根據(jù)中文意思及句意，寫出相應(yīng)的單詞。

1．How many colours are there in a____________ （彩虹）?

2．I'm busy these days，I haven’t__________ （答復(fù)）to Jim’s last e-mail．

3．colours Can change our__________ （心情）．

4．Mr. Smith is 60 years old．But he is still_________ （精力充沛的）．

5．Animals in forests are busy getting ready for the__________ （即將到來的）winter．

（16分）閱讀以下材料，結(jié)合所學(xué)的知識(shí)回答問題。
材料一  中世紀(jì)的歐洲的意識(shí)形態(tài)的所有領(lǐng)域都是基督教會(huì)獨(dú)統(tǒng)天下的，他們用神學(xué)解釋一切，難以提供啟發(fā)民智和解放思想的理論和知識(shí)。在這種情況下，啟蒙思想家就只有從非基督教統(tǒng)治的遙遠(yuǎn)的東方文明國家即中國那里汲取完全不同于歐洲氣質(zhì)的文化中合乎他們需要的理論和知識(shí)。明清之際，程朱理學(xué)被歐洲的耶穌會(huì)士用輪船運(yùn)往17—18世紀(jì)的歐洲，在那里曾經(jīng)形成過100年的中國文化熱，許多思想家對(duì)中國文化表現(xiàn)出濃厚的興趣。如法國的伏爾泰認(rèn)為，儒學(xué)不是宗教；中國的考試制度使官吏職位人人皆可爭取，歐洲應(yīng)加以采用。
——雅創(chuàng)教育網(wǎng)引自《儒家學(xué)說在歐洲的傳播及影響》
材料二 華東師范大學(xué)歷史系教授許紀(jì)霖的博文寫道：“我到聯(lián)合國大廈參觀時(shí)，就看到一塊大幅宣傳，上面用世界上各種語言和文字，表明了一個(gè)大家都愿意遵守的最低倫理準(zhǔn)則：中文用的是孔老夫子那句名言：‘已所不欲，勿施于人’。”聯(lián)合國大廈三樓大廳確有一幅用馬賽克鑲嵌而成的彩色大型壁畫，壁畫主題叫“黃金法則”:Do unto others, as you would have them do unto you（“你不想人家那樣對(duì)待你, 你也不要那樣對(duì)待別人”）。
——引自《聯(lián)合國的人際關(guān)系“黃金法則”》
（1）根據(jù)材料一，結(jié)合法國歷史分析法國啟蒙思想家們極力推崇“中國文化”的目的有哪
些？（6分）
（2）儒家“已所不欲，勿施于人”的理念與聯(lián)合國傳達(dá)的思想有何相同之處？在具體實(shí)施上有何不同？（6分）
（3）材料二中“黃金法則”在我國外交政策闡釋中的最準(zhǔn)確體現(xiàn)是什么?（4分）

閱讀下面的文字，完成小題（25分）
鄉(xiāng)村鐵質(zhì)
劉向民
①鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中，鄉(xiāng)村是最重要的。
②雖然走進(jìn)了城市，不可能與土地日日肌膚相親，但我始終以農(nóng)民的眼光審視鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)村是城市的依托，沒有鄉(xiāng)村也就沒有城市的存在，鄉(xiāng)村是城市的母體，城市是鄉(xiāng)村的延伸和延續(xù)。鄉(xiāng)村是狗吠雞鳴牛哞，是薄薄的晨霧和裊裊的炊煙，一條靜靜地流淌的小河，茂密的小草尖上晶瑩的露珠閃耀著太陽的光彩。鄉(xiāng)村的早晨是清新和鮮明的。
③走進(jìn)田野，就走進(jìn)了自我。一株株茂盛的高粱、谷子或者玉米，就是我們的兄長。閃著光芒的鋤探進(jìn)植物的根部，根系蔓延，鋤的鐵質(zhì)意念就通過異常發(fā)達(dá)的根系蔓延了整個(gè)土地，廣闊的原野處處閃耀著鐵質(zhì)的渾厚和沉重，所以我們收獲的每一粒糧食、每一季糧食都包含著鐵質(zhì)。鐵質(zhì)沿著血管流動(dòng)，扎根于我們的每一處神經(jīng)，我們的脊梁才如此堅(jiān)挺。
④糧食的存在，使鄉(xiāng)村有了存在的充分理由。一茬一茬的莊稼，一茬一茬的人生，在鄉(xiāng)村的藍(lán)天下格外亮麗。已經(jīng)死去多年的大樹仍然直直地挺立，黑枯的樹干直指青天，鄉(xiāng)村中許多的構(gòu)思和想象緣自樹干的啟迪。鐮刀閃著鐵質(zhì)的鋒利，農(nóng)民的夢想始終與莊稼有關(guān)，一頭牛與一架犁在土地深處探尋，渾黃或者黝黑的土壤蘊(yùn)涵著無窮的力量，只要播下種子，幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。土地時(shí)刻迸發(fā)著鐵質(zhì)的響聲。
⑤土地養(yǎng)育了莊稼，也養(yǎng)育了整個(gè)鄉(xiāng)村。鄉(xiāng)人們的性格和作為，任何時(shí)候都充滿著鐵質(zhì)，歡喜時(shí)會(huì)無所顧忌地暢心大笑，發(fā)怒時(shí)會(huì)打上一架，或者跑到村街上不明不白地罵上一場，悲哀時(shí)會(huì)痛痛快快淋漓盡致地大哭一場，然后又執(zhí)著地走進(jìn)田野，走進(jìn)勞作，一切都毫無遮遮掩掩。嫉惡如仇，旗幟鮮明，高昂的氣概和高亢的聲音比得過任何煩瑣深?yuàn)W的說教。他們不怕風(fēng)，不怕雨，不怕雷鳴；他們飲風(fēng)露餐，吃得下千般苦，受得住萬般罪，他們常說“沒有吃不了的苦，沒有受不了的罪”。年景的豐歉和日子的辛苦都是歲月的點(diǎn)綴，他們從不怨天尤人，總是日出而作，日落而息。沿著太陽的方向走進(jìn)田野，走進(jìn)莊稼地里，走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié)，使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。哪怕只是一聲勞動(dòng)的號(hào)子，也如雷鳴一般響亮；哪怕只是向前邁出一步，也如山一般穩(wěn)重；哪怕只是一個(gè)耕或者種的手勢，也都是鄉(xiāng)村的經(jīng)典動(dòng)作。鄉(xiāng)村，處處鐵質(zhì)，鐵質(zhì)處處。
⑥鄉(xiāng)村是農(nóng)民的部落。城里人已經(jīng)厭煩的事情，鄉(xiāng)村還在喜歡或者也早已厭煩，喜歡的是一種沒有丟失的鄉(xiāng)村質(zhì)樸，厭煩的是曾經(jīng)生活在鄉(xiāng)村里的城里人的矯作。城里人始終也在吃著鄉(xiāng)村的糧食，但缺少了鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)。鐵質(zhì)似乎已被城里人丟失殆盡。我們是否要尋找鄉(xiāng)村的鐵質(zhì)，使鄉(xiāng)村鐵質(zhì)在城市里閃爍，應(yīng)該是我們思考的問題。
⑦鄉(xiāng)村是我們生存的依托，也是城市生活的依據(jù)，沒有了鄉(xiāng)村就沒有城市。是否有人為城市一天天侵占鄉(xiāng)村沾沾自喜呢?如果缺少了鄉(xiāng)村，缺少了鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，我們將會(huì)更加頹廢，城市也將因此而變的莫名其妙地失去方向。因此，不論生活在鄉(xiāng)村還是城市里的人們，都不能忘記永遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村鐵質(zhì)，它是我們永遠(yuǎn)的支撐，我們永遠(yuǎn)的方向。
【小題1】下列對(duì)散文的分析，不正確的兩項(xiàng)是(5分) （　�。�（　　）

A．文章開篇作者說：“鄉(xiāng)村是我永遠(yuǎn)的家園。在我全部的生活中，鄉(xiāng)村是最重要的。”這一行文的好處是開門見山，直接抒發(fā)了作者對(duì)鄉(xiāng)村的熱愛之情。

B．在第三段作者運(yùn)用比喻的手法把高粱、谷子、玉米等農(nóng)作物比作了自己的兄弟，細(xì)致入微地描寫了它們正在健康成長的模樣。

C．第五段作者運(yùn)用排比修辭，使文章的行文充滿氣勢，生動(dòng)地寫出了在充滿鐵質(zhì)的鄉(xiāng)村中生活的農(nóng)人們旺盛的生命力和他們堅(jiān)強(qiáng)、直率、質(zhì)樸的性格。

D．作者用飽含深情的筆墨，描繪了鄉(xiāng)村生活的圖景以及在鄉(xiāng)村中生活著的人們，凸顯了鄉(xiāng)村“處處鐵質(zhì)，鐵質(zhì)處處”的風(fēng)貌。

E．鄉(xiāng)村是“我”永遠(yuǎn)的家園，“我”的根在鄉(xiāng)村；城市是寧靜美好鄉(xiāng)村的對(duì)立面，讓人厭惡，文章處處都有“我”對(duì)城市和城市文明的批判。
【小題2】結(jié)合全文談?wù)勦l(xiāng)村具有怎樣的意義？作者在行文中著重描寫了鄉(xiāng)村的土地，有怎樣的目的？(6分)
【小題3】談?wù)勀銓?duì)文中劃線句的理解。(6分)
①只要播下種子，幻想就無可阻擋地蓬勃起來了。（3分）
②走進(jìn)鄉(xiāng)村深處的每一個(gè)細(xì)節(jié),使鄉(xiāng)村的每一刻都充充實(shí)實(shí)和鏗鏘有聲。(3分)  
【小題4】文章的最后一段有什么作用？文章中的“鐵質(zhì)”具有其特殊的象征意義，根據(jù)你對(duì)文章的品讀，談?wù)剬?duì)“鐵質(zhì)”象征意義的理解。(8分)