春秋:①.創(chuàng)立:孔子,②.主張(略),③.地位:由于不適應春秋時期社會大變革的現(xiàn)實.其雖為顯學.仍被冷落.未被統(tǒng)治者采納, 2.戰(zhàn)國:①.發(fā)展:孟子.荀子,②.主張(略),③.地位:在當時戰(zhàn)國紛爭的情況下.靠仁政不能實現(xiàn)統(tǒng)一.儒學被冷落的原因是其政治主張與當時的社會需要相去甚遠,3.秦朝:①.受打擊:②.原因:秦朝統(tǒng)一后.為了加強思想上的控制.秦始皇采納法家思想.打擊儒家.尤其是焚書坑儒后.儒家受到了毀滅性的打擊, 4.西漢:①.經(jīng)儒生董仲舒的改造后.成為封建社會的正統(tǒng)思想, ②.主張:君權神授.天人感應.“罷黜百家.獨尊儒術 , ③.地位:為封建專制集權提供了理論依據(jù).且為上的統(tǒng)一提供了思想統(tǒng)一方案.逐漸成為封建社會的正統(tǒng)思想. 5.宋代:①.地位鞏固:②.宋代理學以儒家思想為基礎.吸收了佛教和道教思想后形成的新儒學――理學.南宋朱熹是理學的集大成者,③.主張:“理 是宇宙萬物的本源.是第一性的.“氣 是構成萬物的材料.是第二性的,“存天理.滅人欲 ,③.地位:理學實際上為封建等級制度辯護幫而倍受統(tǒng)治者推崇.成為統(tǒng)治者的官方哲學, 6.明清:①.八股取士.使得儒家思想成為維護封建專制制度的精神支柱,②.受到批判:早期啟蒙思想家的產(chǎn)生:A.主張:儒學經(jīng)典并非“萬世之至論 .提出君主專制是“天下之大害 .提倡法治.反對人治.否定理學的形而上學的觀點.強調(diào)“經(jīng)世致用 ,B.社會地位:由于當時中國資本主義萌芽發(fā)展緩慢.封建專制統(tǒng)治加強.早期啟蒙思想家的主張雖產(chǎn)生了一定的影響.但儒家思想仍是封建社會的正統(tǒng)思想. 7.晚清戊戌變法時期:康有為將西方資本主義政治學說同中國的儒家思想結合.宣傳維新變法道理,8.民國新文化運動時期:袁世凱在思想領域掀起“尊孔復古 逆流.而新文化運動的志士們提倡新道德.猛烈抨擊儒家傳統(tǒng)道德動搖了封建正統(tǒng)思想.使人們的思想得到空前解放.為馬克思主義在中國的傳播奠定了基礎.但其絕對否定中國傳統(tǒng)文化的觀點.也是錯誤的,9.“文革 期間:“四人幫 掀起“批林.批孔 運動.歪曲歷史.將斗爭矛頭指向周恩來.10.認識:①.儒家思想學說是中國傳統(tǒng)文化的核心.是中華文明的優(yōu)秀遺產(chǎn).我們對待儒家學說的態(tài)度應該是:“取其精華.棄其糟粕 .批判地繼承.②.儒家思想對鞏固封建統(tǒng)治.維護國家統(tǒng)一發(fā)揮過重大作用,但它也是封建統(tǒng)治者控制人們思想.實行愚民政策.阻礙科學發(fā)展的工具,③.儒學中的勤政愛民任用唯賢.以仁為核心的道德規(guī)范.合理的教育方法.在現(xiàn)代社會中具有巨大的現(xiàn)實意義,④.我國目前提倡的以德治國.公民道德教育.傳承中華文明.都是對儒家學說的繼承與發(fā)展,⑤.儒家思想的道德規(guī)范意識是現(xiàn)代社會道德意識培養(yǎng)的一個主渠道.儒家思想所提倡的大一統(tǒng)思想對于維護社會安定統(tǒng)一和推進祖國的統(tǒng)一大業(yè)具有極大的現(xiàn)實指導價值.儒家思想的以人為本的治國思想和以和為貴的思想對于當今協(xié)調(diào)人際關系.和諧社會有重要的作用. 【查看更多】

 

題目列表(包括答案和解析)


同步練習冊答案