4、陶淵明在《歸園田居(其三)》中直抒胸臆的詩句是:_____________,_____________。

4、衣沾不足惜    但使愿無違

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科目:初中語文 來源: 題型:

陶淵明在《歸園田居(其三)》中直抒胸臆的詩句是:_____________,_____________。

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科目:初中語文 來源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞

古詩賞析。
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。衣沾不足惜,但使愿無違。
1.陶淵明曾在《庚戌歲九月中于西田獲早稻》一詩中說:“但愿常如此,躬耕非所嘆。”本詩中“______________,______________”與此句有異曲同工之妙。
2.下面賞析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是(      )
A.這首詩描繪出勞動(dòng)中淳樸真率的生活情態(tài)。語言自然,不加雕飾,是詩人樂于歸田隱居、棄絕塵世的精神境界之流露。
B.“帶月荷鋤歸”,為我們描繪了一幅美好的月夜歸耕圖,洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
C.五六句看似平淡,但這種平淡正好映射了結(jié)尾這一句“但使愿無違”。這里的“愿”更蘊(yùn)含了不要在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界中失去了自我的意思。
D.“種豆南山下”與“采菊東籬下”有著同樣的韻律,同樣的韻味。采菊是十分認(rèn)真的,而種豆則是漫不經(jīng)心的。

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科目:初中語文 來源:四川省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[     ]
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
A、這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人!笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝贰
B、“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。
C、“帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
D、“但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

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科目:初中語文 來源: 題型:

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

歸園田居(其三)

陶淵明

種豆南山下,草盛豆苗稀。

晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

衣沾不足惜,但使愿無違。

      A.這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人!笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝。

      B.“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。

C.“帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

      D.“但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

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科目:初中語文 來源:2010年高級(jí)中等學(xué)校招生全國(guó)統(tǒng)一考試語文卷(四川攀枝花) 題型:選擇題

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

                     歸園田居(其三)

                  陶淵明

           種豆南山下,草盛豆苗稀。

           晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

           道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

           衣沾不足惜,但使愿無違。

A、這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人!笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝。

B、“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。

C、“帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

D、“但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

 

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科目:初中語文 來源:不詳 題型:單選題

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
A.這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人。“世外桃源”就出自其作品《桃花源記》。
B.“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。
C.“帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖啊!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
D.“但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

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科目:初中語文 來源: 題型:單選題

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。


  1. A.
    這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人!笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝。
  2. B.
    “種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。
  3. C.
    “帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
  4. D.
    “但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

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科目:初中語文 來源: 題型:

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:

                    歸園田居(其三)

                 陶淵明

          種豆南山下,草盛豆苗稀。

          晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。

          道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。

          衣沾不足惜,但使愿無違。

A、這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人!笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝贰

B、“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。

C、“帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。

D、“但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

 

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科目:初中語文 來源: 題型:

對(duì)下面這首詩解說或賞析不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:
歸園田居(其三)
陶淵明
種豆南山下,草盛豆苗稀。
晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。
道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。
衣沾不足惜,但使愿無違。
A.這首詩寫的是田園勞作之樂,表現(xiàn)的是歸隱田園的遁世思想。作者陶淵明,又名陶潛,字元亮,西晉著名詩人!笆劳馓以础本统鲎云渥髌贰短一ㄔ从洝。
B.“種豆南山下”平淡之語,“帶月荷鋤歸”幽美之句。前句實(shí),后句虛。全詩在平淡與幽美,實(shí)景與虛景的相互補(bǔ)襯下相映生輝,柔和完美。
C.“帶月荷鋤歸”,勞作歸來的詩人雖然獨(dú)自一身,卻有一輪明月陪伴。月下的詩人,肩扛一把鋤頭,穿行在齊腰深的草叢里,這是一幅多么美好的月夜歸耕圖!其中洋溢著詩人心情的愉快和歸隱的自豪。
D.“但使愿無違”中的“愿”蘊(yùn)含著詩人不想在那污濁的現(xiàn)實(shí)世界里失去自我,要隱居歸耕,不與世俗同流合污的志愿。

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