5.境界角度。我始終以為人的漂亮在于氣質(zhì)，文的高雅在于境界，正如王國(guó)維所說(shuō)，文有境界自成高格。高考真是高手如林，應(yīng)該說(shuō)很多人都是會(huì)寫(xiě)文章了，但要“鶴立雞群”，你就得在境界上超過(guò)人家。要有境界那就要有比較高的思想修養(yǎng)，非凡的觀察力，一顆慈悲心，常人拒而遠(yuǎn)之的東西，你要試著靠近它，理解它，有位考生用“信任陌生人”作題目，光這一題目，就讓人的眼球“固定”，這位考生在文中說(shuō)：“累了，我們都累了，我們忘了曾經(jīng)呼喚過(guò)的信任。隔膜和顧忌，讓信任變得像是遙遠(yuǎn)的星辰，可望而可不即。你為一道難題搔首踟躕的時(shí)候，一位與你只是點(diǎn)頭之交的同學(xué)輕輕地告訴你答案。你懷疑，你看著他的眼睛，那里閃爍著和善和友愛(ài)，于是你釋然地微笑。你在一個(gè)陌生的地方感到無(wú)所適從的時(shí)候，一位好心的路人問(wèn)起，并幫你解決了疑惑。你懷疑，可是你從他的話(huà)語(yǔ)和行動(dòng)中感到了關(guān)懷和誠(chéng)摯，于是你衷心地道謝。其實(shí)有很多時(shí)候，別人沒(méi)有給我們疑惑，而是我們自己的心靈因?yàn)榻鋫涠�多疑；我們不�?yīng)該因?yàn)楦星榈纳�疏，造成認(rèn)知的誤區(qū)。

　　在這個(gè)復(fù)雜的世界里，讓自己變得簡(jiǎn)單，把別人看得簡(jiǎn)單，這就是一種深層的信任。一杯香茗，你可以品味出信任的醇香；一句忠告，你可以領(lǐng)略信任的意味。

　　信任親友是人的天性，而信任他人則是一種美德，在信任的過(guò)程中，快樂(lè)而全面地認(rèn)識(shí)這個(gè)看似復(fù)雜的世界。

　　這樣的行文，當(dāng)屬高雅之境界，高分便親近你！

4.心靈角度。從心上寫(xiě)文，往往是感人的。心就是魂，在“靈魂”深處鬧革命，常能掀起閱卷者感情的漣漪。有人寫(xiě)“思念”，全是心的思念，讀來(lái)讓落淚：

　　思念是心空的燈，思念是心海的筏，思念是心緒的絲，思念是心田的犁，思念是心箱的蜜……我知道，有一種溫柔的心痛叫思念，有一種時(shí)刻的牽掛叫思念，有一種沉沉的憂(yōu)郁叫思念，一種苦苦的忍耐，一種酸楚的無(wú)奈，一種“只要你過(guò)得比我好”的隱忍叫思念。寧?kù)o的心笑看風(fēng)云，是一種睿智；寧?kù)o的心豁達(dá)樂(lè)觀，是一種寬厚；寧?kù)o的心包容萬(wàn)物，是一種博大；寧?kù)o的心海納百川，是一種深邃；寧?kù)o的心恬淡愜意，是一種回歸自然的本真。

　　短短的一段話(huà)有多少“心”字，那正是“心心相印”，心心相印的文字，常會(huì)讓人落下心的眼淚。

　　人生是什么，那是一個(gè)誰(shuí)也不能回答，也回答不了的大問(wèn)題，之所以難回答，是因?yàn)槭巧�命的哲學(xué)，但用“心”去回答，則讓人釋然，如進(jìn)入桃花源一樣。有人說(shuō)，人生就是在這理想與現(xiàn)實(shí)中輾轉(zhuǎn)。在這入世與出世中徘徊，在這有緣與無(wú)緣間漂泊，活著的時(shí)候因?yàn)榫�神的富足才具有生命，逝去了之后靈魂的永駐才能延續(xù)生命，無(wú)論生活怎樣平凡與苦悶，無(wú)論人生怎怎樣壓抑，都不要輕言沒(méi)有了希望，都不要輕易放棄努力。沒(méi)有了一生的執(zhí)著，沒(méi)有了一生的激情，縱然是活著，活著又何滋味。

　　多么高尚的話(huà)語(yǔ)，多么真摯的感情！誰(shuí)能不為之動(dòng)容呢？

　　3.文人角度。文人往往多愁善感，一張樹(shù)葉飄下會(huì)生出許多感慨；一事不公，常會(huì)縈繞于心而不去，所以他們表現(xiàn)得既纏綿又大氣，既傷感又徹悟。說(shuō)其纏綿，那就是有“梁山伯與祝英臺(tái)”久唱之不衰；說(shuō)其大氣，那就有司馬遷的《史記》“腸一日而九回”讓人肅然；說(shuō)其傷感，就像白居易那樣，能和平民一起發(fā)出“同是天涯淪落人”的無(wú)奈；說(shuō)其徹悟，那就是脫離俗世的超然，便有蘇軾“浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止，飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙”瀟灑。有位學(xué)生這樣看人生：

　　“天地悠悠，過(guò)客匆匆，潮起又潮落；恩恩怨怨，生死白頭，幾人能看透�！被谢泻龊鲩g，讓歲月從指縫間溜走。有朝一日望著鏡中垂垂老矣的自己，思緒是否會(huì)飄向未知的遠(yuǎn)方……

　　想起赤條條地來(lái)到世上，為著第一聲啼哭，拼命掙脫母親的代價(jià)；

　　想起跌倒與爬起的反反復(fù)復(fù)，為了走得更遠(yuǎn)，看得更多的代價(jià)；

　　想起豪情壯志的夢(mèng)想，為了贏得最絢麗的人生，逆水行舟的代價(jià)；

　　……

　　想起了整整一生自己的收獲與付出，整一整行囊，里面竟然是空的。

　　于是悲哀起自己的付出，感嘆于即將遠(yuǎn)去卻沒(méi)有路資，想起這潮起潮落的人生，看不清這是霧，是雨，還是風(fēng)……

　　如孩童追逐落葉，迷戀著它蝶一般隨風(fēng)飛舞的舞姿，為著它，不惜跋山涉水披荊斬棘，然而風(fēng)終會(huì)停，葉終會(huì)落，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)落葉終歸還是落葉時(shí)，你已垂垂老矣。

　　用生命的代價(jià)，每天一個(gè)或喜或悲或甜或苦的夢(mèng)，這就是人生的含義……

　　因此智者選擇瀟灑的人生，該放手的時(shí)候且放手，告訴自己，“一花一世界，一沙一天堂”，永恒，其實(shí)就在你手掌上珍藏。

　　而庸人往往墜入碌碌人生，哀嘆于往昔，無(wú)為于今朝，失望于未來(lái)。辛苦的維持卻是慘淡的經(jīng)營(yíng)，其代價(jià)可謂大矣！

　　流星選擇短暫的生命作為輝煌的代價(jià)；

　　曇花選擇黑暗的夜間作為芬芳的代價(jià)；

　　我們何嘗不是選擇一生的辛勤作為活著的代價(jià)……

　　可這一切都無(wú)需太執(zhí)著，更無(wú)需太癡迷。

　　輕輕撩起發(fā)絲，告訴自己：“我不是歸人，而是過(guò)客……”

　　我以為此是文人心行文，沒(méi)有心靈的高潔是寫(xiě)不出這樣的格調(diào)別致的美文的。

　　2.名著角度。所以能成為名著，必有其含金量在。心讀名著、化用名著，在有限的時(shí)間和“面積”里，用名著之“佐料”，寫(xiě)生命之華章，文章的信息就多了。年年都有化用名著得高分的。湖北考生的滿(mǎn)分作文便是佐證。e?

　　寶釵鳴冤 湖北一考生 (高考評(píng)卷得分：60分)

　　小女子寶釵在日出了大觀園來(lái)到世間游玩一番，才發(fā)現(xiàn)世人對(duì)我有諸多非議，小女子我實(shí)在是冤枉�。�

　　人們都偏愛(ài)弱不禁風(fēng)的林妹妹，提到我便一個(gè)個(gè)咬牙切齒，有的罵我虛偽做作，有的指我貪圖名利，有的責(zé)我破壞他人美好感情……這都是因?yàn)樗麄冇糜猩�的眼鏡看我的緣故。

　　我承認(rèn)我與林妹妹相比，的確有些圓滑世故，但這并不是我的錯(cuò)。我隨母親、兄長(zhǎng)借居在賈府，我的母親性格溫和，哥哥又是一個(gè)無(wú)法無(wú)天的混世魔王，后來(lái)又娶了一個(gè)兇神惡煞般的嫂子，如果我不處處留意，事事小心，怎么能使母親和我在這樣的漩渦中得以生存呢？但有些人卻罵我虛偽，收買(mǎi)人心，難道我關(guān)心每一個(gè)人也有錯(cuò)嗎？我不過(guò)是希望母親和自己能和周?chē)�的每一個(gè)人和平相處罷了。

　　有人找出我曾寫(xiě)過(guò)的“好風(fēng)憑借力，送我上青云”說(shuō)我一心想著名利富貴。這又是對(duì)我的大偏見(jiàn)。大家是否忘了我是為了選秀女才上京的？作為一個(gè)從小便被教育″三從四德″的大家閨秀，當(dāng)我面臨著改變命運(yùn)的一次機(jī)會(huì)，難道我不能對(duì)自己的未來(lái)有些許的憧憬、期盼？而且我還在螃蟹詩(shī)中抒發(fā)了對(duì)這黑暗世道的痛惡，使姐妹們大呼痛快，這也是我的詩(shī)文，為什么人們卻忽略了呢？

　　木石前盟的確感人，可金玉良緣并不是我一手策劃出來(lái)的，我也在追尋著自己的愛(ài)情呀！當(dāng)寶玉挨打時(shí)，我不也真情流露了嗎？但林妹妹那紅腫的雙眼博得了大家的同情，人們對(duì)我自然視而不見(jiàn)了。調(diào)包計(jì)給我招來(lái)一片罵聲，可誰(shuí)又知道當(dāng)我聽(tīng)到寶玉的一聲聲″林妹妹″時(shí)，我的心中也痛苦萬(wàn)分呢？我得不到自己追求的愛(ài)情，還承擔(dān)著破壞別人感情的罵名，誰(shuí)又曾為我說(shuō)過(guò)一句公道話(huà)呢？

　　人們之所以對(duì)我有許多偏見(jiàn)，是因?yàn)樗麄兌紟е�喜歡林妹妹而討厭我的心情來(lái)看我，看我的一言一行，看我的一詞一句……其實(shí)就連林妹妹也能用公正的目光看我，后悔以前誤會(huì)了我，為什么其他人不能呢？但愿世人不要以感情的親疏遠(yuǎn)近來(lái)看人，這樣小女子沉冤可以得到昭雪了！

　　此文為什么得高分呢？說(shuō)白了，那就是用名著作料，扣住材料，再加上自己的一點(diǎn)想法就成功了。如果細(xì)析，我以為有以下幾個(gè)原因：

　　①角度新穎。切入角度是高考作文得意分的重要亮點(diǎn)，如何切入？怎樣切入才符合美文的要求，那是大有講究，有很多文章可做。此文以薛寶釵陰魂再現(xiàn)，談?wù)摳星榕c認(rèn)知的關(guān)系問(wèn)題，富有創(chuàng)意，角度新奇切題而得高分。

　�、谟妹�著作材料，份量就重了。名著因其深厚的底蘊(yùn)、深刻的思想常被人們稱(chēng)頌而膜拜，你用其中的人物構(gòu)思行文，其格調(diào)和分量絕對(duì)不同一般。

　�、鄯治龊苡星槔怼Ｄ芤�起感情共鳴的好文章常常是合乎情理的，即使比較抽象的抒情也是抒在人們的心里，即使嘆苦也會(huì)讓人簌簌掉下淚來(lái)。說(shuō)實(shí)話(huà)，薛寶釵和林黛玉相比，從現(xiàn)實(shí)的角度看，薛寶釵確實(shí)要比林黛玉更讓人容易接受、認(rèn)同。考生的分析并沒(méi)有“假、大、空”，全是合乎人們情理的，讀完全文，我們會(huì)從內(nèi)心里發(fā)出呼喊：寶釵真“冤”�。�3?

　　1.生命角度。文章寫(xiě)到生命，就在高格上走了。把自己的材料和生命聯(lián)系起來(lái)，就會(huì)別具一格。有位考生用“生命的清單”作題，圍繞這大做文章而得到滿(mǎn)分。余秋雨先生談到生命與寫(xiě)作時(shí)，他說(shuō)，許多中學(xué)生只注意到好文章，而沒(méi)有注意到生命的內(nèi)在感受。有的同學(xué)會(huì)去學(xué)一種寫(xiě)作方法，一種語(yǔ)言結(jié)構(gòu)的組織方式，雖然很聰明，但這畢竟不是生命的主干。余秋雨曾經(jīng)對(duì)一篇作品寫(xiě)過(guò)這樣的評(píng)語(yǔ)：有巧思，但感覺(jué)不到你身體里面青春的溫度。沒(méi)有溫度，只是巧思，結(jié)構(gòu)來(lái)結(jié)構(gòu)去，像一個(gè)游戲一樣，那太可惜。寫(xiě)文章一定要多從生命出發(fā)，好文章，都是實(shí)實(shí)在的生命表述。他又語(yǔ)重心長(zhǎng)地告訴我們：寫(xiě)作是人類(lèi)生命與生命之間的互相溫暖，而不是奇巧的結(jié)構(gòu)之間的一種存在。有效的表達(dá)和生命意義的真實(shí)傳達(dá)這個(gè)問(wèn)題上，我們不應(yīng)該本末倒置，年輕的時(shí)候本末倒置要走出需花費(fèi)幾十年時(shí)間，有的人一輩子都沒(méi)有走出來(lái)。

　　4.立意不能反動(dòng)。高考作文中出現(xiàn)政治上反動(dòng)已經(jīng)沒(méi)有了，但境界之低，思想之庸俗卻大有人在，比如為希特勒唱贊歌，為恐怖分子叫冤，為小偷辯解，為嘗試禁果開(kāi)心，為嘗試毒品叫好，等等。這些思想不僅要明避，而且要暗避。所謂暗避，即立意上也不能含蓄地體現(xiàn)出來(lái)。高考資源網(wǎng)w.w.w.k.s.5.u.c.o.m

800個(gè)字是規(guī)定的，這對(duì)于考生來(lái)說(shuō)，那是 “如來(lái)佛”之手掌，12年的“本事”全要在這只“手掌”上表現(xiàn)出來(lái)，讓閱卷者的“火眼金睛”看出你的水平來(lái)�？伞懊娣e”有限，如何讓它“高產(chǎn)”，那就得靠考生的“功夫”�！肮Ψ颉焙芏啵�角度是其中重要一著。記得小時(shí)候上山砍柴，長(zhǎng)輩們教我們要注意進(jìn)刀的角度，才能多快好省，當(dāng)時(shí)不甚了了，現(xiàn)在想來(lái)實(shí)在太重要了，只有找到一個(gè)適當(dāng)?shù)慕嵌龋�你才能事半功倍，人生如此，作文亦然，角度不同，作文的格調(diào)不同，氣質(zhì)不同，分?jǐn)?shù)也不同啊。

　　3.態(tài)度不要“嬉皮士”。高考體現(xiàn)國(guó)家意志，而國(guó)家意志則重在以儒立國(guó)。有些同學(xué)喜歡唱反調(diào)，所唱的反調(diào)是用調(diào)侃嘲諷的口氣來(lái)寫(xiě)，顯得很不嚴(yán)肅。有一次高考模擬題的作文題目是“尊嚴(yán)”，有位考生就用“尊嚴(yán)這個(gè)詞有點(diǎn)意思”做題目，讓人大跌“眼鏡”，大煞風(fēng)景，你跟高考開(kāi)玩笑，高考也會(huì)與你開(kāi)玩笑，給你一個(gè)傷心落淚的分啊。