2、下列各組加點(diǎn)字的音、形都正確一項(xiàng)是

A、書(shū)(shóu)            阻(sè)            炫耀(xuàn)                裂(guī)

B、空(1òu)             希(jì)             粗(guǎng)               然(cù)

C、枝(qiú)             陰(1í)            隱(cè)                   名(nì)

D、暗(huì)             差使(chāi)           勇(sǒng)                職(chèng)

評(píng)卷人

得分

 

 

二、填空題

 

(每空? 分,共? 分)

 

 

2、B

二、填空題

 

請(qǐng)?jiān)谶@里輸入關(guān)鍵詞:
相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列各組加點(diǎn)字的音、形都正確一項(xiàng)是

A、書(shū)(shóu)            阻(sè)            炫耀(xuàn)                裂(guī)

B、空(1òu)             希(jì)             粗(guǎng)               然(cù)

C、枝(qiú)             陰(1í)            隱(cè)                   名(nì)

D、暗(huì)             差使(chāi)           勇(sǒng)                職(chèng)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048

閱讀下面兩段文言文,完成后面習(xí)題。

(甲)先生不知何許人也,亦不詳其姓字,宅邊有五柳樹(shù),因以為號(hào)焉。閑靜少言,不慕榮利。

好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。性嗜酒,家貧不能常得。親舊知其如此,或置酒而招之;造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。常著文章自?shī)�,頗示己志。忘懷得失,以此自終。

(乙)陶潛,字元亮,大司馬①侃之曾孫也。祖②茂,武昌太守。潛少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴。其親朋好事,或載酒肴而往,潛亦無(wú)所辭焉。每一醉,則大適③融然④。未嘗有喜慍之色,惟遇酒則飲,時(shí)或無(wú)酒,亦雅詠不輟。性不解音,而畜⑤素琴一張,弦徽⑥不具,每朋酒之會(huì),則撫而和之,曰:“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲!”

(節(jié)選自《晉書(shū) 列傳第六十四》)

【注】①大司馬:官名。②祖:祖父。 ③適:滿足。 ④融然:和悅的樣子。 ⑤畜:通“蓄”。⑥徽:系琴弦的繩子。

(1)

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.先生不知何 人也(處所、地方)

B.造飲 盡(到……去)

C.潛亦無(wú)所 辭焉 (告辭)

D.亦雅詠 不輟 (停止)

[  ]

(2)

下列各組句子中,加點(diǎn)字的意義或用法相同的一組是 ( )

A、 在必醉 陳太丘與友

B、博學(xué)善 文 忠之

C、或置酒而招 前人 述備矣

D、性不解音, 畜素琴一張 骨已盡矣, 兩狼之并驅(qū)如故

[  ]

(3)

下列對(duì)甲乙兩段文字的分析和概括,不正確的一項(xiàng)是 ( )

A.甲文中寫(xiě)五柳先生姓字不詳,表現(xiàn)了作者對(duì)門(mén)第觀念的蔑視;乙文從人物的姓氏、門(mén)第寫(xiě)起,符合紀(jì)傳體文章的一般特征。

B.甲乙兩文在內(nèi)容上各有側(cè)重。甲文主要表現(xiàn)五柳先生的“閑靜少言,不慕榮利”,乙文主要表現(xiàn)陶淵明的“穎脫不羈,任真自得”。

C.甲乙兩文在寫(xiě)法上有相似之處,都是運(yùn)用簡(jiǎn)筆勾勒人物,雖只寥寥數(shù)語(yǔ),但人物形象鮮明突出,躍然紙上。

D.甲文字里行間流露出對(duì)五柳先生的肯定與頌揚(yáng)之意,乙文則以“為鄉(xiāng)鄰之所貴”道出人們對(duì)陶淵明的厭惡之情。

[  ]

(4)

用現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)出甲文中畫(huà)線句子的意思。

好讀書(shū),不求甚解;每有會(huì)意,便欣然忘食。

(5)

乙文中,陶淵明“性不解音,而畜素琴一張,弦徽不具”,并自稱“但識(shí)琴中趣,何勞弦上聲”。你認(rèn)為陶淵明的“琴中趣”是一種怎樣的生活情趣?

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:初中語(yǔ)文一課一練(開(kāi)明版)初二(三冊(cè)) 題型:048

  閱讀下面的文章,回答問(wèn)題。

巍巍中山陵

劉敘杰

  ①在浩蕩的大江之濱,在秀麗的江南水鄉(xiāng)之間,坐落著我國(guó)著名的古都之一——南京。其中位于東郊鐘山南麓的中山陵園,是中國(guó)人民偉大的革命先驅(qū)——孫中山先生的陵墓所在。

 �、阽娚降谋驹闯鲎越K南部的茅山山脈,它北延至南京、鎮(zhèn)江之間,稱為寧鎮(zhèn)山脈。鐘山是后者的最高峰,海拔約460米,東西走向,長(zhǎng)約7000米,南北寬度3000米。由于附近大多是沖積平原和小丘陵,所以山形就顯得分外雄偉高大。它的山頂坡陡崖峭,峰石突兀,十分險(xiǎn)峻,但山腰以下漸趨平緩,松柏森郁,草莽綿連。在蒼翠的林海與山巔紫紅色的頁(yè)巖相互襯映的藍(lán)色的天幕下,形成了一幅十分鮮麗而又和諧的大自然圖畫(huà)。相傳孫中山先生在1912年3月辭去臨時(shí)大總統(tǒng)的職務(wù)以后,曾到鐘山來(lái)打獵,看到周圍的風(fēng)景優(yōu)美,地勢(shì)也很開(kāi)闊,就表示了身后要埋葬在這里的愿望。1925年3月12日,孫中山先生因肝癌醫(yī)治無(wú)效,病逝于北京。根據(jù)他生前的愿望,決定將陵園建筑在南京的鐘山南麓。

 �、哿陥@的設(shè)計(jì)是通過(guò)方案競(jìng)賽入選的,對(duì)送選的四十余份圖紙,采取了密封評(píng)議的方式。當(dāng)時(shí)有許多中外建筑師參加,但入選的前三名都是中國(guó)建筑師。首獎(jiǎng)是呂彥直設(shè)計(jì)的鐘形圖案,由于他較好地考慮了陵園與周圍環(huán)境、地形的結(jié)合,并參照了我國(guó)古代建筑中若干優(yōu)秀的傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn),采用了中軸對(duì)稱、民族形式的建筑外觀、淳樸的色調(diào)、簡(jiǎn)潔的裝修和大面積綠化等手法,基本上達(dá)到了表現(xiàn)陵園莊嚴(yán)氣氛和不朽精神的要求,在實(shí)用上也取得滿意的效果。工程于1926年1月動(dòng)工,3月26日奠基,至1929年基本完成。同年6月1日,孫中山先生的靈柩由北京香山碧云寺運(yùn)來(lái)安葬,但末期工程直到1931年10月才全部竣工。陵園用地面積4.6萬(wàn)畝,先后施工6年,使用的經(jīng)費(fèi)按當(dāng)時(shí)的幣值計(jì)算,共達(dá)400余萬(wàn)元。

 �、芰陥@的總體依南北中軸線,布置在鐘山南麓的緩坡上,東、西距靈谷寺與明孝陵各約1000米(其間有道路相連)。這樣就將三區(qū)著名的名勝聯(lián)為一體,從而擴(kuò)大了東郊風(fēng)景區(qū)的游覽范圍和內(nèi)容,在區(qū)域規(guī)劃上是值得的。由中山門(mén)開(kāi)始的寬闊陵園大道,至陵前長(zhǎng)6000米,兩旁栽種著許多法國(guó)梧桐,這些行道樹(shù)在長(zhǎng)成后,枝繁葉茂,丫杈交錯(cuò),形成了一條濃翠蔽日的林蔭大道。道外的丘崗坡坨之上,密植著眾多的落葉樹(shù)和常綠樹(shù),林叢覆疊,莽蒼深邃,使人們?cè)谖催_(dá)陵墓以前,就已逐步進(jìn)入莊嚴(yán)的氣氛之中。

 �、萘陥@的總平面布局,大致可分為南、北兩部。南部包括入口的石牌坊和緩長(zhǎng)的墓道(在總圖上表現(xiàn)如鐘下的懸索)。北部包括陵門(mén)、碑亭、石階、大平臺(tái)、祭堂、墓室等(在總圖上表現(xiàn)為鐘的本體)。

 �、蘖昴沟娜肟谖挥谧钅隙�,標(biāo)志是一座三間三樓的石牌坊。在明間的檐下,懸掛著孫中山先生手書(shū)“博愛(ài)”橫匾一方。石坊北就是通往陵門(mén)的緩長(zhǎng)坡道,汽車可循此直達(dá)陵門(mén)之前。墓道北端有一傾斜臺(tái)地,東、西側(cè)各建面闊三間的硬山卷棚小屋一所,為過(guò)去守陵衛(wèi)士的駐所。正面建陵門(mén),高15米,寬24米,深8米,藍(lán)琉璃單檐歇山頂。屋身用花崗石砌成無(wú)梁殿式樣,正中拱門(mén)楣上鐫刻著中山先生手書(shū)“天下為公”四個(gè)金光大字。

  ⑦循陵門(mén)后石階即至碑亭,亭內(nèi)在龜?shù)狭?米高的石碑一座,上刻嵌金楷書(shū):“中國(guó)國(guó)民黨葬總理孫先生于此,中華民國(guó)十八年六月一日�!�

  ⑧自碑亭再北,地勢(shì)陡然高峻,由此上至祭堂前平臺(tái),全部砌以寬大的石階。石階分為8段,每段30余步至50余步不等,共290級(jí)。石階盡處,就是寬135米、深30米的大平臺(tái),中央則矗立著陵園的主體建筑——祭殿。平臺(tái)是全陵的制高點(diǎn),與入口處石坊的垂直高度差超過(guò)70米,這里視野遼闊,氣象萬(wàn)千,既便近觀,又宜遠(yuǎn)眺。當(dāng)陽(yáng)光燦爛時(shí),遠(yuǎn)處萬(wàn)山如屏,秦淮似帶;近處村舍相望,田圃縱橫,道路津梁,行人車馬,無(wú)不纖細(xì)入微,仿佛眼前展開(kāi)了一軸工筆長(zhǎng)卷。而當(dāng)日出日沒(méi)之際,在晨煙夕霧的迷蒙中,城猶潛蛇,山若伏鱉,館閣樓臺(tái),隱約參錯(cuò),遠(yuǎn)峰近樹(shù),依稀可辨,人們又好像面對(duì)著大幅的潑墨山水。無(wú)論是春夏秋冬,還是風(fēng)霜雨雪,大自然都要向人們展示它那變幻無(wú)窮的景色。

 �、峒捞檬且蛔鶎�27米,深22米,高26米的重檐歇山建筑,堂內(nèi)立有12根黑色花崗石圓柱,護(hù)壁則采用黑色大理石,石上刻著中山先生的《告誡黨員演說(shuō)詞》全文。中央偏北處,置有這位偉大革命家的白大理石像一尊,雕像端坐平視,神態(tài)安詳,栩栩如生。

  ⑩墓室直徑約16米,高10米,地面中部砌圓形凹穴,安放中山先生的大理石棺及臥像,周圍有環(huán)形走道及石欄以供瞻仰。室頂為半球形穹窿,對(duì)外不開(kāi)窗,用電氣照明及機(jī)械通風(fēng)。中山先生的靈柩在1929年奉安時(shí),即安葬于地下5米深處,外用鋼筋混凝土加固,以策安全。室外砌有環(huán)形圍墻,外鋪草地,并植以梅、玉蘭等花木。

  (11)解放以來(lái),黨和國(guó)家一直對(duì)陵園十分關(guān)注,除了設(shè)立專門(mén)的管理機(jī)構(gòu)以外,還對(duì)整個(gè)陵區(qū)進(jìn)行了維修和整修,使得這位偉大革命家的安息之所,始終保持著整齊、寧?kù)o、肅穆的景象。

  

1.給下列加粗字注音。(5分)

墓( �。陟`( �。弁�( �。�

④遠(yuǎn)( �。�細(xì)( �。奚�( �。�

⑦機(jī)(  )⑧南( �。釞M(  )

刻( �。�

2.為文中畫(huà)□處選擇恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)。(1分)

[  ]

A.甲稱道  乙肅穆  丙奇妙

B.甲稱贊  乙肅穆  丙奇特

C.甲稱頌  乙肅靜  丙奇妙

D.甲贊頌  乙肅靜  丙奇特

3.第②段文字介紹了鐘山怎樣的地勢(shì)及環(huán)境特點(diǎn)?(2分)

________________

4.說(shuō)說(shuō)第②段畫(huà)線句子“南北寬度3000米中加粗詞語(yǔ)“僅”的表達(dá)效果。

(2分)________________

5.中山陵園在設(shè)計(jì)上主要突出了什么特點(diǎn)?(2分)

________________

6.依次寫(xiě)出第⑥至第⑩段主要介紹的中山陵的結(jié)構(gòu)布局,并指出這是按照怎樣的順序進(jìn)行說(shuō)明的。(2分)

________________

7.第⑧段描寫(xiě)了大平臺(tái)上所見(jiàn)景色,這在文中起到了怎樣的作用?(2分)

________________

8.選出為全文劃分層次正確的一項(xiàng)。(2分)

[  ]

A.①-③|④-⑤|⑥-⑩|(11)

B.①|②-⑤|⑥-⑩|(11)

C.①|②-⑩|(11)

D.①-⑤|⑥-(11)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆上海市黃浦區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(帶解析) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,完成小題(21分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……(有刪改)
①語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界7000多種語(yǔ)言,其中一半以上將在本世紀(jì)消亡,80%至90%則在未來(lái)的二百年間滅絕。
②語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無(wú)聲息。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度要慢得多。
③根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的圖表(見(jiàn)下圖),我們不難看出不同國(guó)家瀕危語(yǔ)言數(shù)量存在區(qū)別。中國(guó)其實(shí)也面臨著同樣的問(wèn)題。五十六個(gè)民族現(xiàn)有大約130種語(yǔ)言,其中近一半處于衰退狀態(tài),20多種語(yǔ)言處于瀕危境地,比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ)、新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)等都面臨完全消失的危險(xiǎn)。

④語(yǔ)言的生命力在于代際的傳承,而不在于人數(shù)。小的語(yǔ)言可以很有活力,大的語(yǔ)言也可以很脆弱。比如中國(guó)曾有1000萬(wàn)左右滿語(yǔ)人,但如今能說(shuō)滿語(yǔ)的只剩下100多人,隨著最后一批會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)的老人離世,滿語(yǔ)將徹底死亡。也許它的書(shū)面語(yǔ)言還會(huì)繼續(xù)存在,但沒(méi)有了代際的傳承,它只是一個(gè)無(wú)意義的空殼。
  ⑤美國(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō):“想象一下,如果無(wú)緣無(wú)故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬遜森林被砍伐了,人們都會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法阻止,因?yàn)槟切┦侨祟惞餐倪z產(chǎn),是肉眼可見(jiàn)的。其實(shí),語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的人類存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)和搭配的可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái),比我們手建的任何建筑都更偉大�!�
⑥有關(guān)專家認(rèn)為,導(dǎo)致語(yǔ)言消失的主要原因是使用本族語(yǔ)的人數(shù)太少,加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊。但也有人認(rèn)為,語(yǔ)言本身就有優(yōu)劣,優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。
          哈里森教授說(shuō):“沒(méi)有一種語(yǔ)言能壟斷人類的所有表達(dá)。任何一個(gè)學(xué)過(guò)兩種語(yǔ)言的人都知道,不同語(yǔ)言之間,總有一些東西是不可翻譯的,某些概念,某些關(guān)于世界的思考方式,在翻譯的過(guò)程中,你會(huì)感到一種溝壑,或者遺失�!�
⑧據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過(guò)文字記載,一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言時(shí),同時(shí)也失去了這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂(lè)以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,就如同失去了一個(gè)寶貴的“人類知識(shí)庫(kù)”。
⑨近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織一直呼吁,希望各國(guó)政府努力拯救語(yǔ)言文化遺產(chǎn),以保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。人類學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對(duì)這個(gè)世界最大的憂慮時(shí)說(shuō):“我們的世界將被沖擊成同一的、沒(méi)有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里。”或許,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí),而是我們?cè)谀骋粋€(gè)早晨醒來(lái)時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過(guò)不一樣的可能性。
【小題1】根據(jù)上下文,選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處,使文意連貫。(3分)

A.的確,語(yǔ)言本來(lái)就存在優(yōu)劣。
B.那么,語(yǔ)言的優(yōu)劣如何界定呢?
C.不過(guò),語(yǔ)言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。
D.那么,語(yǔ)言到底有沒(méi)有優(yōu)劣呢?
【小題2】第③段作者運(yùn)用列圖表的方式直觀而準(zhǔn)確地補(bǔ)充了文本的內(nèi)容,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹你從圖中獲得的信息:⑴    ;⑵    。(4分)(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)
【小題3】對(duì)上文理解正確的一項(xiàng)是(3分)
A.第④節(jié)通過(guò)舉例子具體說(shuō)明了我國(guó)滿語(yǔ)即將消失的事實(shí),引人深思。
B.第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的價(jià)值和偉大。
C.根據(jù)第⑧節(jié)可知,很多語(yǔ)言從未有過(guò)文字記載,因此存在意義不大。
D.文章結(jié)尾告訴我們:語(yǔ)言死亡所帶來(lái)的歷史、文化等的損失并不可怕。
【小題4】選文的題目“當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)你根據(jù)上文,在省略號(hào)處補(bǔ)上一些內(nèi)容,寫(xiě)出語(yǔ)言死亡帶來(lái)的后果。(2分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí),                    。
【小題5】根據(jù)要求回答問(wèn)題:。(9分)
前不久,《申》報(bào)刊登了一則新聞:
“浦東南路華豐路到了,請(qǐng)配合從后門(mén)下車,當(dāng)心開(kāi)門(mén)。”近日,785路公交車上,一段不足5秒的上海話報(bào)站引起了熱烈的討論。有人連聲說(shuō)好,希望推廣,而有人則頗有微詞,認(rèn)為多此一舉,甚至有人覺(jué)得“785路用上海話報(bào)站,是歧視外地乘客”。事實(shí)上,785路試行的是三語(yǔ)報(bào)站,但上海話報(bào)站所引起的爭(zhēng)議,還在繼續(xù)。
假設(shè)你是浦東上南公交有限公司的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,從三個(gè)不同角度對(duì)785路滬語(yǔ)報(bào)站一事進(jìn)行解釋,回應(yīng)人們的質(zhì)疑。
(1)      ;⑵    ;⑶    。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年上海市黃浦區(qū)九年級(jí)上學(xué)期期末考試語(yǔ)文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀

閱讀下文,完成小題(21分)

當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……(有刪改)

①語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界7000多種語(yǔ)言,其中一半以上將在本世紀(jì)消亡,80%至90%則在未來(lái)的二百年間滅絕。

②語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無(wú)聲息。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度要慢得多。

③根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的圖表(見(jiàn)下圖),我們不難看出不同國(guó)家瀕危語(yǔ)言數(shù)量存在區(qū)別。中國(guó)其實(shí)也面臨著同樣的問(wèn)題。五十六個(gè)民族現(xiàn)有大約130種語(yǔ)言,其中近一半處于衰退狀態(tài),20多種語(yǔ)言處于瀕危境地,比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ)、新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)等都面臨完全消失的危險(xiǎn)。

說(shuō)明: 滿分5 manfen5.com

④語(yǔ)言的生命力在于代際的傳承,而不在于人數(shù)。小的語(yǔ)言可以很有活力,大的語(yǔ)言也可以很脆弱。比如中國(guó)曾有1000萬(wàn)左右滿語(yǔ)人,但如今能說(shuō)滿語(yǔ)的只剩下100多人,隨著最后一批會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)的老人離世,滿語(yǔ)將徹底死亡。也許它的書(shū)面語(yǔ)言還會(huì)繼續(xù)存在,但沒(méi)有了代際的傳承,它只是一個(gè)無(wú)意義的空殼。

 �、菝绹�(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō):“想象一下,如果無(wú)緣無(wú)故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬遜森林被砍伐了,人們都會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法阻止,因?yàn)槟切┦侨祟惞餐倪z產(chǎn),是肉眼可見(jiàn)的。其實(shí),語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的人類存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)和搭配的可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái),比我們手建的任何建筑都更偉大�!�

⑥有關(guān)專家認(rèn)為,導(dǎo)致語(yǔ)言消失的主要原因是使用本族語(yǔ)的人數(shù)太少,加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊。但也有人認(rèn)為,語(yǔ)言本身就有優(yōu)劣,優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。

          哈里森教授說(shuō):“沒(méi)有一種語(yǔ)言能壟斷人類的所有表達(dá)。任何一個(gè)學(xué)過(guò)兩種語(yǔ)言的人都知道,不同語(yǔ)言之間,總有一些東西是不可翻譯的,某些概念,某些關(guān)于世界的思考方式,在翻譯的過(guò)程中,你會(huì)感到一種溝壑,或者遺失�!�

⑧據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過(guò)文字記載,一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言時(shí),同時(shí)也失去了這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂(lè)以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,就如同失去了一個(gè)寶貴的“人類知識(shí)庫(kù)”。

⑨近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織一直呼吁,希望各國(guó)政府努力拯救語(yǔ)言文化遺產(chǎn),以保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。人類學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對(duì)這個(gè)世界最大的憂慮時(shí)說(shuō):“我們的世界將被沖擊成同一的、沒(méi)有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里。”或許,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí),而是我們?cè)谀骋粋€(gè)早晨醒來(lái)時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過(guò)不一樣的可能性。

1.根據(jù)上下文,選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處,使文意連貫。(3分)

A.的確,語(yǔ)言本來(lái)就存在優(yōu)劣。

B.那么,語(yǔ)言的優(yōu)劣如何界定呢?

C.不過(guò),語(yǔ)言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。

D.那么,語(yǔ)言到底有沒(méi)有優(yōu)劣呢?

2.第③段作者運(yùn)用列圖表的方式直觀而準(zhǔn)確地補(bǔ)充了文本的內(nèi)容,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹你從圖中獲得的信息:⑴    ;⑵    。(4分)(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)

3.對(duì)上文理解正確的一項(xiàng)是(3分)

A.第④節(jié)通過(guò)舉例子具體說(shuō)明了我國(guó)滿語(yǔ)即將消失的事實(shí),引人深思。

B.第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的價(jià)值和偉大。

C.根據(jù)第⑧節(jié)可知,很多語(yǔ)言從未有過(guò)文字記載,因此存在意義不大。

D.文章結(jié)尾告訴我們:語(yǔ)言死亡所帶來(lái)的歷史、文化等的損失并不可怕。

4.選文的題目“當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)你根據(jù)上文,在省略號(hào)處補(bǔ)上一些內(nèi)容,寫(xiě)出語(yǔ)言死亡帶來(lái)的后果。(2分)

當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí),                    。

5.根據(jù)要求回答問(wèn)題:。(9分)

前不久,《申》報(bào)刊登了一則新聞:

“浦東南路華豐路到了,請(qǐng)配合從后門(mén)下車,當(dāng)心開(kāi)門(mén)�!苯�,785路公交車上,一段不足5秒的上海話報(bào)站引起了熱烈的討論。有人連聲說(shuō)好,希望推廣,而有人則頗有微詞,認(rèn)為多此一舉,甚至有人覺(jué)得“785路用上海話報(bào)站,是歧視外地乘客”。事實(shí)上,785路試行的是三語(yǔ)報(bào)站,但上海話報(bào)站所引起的爭(zhēng)議,還在繼續(xù)。

假設(shè)你是浦東上南公交有限公司的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,從三個(gè)不同角度對(duì)785路滬語(yǔ)報(bào)站一事進(jìn)行解釋,回應(yīng)人們的質(zhì)疑。

(1)      ;⑵    ;⑶    。

 

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下文,完成小題(21分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……(有刪改)
①語(yǔ)言瀕危是一種全球現(xiàn)象。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界7000多種語(yǔ)言,其中一半以上將在本世紀(jì)消亡,80%至90%則在未來(lái)的二百年間滅絕。
②語(yǔ)言的消亡速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出人們的想象——平均每隔兩個(gè)星期就會(huì)有一種語(yǔ)言消失,而且悄無(wú)聲息。相比之下,動(dòng)植物的滅絕速度要慢得多。
③根據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織最新發(fā)布的圖表(見(jiàn)下圖),我們不難看出不同國(guó)家瀕危語(yǔ)言數(shù)量存在區(qū)別。中國(guó)其實(shí)也面臨著同樣的問(wèn)題。五十六個(gè)民族現(xiàn)有大約130種語(yǔ)言,其中近一半處于衰退狀態(tài),20多種語(yǔ)言處于瀕危境地,比如云南的阿奴語(yǔ)、東北的赫哲語(yǔ)、新疆的塔塔語(yǔ)、甘肅的裕固語(yǔ)等都面臨完全消失的危險(xiǎn)。

④語(yǔ)言的生命力在于代際的傳承,而不在于人數(shù)。小的語(yǔ)言可以很有活力,大的語(yǔ)言也可以很脆弱。比如中國(guó)曾有1000萬(wàn)左右滿語(yǔ)人,但如今能說(shuō)滿語(yǔ)的只剩下100多人,隨著最后一批會(huì)說(shuō)滿語(yǔ)的老人離世,滿語(yǔ)將徹底死亡。也許它的書(shū)面語(yǔ)言還會(huì)繼續(xù)存在,但沒(méi)有了代際的傳承,它只是一個(gè)無(wú)意義的空殼。
 �、菝绹�(guó)語(yǔ)言學(xué)家哈里森教授說(shuō):“想象一下,如果無(wú)緣無(wú)故的,鯨要滅絕了,或者金字塔要倒塌了,亞馬遜森林被砍伐了,人們都會(huì)非常氣憤,并且想盡辦法阻止,因?yàn)槟切┦侨祟惞餐倪z產(chǎn),是肉眼可見(jiàn)的。其實(shí),語(yǔ)言是更加古老、復(fù)雜、精細(xì)的人類財(cái)富,每一種語(yǔ)言都是一個(gè)結(jié)構(gòu)獨(dú)特的人類存在方式。每種語(yǔ)言都有無(wú)限的表達(dá)和搭配的可能性,它們的詞匯、發(fā)音系統(tǒng)和語(yǔ)法,以精妙的結(jié)構(gòu)組合起來(lái),比我們手建的任何建筑都更偉大。”
⑥有關(guān)專家認(rèn)為,導(dǎo)致語(yǔ)言消失的主要原因是使用本族語(yǔ)的人數(shù)太少,加之地區(qū)經(jīng)濟(jì)落后和自然環(huán)境欠佳以及強(qiáng)勢(shì)文化對(duì)弱勢(shì)文化的沖擊。但也有人認(rèn)為,語(yǔ)言本身就有優(yōu)劣,優(yōu)勝劣汰是自然規(guī)律。
          哈里森教授說(shuō):“沒(méi)有一種語(yǔ)言能壟斷人類的所有表達(dá)。任何一個(gè)學(xué)過(guò)兩種語(yǔ)言的人都知道,不同語(yǔ)言之間,總有一些東西是不可翻譯的,某些概念,某些關(guān)于世界的思考方式,在翻譯的過(guò)程中,你會(huì)感到一種溝壑,或者遺失�!�
⑧據(jù)統(tǒng)計(jì),世界上幾乎80%的人集中使用主要的83種語(yǔ)言,剩下的6000多種語(yǔ)言,絕大多數(shù)從未有過(guò)文字記載,一切信息只儲(chǔ)存在人們的記憶里,因此當(dāng)我們失去一種語(yǔ)言時(shí),同時(shí)也失去了這種語(yǔ)言中所包含的若干個(gè)世紀(jì)以來(lái)關(guān)于時(shí)間、季節(jié)、天文、地理、醫(yī)學(xué)、植物、歷史、音樂(lè)以及種種日常事務(wù)的知識(shí)和思考,就如同失去了一個(gè)寶貴的“人類知識(shí)庫(kù)”。
⑨近年來(lái),聯(lián)合國(guó)教科文組織一直呼吁,希望各國(guó)政府努力拯救語(yǔ)言文化遺產(chǎn),以保護(hù)語(yǔ)言的多樣性。人類學(xué)家瑪格麗塔·米德在談到她對(duì)這個(gè)世界最大的憂慮時(shí)說(shuō):“我們的世界將被沖擊成同一的、沒(méi)有任何色彩的地方。人類的全部想象可能要被囚禁在單一的智力和精神形態(tài)里。”或許,語(yǔ)言的死亡,最可怕的不在于損失多少歷史、文化或者物種的知識(shí),而是我們?cè)谀骋粋€(gè)早晨醒來(lái)時(shí),甚至不記得這個(gè)世界曾經(jīng)有過(guò)不一樣的可能性。
小題1:根據(jù)上下文,選擇最恰當(dāng)?shù)囊痪湓捥钊氲冖叨螜M線處,使文意連貫。(3分)
A.的確,語(yǔ)言本來(lái)就存在優(yōu)劣。
B.那么,語(yǔ)言的優(yōu)劣如何界定呢?
C.不過(guò),語(yǔ)言的優(yōu)劣需要嚴(yán)格判斷。
D.那么,語(yǔ)言到底有沒(méi)有優(yōu)劣呢?
小題2:第③段作者運(yùn)用列圖表的方式直觀而準(zhǔn)確地補(bǔ)充了文本的內(nèi)容,請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹你從圖中獲得的信息:⑴    ;⑵    。(4分)(寫(xiě)出兩點(diǎn)即可)
小題3:對(duì)上文理解正確的一項(xiàng)是(3分)
A.第④節(jié)通過(guò)舉例子具體說(shuō)明了我國(guó)滿語(yǔ)即將消失的事實(shí),引人深思。
B.第⑤節(jié)哈里森的一番話讓我們認(rèn)識(shí)到不應(yīng)該忽視語(yǔ)言的價(jià)值和偉大。
C.根據(jù)第⑧節(jié)可知,很多語(yǔ)言從未有過(guò)文字記載,因此存在意義不大。
D.文章結(jié)尾告訴我們:語(yǔ)言死亡所帶來(lái)的歷史、文化等的損失并不可怕。
小題4:選文的題目“當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí)……”意蘊(yùn)豐富,請(qǐng)你根據(jù)上文,在省略號(hào)處補(bǔ)上一些內(nèi)容,寫(xiě)出語(yǔ)言死亡帶來(lái)的后果。(2分)
當(dāng)語(yǔ)言死亡時(shí),                    。
小題5:根據(jù)要求回答問(wèn)題:。(9分)
前不久,《申》報(bào)刊登了一則新聞:
“浦東南路華豐路到了,請(qǐng)配合從后門(mén)下車,當(dāng)心開(kāi)門(mén)。”近日,785路公交車上,一段不足5秒的上海話報(bào)站引起了熱烈的討論。有人連聲說(shuō)好,希望推廣,而有人則頗有微詞,認(rèn)為多此一舉,甚至有人覺(jué)得“785路用上海話報(bào)站,是歧視外地乘客”。事實(shí)上,785路試行的是三語(yǔ)報(bào)站,但上海話報(bào)站所引起的爭(zhēng)議,還在繼續(xù)。
假設(shè)你是浦東上南公交有限公司的負(fù)責(zé)人,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容,從三個(gè)不同角度對(duì)785路滬語(yǔ)報(bào)站一事進(jìn)行解釋,回應(yīng)人們的質(zhì)疑。
(1)      ;⑵    ;⑶    。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下列一組材料。(17分)
【人物介紹】
林清玄,當(dāng)代著名作家、散文家、詩(shī)人、學(xué)者。曾任記者、主編等職。1953年出生于臺(tái)灣高雄。他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,也是獲得各類文學(xué)獎(jiǎng)最多的一位,還被譽(yù)為“當(dāng)代散文八大家”之一。
作為臺(tái)灣自由作家,曾創(chuàng)造了連續(xù)3年臺(tái)灣年度暢銷書(shū)排行榜第一名的佳績(jī)。其作品逾百部,在華人閱讀圈尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章,人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。其散文也呈現(xiàn)出質(zhì)樸、清新、真純的特點(diǎn).悲憫情懷是林清玄的情感內(nèi)核,悲憫是其散文的精神特質(zhì),清真成為其散文重要的美學(xué)風(fēng)格.
【記者訪談】
記者:您30歲之前得遍了臺(tái)灣所有的文學(xué)大獎(jiǎng),直到不再參賽,此外,您還是臺(tái)灣最高產(chǎn)的作家,除了眾人以為的文思泉涌,還有別的訣竅嗎?
林清玄:我很喜歡一句古詩(shī):書(shū)到今生讀已遲。就是說(shuō),這輩子你要讀書(shū)已經(jīng)來(lái)不及,都是上輩子的積累。我想這種積累重要的是怎么堅(jiān)持,每天寫(xiě)一點(diǎn),一個(gè)月以后回頭看,會(huì)覺(jué)得性情上有變化,這種慢慢積累的過(guò)程是快樂(lè)的。
記者:從鄉(xiāng)下奮斗到臺(tái)北,您的經(jīng)歷也是比較坎坷的。小時(shí)候,您隨父兄在田間地頭流汗受苦,這段經(jīng)歷對(duì)您今后的成長(zhǎng)有何影響?
林清玄:有很大的幫助,使我什么情況都能適應(yīng)。從出生到現(xiàn)在,我沒(méi)有一個(gè)晚上睡不著覺(jué),沒(méi)有一餐飯吃不香,隨時(shí)都能笑得出來(lái)。因?yàn)樾r(shí)候在大山中長(zhǎng)大,生活很苦,心思也單純,天黑上床馬上睡覺(jué),你不會(huì)有欲望,有欲望也沒(méi)用,根本不可能實(shí)現(xiàn),所以慢慢久了,你對(duì)欲望就不會(huì)太敏感。
記者:在您的環(huán)境里面,顯然沒(méi)有成為作家的條件,但您成功了。
林清玄:的確,我家代代都是耕農(nóng),可是我對(duì)文字有非常深刻和敏銳的感愛(ài)。記得有位文人叫張潮,他講,“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,你把地上的東西看清楚了,那就是一篇文章。我小時(shí)候的成長(zhǎng)不可能像一般人所說(shuō)的,學(xué)富五車,而是一門(mén)深入。我記得小時(shí)候讀每本書(shū),拿過(guò)來(lái)都珍貴得不得了,抱著,枕著,經(jīng)常拿到什么就很用心地看。小學(xué)三年級(jí)以后,每天我要抱著一本書(shū),才睡得著;每天一定要讀到一篇好文章,才肯睡覺(jué)。
記者:在經(jīng)歷5000年未有之變局之后,拜金拜物對(duì)傳統(tǒng)價(jià)值觀的疏離逐漸明顯,在這樣光怪陸離的時(shí)代,怎樣才能活出真正的優(yōu)雅?
林清玄:其實(shí)這是一個(gè)向欲望傾斜的時(shí)代,全世界都是這個(gè)樣子,有時(shí)候你看報(bào)紙會(huì)看到一個(gè)愛(ài)瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣,荒唐!但大家已經(jīng)習(xí)慣了,不以為怪,它是名牌,就值這個(gè)錢,那是因?yàn)槟阋呀?jīng)迷失了對(duì)事物的真實(shí)判斷。人的肩膀挑著一架天平,一邊是欲望,一邊是心靈的滿足,你的心靈應(yīng)該有足夠的砝碼來(lái)保持平衡。人在中間,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“谷”,一邊是一個(gè)人加一個(gè)山谷的“山”,俗和仙如果能夠平衡,你就能做一個(gè)平正的人。當(dāng)然,要想不被欲望捆綁,就應(yīng)該有自己心靈的寄托,要花一些時(shí)間來(lái)充實(shí)我們的心靈世界,比如文學(xué)。
記者:對(duì)于生在這個(gè)時(shí)代有著多種價(jià)值可供選擇的青年來(lái)說(shuō),文學(xué)在他們生活中應(yīng)該是一個(gè)怎樣的存在?
林清玄:第一流的文章是生命的化妝,其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝。因?yàn)槿绻袃?nèi)涵,你會(huì)覺(jué)得什么事情都美。我有兩句話,“心美一切皆美,情深萬(wàn)象皆深”,你的心靈美麗了,你看到的世間一切都美;如果你的情感深厚,你會(huì)覺(jué)得世間萬(wàn)物都很深刻。所以,如果要使你的生命、外表、氣質(zhì)變得更好,你的心就要美,你的情就要深,文學(xué)正好是容易進(jìn)入的途徑。
【網(wǎng)友評(píng)價(jià)】
做溫暖的葵:讀林清玄,好似在仲春的清晨醒來(lái),看到金色陽(yáng)光灑照的翠竹上,露珠“啪嗒啪嗒”滴到窗臺(tái),聲音比銀鈴清脆入耳;又好似夏日清晨在有著一泓碧水的池塘邊上,看著新荷……
薰衣草:淡淡地將人生哲理品味。先生的散文,散發(fā)出睿智的光輝,將凡塵俗世的紛擾摒棄,給自己一片寧?kù)o的天空。
無(wú)名:讀林清玄的書(shū),總會(huì)有一種難以名狀的觸動(dòng),那些或?qū)庫(kù)o或激昂的文字,給予我太多太多。 不得不說(shuō),林清玄的文字是值得去捧一盞清茶細(xì)細(xì)品味的。
小題1:閱讀上述材料,你認(rèn)為林清玄取得成功的主要因素有哪些?(4分)
小題2:下列對(duì)上述材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(    )(  )(4分)
A.他是臺(tái)灣作家中最高產(chǎn)的一位,其作品逾百部,在全世界尤其是青少年中贏得了“世紀(jì)末最清明的文章,人世間最美妙的聲音”的美譽(yù)。
B.林清玄引用“書(shū)到今生讀已遲”的古詩(shī)意在說(shuō)明天賦的重要性,此生再如何努力讀書(shū)都不會(huì)有大的效果。
C.林清玄引用張潮的話,說(shuō)“文章是案頭之山水,山水是地上之文章”,很形象地說(shuō)出了他的成長(zhǎng)環(huán)境與他的創(chuàng)作的關(guān)系,也說(shuō)出了生活與創(chuàng)作的關(guān)系。
D.林清玄舉愛(ài)瑪仕的包賣到100萬(wàn)人民幣的例子是為了說(shuō)明全世界都向欲望傾斜,人們失去了對(duì)事物真實(shí)價(jià)值的判斷能力。
E.林清玄所說(shuō)的“心美一切皆美”的含意是一個(gè)人心美了,他就可以用一種積極樂(lè)觀的心態(tài)去看待一切,因此,一切都會(huì)美起來(lái)。
F.從網(wǎng)友的評(píng)價(jià)中可以看出林清玄的作品,充滿哲理和睿智的光輝,閱讀他的作品,能獲得美的享受,如同品嘗一杯香味濃郁的咖啡。
小題3: 如果給【記者訪談】部分?jǐn)M個(gè)標(biāo)題“心美一切皆美”,你認(rèn)為切合文章主旨嗎?請(qǐng)說(shuō)明自己的看法和理由。(3分)
小題4:怎樣理解【記者訪談】中劃線句子“第一流的文章是生命的化妝, 其實(shí)在青年的成長(zhǎng)中,文學(xué)也是他們最好的化妝”這句話?并結(jié)合你的讀書(shū)經(jīng)歷談?wù)勎膶W(xué)對(duì)你的影響。(6分)

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