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烏有先生者，中山布衣也。年且七十，藝桑麻五谷以為生，不欲與俗人齒，毀譽(yù)不存乎心，人以達(dá)士目之。海陽(yáng)亡是公，高士也，年七十有三矣，惟讀書(shū)是務(wù)。
朝廷數(shù)授以官不拜曰邊鄙野人不足充小吏公素善先生而相違期年未之見(jiàn)已因親赴中山訪焉。
二叟相見(jiàn)大說(shuō)。先生曰：“公自遐方來(lái)，仆無(wú)以為敬，然敝廬頗畜薄釀，每朔望輒自酌，今者故人來(lái)，蓋共飲諸?”于是相與酣飲，夜闌而興未盡也。翼日，先生復(fù)要公飲，把酒論古今治亂事，意快甚，不覺(jué)以酩酊醉矣。薄莫，先生酒解，而公猶僵臥，氣息然，呼之不醒，大驚，鄰醫(yī)脈之。醫(yī)曰：“殆矣!微司命，孰能生之?愚無(wú)所用其技矣�！毕壬矣�(jì)不施，迄無(wú)效，益恐，與老妻計(jì)曰：“故人過(guò)我而死焉，無(wú)乃不可乎!雅聞百里外山中有子虛長(zhǎng)者，世操醫(yī)術(shù)，人咸以今之倉(cāng)、鵲稱(chēng)之。誠(chéng)能速之來(lái)，則庶幾白骨可肉矣。惟路險(xiǎn)，家無(wú)可遣者，奈之何!”老妻曰：“雖然，終當(dāng)有以活之。妾謂坐視故人死，是倍義爾，竅為君不取也。夫敗義以負(fù)友，君子之所恥。孰若冒死以救之?”先生然之，曰：“卿言甚副吾意，茍能活之，何愛(ài)此身?脫有禍，固當(dāng)不辭也。”遂屬老妻護(hù)公，而躬自策驢夜馳之山中……
進(jìn)，山益深，失路。先生緣鳥(niǎo)道，披荊棘，援藤葛，履流石，涉溪澗；越絕壁，登之彌高，行之彌遠(yuǎn)，力竭而未克上。忽見(jiàn)虎跡，大如升，少頃聞巨嘯，四山響震，林泉戰(zhàn)栗。聲裁止，而餓虎見(jiàn)于林莽間，眈眈相向。先生自為必死，嘆曰：“不意今乃捐軀此獸之口!” ……
及反，亡是公猶未醒。長(zhǎng)者診之，曰：“是非疾也，困于酒耳。酒出中山，一醉千日。若習(xí)飲之，故無(wú)異；此翁，他鄉(xiāng)客，安能勝此杯杓也?”取針刺血數(shù)處，又然艾灸之。須臾，公覺(jué)，謝曰：“蒙長(zhǎng)者生我，再造之功也，惡能報(bào)?”長(zhǎng)者曰：“公本無(wú)疾，老朽何功之有?”先生以金帛奉長(zhǎng)者，辭不受，曰：“吾家世業(yè)醫(yī)，止?jié)阑钊硕我越鸩癁?余豈好貨賈哉?”遺藥數(shù)劑，不索直而去。亡是公復(fù)留兼旬而后別，惟不敢縱飲矣。
(張孝純《烏有先生歷險(xiǎn)記》節(jié)選)
【小題1】對(duì)下列句中劃線詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（ ）
| A．藝桑麻五谷以為生藝：種植。 |
| B．脫有禍，固當(dāng)不辭也脫: 如果 |
| C．微司命，孰能生之?生：使……活下去。 |
| D．須臾，公覺(jué)，謝曰覺(jué)：覺(jué)察。 |
【小題2】下列各組句子中，劃線的詞的意義和用法相同的一組是 ( )
| A．惟讀書(shū)是務(wù)問(wèn)今是何世 |
| B．止?jié)阑钊硕�，何以金�?u>為? 人為刀俎，我為魚(yú)肉，何辭為？ |
| C．不意今乃捐軀此獸之口使杞子、逢孫、楊孫戍之，乃還 |
| D．先生以金帛奉長(zhǎng)者。今以秦之強(qiáng)而先割十五都予趙 |
【小題3】下列對(duì)節(jié)選文字有關(guān)內(nèi)容的分析和概括不正確的一項(xiàng)是( )
| A．第一段寫(xiě)烏有先生是中山一個(gè)普通百姓，不愿為官；亡是公向來(lái)與先生友善，分別一年了，烏有先生就跑去拜訪亡是公。 |
| B．第二段寫(xiě)兩個(gè)老頭相見(jiàn)后非常高興，亡是公喝得酩酊大醉呼之不醒；烏有先生無(wú)計(jì)不施，最后和妻子合計(jì)，要親自去請(qǐng)子虛長(zhǎng)著來(lái)救治。 |
| C．第三段寫(xiě)子虛長(zhǎng)者烏有先生行進(jìn)途中遇虎便以為自己將落入虎口的情形。 |
| D．第四段寫(xiě)子虛長(zhǎng)者來(lái)到病人跟前，救治亡是公十分有效。亡是公從此不敢不加節(jié)制地喝酒了。 |
【小題4】請(qǐng)給下面這段話斷句，用“/ ”標(biāo)出來(lái)。（4分）
朝 廷 數(shù) 授 以 官 不 拜 曰 邊 鄙 野 人 不 足 充 小 吏 公 素 善 先 生 而 相違 期 年 未 之 見(jiàn) 已 因 親 赴 中 山 訪 焉
【小題5】翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
（1）若舍鄭以為東道主，行李之往來(lái)，共其乏困，君亦無(wú)所害。(3分)
（2）今兩虎共斗，其勢(shì)不懼生。吾所以為此者，以先國(guó)家之急而后私仇也。(3分)
，則對(duì)于數(shù)
的論斷正確的是( )