下面各項(xiàng)中，字型和相關(guān)字的注音全都正確的一項(xiàng)是

A．瑟（sè）縮            冗（rǒng）長(zhǎng)        累（léi）贅           頹（tuí）垣斷壁

B．秉（bǐng）            沉淀（diàn）        虔（qián）誠(chéng)        頂禮模（mó）拜

C．休憩（qì）                 陰晦（huì）       趿（jí）拉         未雨綢繆（miù）

D．隕（sǔn）落       鄙（bǐ）視        吞噬（shì）       不可（kě）思意

請(qǐng)你快速閱讀下面的文章。

　　“中國(guó)印”2008年將在北京舉辦的第二十九屆奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)會(huì)徽，其正式名稱為“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”。會(huì)徽的主體圖案似印非印，似“京”非“京”，瀟灑飄逸，充滿張力，寓意的是舞動(dòng)的北京�！爸袊�(guó)印”是13億中國(guó)人民向世界的承諾。蓋下這印記，就意味著用我們中國(guó)最莊重、最神圣的禮儀，再次向全世界莊嚴(yán)地承諾，把北京2008年奧運(yùn)會(huì)辦成歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)。

　　“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”這一會(huì)徽的設(shè)計(jì)，將中國(guó)特色、北京特點(diǎn)和奧林匹克運(yùn)動(dòng)元素巧妙地結(jié)合在一起。它以印章作為主體表現(xiàn)形式，將中國(guó)傳統(tǒng)的印章和書法等藝術(shù)形式與運(yùn)動(dòng)特征結(jié)合起來，經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形，巧妙地勾化成一個(gè)________、________的運(yùn)動(dòng)人形。人的造型同時(shí)又表現(xiàn)了“京”字的神韻，蘊(yùn)含濃重的中國(guó)韻味。該作品傳達(dá)和代表了四層信息和涵義。一是中國(guó)文化。印章是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的一種形式，同時(shí)也是誠(chéng)信的一種表現(xiàn)形式，寓意著北京將“舉辦歷史上最出色的一屆奧運(yùn)會(huì)”的莊嚴(yán)承諾。二是紅色，選用中國(guó)傳統(tǒng)喜慶顏色紅色作為主體圖案的基準(zhǔn)顏色。紅色歷來被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色，同時(shí)又是我國(guó)國(guó)旗的顏色，具有代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。三是中國(guó)北京歡迎世界各地的朋友。四是沖刺極限，創(chuàng)造輝煌，弘揚(yáng)“更快，更高，更強(qiáng)”的奧林匹克精神。印章中的運(yùn)動(dòng)人形g1ng　r$u　xi1ng　j@，形象友善，在蘊(yùn)含中國(guó)文化的同時(shí)，充滿了動(dòng)感。

　　會(huì)徽的字體設(shè)計(jì)獨(dú)特，將漢簡(jiǎn)中的筆畫和韻味有機(jī)地融入到“Beijing2008”字體之中，自然、簡(jiǎn)潔、流暢，與會(huì)徽?qǐng)D形和奧運(yùn)五環(huán)h*n　r2n　y9　t!，也與主體圖案風(fēng)格相協(xié)調(diào)。

讀完上文，再觀察第二十九屆奧運(yùn)會(huì)會(huì)徽，完成下題。

1．1993年9月，北京在蒙特卡洛僅以兩票之差申奧失利。8年后的2001年7月13日晚，國(guó)際奧委會(huì)第112次全體會(huì)議投票表決，北京獲得了2008年第二十九屆奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)。消息傳來，當(dāng)時(shí)你情不自禁喊出的一句話是（請(qǐng)你用最拿手的鋼筆字體寫下這句話）：你所用的鋼筆字體是________。

2．你能讀準(zhǔn)上文中的兩處漢語拼音嗎？請(qǐng)你用正楷依次寫出相應(yīng)的兩個(gè)成語。

3．你見到“中國(guó)印·舞動(dòng)的北京”時(shí)，一定會(huì)浮想聯(lián)翩，……請(qǐng)你根據(jù)自己的感受和想像，為印章中的運(yùn)動(dòng)人形作一番描繪：

這是一個(gè)經(jīng)過藝術(shù)手法夸張變形而幻化成的________、________的運(yùn)動(dòng)人形。

4．中國(guó)的書法是一項(xiàng)高層次藝術(shù)。蘇軾認(rèn)為，書法的精神內(nèi)涵與詩、文、畫是相等的。他指出：“詩至杜子美，文至韓退之，書至顏真卿，畫至吳道子，而盡天下之變，天下之能事畢矣�！�

蘇軾這句話中的“杜子美”指的是詩圣________；“韓退之”指的是________，他的散文氣勢(shì)雄健、富有創(chuàng)意，被列為唐宋八大家之首；“顏真卿”人稱“顏魯公”，他和柳公權(quán)是對(duì)后世影響很大的大書法家，人們用成語________來形容他和柳公權(quán)的字遒勁有力；“吳道子”是唐代杰出的人物畫家，他的繪畫代表了中古時(shí)代東方藝術(shù)的重大成就，被歷代論者尊為“________”。（選填其中的三處）

5．2008年，第29屆奧運(yùn)會(huì)將如期在北京舉行。屆時(shí)，如果你在首都機(jī)場(chǎng)接待前來參加盛會(huì)的國(guó)際友人，你的講話中一定會(huì)用上中國(guó)古代表達(dá)歡迎盛情的名句，這一句是________，它出自________。

6．概括某一事物的特點(diǎn)，可以從不同的側(cè)面有主有次地加以敘述。請(qǐng)你模仿下面的句式，完成關(guān)于漢字特點(diǎn)的填空。

紅色歷來被認(rèn)為是中國(guó)的代表性顏色，同時(shí)又是我國(guó)國(guó)旗的顏色，具有代表國(guó)家、代表喜慶、代表傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)。

漢字是表達(dá)和交流思想感情的重要工具，同時(shí)又是________，具有________、________、________等特點(diǎn)。

7．“更快、更高、更強(qiáng)”是現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)百年來鼓舞人心、振奮精神的標(biāo)志和箴言；“更干凈、更人性、更團(tuán)結(jié)”的新格言，則表明進(jìn)入21世紀(jì)后的奧林匹克運(yùn)動(dòng)，將朝著更加純真、更加友善、更加具有人文色彩的方向發(fā)展；而2008年的“新北京　新奧運(yùn)”，必將會(huì)賦予“綠色奧運(yùn)”“人文奧運(yùn)”“科技奧運(yùn)”更深刻的內(nèi)涵。面對(duì)奧運(yùn)，你一定有許多事情想做。請(qǐng)你結(jié)合對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)精神的認(rèn)識(shí)和自身實(shí)際，從下面兩題中選做一題。

①對(duì)如何辦好2008年“北京奧運(yùn)”提一條有價(jià)值的建議。

___________________________________________________________

②模擬在新聞發(fā)布會(huì)上答記者問。

2008年北京奧運(yùn)會(huì)舉辦前夕，北京市市長(zhǎng)在新聞發(fā)布會(huì)上就第二十九屆奧運(yùn)會(huì)舉辦的有關(guān)熱點(diǎn)問題答記者問，現(xiàn)在請(qǐng)你：

a．以某新聞單位記者的身份向北京市市長(zhǎng)提一個(gè)人們關(guān)注的問題：

___________________________________________________________

b．以北京市市長(zhǎng)的身份回答上面提的問題：________________________________________

　�、偎皇且晃粷M面皺紋、瘦弱文靜的修女^注。

　�、谝痪啪牌吣昃旁�，當(dāng)她去世時(shí)，印度政府為她舉行國(guó)葬，全國(guó)哀悼?jī)商臁３汕先f的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。她就是被譽(yù)為“活圣人”的特蕾沙修女。

　�、凼藲q的時(shí)候，特蕾莎修女從她的家鄉(xiāng)——馬其頓一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村來到遙遠(yuǎn)的印度，來到被稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。在這里，她看到有病的人無人照看，孤獨(dú)的男人和女人躺在街頭等死，成百上千失去父母的兒童四處游逛……她感到了工作的召喚，于是脫下修女服，開始了護(hù)理和救助窮人的工作，并一直延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)。

　�、芴乩偕夼逍训卣J(rèn)識(shí)到，居高臨下的給予，接受者會(huì)有被施舍的屈辱感覺，這對(duì)于一個(gè)人的尊嚴(yán)是極有害的，它可能導(dǎo)出苦澀和敵意，而不是和諧與和平。在街頭，這個(gè)瘦小的修女親手握住快要橫死的窮人的手，給他們臨終前最后一絲溫暖；在醫(yī)院，這個(gè)受著病痛折磨的修女親吻艾滋病患者的臉龐，為他們籌集醫(yī)療資金；她給柬埔寨內(nèi)戰(zhàn)中被炸掉雙腿的難民送去輪椅，也送去生活的希望；她細(xì)心地從難民潰爛的傷口中撿出蛆蟲，幫助他們減輕痛苦……

　　⑤在特蕾莎修女的感召下，數(shù)以萬計(jì)的人參與了她的“慈善傳教士”活動(dòng)，數(shù)以千萬計(jì)的人從這個(gè)修道會(huì)的社會(huì)福利和救援工作中受益。

　�、抟痪牌呔拍�，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)辭說：“她的事業(yè)的一個(gè)特征就是對(duì)單個(gè)人的尊重……最孤獨(dú)的人、最悲慘的人、瀕臨死亡的人，都從她的手中接受到了不含施舍意味的同情，接受到了建立在對(duì)人的尊敬之上的同情�！泵鎸�(duì)巨大的榮譽(yù)，特蕾莎修女的答辭是：“今天，我來接受這項(xiàng)獎(jiǎng)金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨(dú)的人。這個(gè)獎(jiǎng)是對(duì)貧窮世界的承認(rèn)�！彼血�(jiǎng)金全部用于救助那些窮人和受苦難的人，并向諾貝爾委員會(huì)提出了一個(gè)小小的要求——取消例行的授獎(jiǎng)宴會(huì)，因?yàn)槟翘速M(fèi)了。幾句樸實(shí)的話語，一身尋常的打扮，但特蕾莎修女身上的光茫卻照耀著整個(gè)頒獎(jiǎng)禮堂。委員會(huì)接受了這一請(qǐng)求，并且將省下來的七千一百美元贈(zèng)與她領(lǐng)導(dǎo)的仁愛修會(huì)。

　�、咛乩偕夼约阂彩且粋€(gè)窮人，她的生活樸實(shí)無華；但同時(shí)她又是世界上最富有的人，因?yàn)樗龘碛袗�、給予愛、收獲愛。她曾動(dòng)情地說：“我們所做的不過是汪洋中的一滴水，但若欠缺了那一滴水，這汪洋總是少了一滴水。”特蕾莎修女說這些話的時(shí)候，就好像母親給孩子講故事，沒有花招、沒有賣弄，有的只是一顆直白坦率的心靈。她微笑著說：“讓我們記住一點(diǎn)：沒有人不需要關(guān)愛，我們要總是以微笑相見，尤其是在微笑起來很困難的時(shí)候，更需要微笑�！�

　　⑧是的，我們的生活中太缺少這樣的微笑了。那些臉上肌肉只會(huì)做機(jī)械運(yùn)動(dòng)的美女模特們，當(dāng)她們面對(duì)特蕾莎修女的微笑的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是真正的美。美與愛聯(lián)系在一起，美是愛的一部分。不懂得愛的人，永遠(yuǎn)跟美無緣。

　　注：修女：天主教或東正教中出家修道的女子。

　　1．閱讀文章，要把握人物特點(diǎn)。用自己的話說說特蕾莎修女是一個(gè)怎樣的人?

　　2．閱讀文章，分析典型材料。從文章第②⑥兩段中選取一個(gè)典型事例，具體說說它對(duì)表現(xiàn)人物所起的作用。

　　3．閱讀文章，要品味關(guān)鍵語句。聯(lián)系課外閱讀，談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫線句的理解。

　　4．諾貝爾委員會(huì)授予特蕾莎修女的頒獎(jiǎng)辭語言精練、飽含情感，極具感染力。2004年2月20日，十大感動(dòng)中國(guó)2003年年度人物評(píng)選揭曉，入選人物是楊利偉、鐘南山、陳忠和、尾山宏、梁雨潤(rùn)、巴金、高耀潔、達(dá)吾提·阿西木、成龍和衡陽武警消防官兵。請(qǐng)你選擇其中之一（尾山宏除外），運(yùn)用個(gè)性化的語言為他設(shè)計(jì)一段精彩的頒獎(jiǎng)辭，100字左右。

　　幫幫你：若設(shè)計(jì)有困難，可參照評(píng)選委員會(huì)授予尾山宏的頒獎(jiǎng)辭：“一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問。在他身上，人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音。”

特蕾莎修女

　�、偎皇且晃粷M面皺紋、瘦弱文靜的修女^注。

　�、谝痪啪牌吣昃旁�，當(dāng)她去世時(shí)，印度政府為她舉行國(guó)葬，全國(guó)哀悼?jī)商�。成千上萬的人冒著傾盆大雨走上街頭，為她的離去流下哀傷的眼淚。她就是被譽(yù)為“活圣人”的特蕾沙修女。

　�、凼藲q的時(shí)候，特蕾莎修女從她的家鄉(xiāng)——馬其頓一個(gè)偏僻的鄉(xiāng)村來到遙遠(yuǎn)的印度，來到被稱為“噩夢(mèng)之城”的加爾各答。在這里，她看到有病的人無人照看，孤獨(dú)的男人和女人躺在街頭等死，成百上千失去父母的兒童四處游逛……她感到了工作的召喚，于是脫下修女服，開始了護(hù)理和救助窮人的工作，并一直延續(xù)了半個(gè)世紀(jì)。

　�、芴乩偕夼逍训卣J(rèn)識(shí)到，居高臨下的給予，接受者會(huì)有被施舍的屈辱感覺，這對(duì)于一個(gè)人的尊嚴(yán)是極有害的，它可能導(dǎo)出苦澀和敵意，而不是和諧與和平。在街頭，這個(gè)瘦小的修女親手握住快要橫死的窮人的手，給他們臨終前最后一絲溫暖；在醫(yī)院，這個(gè)受著病痛折磨的修女親吻艾滋病患者的臉龐，為他們籌集醫(yī)療資金；她給柬埔寨內(nèi)戰(zhàn)中被炸掉雙腿的難民送去輪椅，也送去生活的希望；她細(xì)心地從難民潰爛的傷口中撿出蛆蟲，幫助他們減輕痛苦……

　�、菰谔乩偕夼母姓傧�，數(shù)以萬計(jì)的人參與了她的“慈善傳教士”活動(dòng)，數(shù)以千萬計(jì)的人從這個(gè)修道會(huì)的社會(huì)福利和救援工作中受益。

　�、抟痪牌呔拍�，特蕾莎修女被授予諾貝爾和平獎(jiǎng)，頒獎(jiǎng)辭說：“她的事業(yè)的一個(gè)特征就是對(duì)單個(gè)人的尊重……最孤獨(dú)的人、最悲慘的人、瀕臨死亡的人，都從她的手中接受到了不含施舍意味的同情，接受到了建立在對(duì)人的尊敬之上的同情�！泵鎸�(duì)巨大的榮譽(yù)，特蕾莎修女的答辭是：“今天，我來接受這項(xiàng)獎(jiǎng)金，是代表世界上的窮人、病人和孤獨(dú)的人。這個(gè)獎(jiǎng)是對(duì)貧窮世界的承認(rèn)�！彼血�(jiǎng)金全部用于救助那些窮人和受苦難的人，并向諾貝爾委員會(huì)提出了一個(gè)小小的要求——取消例行的授獎(jiǎng)宴會(huì)，因?yàn)槟翘速M(fèi)了。幾句樸實(shí)的話語，一身尋常的打扮，但特蕾莎修女身上的光茫卻照耀著整個(gè)頒獎(jiǎng)禮堂。委員會(huì)接受了這一請(qǐng)求，并且將省下來的七千一百美元贈(zèng)與她領(lǐng)導(dǎo)的仁愛修會(huì)。

　�、咛乩偕夼约阂彩且粋€(gè)窮人，她的生活樸實(shí)無華；但同時(shí)她又是世界上最富有的人，因?yàn)樗龘碛袗�、給予愛、收獲愛。她曾動(dòng)情地說：“我們所做的不過是汪洋中的一滴水，但若欠缺了那一滴水，這汪洋總是少了一滴水�！碧乩偕夼f這些話的時(shí)候，就好像母親給孩子講故事，沒有花招、沒有賣弄，有的只是一顆直白坦率的心靈。她微笑著說：“讓我們記住一點(diǎn)：沒有人不需要關(guān)愛，我們要總是以微笑相見，尤其是在微笑起來很困難的時(shí)候，更需要微笑�！�

　　⑧是的，我們的生活中太缺少這樣的微笑了。那些臉上肌肉只會(huì)做機(jī)械運(yùn)動(dòng)的美女模特們，當(dāng)她們面對(duì)特蕾莎修女的微笑的時(shí)候，才會(huì)發(fā)現(xiàn)什么是真正的美。美與愛聯(lián)系在一起，美是愛的一部分。不懂得愛的人，永遠(yuǎn)跟美無緣。

　　注：修女：天主教或東正教中出家修道的女子。

　　1．閱讀文章，要把握人物特點(diǎn)。用自己的話說說特蕾莎修女是一個(gè)怎樣的人?（4分）

　　2．閱讀文章，分析典型材料。從文章第②⑥兩段中選取一個(gè)典型事例，具體說說它對(duì)表現(xiàn)人物所起的作用。（4分）

　　3．閱讀文章，要品味關(guān)鍵語句。聯(lián)系課外閱讀，談?wù)勀銓?duì)結(jié)尾畫線句的理解。（4分）

　　4．諾貝爾委員會(huì)授予特蕾莎修女的頒獎(jiǎng)辭語言精練、飽含情感，極具感染力。2004年2月20日，十大感動(dòng)中國(guó)2003年年度人物評(píng)選揭曉，入選人物是楊利偉、鐘南山、陳忠和、尾山宏、梁雨潤(rùn)、巴金、高耀潔、達(dá)吾提·阿西木、成龍和衡陽武警消防官兵。請(qǐng)你選擇其中之一（尾山宏除外），運(yùn)用個(gè)性化的語言為他設(shè)計(jì)一段精彩的頒獎(jiǎng)辭，100字左右。（6分）

幫幫你：若設(shè)計(jì)有困難，可參照評(píng)選委員會(huì)授予尾山宏的頒獎(jiǎng)辭：“一位70歲的日本老人，承受著巨大的壓力，用自己大半生的時(shí)間對(duì)日本政府侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的罪行進(jìn)行著不懈的追問。在他身上，人們看到了跨越國(guó)家和民族的正義力量，這力量啟示著人們，在捍衛(wèi)正義的道路上，人們可以超越一切界限，而唯一不能失去的就是正義響在心中的聲音�！�