根據(jù)提示,判斷下面的詩句是否正確 |
科目:初中語文 來源: 題型:048
閱讀理解,回答問題。
我很重要當我說出“我很重要”這句話的時候,頸項后面掠過一絲戰(zhàn)栗。我知道這是把自己的額頭裸露在弓箭之下了,心靈極容易被別人的批判洞傷。
許多年來,沒有人敢在光天化日之下表示自己“很重要”。我們從小受到的教育都是——“我不重要”。作為一名普通士兵,與輝煌的勝利相比,我不重要;作為一個單薄的個體,與渾厚的集體相比,我不重要;作為一個奉獻型的女性,與整個家族相比,我不重要;作為隨處可見的一分子,與寶貴的物質相比,我不重要。
我們——簡明扼要地說,就是每一個單獨的“我”——到底重要還是不重要?
對于我們的父母,我們永遠是不可重復的孤本。無論他們有多少兒女,我們都是獨特的一個。
假如我不存在了,他們就在空留一份慈愛,在風中蜘蛛般飄蕩。
假如我生了病,他們的心就會皺縮成石塊,無數(shù)次向上蒼祈禱我的康復,甚至愿災痛以十倍的烈度降臨于他們自身,以換取我的平安。
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我的每一滴成功,都如同經過放大鏡,放入他們的瞳孔,攝入他們的心底。
假如我先他們而去,他們的白發(fā)會從日出垂到日暮。他們的淚水會使太平洋漲潮。
面對這無法承載的親情,我們還敢說我不重要嗎?俯對我們的孩童,我們是至高至尊的惟一。我們是他們最初的宇宙,我們是深不可測的海洋。假如我們離去,孩子就失去淳淳無雙的血緣之愛,天傾東南,地陷西北,萬劫不復。盤子破裂可以粘住,童年碎了,永不復原。傷口流血了,沒有母親的手為他包扎。面臨抉擇,沒有父親的智慧為他謀略……面對后代,我們有膽量說我不重要嗎?
相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。面對這般友情,我們還好意思說我不重要嗎?
我很重要。
我對于我的工作我的事業(yè),是不可或缺的主宰。我的獨出心裁的創(chuàng)意,像鴿群一般在天空翱翔,只有我才捉得住它們的羽毛;我的設想像珍珠一般落在海灘上,等待著我把它用金線串起;我的意志向前延伸,直到地平線消失的地方……
沒有人能代替我,就像我不能代替別人。
我很重要。
我對自己小聲說,我還不習慣嘹亮地宣布這一主張,我們在不重要中生活得太久了。
是的,我很重要。我們每個人都應該有勇氣這樣說。我們的地位可能很卑微,我們的身份可能很渺小,但這絲毫不意味著我們不重要。
重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的許諾。人們常常從成就事業(yè)的角度,斷定我們是否重要,但我要說,只要我們在時刻努力著,為光明在奮斗著,我們就無比重要地生活著。
讓我們昂起頭,對著我們這顆美麗的星球上無數(shù)的生靈,響亮地宣布——我很重要。
(1)作者在文中提出了什么觀點?又分別從哪些方面展開了論述?
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(2)“當我說出‘我很重要’這句話的時候,頸項后面掠過一絲戰(zhàn)栗�!睘槭裁磿@樣?人們?yōu)槭裁床桓艺f“我很重要”?
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(3)根據(jù)上下文,展開想像,為上文的橫線處補寫一段話。(直接寫在下面)
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(4)本文充滿了哲理,具有詩一般的思辨色彩和干凈利落的語言表現(xiàn)力,其中有許多貼切、生動、形象的比喻,很值得品味。請仿照示例,選擇你感觸最深的一句,以批注的形式,寫出自己的感受。
示例:相交多年的密友,就如同沙漠中的古陶,摔碎一件就少一件,再也找不到一模一樣的成品。
批注:將“密友”比作“古陶”,兩者的相同點是稀少與珍貴。這一比喻形象地闡述了朋友間的友情,是人生不可多得的一筆財富,而友情崩潰,如同珍品破碎,難以彌合與尋找。
示例:________________________________________________
批注:________________________________________________
(5)“重要并不是偉大的同義詞,它是心靈對生命的許諾�!闭埪�(lián)系本文簡要回答應該怎樣生活才能無愧于“心靈對生命的許諾”。
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(6)有人說只有偉人才是重要的,但偏偏約翰、保羅說:“一個人的真正偉大之處就在于他能夠認識到自己的渺小�!倍髡哂终J為“我很重要”。你是怎樣認為的?聯(lián)系自身實際,簡要談談你的感受。
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科目:初中語文 來源:語文教研室 題型:048
閱讀下邊文段,然后答題。
愛因斯坦與藝術世界�。�1)“我從六歲起就跟人學小提琴,……我真正開始懂音樂還是在我十三歲左右,我愛上了莫扎特奏鳴曲之后的事�!庇幸淮危瑦垡蛩固惯@樣回顧往事。
�。�2)在他十三歲那年,他又愛上了幾何學和康德哲學。因為歐幾里得幾何的清晰性和可靠性使他激動不已。此外,當他讀完了《純粹理性批判》,康德又成了他最喜愛的哲學家。
(3)從此以后,科學、藝術和哲學作為一個整體便成了支撐他一生的三大支柱,成了他的血和肉。平常我們談論較多的只是作為科學家的愛因斯坦,而對藝術家和哲學家的愛因斯坦則較少提到,尤其是對愛因斯坦與藝術的關系,幾乎根本就沒有觸及、發(fā)掘。這對美學界、科學界和教育界認識愛因斯坦,都是一大憾事。實際上,探討愛因斯坦與藝術世界的關系,至少有兩重意義:揭示科學與藝術的互補性和統(tǒng)一性;加深我們對藝術本質的認識。
(4)在所有的藝術中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂,對巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛。有一次,有人問他對巴赫有何見解,愛因斯坦則回答說,關于巴赫的作品和生平,我們只有聆聽它,演奏它,敬他,愛他,而不是發(fā)什么議論!
�。�5)愛因斯坦幾乎每天都要拉他心愛的小提琴。在他緊張思索光量子假說或廣義相對論的日子里,每當他遇到了困難,他就放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿了想像力的旋律,有助于他對物理學的深思,引導他在數(shù)學王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。對他的科學創(chuàng)見和思想閃光,音樂往往起了催化作用。在古典音樂的氣氛中,人類精神最美麗的花朵之一——理論物理學的思路,如處于春日陽光和雨露之中。
�。�6)愛因斯坦不僅是一個有造詣的小提琴家,而且還能彈一手好鋼琴。最意味深長的動人情景是,他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴者是量子論創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴者,則是相對論創(chuàng)始人愛因斯坦。量子論和相對論共同構成了本世紀物理科學兩大支柱。在科學上,他們共同描繪了物理學的一幅優(yōu)美和壯麗的圖景,在音樂藝術中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲。在這兩位理論物理學大師的心目中,科學的羌和藝術的美是相通的,互補的,是精神世界最高最美的兩個側面。只有科學的美,沒有藝術的美,是殘缺的;反之亦然。
�。�7)除音樂外,愛因斯坦還推崇文學。他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和蕭伯納的作品。在他青年時代,他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道,高斯是十八、十九世紀的德國偉大數(shù)學家,可是在愛因斯坦心目中,陀思妥也夫斯基比高斯更重要。聽聽他的自白吧:“陀思妥也夫斯基給予我的東西比任何科學家給予我的都要多,比高斯還多!”
(8)對于愛因斯坦,文學藝術的作用決不僅僅是娛樂和消遣。他對藝術的執(zhí)著追求,恰如他獻身于物理學一樣,乃是出于精神生命的需要。在《我的世界觀》一文中,愛因斯坦寫道:“照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真�!皇侨褙炞⒂谀莻€在藝術和科學研究領域永遠也達不到的對象,那么人生在我看來就是空虛的�!痹谒男哪恐校囆g和科學之所以具有永久的魅力,并不是因為它們是兩個閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠占有的金幣,而是因為它們兩個無限的、永遠也沒有終點的世界。從事藝術和科學的最大樂趣不是占有,而是不斷地________�!�
(9)在愛因斯坦看來,科學和藝術之所以是相通的,還在于兩者均要以豐富的想像力為心理背景。倘若沒有詩人般的想像力,愛因斯坦怎能以驚人的洞察力闡明相對性原理?他自己就一再強調:“想像力比知識更重要�!彼囆g的想像力,往往會刺激科學所必需的想像力。我想,這也是愛因斯坦左腳踏在科學世界,右腳踏在藝術世界的原因之一。
�。�10)近年來,我常常聽到人們提出這樣一個問題:我們?yōu)槭裁床荒茇暙I出一個愛因斯坦?原因也許是多方面的。一般說來,造就一個愛因斯坦除了高超的數(shù)學、物理知識外,還需要有廣闊而深邃的文化背景。其中藝術素養(yǎng)便是一大因素。如果愛因斯坦對藝術的美無動于衷,人們便有充分理由可以懷疑他心中是否能樹立起科學(真理)的美學標準。而沒有這種標準,他就難以在科學上做出劃時代的貢獻。
�。�11)音樂、繪畫和文學誠然不會直接教你如何去解微積分方程,但是卻能拓展你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯坦。
(1)文章是從哪幾方面來寫愛因斯坦與藝術世界的關系的?
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(2)愛因斯坦認為科學和藝術是什么關系?
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(3)仔細閱讀選文第⑧段,根據(jù)文中內容的理解,在句末的橫線上填上一個恰當?shù)脑~語。
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(4)根據(jù)文章內容,談談你對下面兩句話的理解。
①真正追求科學美的人,往往也會極力推崇藝術的美。
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②“愛因斯坦左腳踏在科學世界,右腳踏在藝術世界�!�
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(5)作者探討愛因斯坦與藝術世界的關系的目的是什么?
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(6)從最后一句話中,你悟出了什么道理?
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科目:初中語文 來源: 題型:048
閱讀下邊文段,然后答題。
愛因斯坦與藝術世界(1)“我從六歲起就跟人學小提琴,……我真正開始懂音樂還是在我十三歲左右,我愛上了莫扎特奏鳴曲之后的事�!庇幸淮�,愛因斯坦這樣回顧往事。
�。�2)在他十三歲那年,他又愛上了幾何學和康德哲學。因為歐幾里得幾何的清晰性和可靠性使他激動不已。此外,當他讀完了《純粹理性批判》,康德又成了他最喜愛的哲學家。
�。�3)從此以后,科學、藝術和哲學作為一個整體便成了支撐他一生的三大支柱,成了他的血和肉。平常我們談論較多的只是作為科學家的愛因斯坦,而對藝術家和哲學家的愛因斯坦則較少提到,尤其是對愛因斯坦與藝術的關系,幾乎根本就沒有觸及、發(fā)掘。這對美學界、科學界和教育界認識愛因斯坦,都是一大憾事。實際上,探討愛因斯坦與藝術世界的關系,至少有兩重意義:揭示科學與藝術的互補性和統(tǒng)一性;加深我們對藝術本質的認識。
�。�4)在所有的藝術中,愛因斯坦最推崇西方古典音樂,對巴赫、莫扎特和貝多芬的作品,他尤其酷愛。有一次,有人問他對巴赫有何見解,愛因斯坦則回答說,關于巴赫的作品和生平,我們只有聆聽它,演奏它,敬他,愛他,而不是發(fā)什么議論!
�。�5)愛因斯坦幾乎每天都要拉他心愛的小提琴。在他緊張思索光量子假說或廣義相對論的日子里,每當他遇到了困難,他就放下筆,拿起琴弓。那優(yōu)美、和諧、充滿了想像力的旋律,有助于他對物理學的深思,引導他在數(shù)學王國作自由、創(chuàng)造性的遐想。對他的科學創(chuàng)見和思想閃光,音樂往往起了催化作用。在古典音樂的氣氛中,人類精神最美麗的花朵之一——理論物理學的思路,如處于春日陽光和雨露之中。
�。�6)愛因斯坦不僅是一個有造詣的小提琴家,而且還能彈一手好鋼琴。最意味深長的動人情景是,他常常同普朗克在一起演奏貝多芬的作品。彈鋼琴者是量子論創(chuàng)始人普朗克,演奏小提琴者,則是相對論創(chuàng)始人愛因斯坦。量子論和相對論共同構成了本世紀物理科學兩大支柱。在科學上,他們共同描繪了物理學的一幅優(yōu)美和壯麗的圖景,在音樂藝術中,他們同樣能奏出扣人心弦的樂曲。在這兩位理論物理學大師的心目中,科學的羌和藝術的美是相通的,互補的,是精神世界最高最美的兩個側面。只有科學的美,沒有藝術的美,是殘缺的;反之亦然。
(7)除音樂外,愛因斯坦還推崇文學。他熱愛莎士比亞、歌德、海涅、陀思妥也夫斯基和蕭伯納的作品。在他青年時代,他常常同友人在一起朗誦海涅的《哈爾茨山游記》。大家知道,高斯是十八、十九世紀的德國偉大數(shù)學家,可是在愛因斯坦心目中,陀思妥也夫斯基比高斯更重要。聽聽他的自白吧:“陀思妥也夫斯基給予我的東西比任何科學家給予我的都要多,比高斯還多!”
�。�8)對于愛因斯坦,文學藝術的作用決不僅僅是娛樂和消遣。他對藝術的執(zhí)著追求,恰如他獻身于物理學一樣,乃是出于精神生命的需要。在《我的世界觀》一文中,愛因斯坦寫道:“照亮我的道路,并不斷給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想,是善、美、真�!皇侨褙炞⒂谀莻€在藝術和科學研究領域永遠也達不到的對象,那么人生在我看來就是空虛的�!痹谒男哪恐校囆g和科學之所以具有永久的魅力,并不是因為它們是兩個閃閃發(fā)光、可以放在口袋里永遠占有的金幣,而是因為它們兩個無限的、永遠也沒有終點的世界。從事藝術和科學的最大樂趣不是占有,而是不斷地________�!�
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�。�10)近年來,我常常聽到人們提出這樣一個問題:我們?yōu)槭裁床荒茇暙I出一個愛因斯坦?原因也許是多方面的。一般說來,造就一個愛因斯坦除了高超的數(shù)學、物理知識外,還需要有廣闊而深邃的文化背景。其中藝術素養(yǎng)便是一大因素。如果愛因斯坦對藝術的美無動于衷,人們便有充分理由可以懷疑他心中是否能樹立起科學(真理)的美學標準。而沒有這種標準,他就難以在科學上做出劃時代的貢獻。
�。�11)音樂、繪畫和文學誠然不會直接教你如何去解微積分方程,但是卻能拓展你的審美感和精神境界,從而有助于你成為愛因斯坦。
(1)文章是從哪幾方面來寫愛因斯坦與藝術世界的關系的?
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(2)愛因斯坦認為科學和藝術是什么關系?
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(3)仔細閱讀選文第⑧段,根據(jù)文中內容的理解,在句末的橫線上填上一個恰當?shù)脑~語。
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(4)根據(jù)文章內容,談談你對下面兩句話的理解。
①真正追求科學美的人,往往也會極力推崇藝術的美。
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②“愛因斯坦左腳踏在科學世界,右腳踏在藝術世界�!�
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(5)作者探討愛因斯坦與藝術世界的關系的目的是什么?
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(6)從最后一句話中,你悟出了什么道理?
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科目:初中語文 來源:2013-2014學年浙江省瑞安市初三第一學期第一次月考語文試卷(解析版) 題型:現(xiàn)代文閱讀
在春天里觀察兩只鳥(19分)
①不是一棵,也不是兩棵,而是一排水杉。在我居住的城市的東南,向天空高高地一排直立著,高過了那些栗樹、梧桐、刺槐和雪松。
②兩只鳥,我們權且可以稱它們?yōu)樯较铲o吧,在早春里飛來。我以為我認識它們,我以為它們是去年的那一對。它們的巢還在,也就是說它們原來的家還在。經過了去冬的那場大雪,看上去好像依然完好無損。而且,就一只鳥巢而言,它的高度、支點、造型,都大抵可以稱得經典。
③兩只鳥飛來,先在空中盤查了一會,停留在附近的一棵樹上,對去年那只的鳥巢進行確認。我不知道上帝賦予它們怎樣的心靈提醒和暗示,也不知道它們依循了怎樣的信息和氣息,能夠從浩渺的遠方,準確地找到這一排杉樹,找到它們的巢穴。現(xiàn)在的情況是,它們在經過確認之后,瞬間兩只鳥同時飛起,又同時落在了那只鳥巢之上。我猜它們一定會檢查它們一冬沒有人居住的房子,然后進行外墻的修補,更是要把臥室重新裝飾一新。它們要在那里纏綿相擁談論天氣和詩歌、生兒育女,當然也要在那里抵御今年的颶風、雷電和大雨。
④很快,我發(fā)現(xiàn)我錯了。那兩只鳥并未干這些事情,它們選擇了另一棵樹,開始建造一個新的巢。循著我的目光從左往右看過去,如果去年的那個巢在第三棵水杉上,那么它們選擇的就是第五棵。
⑤現(xiàn)在我似乎知道了,這兩只鳥不是去年的那兩只鳥,而應該是去年那兩只鳥的兒女吧。年輕的一代,風華正茂,奮發(fā)有為,熱愛生活,富于幻想,它們怎肯居住父母的舊巢呢。它們的家族不遺傳依賴和懶惰,這是天然的風范;只有人類才會有不肖子孫,好吃懶做,在父輩的財富中坐享其成坐吃山空。鳥類不會。它們擔當不起上帝的指責和同類的嘲笑。
⑥當然,建造一個家是復雜的、艱難的。我無法知道那兩只鳥整個春天的辛勤和勞苦,我只能通過它們飛向忙碌的身影對它們進行判斷和猜想。就這樣,有一天,我像是突然出現(xiàn),它們的家建好了。一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長出來,和樹完美地融成一體。我能感覺到巢的堅固和安穩(wěn),也能想象那臥室的簇新和舒適。
⑦那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉。年輕人的新巢建在第五棵樹上,父母的舊居建在第三棵樹上;父母親不在了;高高樹頂?shù)呐f居空著,仿佛一個家族的圖騰和標志;從我的角度看去,直立的杉樹舉著那只舊巢,更像是舉著一個祖宗的牌位。那么,這兩只鳥選擇在第五棵樹建造自己的新家,是想象誠守著父母的遺址和祖宗的牌位。那么,與之間隔一棵樹的距離,是不是想和舊時的文化傳統(tǒng)既不挨得太遠,又不挨得太近。它們在生命的繁衍和系統(tǒng)中,需要有自己年輕獨立的思想,需要創(chuàng)造一種完全屬于自己的信心、銳氣和生活。
⑧而我必須自覺離開了,我要做的不是對兩只鳥進行觀察和猜測,而是能否進行自身的反省,包括我對待美妙自然和可愛生靈的態(tài)度和行為。舊巢和新巢都建在樹的高處,那幾乎是樹的梢頂了。它們未必不知道這要擔當多么大的風險,但它們更知道這世上真正的風險,來自人類。因此它們把巢盡可能地建在高處,建在梢頂,那是對人類明白無誤的拒絕、痛斥和對峙。
⑨那個懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。(有刪改)
1.讀文章,理清行文思路,填上恰當短語或詞語。
文章以我觀察兩只鳥為線索,先寫兩只鳥 舊巢與我的觀察和猜測,再寫兩只鳥在舊巢不遠不近處 與我的觀察和思考;最后寫兩只鳥把巢建在 引發(fā)的我對人類自身的反省。(3分)
2.讀下面句子,品味加點字的妙處:(6分)
(1)一只巨大的鳥巢也像是突然從枝頭上長出來,和樹完美地融成一體。
(2)“那天,讓我覺得仿佛整個春天里,我都在向它們仰著臉。
3.根據(jù)文意,請簡析兩只鳥把巢筑在第五棵樹梢頂?shù)脑颉#?分)
4.文章最后寫道:“那個懸在高空的巢穴,高高懸在我們的頭頂之上的巢穴,不知是鳥類的天性不安,還是人類的巨大痛苦。”請結合第八段,分析這句話所體現(xiàn)的作者的觀點。(4分)
科目:初中語文 來源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
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