8、綜合探究

下面是北京2008年奧運會的部分標(biāo)志、實物圖片及簡要文字說明,請你認真研讀和探究,從中提取出這些標(biāo)志和實物的共同特征及具體表現(xiàn)。  

北京2008年奧運會會徽由印形部分、“Beijing 2008”字樣和奧林匹克五環(huán)組成。印形圖案好似一個北京的“京”字,又像一個舞動的人型,瀟灑飄逸,充滿張力。

北京2008年奧運會體育圖標(biāo)以篆字筆畫為基本形式,融合了中國古代甲骨文、金文等文字的象形意趣和現(xiàn)代圖形的簡化特征,符合體育圖標(biāo)易識別、易記憶、易使用的要求。

北京奧運會火炬長72厘米,重985克,燃燒時間15分鐘, 火焰高度25至30厘米。整個火炬高雅華麗、內(nèi)涵厚重,融入了祥云、漆紅、紙卷軸等中國元素。

北京2008年奧運會火炬接力標(biāo)志設(shè)計靈感來源于“火鳳凰”的概念,主體是兩個人共擎奧運圣火奔跑的形象。鳳凰是中國古代傳說中的鳥中之王,是吉祥永生的代表,高貴美好的象征。

(1)共同特征:                                                              

(2)具體表現(xiàn):                                                             

8、(1)都具有鮮明的中國文化的特征。(意思對即可)

(2)會徽標(biāo)志中的印章,體育圖標(biāo)中的篆字(書法,火炬形象中的祥云等,火炬接力標(biāo)志中的鳳凰。

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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語文 來源:江蘇省模擬題 題型:問答題

綜合性學(xué)習(xí)。
(1)奧運藝術(shù)研究中心的設(shè)計人員選用了中國紅、琉璃黃、長城灰、青花藍、國槐綠等作為2008年北京奧運會的專用色彩。
       溫潤而典雅的“青花藍”,是民族智慧的結(jié)晶,具有一種歷史的美感。它是中國豐富多彩的藝術(shù)寶藏中極具代表的色彩,表現(xiàn)了淳樸敦厚的民俗民風(fēng),洋溢著寧靜祥和的氣息。
       充滿生機的“國槐綠”,是自然的風(fēng)采,是生命與環(huán)境的象征,寄寓著華夏兒女珍視自己的家園,與自然和諧發(fā)展的美好愿望,表達了“綠色奧運”的理念。
       熱烈而充滿激情的“中國紅”,是中國的象征。紅色的宮墻,紅色的燈籠,從古至今,中國人的生活中充滿紅色的裝飾主題。它象征著喜慶與吉祥,代表著古老而悠久的民俗,寓示著國家蒸蒸日上、日新月異。
       華美亮麗的“琉璃黃”,是古都北京特有的顏色,代表著北京獨特的自然景觀及人文與歷史的精彩和輝煌,寓示著一個成熟穩(wěn)健的國家已屹立在世界的東方。
       冷靜古樸的“長城灰”,是中國傳統(tǒng)建筑景觀中的標(biāo)志色,在北京奧運色彩中獨具魅力。蜿蜒起伏的萬里長城那深沉的灰色,讓我們仿佛看到一個經(jīng)歷了滄桑巨變的民族正以冷峻的思考、全新的姿態(tài)走進一個嶄新的時代。
       仔細閱讀上面文字,說說設(shè)計人員為什么選用以上色彩作為北京奧運會的專用色彩。
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(2)以下是2007年中央電視臺幾個欄目報道“兩會”的有關(guān)情況。閱讀后,說說今年央視報道“兩會”的特點。
       2007年的《小丫跑兩會》,每期邀請一戶普通家庭走進演播室,和王小丫一起,聊家長里短,宣讀“家書”,直接對話“兩會”代表和委員。而這些家庭成員,是幾十萬中國家庭的縮影,透過這些普普通通的家庭,借家事談國事,以情感化的表達方式展現(xiàn)經(jīng)濟、社會的嚴肅話題。
       十三個省的一把手亮相《小崔會客廳》,擔(dān)任崔永元的“主持顧問”,與小崔一起采訪全國各地的農(nóng)民兄弟。高官與平民共聚一堂,促膝談心,共議民生。節(jié)目的焦點集中于社會大眾普遍關(guān)注的社會民生問題,包括“留守兒童教育問題”、“農(nóng)村合作醫(yī)療問題”、“公平教育問題”、“農(nóng)村飲水難問題”、“環(huán)境保護問題”等等。
       “民聲、民情、民意,一丹幫您問;熱點、難點、焦點,一丹代您提”,這是 《一丹兩會信箱》的宗旨。敬一丹以民生視角解讀“兩會”,打造民眾和委員代表、官員的互動新平臺。節(jié)目主題側(cè)重高端熱點、低端視角、反映民意、改善民生,為百姓生活探源,為百姓發(fā)展支招。
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科目:初中語文 來源:福建省中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文章,完成問題。
高山流水話古琴
 、2008年北京奧運會開幕式上,鳥巢中央場地,平坦如一張巨大的書案,案上一卷中國古代畫軸緩緩展開,古琴聲起,《高山流水》淌進場中。那厚重的古琴撥弦發(fā)出的天籟之音使人靈魂震顫,將中國文化蘊含的素雅之意發(fā)揮到極致。
 、谇偈且环N古老的彈撥樂器,在我國已經(jīng)有近3000年的歷史,到春秋時期已經(jīng)成為一種獨奏樂器。《詩經(jīng)》中有不少詩篇提到古琴,如《關(guān)雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”;《棠棣》“妻子好合,如鼓瑟琴”等!秴问洗呵铩分羞記載了伯牙彈琴、鐘子期善聽的故事。相傳伯牙在彈琴的時候,無論是表現(xiàn)“巍巍乎志在高山”,還是表現(xiàn)“洋洋乎志在流水”,他的好友鐘子期都能心領(lǐng)神會。子期死后,伯牙痛失知音,從此再也不鼓琴了。
 、酃徘僖话汩L約130厘米,寬約20厘米,厚約5厘米。琴多由桐木面板和梓木底板膠合而成,外表髹以中國大漆。面板又稱琴面,由拱形長方形木板制作,琴面無品無柱。底板上開有兩個大小不同的長方形和圓形出音孔,向下傳音;一個稱為龍池,一個稱為鳳沼。琴面外側(cè)鑲嵌有13個螺鈿做的小圓星狀的徽,為泛音和按音音位的標(biāo)志。琴面張七根弦,自外向內(nèi),由粗至細排列。
 、芄徘儆兴姆N演奏形式:獨奏、琴簫合奏、琴歌(彈琴伴歌)和“雅樂”合奏,其中最多的是獨奏。演奏時,將琴橫置于桌上,右手撥弦,左手按弦。古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。散音是空弦發(fā)音,音色渾厚剛勁;泛音是左手輕觸徽位,透明如珠,深遠純潔;按音是左手按弦發(fā)音,既可使琴音堅實明朗,又可因手指能在琴弦上自由移動而奏出滑音、顫音等各種效果。
 、莨徘夙嵨渡铋L,琴樂所追求的意境也往往幽靜深遠、恬淡中和,因此琴歷來是中國文人修身養(yǎng)性的必修課程,被列為“四藝”之首。唐代詩人王維“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”(《竹里館》),彈琴于竹林之中,產(chǎn)生物我兩忘、與自然融為一體的體驗。白居易則感慨“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無古今”(《船夜援琴》),在聆聽琴音的過程中忘卻古今,超脫塵世,進入恬淡高遠的境界。劉禹錫《陋室銘》中描繪的境界是“苔痕上階綠,草色入簾青!梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)”,其居室雖然簡陋,但飄灑著“素琴”的琴聲,就顯得無比高雅。宋代歐陽修晚年自稱“六一居士”,其“六一”便是酒一壺、棋一局、琴一張、詩書一萬卷、金石一千卷,外加一老翁。東晉的陶淵明雖然不會彈琴,但依然準(zhǔn)備了一張無弦琴,每當(dāng)朋友聚會,就彈起這無弦琴。他在詩中寫道:“但識琴中趣,何勞弦上聲?”在寂寞、虛無之中求得心靈的充實和滿足。
  ⑥“琴者,樂之統(tǒng)也。”古琴是中國傳統(tǒng)音樂文化的代表,被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在水泥森林里奔波忙碌的都市一族,不妨放慢生活的節(jié)奏,用一顆沉淀的心,細細領(lǐng)略一弦一音的深意,讓音樂在體內(nèi)共鳴,抓住被感動的瞬間……(有刪改)
1.選文第①段有什么作用?
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2.說說②-⑤段從哪幾方面介紹古琴?(每方面不超過10個字)
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3.文中運用了多種說明方法,請指出其中一種并舉例分析其作用。
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4.分析下面句中加粗詞語的表達效果。
古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。
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5.綜合探究。
(1)第⑤段中的“四藝”分別指什么?
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(2)請你為古琴的推廣擬一則宣傳標(biāo)語。
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科目:初中語文 來源:河南省期末題 題型:閱讀理解與欣賞

高山流水話古琴

 、2008年北京奧運會開幕式上,鳥巢中央場地,平坦如一張巨大的書案,案上一卷中國古代畫軸緩緩展開,古琴聲起,《高山流水》淌進場中。那厚重的古琴撥弦發(fā)出的天籟之音使人靈魂震顫,將中國文化蘊含的素雅之意發(fā)揮到極致。
 、谇偈且环N古老的彈撥樂器,在我國已經(jīng)有近3000年的歷史,到春秋時期已經(jīng)成為一種獨奏樂器。
《詩經(jīng)》中有不少詩篇提到古琴,如《關(guān)雎》“窈窕淑女,琴瑟友之”;《棠棣》“妻子好合,如鼓瑟琴”等。《呂氏春秋》中還記載了伯牙彈琴、鐘子期善聽的故事。相傳伯牙在彈琴的時候,無論是表現(xiàn)“巍巍乎志在高山”,還是表現(xiàn)“洋洋乎志在流水”,他的好友鐘子期都能心領(lǐng)神會。子期死后,伯牙痛失知音,從此再也不鼓琴了。
 、酃徘僖话汩L約130厘米,寬約20厘米,厚約5厘米。琴多由桐木面板和梓木底板膠合而成,外表髹以中國大漆。面板又稱琴面,由拱形長方形木板制作,琴面無品無柱。底板上開有兩個大小不同的長方形和圓形出音孔,向下傳音;一個稱為龍池,一個稱為鳳沼。琴面外側(cè)鑲嵌有13個螺鈿做的小圓星狀的徽,為泛音和按音音位的標(biāo)志。琴面張七根弦,自外向內(nèi),由粗至細排列。
 、芄徘儆兴姆N演奏形式:獨奏、琴簫合奏、琴歌(彈琴伴歌)和“雅樂”合奏,其中最多的是獨奏。演奏時,將琴橫置于桌上,右手撥弦,左手按弦。古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化。散音是空弦發(fā)音,音色渾厚剛勁;泛音是左手輕觸徽位,透明如珠,深遠純潔;按音是左手按弦發(fā)音,既可使琴音堅實明朗,又可因手指能在琴弦上自由移動而奏出滑音、顫音等各種效果。
 、莨徘夙嵨渡铋L,琴樂所追求的意境也往往幽靜深遠、恬淡中和,因此琴歷來是中國文人修身養(yǎng)性的必修課程,被列為“四藝”之首。唐代詩人王維“獨坐幽篁里,彈琴復(fù)長嘯”(《竹里館》),彈琴于竹林之中,產(chǎn)生物我兩忘、與自然融為一體的體驗。白居易則感慨“七弦為益友,兩耳是知音。心靜即聲淡,其間無古今”(《船夜援琴》),在聆聽琴音的過程中忘卻古今,超脫塵世,進入恬淡高遠的境界。劉禹錫《陋室銘》中描繪的境界是“苔痕上階綠,草色入簾青。……可以調(diào)素琴,閱金經(jīng)”,其居室雖然簡陋,但飄灑著“素琴”的琴聲,就顯得無比高雅。宋代歐陽修晚年自稱“六一居士”,其“六一”便是酒一壺、棋一局、琴一張、詩書一萬卷、金石一千卷,外加一老翁。東晉的陶淵明雖然不會彈琴,但依然準(zhǔn)備了一張無弦琴,每當(dāng)朋友聚會,就彈起這無弦琴。他在詩中寫道:“但識琴中趣,何勞弦上聲?”在寂寞、虛無之中求得心靈的充實和滿足。
 、蕖扒僬,樂之統(tǒng)也!惫徘偈侵袊鴤鹘y(tǒng)音樂文化的代表,被聯(lián)合國教科文組織列入“人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄”。在水泥森林里奔波忙碌的都市一族,不妨放慢生活的節(jié)奏,用一顆沉淀的心,細細領(lǐng)略一弦一音的深意,讓音樂在體內(nèi)共鳴,抓住被感動的瞬間……
1.選文第①段有什么作用?
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2.說說②—⑤段除了介紹古琴的歷史,古琴的構(gòu)造外,還介紹了古琴哪些方面的內(nèi)容?(每方面不超過10個字)
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3.請說出第②段畫線句所采用的說明方法,并分析其作用。
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4.分析第④段“古琴音色十分豐富,撥弦音色主要有散、泛、按三種變化!币痪渲小爸饕币辉~的表達作用。
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5.綜合探究。
(1)第⑤段中的“四藝”分別指什么?
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(2)請你為古琴的推廣擬一則宣傳標(biāo)語。
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