《白氏長慶集》的作者是    代詩人；現(xiàn)代詩人郭沫若的代表詩集有《女神》《       》等。

下列關(guān)于文學(xué)常識說法有誤的一項是（）

1. A.
   《黔之驢》選自《柳河?xùn)|集》，作者柳宗元，唐代文學(xué)家，字子厚，世稱柳河?xùn)|。
2. B.
   新聞這種文體，廣義的，包括消息、通訊、特寫等體裁；狹義的，專指消息。
3. C.
   《木蘭詩》選自宋朝郭茂倩編的《樂府詩集》，是北朝的一首民歌。它與《陌上�！凡⒎Q為“樂府雙璧”。
4. D.
   《觀刈麥》選自《白氏長慶集》，作者白居易，字樂天，號香山居士，唐代大詩人。

達州

①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國文化的特色之一，它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。

②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后，用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽，并由宰相李斯書大篆“受命于天，既壽永昌”刻于其上。明清時期，中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品，集數(shù)千年玉文化之大成，玉質(zhì)之美，品種之多，雕琢之精，應(yīng)用之廣，都是空前絕后的。

③《管子》說：“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。”古代封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱之為玉節(jié)。由此可見，玉在中國古代文化中的重要地位。

④玉，致密堅硬，滑潤光瑩，古人把玉加以人格化，認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說。

⑤玉和金一樣，是寶貴的象征�！坝駱恰薄ⅰ坝裉谩本�指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。

⑥玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅密，常用來比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。此外，玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中，除了只聞其聲，不見其形的“風(fēng)”之外，后三者都常用“玉”來吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白，便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龍”來比喻漫天大雪，多么壯觀！

⑦玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代，魚形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。

⑧玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。（選文有刪改）

12．請結(jié)合文章內(nèi)容說說“玉”文化的內(nèi)涵。（3分）

答：                                                                            

13．結(jié)合語境，填空：（2分）

（1）文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                      

（2）文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         

14．第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，為什么？（2分）

答：                                                                          

15．結(jié)合第⑦段的相關(guān)知識，請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義，并作簡要的說明。（3分）

象征意義：答：                                 （請用四字詞語作答）

說明：答：_______________________                                          

16．【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊，倍受歷代詩人的親睞。（2分）

唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。
宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。

現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。 本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！                        

（1）請你結(jié)合詩歌摘錄中的有關(guān)描述，說說菊花象征了哪些精神品質(zhì)？（1分）。

答：                                                                                                                                                                         

（2）結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容，推斷“菊文化”形成的原因。（1分）

答：                                                                           

閱讀下面短文，完成各個小題。（12分）

①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國文化的特色之一，它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。

②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后，用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽，并由宰相李斯書大篆“受命于天，既壽永昌”刻于其上。明清時期，中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品，集數(shù)千年玉文化之大成，玉質(zhì)之美，品種之多，雕琢之精，應(yīng)用之廣，都是空前絕后的。

③《管子》說：“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣�！惫糯�封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱之為玉節(jié)。由此可見，玉在中國古代文化中的重要地位。

④玉，致密堅硬，滑潤光瑩，古人把玉加以人格化，認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說。

⑤玉和金一樣，是寶貴的象征�！坝駱恰�、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。

⑥玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅密，常用來比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。此外，玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中，除了只聞其聲，不見其形的“風(fēng)”之外，后三者都常用“玉”來吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白，便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龍”來比喻漫天大雪，多么壯觀！

⑦玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代，魚形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。

⑧玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。（選文有刪改）

1.．請結(jié)合文章內(nèi)容說說“玉”文化的內(nèi)涵。（3分）

答：                                                                           

2.．結(jié)合語境，填空：（2分）

（1）文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                     

（2）文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         

3.．第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，為什么？（2分）

答：                                                                          

4.．結(jié)合第⑦段的相關(guān)知識，請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義，并作簡要的說明。（3分）

象征意義：答：                                （請用四字詞語作答）

說明：答：_______________________                                          

5.．【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊，倍受歷代詩人的親睞。（2分）

唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。

現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。 本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！                        

（1）請你結(jié)合詩歌摘錄中的有關(guān)描述，說說菊花象征了哪些精神品質(zhì)？（1分）。

答：                                                                                                                                                                         

（2）結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容，推斷“菊文化”形成的原因。（1分）

答：                                                                           

閱讀下面短文，完成各個小題。（12分）

①玉，積山川之精，人文之美。玉文化是中國文化的特色之一，它對中華民族的精神、道德、審美等產(chǎn)生了巨大的影響。

②戰(zhàn)國時期有名的“和氏璧”價值連城。秦始皇統(tǒng)一中國后，用“和氏璧”雕琢成傳國玉璽，并由宰相李斯書大篆“受命于天，既壽永昌”刻于其上。明清時期，中華民族國粹之一的玉文化也迎來了發(fā)展的高峰。此時的作品，集數(shù)千年玉文化之大成，玉質(zhì)之美，品種之多，雕琢之精，應(yīng)用之廣，都是空前絕后的。

③《管子》說：“先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣�！惫糯�封禪用的書文，刻在玉上，稱之為玉牒；外交使節(jié)用的信物，稱之為玉節(jié)。由此可見，玉在中國古代文化中的重要地位。

④玉，致密堅硬，滑潤光瑩，古人把玉加以人格化，認為玉有“仁、義、智、勇、潔”五德，故有“君子比德于玉”之說。

⑤玉和金一樣，是寶貴的象征。“玉樓”、“玉堂”均指華麗的宮殿或住宅。道教中的玉皇大帝、玉虛仙境、玉宇，也都離不開一個“玉”字。皎潔的月亮中有一團黑影，古人不知其奧秘，臆想出“月中何有，玉兔搗藥”的故事，此后，文人便常用“玉兔”一詞指代月亮，既文雅又神秘。

⑥玉，是權(quán)力的象征。除了玉璽外，“金科玉律”用來指不可變更的法律。玉，又是和平的象征，如“化干戈為玉帛”。助人成功用“玉成”一詞。至于玉色純凈，質(zhì)地堅密，常用來比喻節(jié)操，如“寧為玉碎，不為瓦全”。此外，玉還被廣泛用來描寫大自然的景色。“風(fēng)花雪月”中，除了只聞其聲，不見其形的“風(fēng)”之外，后三者都常用“玉”來吟詠贊頌：槐樹花樸素潔白，便有了“玉樹”之稱。一些純白素雅的花，常在其名前冠以“玉”字，如玉蘭花、玉茗（白山茶花）等。以“玉龍”來比喻漫天大雪，多么壯觀！

⑦玉，是吉慶、祥和、幸福等精神美的象征，因而在傳統(tǒng)文化中，人們往往運用象征寓意或諧音取意的手法把玉制成豐富多樣的器物、飾品等，借以表達對生活的熱愛。魚形玉器最早見于新石器時代的“良渚（zhǔ）文化”，到了唐代、宋代開始盛行。特別是明、清兩代，魚形玉器造型繁多，工藝精湛，最常見的是把蓮花和鯉魚雕刻在一起，代表著美好和富足；還有的玉器把佛手、壽桃和石榴雕刻在一起，稱為“三多”，意指多福、多壽、多子。

⑧玉，凝聚著中華文化的精髓，它只是中華文明長河中的一朵微小的浪花。中國幾千年的悠久歷史催生了豐富多彩的文化之花，只要是根植于民族的土壤，能傳承中華民族的精神、道德、審美等特質(zhì)的都可以名之曰文化，且大有發(fā)掘光大之必要。（選文有刪改）

1.．請結(jié)合文章內(nèi)容說說“玉”文化的內(nèi)涵。（3分）

答：                                                                           

2.．結(jié)合語境，填空：（2分）

（1）文章第③段引用《管子》的話是為了說明                                                                      

（2）文章第⑥段加橫線的“后三者”指代                                         

3.．第①段“玉文化是中國文化的特色之一”一句中的“之一”能否去掉，為什么？（2分）

答：                                                                          

4.．結(jié)合第⑦段的相關(guān)知識，請你寫出“蓮花和鯉魚雕刻在一起”這種造型的玉器的象征意義，并作簡要的說明。（3分）

象征意義：答：                                 （請用四字詞語作答）

說明：答：_______________________                                          

5.．【遷移拓展】菊花被稱為花中“四君子”(梅、蘭、竹、菊)之一。別名秋菊、九華、帝女花、笑靨。因其花開于晚秋且濃香撲鼻故有“晚艷”、“冷香”之雅稱。菊花有其獨特的文化意蘊，倍受歷代詩人的親睞。（2分）

唐·元稹《菊花》秋絲繞舍似陶家，遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊，此花開盡更無花。

宋·梅堯臣《殘菊》零落黃金蕊，雖枯不改香。 深叢隱孤芳，猶得車清觴。

現(xiàn)代·陳毅·《秋菊》秋菊能傲霜，風(fēng)霜重重惡。 本性能耐寒，風(fēng)霜其奈何！                        

（1）請你結(jié)合詩歌摘錄中的有關(guān)描述，說說菊花象征了哪些精神品質(zhì)？（1分）。

答：                                                                                                                                                                         

（2）結(jié)合選文相關(guān)內(nèi)容，推斷“菊文化”形成的原因。（1分）

答：