1、下列相關(guān)文學(xué)常識(shí)連線,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.《孫權(quán)勸學(xué)》——司馬光——《資治通鑒》——北宋
B.《范進(jìn)中舉》——吳敬梓——《儒林外史》——明代
C.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》——魯迅——《朝花夕拾》——現(xiàn)代
D.《荒島余生》——笛!遏斮e遜漂流記》——英國(guó)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:
下列相關(guān)文學(xué)常識(shí)連線,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
A.《孫權(quán)勸學(xué)》——司馬光——《資治通鑒》——北宋
B.《范進(jìn)中舉》——吳敬梓——《儒林外史》——明代
C.《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》——魯迅——《朝花夕拾》——現(xiàn)代
D.《荒島余生》——笛!遏斮e遜漂流記》——英國(guó)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:湖北省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面課文選段,完成1~5題。
臥看牽牛織女星(節(jié)選)
①那么牛郎在哪里呢?我們且把那白茫茫的銀河當(dāng)做一條真的河流,我們的眼光漸漸地向東南移,渡過(guò)這河流最寬闊的渡口,就遇到排成一條直線的三顆星。中間的一顆很亮,兩旁的光芒較弱,看去與中間的一顆距離恰好相等。(A)用直線把這三顆星聯(lián)結(jié)起來(lái),正像一條兩臂相等的杠桿,因此,阿拉伯人把這三顆星叫做天平星,我們把它們叫做挑擔(dān)星。這中間一顆最大最亮的就是牛郎星,也叫做牽牛星。在秋天晚上,確實(shí)只有這一顆星能夠和織女星相配,它的光輝稍稍帶點(diǎn)兒黃,不及織女星亮,可是其余的星全比不上它。
②若是我們一連幾晚,每晚上都觀察牽牛星和織女星,就可以知道它們的相對(duì)位置是不變的,正如故事里所說(shuō)的一樣,一個(gè)在天河的東岸,一個(gè)在天河的西岸?墒俏覀円膊灰嘈胚@個(gè)故事,在舊歷七月初七的晚上,為了要看兩星相會(huì),白白地熬個(gè)通夜。天文學(xué)家告訴我們,這兩顆星永遠(yuǎn)沒(méi)有相遇的機(jī)會(huì),它們和太陽(yáng)一樣,都是恒星?椗堑墓廨x是太陽(yáng)的50倍,牽牛星的光輝是太陽(yáng)的10倍有余,只因距離我們太遠(yuǎn)了,所以看去只不過(guò)是兩顆比較大的星。天文學(xué)家又告訴我們,織女星距離地球26光年,牽牛星距離我們較近,但也有16光年。
③什么叫做光年呢?光年是天文學(xué)上表示距離的單位,表示光一年所走的路程的長(zhǎng)短。光的速度是每秒鐘30萬(wàn)千米,一天能走259億2000萬(wàn)千米,這長(zhǎng)度的365倍,就是一光年。這種用時(shí)間來(lái)表示距離的方法,在日常生活中其實(shí)也時(shí)常用到的。比如從成都到重慶,有450千米,我們步行的話,每天走60千米,因此說(shuō)從成都到重慶有七天半的路程。
④太陽(yáng)光從太陽(yáng)射到地球上才8分18秒,而織女星的光射到地球上要26年。(B)這樣一比較,就會(huì)使我們驚異得叫起來(lái):“真了不得!有這樣遠(yuǎn)!”可是這個(gè)話給天文學(xué)家聽(tīng)見(jiàn)了,一定要笑我們少見(jiàn)多怪。他們會(huì)告訴我們,距離太陽(yáng)幾萬(wàn)光年的星不計(jì)其數(shù),而10光年以?xún)?nèi)的星卻只有十多顆。天文學(xué)家還告訴我們一件奇怪的事,說(shuō)恒星并不是真的不動(dòng),織女星以每秒鐘14千米的速度移近太陽(yáng),牽牛星也在移動(dòng),每秒鐘接近太陽(yáng)33千米,這個(gè)速度和地球的公轉(zhuǎn)速度——每秒鐘29千米——差不多?墒翘炜帐侨绱藦V闊,因而我們觀察不出來(lái)。依牽牛星的速度來(lái)說(shuō),也得9000年才比現(xiàn)在離太陽(yáng)近一光年。那么在16個(gè)9000年之后,它不是要和太陽(yáng)相撞了嗎?這我們用不著擔(dān)心,一則因?yàn)樗⒉皇钦龑?duì)著太陽(yáng)在移動(dòng),二則移動(dòng)的方向漸漸在改變,說(shuō)不定在多少年代后,它又離我們漸漸地遠(yuǎn)了。
1、第③、④兩段中加點(diǎn)的“這”分別指代什么?
2、第③段畫(huà)線句子運(yùn)用了 和 的說(shuō)明方法。請(qǐng)分析這兩種說(shuō)明方法在文中的作用。
3、下列有關(guān)本文的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是
A.選文主要運(yùn)用生動(dòng)、形象的語(yǔ)言介紹牽牛星、織女星等天文學(xué)知識(shí),有很強(qiáng)的文學(xué)性。
B.本文是一篇科學(xué)小品文,科學(xué)小品文往往既有較強(qiáng)的科學(xué)性和知識(shí)性,又有一定的文學(xué)性和通俗性。
C.從全文來(lái)看,《臥看牽?椗恰芬晃闹饕前催壿嬳樞騺(lái)介紹對(duì)象的。
D.選文運(yùn)用了舉例子、列數(shù)字、下定義、打比方、作比較等多種說(shuō)明方法。
4、選文中有些語(yǔ)言通俗易懂、饒有趣味。請(qǐng)從文中A、B兩個(gè)畫(huà)線句中任選一句進(jìn)行品析(先在答題卷上填寫(xiě)代表句子的字母,再品析)。
5、中國(guó)古代有許多神話故事反映了古人對(duì)宇宙的探索,請(qǐng)列舉一個(gè)這樣的故事。你對(duì)人類(lèi)探索宇宙有什么設(shè)想?請(qǐng)作簡(jiǎn)要的說(shuō)明(至少運(yùn)用一種說(shuō)明方法)。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
(
2005·遼寧錦州)閱讀下面文章,回答后面問(wèn)題。 語(yǔ)言隨想胡裕樹(shù)
①有這樣一句話:“上帝與我們同在。”其實(shí)真正與我們同在的不是虛幻的上帝,而是另外一種真實(shí)的東西——語(yǔ)言。人類(lèi)的生活、交往、學(xué)習(xí)等等,幾乎一切都離不開(kāi)語(yǔ)言。就連上帝也要依靠語(yǔ)言與他的信徒們交談。語(yǔ)言給我們帶來(lái)了許多美好的東西,文學(xué)、藝術(shù)、書(shū)籍、報(bào)刊、電影、電視……對(duì)于人類(lèi)來(lái)說(shuō),語(yǔ)言就像空氣一樣,是最普通的,也是最重要的。
②語(yǔ)言不是與生俱來(lái)的,每個(gè)正常人都經(jīng)過(guò)開(kāi)始的咿呀學(xué)語(yǔ),到會(huì)說(shuō)簡(jiǎn)單的句子,最后能熟練使用自己的母語(yǔ)這樣一個(gè)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)會(huì)母語(yǔ)是人類(lèi)童年最大的收獲,不過(guò)并不意味著我們已經(jīng)真正了解并能隨時(shí)隨地恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用自己的母語(yǔ)。舉個(gè)例子,哪怕一個(gè)小學(xué)生也能聽(tīng)出一個(gè)初學(xué)漢語(yǔ)的外國(guó)人所說(shuō)漢語(yǔ)的錯(cuò)誤,并能告訴他應(yīng)該怎么說(shuō),但即使是受過(guò)一定教育的成年人也未必能告訴他為什么。有個(gè)笑話說(shuō):某人請(qǐng)客,約定的時(shí)間到了,四個(gè)客人只來(lái)了三個(gè)。某人等得心急,自言自語(yǔ)道:“該來(lái)的沒(méi)來(lái)!比豢腿酥械囊晃欢嗔诵,拔腿走了。某人又說(shuō):“不該走的走了!痹捯怀隹冢謿庾吡艘晃,某人急忙解釋?zhuān)骸拔艺f(shuō)的不是他倆!苯Y(jié)果最后一位客人也坐不下去了。某人把這件事告訴妻子,妻子怪他不會(huì)說(shuō)話,F(xiàn)代意義上的公關(guān)、廣告、演講、辯論等體現(xiàn)的大多是語(yǔ)言的魅力。真正要做到“會(huì)說(shuō)話”,還必須經(jīng)過(guò)有意識(shí)、有目的地系統(tǒng)學(xué)習(xí)。
③地球上空氣只有一種,但僅“活著”的語(yǔ)言就不下幾千種。世界上很多不同民族雜居地區(qū)的人差不多都會(huì)說(shuō)兩種以上的語(yǔ)言。環(huán)境使他們學(xué)習(xí)語(yǔ)言的意識(shí)相當(dāng)明確。相比之下,許多中國(guó)人都不很重視語(yǔ)言學(xué)習(xí)——特別是母語(yǔ)學(xué)習(xí)。相信自己語(yǔ)文能考
80分(百分制)的中學(xué)生并不很多,其他科目就大不相同,語(yǔ)文真的很難嗎?、苡腥司◣追N語(yǔ)言,有人一輩子只會(huì)說(shuō)自己的方言。這并不全是天賦的原因。每一種語(yǔ)言都是一個(gè)精密的符號(hào)系統(tǒng),了解它的規(guī)律便能事半功倍。
、菝總(gè)國(guó)家都有自己的通用語(yǔ)言,習(xí)慣上叫國(guó)語(yǔ)。正如空氣會(huì)被污染一樣,語(yǔ)言也可能遭污染。臟話、粗話等不文明語(yǔ)言是一種語(yǔ)言污染,生造、濫用詞語(yǔ)和所謂的“時(shí)髦語(yǔ)言”也是語(yǔ)言污染。通過(guò)語(yǔ)言學(xué)習(xí),我們可以知道該怎樣去凈化自己的國(guó)語(yǔ)。
、拚Z(yǔ)言和數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)等一樣,是一門(mén)科學(xué),語(yǔ)言學(xué)甚至是一門(mén)基礎(chǔ)科學(xué)。它和很多其他科學(xué)交叉,有自己成系統(tǒng)的分支科學(xué)。語(yǔ)言學(xué)的發(fā)展和人類(lèi)的未來(lái)息息相關(guān),F(xiàn)在的世界是計(jì)算機(jī)(信息)時(shí)代,要想讓人類(lèi)語(yǔ)言和計(jì)算機(jī)語(yǔ)言溝通,語(yǔ)言學(xué)的作用是不可替代的。要想讓漢語(yǔ)更好地運(yùn)用于計(jì)算機(jī)信息處理,需要更多的中國(guó)人來(lái)學(xué)習(xí)、研究自己的語(yǔ)言。
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1)閱讀選文后,你認(rèn)為作者的寫(xiě)作目的是什么?______________________________________________________________
(
2)作者在第①段中說(shuō)“語(yǔ)言就像空氣一樣,是最普通的,也是最重要的”,語(yǔ)言之所以“最普通”,是因?yàn)檎Z(yǔ)言與我們同在,有人群的地方就有語(yǔ)言。請(qǐng)你簡(jiǎn)要回答為什么說(shuō)語(yǔ)言“也是最重要的”?______________________________________________________________
(
3)第②段中的“笑話”直接證明選文中哪句話?______________________________________________________________
(
4)第③段中“地球上空氣只有一種,但僅‘活著’的語(yǔ)言就不下幾千種”,這里“‘活著’的語(yǔ)言”指的是什么樣的語(yǔ)言?______________________________________________________________
(
5)我們身邊就存在著語(yǔ)言污染的現(xiàn)象,從凈化母語(yǔ)的角度看,下列做法不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是[
]A
.提高自身修養(yǎng),不說(shuō)粗話、臟話。B
.多讀書(shū)多積累,在口語(yǔ)和書(shū)面語(yǔ)表達(dá)中不濫用詞語(yǔ)。C
.熱愛(ài)我們的母語(yǔ),關(guān)注身邊的語(yǔ)言現(xiàn)象。D
.在作文中,可以自己編造詞語(yǔ)。(
6)第①段畫(huà)線句子“語(yǔ)言給我們帶來(lái)了許多美好的東西”,這“美好的東西”可以是深刻的思想、鮮活的人物、感人的情節(jié)、細(xì)膩的描寫(xiě)、透辟的分析、精美的語(yǔ)言……結(jié)合你的閱讀實(shí)際,舉例說(shuō)明語(yǔ)言帶給你的美好感受。______________________________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年上海市黃浦區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文,完成小題(21分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……(有刪改)
①語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界7000多種語(yǔ)言,其中一半以上將在本世紀(jì)消亡,80%至90%則在未來(lái)的二百年間滅絕。
②語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無(wú)聲息。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度要慢得多。
③根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的圖表(見(jiàn)下圖),我們不難看出不同國(guó)家瀕危語(yǔ)言數(shù)量存在區(qū)別。中國(guó)其實(shí)也面臨著同樣的問(wèn)題。五十六個(gè)民族現(xiàn)有大約130種語(yǔ)言,其中近一半處于衰退狀態(tài),20多種語(yǔ)言處于瀕危境地,比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ)、新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)等都面臨完全消失的危險(xiǎn)。
④語(yǔ)言的生命力在于代際的傳承,而不在于人數(shù)。小的語(yǔ)言可以很有活力,大的語(yǔ)言也可以很脆弱。比如中國(guó)曾有1000萬(wàn)左右滿(mǎn)語(yǔ)人,但如今能說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的只剩下100多人,隨著最后一批會(huì)說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的老人離世,滿(mǎn)語(yǔ)將徹底死亡。也許它的書(shū)面語(yǔ)言還會(huì)繼續(xù)存在,但沒(méi)有了代際的傳承,它只是一個(gè)無(wú)意義的空殼。
、菝绹(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō):“想象一下,如果無(wú)緣無(wú)故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬遜森林被砍伐了,人們都會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法阻止,因?yàn)槟切┦侨祟?lèi)共同的遺產(chǎn),是肉眼可見(jiàn)的。其實(shí),語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類(lèi)財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的人類(lèi)存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)和搭配的可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái),比我們手建的任何建筑都更偉大。”
⑥有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,導(dǎo)致語(yǔ)言消失的主要原因是使用本族語(yǔ)的人數(shù)太少,加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊。但也有人認(rèn)為,語(yǔ)言本身就有優(yōu)劣,優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。
⑦ 哈里森教授說(shuō):“沒(méi)有一種語(yǔ)言能壟斷人類(lèi)的所有表達(dá)。任何一個(gè)學(xué)過(guò)兩種語(yǔ)言的人都知道,不同語(yǔ)言之間,總有一些東西是不可翻譯的,某些概念,某些關(guān)于世界的思考方式,在翻譯的過(guò)程中,你會(huì)感到一種溝壑,或者遺失!
⑧據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過(guò)文字記載,一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言時(shí),同時(shí)也失去了這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂(lè)以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,就如同失去了一個(gè)寶貴的“人類(lèi)知識(shí)庫(kù)”。
⑨近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織一直呼吁,希望各國(guó)政府努力拯救語(yǔ)言文化遺產(chǎn),以保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。人類(lèi)學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對(duì)這個(gè)世界最大的憂(yōu)慮時(shí)說(shuō):“我們的世界將被沖擊成同一的、沒(méi)有任何色彩的地方。人類(lèi)的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里!被蛟S,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí),而是我們?cè)谀骋粋(gè)早晨醒來(lái)時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過(guò)不一樣的可能性。
1.根據(jù)上下文,選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處,使文意連貫。(3分)
A.的確,語(yǔ)言本來(lái)就存在優(yōu)劣。
B.那么,語(yǔ)言的優(yōu)劣如何界定呢?
C.不過(guò),語(yǔ)言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。
D.那么,語(yǔ)言到底有沒(méi)有優(yōu)劣呢?
2.第③段作者運(yùn)用列圖表的方式直觀而準(zhǔn)確地補(bǔ)充了文本的內(nèi)容,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹你從圖中獲得的信息:⑴ ;⑵ 。(4分)(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)
3.對(duì)上文理解正確的一項(xiàng)是(3分)
A.第④節(jié)通過(guò)舉例子具體說(shuō)明了我國(guó)滿(mǎn)語(yǔ)即將消失的事實(shí),引人深思。
B.第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的價(jià)值和偉大。
C.根據(jù)第⑧節(jié)可知,很多語(yǔ)言從未有過(guò)文字記載,因此存在意義不大。
D.文章結(jié)尾告訴我們:語(yǔ)言死亡所帶來(lái)的歷史、文化等的損失并不可怕。
4.選文的題目“當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)你根據(jù)上文,在省略號(hào)處補(bǔ)上一些內(nèi)容,寫(xiě)出語(yǔ)言死亡帶來(lái)的后果。(2分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí), 。
5.根據(jù)要求回答問(wèn)題:。(9分)
前不久,《申》報(bào)刊登了一則新聞:
“浦東南路華豐路到了,請(qǐng)配合從后門(mén)下車(chē),當(dāng)心開(kāi)門(mén)。”近日,785路公交車(chē)上,一段不足5秒的上海話報(bào)站引起了熱烈的討論。有人連聲說(shuō)好,希望推廣,而有人則頗有微詞,認(rèn)為多此一舉,甚至有人覺(jué)得“785路用上海話報(bào)站,是歧視外地乘客”。事實(shí)上,785路試行的是三語(yǔ)報(bào)站,但上海話報(bào)站所引起的爭(zhēng)議,還在繼續(xù)。
假設(shè)你是浦東上南公交有限公司的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,從三個(gè)不同角度對(duì)785路滬語(yǔ)報(bào)站一事進(jìn)行解釋?zhuān)貞?yīng)人們的質(zhì)疑。
(1) ;⑵ ;⑶ 。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.的確,語(yǔ)言本來(lái)就存在優(yōu)劣。 |
B.那么,語(yǔ)言的優(yōu)劣如何界定呢? |
C.不過(guò),語(yǔ)言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。 |
D.那么,語(yǔ)言到底有沒(méi)有優(yōu)劣呢? |
A.第④節(jié)通過(guò)舉例子具體說(shuō)明了我國(guó)滿(mǎn)語(yǔ)即將消失的事實(shí),引人深思。 |
B.第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的價(jià)值和偉大。 |
C.根據(jù)第⑧節(jié)可知,很多語(yǔ)言從未有過(guò)文字記載,因此存在意義不大。 |
D.文章結(jié)尾告訴我們:語(yǔ)言死亡所帶來(lái)的歷史、文化等的損失并不可怕。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下面的文章,完成后面題目。(19分)
生氣的成本有多高
林海峰
①人人都知道生氣不好,可事到臨頭每個(gè)人都會(huì)不加控制地大生其氣。原因何在?還是對(duì)生氣認(rèn)識(shí)不到位。事實(shí)是,你的每一次心情變化,都會(huì)在瞬間對(duì)你的身體產(chǎn)生巨大影響。
②神經(jīng)為了應(yīng)對(duì)產(chǎn)生的心理變化,會(huì)調(diào)動(dòng)身體的全部資源,進(jìn)入應(yīng)激狀態(tài)。由于神經(jīng)系統(tǒng)連接著內(nèi)分泌系統(tǒng)、免疫系統(tǒng)、循環(huán)系統(tǒng)、消化系統(tǒng),所以,一旦神經(jīng)啟動(dòng)應(yīng)激狀態(tài),就像一個(gè)國(guó)家啟動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)程序一樣,所有相關(guān)系統(tǒng)都會(huì)投入戰(zhàn)斗,正常的生產(chǎn)將停止,所有資源都用來(lái)備戰(zhàn)。
③于是,原來(lái)用于生長(zhǎng)、修復(fù)的內(nèi)分泌,被改變?yōu)橛糜趹?yīng)激狀態(tài)的內(nèi)分泌,其結(jié)果就是內(nèi)分泌系統(tǒng)紊亂;免疫會(huì)因?yàn)閼?yīng)激需要而受到抑制;循環(huán)能力會(huì)因?yàn)閼?yīng)激而下降;消化功能會(huì)因?yàn)閼?yīng)激而減弱。機(jī)體為了應(yīng)激,不得不強(qiáng)化心臟的跳動(dòng)以支持“戰(zhàn)爭(zhēng)”所需的供養(yǎng),這就為心臟病的發(fā)生累積了條件。為了應(yīng)激,機(jī)體不得不提高血壓來(lái)保證循環(huán)需要,從而引發(fā)高血壓。血糖也不得不升高,機(jī)體還要將肝糖迅速轉(zhuǎn)化為血糖,將組織中的蛋白質(zhì)也轉(zhuǎn)化為糖,以支持能量的應(yīng)激供應(yīng),這就當(dāng)然地引起糖尿病!
④可悲酌是,這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是假想出來(lái)的!并不是像兔子遇到老虎,猴子遇到蟒蛇那樣,必須應(yīng)激以保護(hù)生命!而是由于你自己大腦的思維模式,引起的神經(jīng)緊張,牽動(dòng)了機(jī)體的系統(tǒng)變更!
⑤別以為你有可以生氣的理由,就可以理直氣壯的生氣;別以為你有值得懷疑的證據(jù),就可以讓自己疑神疑鬼;別以為情緒緊張所導(dǎo)致的壓力,只是一時(shí)的心情不好。對(duì)不起,你的身體不知道你在小題大做,你的神經(jīng)不知道這個(gè)世界上還有“想象出來(lái)的可怕、緊張”。你的神經(jīng)忠誠(chéng)于你的想法,只要你往壞處想,神經(jīng)就即刻為你準(zhǔn)備!那是自然界生存的法則——迅速備戰(zhàn),才有機(jī)會(huì)逃離危險(xiǎn)。
⑥美國(guó)的生理學(xué)家愛(ài)爾馬,為了研究心理狀態(tài)對(duì)人健康的影響,做了一個(gè)實(shí)驗(yàn)。把人在生氣時(shí)呼出的“生氣水”注射在大白鼠身上,幾分種后大白鼠就死了。人生氣10分鐘,所消耗的精力,不亞于參加一次3000米的賽跑。
⑦在導(dǎo)致疾病的五大因素中,營(yíng)養(yǎng)失衡、毒素積累、損耗過(guò)度、自然衰老這四個(gè)因素加起來(lái)的損害,都沒(méi)有不良情緒積累所帶來(lái)的嚴(yán)重。因?yàn)椋?u>不良情緒的產(chǎn)生,可以像導(dǎo)火索那樣導(dǎo)致其他四個(gè)因素同時(shí)發(fā)生。
⑧人們是在什么情況下產(chǎn)生不良情緒,引發(fā)壞心情,觸動(dòng)壓力導(dǎo)火索的?原來(lái),仔細(xì)研究發(fā)現(xiàn),能夠觸動(dòng)神經(jīng)緊張的因素;來(lái)自這樣幾個(gè)方面:陷入了不愿意面對(duì)的境遇;碰上了讓人失望的事情;預(yù)期的意愿沒(méi)有達(dá)到。
⑨如何避免不良情緒,如何創(chuàng)造好心情?這是養(yǎng)生之道中最關(guān)鍵的部分。道家為此選擇閉關(guān);佛家進(jìn)入深山老林,嚴(yán)格宣布“八戒”;儒家設(shè)法約束舉止;武術(shù)家更是想盡辦法讓自己入靜。數(shù)千年來(lái),人們?yōu)榱藬[脫人為的思想壓力所引起的生理病變,費(fèi)盡腦汁!
⑩淡定從容、泰然自若、不慌不忙、不卑不亢,這些成語(yǔ),道出了心智修養(yǎng)的核心,也道出了解決不良情緒傷害的途徑。
⑩沒(méi)有什么事情值得你真正生氣,因?yàn)樯欢ㄟh(yuǎn)比那些事情重要;沒(méi)有什么人值得你生氣,因?yàn)槟銦o(wú)需因?yàn)樗麄兌鴤ψ约骸2灰鲑u(mài)你的心情去制造壓力,不要出賣(mài)你的心情去累積負(fù)面的情緒!照顧好自己,首先要照顧好你的心情。
(摘自《濟(jì)南時(shí)報(bào)》有刪改)
【小題1】細(xì)讀第①一③段,分析生氣影響人的身體的過(guò)程,在下列的橫線上填寫(xiě)恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。(4分)
【小題2】下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是( )(3分)
A.情緒緊張導(dǎo)致壓力增加,機(jī)體不得不強(qiáng)化心臟的跳動(dòng)來(lái)保證身體所需的供養(yǎng),這就會(huì)立刻引發(fā)心臟病。
B.不良情緒積累對(duì)人造成的危害,遠(yuǎn)比營(yíng)養(yǎng)失衡、毒素積累、損耗過(guò)度、自然衰老這四個(gè)因素加起來(lái)的損害嚴(yán)重得多。
c.陷入了不愿意面對(duì)的境遇、碰上了讓人失望的事情、預(yù)期的意愿沒(méi)有達(dá)到,是一個(gè)人產(chǎn)生不良情緒的主要因素。
D.道家閉關(guān),佛家“八戒”,儒家約束舉止,都是為了避免不良情緒,創(chuàng)造好心情。
【小題3】聯(lián)系上下文,分析下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的作用。(4分)
(1)你的每一次心情變化,都會(huì)在瞬間對(duì)你的身體產(chǎn)生巨大影響。
(2)為了應(yīng)激,血糖也不得不升高,機(jī)體還要將肝糖迅速轉(zhuǎn)化為血糖,將組織中的蛋白質(zhì)也轉(zhuǎn)化為糖,以支持能量的應(yīng)激供應(yīng),這就當(dāng)然地引起糖尿。
【小題4】文中畫(huà)線句子用了什么說(shuō)明方法?有何作用?(4分)
(1)人生氣10分鐘,所消耗的精力,不亞于參加一次3000米的賽跑。
(2)不良情緒的產(chǎn)生,可以像導(dǎo)火索那樣導(dǎo)致其他四個(gè)因素同時(shí)發(fā)生。
【小題5】讀了此文,你認(rèn)為避免不良情緒傷害的重要途徑是什么?生活中,遭遇不良情緒時(shí),你常用什么方法排遣?(4分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆上海市黃浦區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀
閱讀下文,完成小題(21分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……(有刪改)
①語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界7000多種語(yǔ)言,其中一半以上將在本世紀(jì)消亡,80%至90%則在未來(lái)的二百年間滅絕。
②語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無(wú)聲息。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度要慢得多。
③根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的圖表(見(jiàn)下圖),我們不難看出不同國(guó)家瀕危語(yǔ)言數(shù)量存在區(qū)別。中國(guó)其實(shí)也面臨著同樣的問(wèn)題。五十六個(gè)民族現(xiàn)有大約130種語(yǔ)言,其中近一半處于衰退狀態(tài),20多種語(yǔ)言處于瀕危境地,比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ)、新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)等都面臨完全消失的危險(xiǎn)。
④語(yǔ)言的生命力在于代際的傳承,而不在于人數(shù)。小的語(yǔ)言可以很有活力,大的語(yǔ)言也可以很脆弱。比如中國(guó)曾有1000萬(wàn)左右滿(mǎn)語(yǔ)人,但如今能說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的只剩下100多人,隨著最后一批會(huì)說(shuō)滿(mǎn)語(yǔ)的老人離世,滿(mǎn)語(yǔ)將徹底死亡。也許它的書(shū)面語(yǔ)言還會(huì)繼續(xù)存在,但沒(méi)有了代際的傳承,它只是一個(gè)無(wú)意義的空殼。
、菝绹(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō):“想象一下,如果無(wú)緣無(wú)故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬遜森林被砍伐了,人們都會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法阻止,因?yàn)槟切┦侨祟?lèi)共同的遺產(chǎn),是肉眼可見(jiàn)的。其實(shí),語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類(lèi)財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的人類(lèi)存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)和搭配的可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái),比我們手建的任何建筑都更偉大!
⑥有關(guān)專(zhuān)家認(rèn)為,導(dǎo)致語(yǔ)言消失的主要原因是使用本族語(yǔ)的人數(shù)太少,加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊。但也有人認(rèn)為,語(yǔ)言本身就有優(yōu)劣,優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。
⑦ 哈里森教授說(shuō):“沒(méi)有一種語(yǔ)言能壟斷人類(lèi)的所有表達(dá)。任何一個(gè)學(xué)過(guò)兩種語(yǔ)言的人都知道,不同語(yǔ)言之間,總有一些東西是不可翻譯的,某些概念,某些關(guān)于世界的思考方式,在翻譯的過(guò)程中,你會(huì)感到一種溝壑,或者遺失。”
⑧據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過(guò)文字記載,一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言時(shí),同時(shí)也失去了這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂(lè)以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,就如同失去了一個(gè)寶貴的“人類(lèi)知識(shí)庫(kù)”。
⑨近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織一直呼吁,希望各國(guó)政府努力拯救語(yǔ)言文化遺產(chǎn),以保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。人類(lèi)學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對(duì)這個(gè)世界最大的憂(yōu)慮時(shí)說(shuō):“我們的世界將被沖擊成同一的、沒(méi)有任何色彩的地方。人類(lèi)的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里。”或許,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí),而是我們?cè)谀骋粋(gè)早晨醒來(lái)時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過(guò)不一樣的可能性。
【小題1】根據(jù)上下文,選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處,使文意連貫。(3分)
A.的確,語(yǔ)言本來(lái)就存在優(yōu)劣。 |
B.那么,語(yǔ)言的優(yōu)劣如何界定呢? |
C.不過(guò),語(yǔ)言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。 |
D.那么,語(yǔ)言到底有沒(méi)有優(yōu)劣呢? |
A.第④節(jié)通過(guò)舉例子具體說(shuō)明了我國(guó)滿(mǎn)語(yǔ)即將消失的事實(shí),引人深思。 |
B.第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的價(jià)值和偉大。 |
C.根據(jù)第⑧節(jié)可知,很多語(yǔ)言從未有過(guò)文字記載,因此存在意義不大。 |
D.文章結(jié)尾告訴我們:語(yǔ)言死亡所帶來(lái)的歷史、文化等的損失并不可怕。 |
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