支撐了這么多年,她已累了。   (10)坐在長(zhǎng)春宮與太極殿之間的夾道,一個(gè)陰涼的小角落里,聞著潮濕的泥土香、涼涼的風(fēng)從門(mén)縫中透出,青苔在腳邊圍繞。不知為何,我心里總有一些感傷,后宮是美麗的擁擠,層層院落中都曾經(jīng)住著一個(gè)美麗的女人,女人的美麗被深鎖起來(lái),藏在這層層的院落中,也就多了幾分悲涼。走在后宮長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子內(nèi),總有一個(gè)幻象在我身后反復(fù)出現(xiàn)--一個(gè)女人的身子靠著無(wú)盡而干枯的墻,綿綿地倒下了。我回過(guò)頭,卻什么也沒(méi)有,只有風(fēng)吹動(dòng)著墻角的塵土。   (11)撫琴一曲回轉(zhuǎn)空巷.   (12)這里,不知在哪一處,哪一方,深鎖的門(mén)中,白發(fā)嬪妃,不知歇息地向著一個(gè)方向跪拜、謝恩。她們是美麗的花,卻已枯黃。   (13)是要離開(kāi)故宮了,我收起了思緒。   (14)有詩(shī)曰:“耳得之而為聲,目遇之而成色!钡牵嚷曇舾鎸(shí),比景色更悠長(zhǎng)的,是氣味。離開(kāi)故宮后,讓我久久品味的是故宮的氣息……                     (選自《今晚報(bào)》2006年1月5日)   18.結(jié)合上下文,回答下面的問(wèn)題。(4分) 。   (1)第(3)段“悄悄對(duì)我說(shuō):聽(tīng),風(fēng)聲!敝械摹帮L(fēng)聲”象征什么?

 

  (2)第(5)段“是肉體的破碎,還是靈魂的破碎?抑或是維新的破碎?”這句話表明了作者對(duì)珍妃之死怎樣的看法?

 

  19.珍寶館中每一件寶物都價(jià)值連城,作者為什么在第(7)段中只寫(xiě)了皇帝墊椅子用的象牙席子?文章在敘說(shuō)時(shí)用了什么手法?舉這個(gè)“象牙席子”的例子有什么作用? (6分)

 

  20.文章最后說(shuō)“離開(kāi)故宮后,讓我久久品味的是故宮的氣息”,“氣息”是個(gè)形象的說(shuō)法,從全文看,作者由故宮的古跡品味到了哪些“氣息”?請(qǐng)分條具體說(shuō)明。文中作者又抒發(fā)了怎 樣的感慨? (6分)

 

  21.下列對(duì)這篇散文的賞析,錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是             (   )(4分)   A.文章開(kāi)頭,作者說(shuō)從故宮的后門(mén)進(jìn)入,或許有“別樣的體驗(yàn)”,他從珍妃井、珍寶館到長(zhǎng)春宮與太極殿,一路游過(guò),一路感慨,抒發(fā)了別一樣的情感。   B.第⑤段中,作者寫(xiě)古時(shí)要求女人要做到“貞”與“順”,而珍妃卻是一個(gè)叛逆的女人,她對(duì)腐朽的君主專(zhuān)制是叛逆的,她對(duì)歷史發(fā)展的規(guī)律又是很“順”的。   C.第⑨段中,“衰敗”“忍受”“支撐”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,照應(yīng)了段末的“累了”一詞,使語(yǔ)言變得生動(dòng)形象,增強(qiáng)了文章的表現(xiàn)力,給人留下了深刻的印象。   D.作者寫(xiě)出了故宮的蒼涼與衰老,寫(xiě)出了珍寶館的寶物“浮躁的慵懶”,暗示著故宮已經(jīng)老了,不值得人們?nèi)チ魬,去領(lǐng)略,就讓過(guò)去的歷史成為過(guò)去。   E。作者“走在后宮長(zhǎng)長(zhǎng)的巷子內(nèi)”,眼前出現(xiàn)了宮女的幻象,“我回過(guò)頭卻什么也沒(méi)有”, 聯(lián)想到文章開(kāi)頭提及的珍妃,讓人感到歷史是虛無(wú)飄渺的和殘酷無(wú)情的。

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21.(4分)B、D(B項(xiàng)中“也鮮明的表達(dá)了作者對(duì)現(xiàn)代都市文明的排斥和拒絕”這一說(shuō)法不準(zhǔn)確;D項(xiàng)中“因悲戚的歌子而喧鬧的土地”與文意不符。)

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20.(4分)堅(jiān)守自己的人生信條,不在物欲橫流的社會(huì)中迷失自己;踏實(shí)地工作,有耕耘,有收獲,切實(shí)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,不浮躁。

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19.(6分)人們被很多欲望驅(qū)使著在世俗社會(huì)中爭(zhēng)名奪利;人們的思想被周?chē)嗟恼T惑包圍而深陷其中;人們被已“高貴”起來(lái)的身份、地位主宰而不能與普通的樸實(shí)的人為伍。(2分一點(diǎn)。)

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