14．“優(yōu)質(zhì)優(yōu)價(jià)”是市場(chǎng)上的常見(jiàn)現(xiàn)象。優(yōu)質(zhì)之所以優(yōu)價(jià)，主要是因?yàn)閮?yōu)質(zhì)商品

    A．?dāng)?shù)量少，用處大              B．使用價(jià)值大，科技含量高

    C．供給少，需求多              D．耗費(fèi)的勞動(dòng)量多，價(jià)值大

13．目前國(guó)內(nèi)很多城市都開(kāi)通了收費(fèi)的數(shù)字電視節(jié)目。這里的數(shù)字電視節(jié)目

A．是商品，因?yàn)樗�有使用價(jià)值    B．不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有使用價(jià)值

C．是商品，因?yàn)樗�有價(jià)值    　　D．不是商品，因?yàn)樗鼪](méi)有價(jià)值

④國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)是綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)
    A、①②③      B、②③④       C、①②④      D、①③④
12．近幾十年來(lái)，非洲發(fā)展中國(guó)家與西方發(fā)達(dá)國(guó)家間的經(jīng)濟(jì)差距越來(lái)越大。這是因?yàn)?/p>

A．國(guó)際貿(mào)易摩擦加大            B．國(guó)家間經(jīng)濟(jì)合作加強(qiáng)

C．國(guó)際經(jīng)濟(jì)秩序不合理          D．國(guó)家間發(fā)展程度不同

11．當(dāng)前世界各國(guó)，不論社會(huì)制度和發(fā)展程度如何，都把主要精力放在國(guó)內(nèi)，都把發(fā)展經(jīng)濟(jì)和科技作為國(guó)家戰(zhàn)略的重點(diǎn)。這說(shuō)明
    ①經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)      ②科技是龍頭   ③社會(huì)制度和意識(shí)形態(tài)的差別也不容忽視

10．近幾年來(lái)，我國(guó)先后與俄羅斯建立了“戰(zhàn)略協(xié)作伙伴關(guān)系”；與法國(guó)建立“全面伙伴關(guān)系”；與美國(guó)建立“建設(shè)性戰(zhàn)略伙伴關(guān)系”。這表明

A．霸權(quán)主義、強(qiáng)權(quán)政治的存在，是對(duì)世界和平的嚴(yán)重威脅

B．和平與發(fā)展是時(shí)代的主題

C．加強(qiáng)同第三世界國(guó)家的團(tuán)結(jié)與合作，是我國(guó)外交關(guān)系的基本立足點(diǎn)

D．堅(jiān)持對(duì)外開(kāi)放，加強(qiáng)國(guó)際交往是我國(guó)的基本國(guó)策

9．“二戰(zhàn)”結(jié)束后，民族、宗教問(wèn)題日益突出，宗教常常與現(xiàn)實(shí)的國(guó)際斗爭(zhēng)和沖突相交織，是國(guó)際關(guān)系和世界政治中的一個(gè)重要因素。這對(duì)我國(guó)處理宗教問(wèn)題的啟示是   

    A．宗教作為一種社會(huì)力量，要扶持它、利用它來(lái)為現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)

    B．宗教與馬列主義根本對(duì)立，主要起消極作用，應(yīng)堅(jiān)決取締

    C．要依法加強(qiáng)對(duì)宗教事務(wù)的管理，正確貫徹宗教信仰自由的政策

    D．我國(guó)宗教要堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦原則，宗教團(tuán)體堅(jiān)持與國(guó)外宗教不交往政策，防止?jié)B透

8．香港、澳門(mén)特別行政區(qū)的相繼設(shè)立，使我國(guó)的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式

A、發(fā)生變化，由單一制變?yōu)閺?fù)合制

B．保持不變，但香港、澳門(mén)享有外交權(quán)

C、發(fā)生變化，由單一制變?yōu)椤耙粐?guó)兩制”

D．保持不變，仍是實(shí)行單―制的國(guó)家結(jié)構(gòu)形式，但又有鮮明的中國(guó)特色

7．《中國(guó)青年報(bào)》載文指出，在職務(wù)犯罪分子中，有相當(dāng)一部分人認(rèn)為法律只是用來(lái)管老百姓的，自己可以超越法律之上，不受法律的約束。這種認(rèn)識(shí)

      A．沒(méi)有堅(jiān)持個(gè)人利益與國(guó)家利益相結(jié)合的原則

       B．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到公民的權(quán)利與義務(wù)是相輔相成的

      C．違背了公民在法律面前一律平等的原則   

       D．沒(méi)有認(rèn)識(shí)到法律是自由的體現(xiàn)和保障

6．我國(guó)人民行使國(guó)家權(quán)力，管理國(guó)家事務(wù)的基礎(chǔ)是

A．行使監(jiān)督權(quán)  B．行使選舉權(quán)和被選舉權(quán) C．保守國(guó)家機(jī)密 D．享有結(jié)社自由

5．中國(guó)國(guó)家主席胡錦濤和法國(guó)總統(tǒng)希拉克分別致信祝賀中國(guó)文化年在巴黎開(kāi)幕，同是國(guó)家元首，稱謂卻不同，其原因是         

       A．國(guó)體不同   B．政體不同　C．國(guó)家組織形式不同  D．政黨制度不同