《論詩(shī)》中道出詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)求新求變，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的詩(shī)人的句子是：__________，______________。

《論詩(shī)》中道出詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)求新求變，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的詩(shī)人的詩(shī)句是：__________

閱讀《書(shū)中自有黃金屋》一文，完成題目。(10分)
①“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”書(shū)是生命飛翔的羽翼。讀書(shū)使人睿智，讀書(shū)可以怡情，讀書(shū)可以享受和豐富人類(lèi)文化的成果。因此，我們應(yīng)該廣泛深入、持之以恒地讀書(shū)。
②“書(shū)中自有黃金屋。”書(shū)本中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書(shū)是為了更好地獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦去秦國(guó)以“連橫”進(jìn)行游說(shuō)，多次給秦惠王上書(shū)也未被采納�；氐郊抑校�父母妻嫂都不理睬他，于是他找來(lái)許多與治國(guó)相關(guān)的書(shū)籍發(fā)奮研讀，終于以“合縱”之策而身佩六國(guó)相印。
③“活到老學(xué)到老” 。一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是密不可分的，這種學(xué)習(xí)態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō)：“吾生有涯，而知無(wú)涯�！比嘶畹迷匍L(zhǎng)也總有死去的一天，但是知識(shí)的海洋卻永不停歇地奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí)，便會(huì)被時(shí)代的步伐所拋棄。著名作家歌德認(rèn)為：誰(shuí)落后于時(shí)代，必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里，若不能不斷供給自己新的知識(shí)，將會(huì)被時(shí)代所淘汰。
④“取其精華，去其糟粕�！弊x書(shū)最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書(shū)能使一個(gè)人思維縝密，見(jiàn)解精辟，道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué)，但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書(shū)，因此十九歲就會(huì)用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人，在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)，研究共產(chǎn)主義理論中作出了很大貢獻(xiàn)。
⑤“學(xué)而不思則罔。”在讀書(shū)的過(guò)程中，要給思考留下余地。你在求知時(shí)，學(xué)進(jìn)來(lái)的東西，如果沒(méi)有同你原有的知識(shí)碰頭，就只能擺在那里，不發(fā)生“化學(xué)作用”，無(wú)法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處理各種食物，自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料，再根據(jù)人體的需要，分別輸送給不同的器官。讀書(shū)者需要?jiǎng)幽X思考，吸收書(shū)本上的知識(shí)，為增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)所用，這也和胃功能的原理是一樣的。讀書(shū)而能消化，書(shū)本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起，產(chǎn)生化學(xué)變化，然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問(wèn)，把不需要的東西排除掉，當(dāng)做垃圾處理。
⑥“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀�！笨梢�(jiàn)，讀書(shū)能開(kāi)發(fā)人類(lèi)的智慧，增長(zhǎng)知識(shí)和才干。我們只有博覽群書(shū)，融會(huì)貫通，才能與時(shí)俱進(jìn)。               （選自星育網(wǎng)，有刪改。）
【小題1】本文的中心論點(diǎn)是什么？ (2分)
                                                                              
【小題2】．文章第③自然段中畫(huà)線的部分采用了什么論證方法，有什么作用？(4分)
                                                                                         
                                                                              
【小題3】學(xué)習(xí)中，你也一定有過(guò)“學(xué)而不思則罔”的體驗(yàn)，請(qǐng)聯(lián)系自己的讀書(shū)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(4分)
                                                                                         
                                                                              

閱讀《書(shū)中自有黃金屋》一文，完成題目。(10分)

①“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)是生命飛翔的羽翼。讀書(shū)使人睿智，讀書(shū)可以怡情，讀書(shū)可以享受和豐富人類(lèi)文化的成果。因此，我們應(yīng)該廣泛深入、持之以恒地讀書(shū)。

②“書(shū)中自有黃金屋。”書(shū)本中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書(shū)是為了更好地獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦去秦國(guó)以“連橫”進(jìn)行游說(shuō)，多次給秦惠王上書(shū)也未被采納�；氐郊抑�，父母妻嫂都不理睬他，于是他找來(lái)許多與治國(guó)相關(guān)的書(shū)籍發(fā)奮研讀，終于以“合縱”之策而身佩六國(guó)相印。

③“活到老學(xué)到老” 。一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是密不可分的，這種學(xué)習(xí)態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō)：“吾生有涯，而知無(wú)涯。”人活得再長(zhǎng)也總有死去的一天，但是知識(shí)的海洋卻永不停歇地奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí)，便會(huì)被時(shí)代的步伐所拋棄。著名作家歌德認(rèn)為：誰(shuí)落后于時(shí)代，必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里，若不能不斷供給自己新的知識(shí)，將會(huì)被時(shí)代所淘汰。

④“取其精華，去其糟粕�！弊x書(shū)最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書(shū)能使一個(gè)人思維縝密，見(jiàn)解精辟，道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué)，但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書(shū)，因此十九歲就會(huì)用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人，在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)，研究共產(chǎn)主義理論中作出了很大貢獻(xiàn)。

⑤“學(xué)而不思則罔�！痹谧x書(shū)的過(guò)程中，要給思考留下余地。你在求知時(shí)，學(xué)進(jìn)來(lái)的東西，如果沒(méi)有同你原有的知識(shí)碰頭，就只能擺在那里，不發(fā)生“化學(xué)作用”，無(wú)法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處理各種食物，自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料，再根據(jù)人體的需要，分別輸送給不同的器官。讀書(shū)者需要?jiǎng)幽X思考，吸收書(shū)本上的知識(shí)，為增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)所用，這也和胃功能的原理是一樣的。讀書(shū)而能消化，書(shū)本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起，產(chǎn)生化學(xué)變化，然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問(wèn)，把不需要的東西排除掉，當(dāng)做垃圾處理。

⑥“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀。”可見(jiàn)，讀書(shū)能開(kāi)發(fā)人類(lèi)的智慧，增長(zhǎng)知識(shí)和才干。我們只有博覽群書(shū)，融會(huì)貫通，才能與時(shí)俱進(jìn)。               （選自星育網(wǎng)，有刪改。）

1.本文的中心論點(diǎn)是什么？ (2分)

2.．文章第③自然段中畫(huà)線的部分采用了什么論證方法，有什么作用？(4分)

3.學(xué)習(xí)中，你也一定有過(guò)“學(xué)而不思則罔”的體驗(yàn)，請(qǐng)聯(lián)系自己的讀書(shū)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(4分)

閱讀《書(shū)中自有黃金屋》一文，完成15—17題。(10分)

①“書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”書(shū)是生命飛翔的羽翼。讀書(shū)使人睿智，讀書(shū)可以怡情，讀書(shū)可以享受和豐富人類(lèi)文化的成果。因此，我們應(yīng)該廣泛深入、持之以恒地讀書(shū)。

②“書(shū)中自有黃金屋�！睍�(shū)本中的知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的，讀書(shū)是為了更好地獲取更多知識(shí)，開(kāi)闊自己的視野，幫助自己創(chuàng)造，實(shí)現(xiàn)自己的人生目標(biāo)。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，蘇秦去秦國(guó)以“連橫”進(jìn)行游說(shuō)，多次給秦惠王上書(shū)也未被采納�；氐郊抑�，父母妻嫂都不理睬他，于是他找來(lái)許多與治國(guó)相關(guān)的書(shū)籍發(fā)奮研讀，終于以“合縱”之策而身佩六國(guó)相印。

 ③“活到老學(xué)到老” 。一個(gè)人之所以能夠不斷提高，與他始終如一的學(xué)習(xí)態(tài)度是密不可分的，這種學(xué)習(xí)態(tài)度是每個(gè)人都應(yīng)該具備的。莊子說(shuō)：“吾生有涯，而知無(wú)涯。”人活得再長(zhǎng)也總有死去的一天，但是知識(shí)的海洋卻永不停歇地奔流著。堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終立于不敗之地，但若不能不斷補(bǔ)充知識(shí)和積累知識(shí)，便會(huì)被時(shí)代的步伐所拋棄。著名作家歌德認(rèn)為：誰(shuí)落后于時(shí)代，必將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。在21世紀(jì)這個(gè)知識(shí)爆炸的年代里，若不能不斷供給自己新的知識(shí)，將會(huì)被時(shí)代所淘汰。

④“取其精華，去其糟粕�！弊x書(shū)最重要的不是數(shù)量，而是質(zhì)量。一本好書(shū)能使一個(gè)人思維縝密，見(jiàn)解精辟，道德高尚，從而塑造自己的性格。那些內(nèi)容粗糙的“劣制品”完全可以省略不讀。在這一方面，偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一個(gè)典范。恩格斯雖然只上過(guò)中學(xué)，但是他發(fā)奮研讀許多有價(jià)值的好書(shū)，因此十九歲就會(huì)用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫(xiě)文章。在參加工作后依然多年如一日地勤奮學(xué)習(xí)更多的知識(shí)，終于成為一個(gè)知識(shí)廣博的人，在后來(lái)指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確傳播科學(xué)，研究共產(chǎn)主義理論中作出了很大貢獻(xiàn)。

⑤“學(xué)而不思則罔�！痹谧x書(shū)的過(guò)程中，要給思考留下余地。你在求知時(shí)，學(xué)進(jìn)來(lái)的東西，如果沒(méi)有同你原有的知識(shí)碰頭，就只能擺在那里，不發(fā)生“化學(xué)作用”，無(wú)法變成你自己的養(yǎng)料。人的胃能夠處理各種食物，自動(dòng)地把它們劃分為營(yíng)養(yǎng)和廢料，再根據(jù)人體的需要，分別輸送給不同的器官。讀書(shū)者需要?jiǎng)幽X思考，吸收書(shū)本上的知識(shí)，為增長(zhǎng)學(xué)問(wèn)所用，這也和胃功能的原理是一樣的。讀書(shū)而能消化，書(shū)本知識(shí)就能與原有的知識(shí)融合在一起，產(chǎn)生化學(xué)變化，然后把需要補(bǔ)進(jìn)的知識(shí)變成自己的學(xué)問(wèn)，把不需要的東西排除掉，當(dāng)做垃圾處理。

⑥“讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀�！笨梢�(jiàn)，讀書(shū)能開(kāi)發(fā)人類(lèi)的智慧，增長(zhǎng)知識(shí)和才干。我們只有博覽群書(shū)，融會(huì)貫通，才能與時(shí)俱進(jìn)。                （選自星育網(wǎng)，有刪改。）

15.本文的中心論點(diǎn)是什么？ (2分)

16．文章第③自然段中畫(huà)線的部分采用了什么論證方法，有什么作用？(4分)

17．學(xué)習(xí)中，你也一定有過(guò)“學(xué)而不思則罔”的體驗(yàn)，請(qǐng)聯(lián)系自己的讀書(shū)實(shí)踐談?wù)剬?duì)這句話的認(rèn)識(shí)。(4分)

古詩(shī)文名句默寫(xiě)。（8分）

①深林人不知，___ ▲ ___。                     

②___ ▲___，野渡無(wú)人舟自橫。                      

③有約不來(lái)過(guò)夜半，___▲___ 。            

④萬(wàn)里赴戎機(jī)，___▲____。          

⑤故園東望路漫漫，_____▲__ 。             

⑥此夜曲中聞?wù)哿��?u>     ▲      。        

⑦《木蘭詩(shī)》中描寫(xiě)了木蘭軍營(yíng)生活之艱難的句子：   ▲      ，    ▲      。

⑧《論詩(shī)》中道出詩(shī)歌創(chuàng)作應(yīng)求新求變，每個(gè)時(shí)代都有屬于自己的詩(shī)人是：____▲__， _____▲__  。