下面各句中標(biāo)點(diǎn)符號運(yùn)用不完全正確的一項(xiàng)是

    A．去好呢，還是不去好?

    B．唐朝的張嘉貞說它“制造奇特，人不知其所以為”。

    C．“請到里邊坐”，她帶著些驚慌的神情說。

    D．語言，人們用來抒情達(dá)意；文字，人們用來記言記事。

閱讀下面的選文，回答1～5題。

溫室效應(yīng)的“罪魁禍?zhǔn)住?/p>

①當(dāng)看到8000只來自云南的花蝴蝶飛舞在沈陽的溫室蝴蝶園，要在寒冷干燥的北方度過它們的第一個冬天時，也許你要擔(dān)心它們會“水土不服”。其實(shí)，你完全可以放心，因?yàn)楦采w溫室蝴蝶園的玻璃允許陽光進(jìn)入溫室加熱室內(nèi)的空氣，同時它也能阻止溫室內(nèi)的熱量向外散發(fā)，從而使室內(nèi)溫度高于外界，這就是平常所說的“溫室效應(yīng)”了。

②據(jù)科學(xué)家估算，如果不存在大氣溫室效應(yīng)，地球表面的年平均溫度本應(yīng)該在－17℃左右，比現(xiàn)在低得多，而事實(shí)上地球表面的年平均溫度是15℃左右。正是由于大氣的“溫室效應(yīng)”，地球上的生命才得以在如此適宜的環(huán)境中生存，才造就了地球這顆在太陽系中絕無僅有的、具有勃勃生機(jī)的行星。

③溫室效應(yīng)的產(chǎn)生主要來自那些分子結(jié)構(gòu)相對復(fù)雜而且在空氣中含量相對較少的氣體。而對這種“保暖作用”貢獻(xiàn)最大的就數(shù)二氧化碳了。二氧化碳對現(xiàn)代人來說并不陌生，我們每天呼出的氣體中大約就有5%是二氧化碳。它是植物進(jìn)行光合作用不可或缺的原料；同時，它還是一種重要的滅火劑。當(dāng)然它的作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這些，可以說，在人類社會的生存和發(fā)展過程中，二氧化碳可算得上是功勞顯赫了。

④然而近些年，人類卻送給這位“功臣”許多外號一一溫室效應(yīng)的“罪魁禍?zhǔn)住薄⑷�球變暖的“元兇”等等。的確，大氣中二氧化碳含量劇增導(dǎo)致的直接后果就是全球溫度上升，極冰大面積融化，最終導(dǎo)致海平面大幅度上升，地球上的一些島嶼國家和沿海城市將沒入海水之中。這絕非聳人聽聞。由于海平面上升，2002年，太平洋島國圖瓦盧1.1萬國民不得不放棄家園，舉國遷往新西蘭。其次，二氧化碳含量的劇增，還會使世界氣候帶向極地?cái)U(kuò)展，降水狀況發(fā)生變化，造成世界的氣候異常。如中緯度地區(qū)降水將減少，加上升溫使蒸發(fā)量加大，致使氣候趨于干旱化。更令人擔(dān)心的是，二氧化碳含量的劇增還會引起病蟲害發(fā)生，加劇傳染疾病的流行，從而威脅生物的生存以及人類本身的健康。無怪乎如今的二氧化碳臭名昭著。

⑤由于大氣中二氧化碳含量的劇增．越來越劇烈的溫室效應(yīng)讓地球面臨著威脅。那么是什么原因使得二氧化碳這位與人為善的朋友卻在近代開始“作惡”了呢？

⑥常言道“物極必反”。本來，自然溫室氣體的排放和吸收基本是平衡的，溫室效應(yīng)對地球上的氣候變化沒有產(chǎn)生過大的影響�？墒枪�業(yè)革命使人類社會以空前的速度向前發(fā)展，同時，對地球的污染也達(dá)到了前所未有的程度。氣候變化評估報(bào)告明確指出，近50年全球氣候變暖，90%以上的原因在于人類的活動�？磥恚�由溫室效應(yīng)帶來的各種“后天天災(zāi)”，歸根結(jié)底都是“今天人禍”。

⑦那么，二氧化碳的含量能減少嗎？科學(xué)研究表明，二氧化碳的排放速率遠(yuǎn)超過其清除速率，因?yàn)槎�氧化碳的清除過程十分復(fù)雜，所以要減少二氧化碳在大氣中的含量是非常困難的。由此可見，減少二氧化碳含量，減緩全球變暖，任重而道遠(yuǎn)。當(dāng)然，隨著環(huán)保意識的增強(qiáng)，人們已經(jīng)開始關(guān)注并努力改善環(huán)境。只要我們大家一同努力，擔(dān)負(fù)起保護(hù)環(huán)境的責(zé)任，從觸手可及的小事做起，節(jié)能減排，我們的地球就會更純凈，我們的生活就會更美好。

1．理清選文的思路，用簡潔的語言填空。

介紹什么是溫室效應(yīng)及其作用→________→說明二氧化碳含量劇增的危害→________→分析減少二氧化碳含量的難度并展望遠(yuǎn)景。

2．選文第②段是如何體現(xiàn)說明文語言特點(diǎn)的？請舉一例說明。

3．選文第④段畫橫線的句子運(yùn)用了什么說明方法？有什么作用？

4．選出下列說法與選文提供的信息不符的一項(xiàng)。（      ）

A．來自云南的花蝴蝶能在沈陽落戶得益于溫室效應(yīng)。

B．二氧化碳使全球溫度上升并威脅人類的健康。

C．近50年全球氣候變暖主要是由人類活動引起的。

D．二氧化碳的排放速率超過其清除速率，減少二氧化碳在大氣中的含量很困難。

5．為了減少空氣中二氧化碳含量，減緩全球變暖，越來越多的人都積極參與到了“低碳行動”中。對如何實(shí)現(xiàn)“低碳”，你一定有很多好的建議，請寫出一條來，并為這一建議擬寫一則宣傳標(biāo)語。

閱讀下面文章，完成1-4題。

航天技術(shù)到底離百姓生活有多近？

隨著航天技術(shù)的發(fā)展，我們的生活發(fā)生了哪些變化，今后，人們還將怎樣受惠于航天技術(shù)的進(jìn)步？其中一些對生活的影響還真是不說不知道。

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在我們生活的環(huán)境中到處都存在著微生物，而其中的絕大部分不會對人體健康造成危害，但是對于那些自身免疫能力較弱的人，有些微生物還是十分可怕的，它們能導(dǎo)致很多疾病的發(fā)生。而一項(xiàng)航天技術(shù)已經(jīng)在法國的5所醫(yī)院中成為提供無污染空氣環(huán)境的創(chuàng)新方法。

根據(jù)歐洲航天局公布的最新消息，這項(xiàng)原本用于確保宇航員在空間站里能呼吸到潔凈空氣的航天高科技方法，現(xiàn)在已經(jīng)被用來在醫(yī)院中“捕殺”和“消除”微生物真菌、細(xì)菌、袍子以及通過空氣傳播的病毒。而且，利用該技術(shù)還能祛除空氣中與SARS 、埃博拉、天花、結(jié)核病和癰等惡性傳染疾病相關(guān)的微生物。

自2003 年起，這項(xiàng)航天技術(shù)為醫(yī)院空氣環(huán)境保護(hù)、創(chuàng)建無菌環(huán)境提供了保障，而且，當(dāng)發(fā)生緊急情況時，利用這項(xiàng)技術(shù)也可在醫(yī)院以外的場所營造出一個無菌室。它可以達(dá)到消除99％微生物的空氣凈化功能，從而滿足醫(yī)院醫(yī)治那些身患免疾系統(tǒng)疾病的病人的特殊需要。據(jù)介紹，12個月來，經(jīng)過法國5家醫(yī)院的試運(yùn)行，該系統(tǒng)的卓越性能表現(xiàn)已經(jīng)讓醫(yī)生們稱贊不已。

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美國的火箭專家正在試圖解決飲用水源污染的問題，一套宇航員使用的水處理設(shè)備將很快為那些生活在污染地區(qū)的人們提供服務(wù)。

美國火箭專家一直為太空站水處理問題絞盡腦汁，多年來，美國宇航局也一直在考慮如何更加高效地解決污水循環(huán)利用的問題。亞拉巴馬州漢斯維爾市的馬歇爾航天飛行中心已測試完成一種太空站水循環(huán)處理設(shè)備。這種設(shè)備不僅可以凈化宇航員呼吸運(yùn)動產(chǎn)生的體液，甚至連尿液也處理得比任何一個水龍頭里流出來的水還清潔。

與此同時，全世界有很多地區(qū)面臨著嚴(yán)重的水源污畢問題，這里的人們守著潺潺的泉水卻口渴難耐，面對眼前清漱的河流卻不敢沾唇。與宇航員的水處理問題一樣，水源污染的凈襯也需要一套技術(shù)，這兩者能否有機(jī)地結(jié)合在一起呢？的確有人想到了這一點(diǎn)。一套利用該技術(shù)，體積更小，結(jié)構(gòu)更簡單的改進(jìn)水處理設(shè)備將很快面世，為地球人服務(wù)。把它安裝在汽車上的凈化設(shè)備可以在村莊間流動，那些被污染的泉水可以在其中進(jìn)行凈化，并且可以處理到符合飲用的標(biāo)準(zhǔn)。

航天技術(shù)在我們今天生活中的應(yīng)用不勝枚舉，除了以上提到的技術(shù)產(chǎn)品外，衛(wèi)星電視、太空育種、天氣預(yù)報(bào)，甚至醫(yī)院中使用的各種其他醫(yī)療技術(shù)如腎透析都與航天技術(shù)息息相關(guān)。

自2003 年我國第一次載人航天飛行圓滿成功后，我們將再次迎來一個中國航天的熱潮，“神舟六號”帶給我們的不僅僅是新的驚喜，我們的航天工作者們正在把飛船的相關(guān)技術(shù)大量民用化，相信不久我們將受益于祖國的航天技術(shù)。

1．根據(jù)下面劃線句子的特點(diǎn)再續(xù)寫一句話。

全世界有很多地區(qū)面臨著嚴(yán)重的水源污染問題，這里的人們守著潺潺的泉水卻口渴難耐，面對眼前清漱的河流卻不敢沾唇。

2．結(jié)合全文內(nèi)容，給文章兩個空行處各加一個小標(biāo)題，用以概括本部分的內(nèi)容。

3．簡析下面這個句子的表達(dá)作用。

據(jù)介紹，12個月來，經(jīng)過法國5家醫(yī)院的試運(yùn)行，該系統(tǒng)的卓越性能表現(xiàn)已經(jīng)讓醫(yī)生們稱贊不已。

4．簡析本文在說明上的主要特色。

水井與符號文化
　　伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。
　　“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說。“九夫?yàn)榫�，四井為邑”、“改邑不改井”。中國的傳統(tǒng)觀念視之為命根子，把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的水井作為“家國故園”的符號象征，集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕�錮、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開創(chuàng)未來的腳步。
佛教作為一件舶來品^注，已經(jīng)完完全全打上了“中國制造”的標(biāo)簽，它與中國民間文化相融合，借“井”喻理，常常體現(xiàn)了佛法無邊的大智慧。水井在佛家教義中被看作是功德的載體，它具備了普渡眾生、解救眾生于水火的拯救功能，成為一種身心歸宿的象征。
北京故宮里有一口水井，名為“珍妃井”。關(guān)于這口井的傳說是慈禧太后在殺害戊戌維新派志士后，對支持光緒變法的珍妃百般加害，并將其打入冷宮，1900年八國聯(lián)軍入侵北京，慈禧攜光緒逃離京城，走前令太監(jiān)把珍妃推入井中溺死。歷史上關(guān)于珍妃的死因有不同說法，但這口令珍妃香消玉殞的井是的的確確存在的，這也是“水井”符號最為凄慘的一層表達(dá)，“井”常常成為受欺凌婦女最后的歸宿�！熬�”象征著受侮辱受欺凌的女性彼岸的家園，是她們靈魂與肉體最后的歸依，同時也是她們悲慘命運(yùn)的象征。
　　水井通往地下，而地下世界是無人知曉的、神秘的，因此井也就成為文學(xué)家借以虛構(gòu)和想象的最好工具。特別是在中國的志怪小說中，井往往成為了通往另一個世界的象征，據(jù)此產(chǎn)生了很多關(guān)于神仙、鬼怪、隱士、異人的故事，如《搜神記》、《聊齋志異》、《西游記》等等。在正史當(dāng)中也記錄了不少關(guān)于井的怪異事情，表達(dá)了人們對未知世界的想象、對理想的永恒追求，井也因此被賦予了神性和魔性。
中國文化博大精深，水井作為一種文化符號的意義更是豐富多彩，在歷史、哲學(xué)等各個領(lǐng)域都有其特定的符號概念，在這里僅舉幾例以饗讀者，也許這可以成為你探索的一個起點(diǎn)。
【注】舶來品指進(jìn)口的貨物 
【小題1】第②段中劃線句的表達(dá)作用是什么？（3分）
【小題2】第③段中的“中國制造”在文中的特定含義是什么？（2分）
【小題3】從全文看，“井”具有哪幾重文化符號的內(nèi)涵？請分點(diǎn)概括回答。（4分）
【小題4】根據(jù)材料，結(jié)合下面鏈接資料，說說你對水井文化的探索發(fā)現(xiàn)。（5分）
鏈接一：據(jù)《漢書》記載：一個叫孟通的縣令挖水井得到了一塊白石，上面寫有“告安漢公莽為皇帝”的紅色字樣。后來，王莽以“新井自出”等十二符瑞出現(xiàn)為理由，堂而皇之地當(dāng)起了皇帝。
鏈接二：世博園內(nèi)的智利館巧思妙想，館內(nèi)挖井。從井口向內(nèi)張望，智利的風(fēng)土人情，清晰可見。兩國情誼，“一井相連”。
鏈接三：古井是最富有中國文化意味的建筑。我們要保護(hù)好井遺跡，做好井文章，把歷史饋贈的這筆豐厚的遺產(chǎn)用好、用活。這樣，鄉(xiāng)土中國才有她的鄉(xiāng)土氣、市井味。

水井與符號文化

　　伴隨歲月的積淀，水井的文化意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超越了功能意義，成為一種因情景不同而文化意義不同的符號。

　　“井”最常見的符號意義即代表了家國故園，自古就有“背井離鄉(xiāng)”、“鄉(xiāng)井”之說。“九夫?yàn)榫�，四井為邑�?/u>、“改邑不改井”。中國的傳統(tǒng)觀念視之為命根子，把“背井離鄉(xiāng)”看成是人生一大苦事，中國古人安土重遷，具有很強(qiáng)的鄉(xiāng)土文化情結(jié)。一口水井成了故鄉(xiāng)家園的象征，他鄉(xiāng)的一碗井水常常讓人充滿了離愁別緒，思念之情涌上心頭。同時，水井本身又恰恰位于地上而深入地下，井口小，如果人在其中，所見井上之天也就小。這種特殊的空間視野便引申出“井”的又一重符號內(nèi)涵，即坐井觀天。這一意思的形成是源于剛剛提到的水井作為“家國故園”的符號象征，集中體現(xiàn)了固定的生活區(qū)域?qū)θ怂枷氲慕�錮、束縛，阻礙著人們超越現(xiàn)狀、開創(chuàng)未來的腳步。