閱讀《魚化石》一詩，完成習題。

　　　　　　　　　　動作多么活潑，

　　　　　　　　　　精力多么旺盛，

　　　　　　　　　　在浪花里跳躍，

　　　　　　　　　　在大海里浮沉。

　　　　　　　　　　不幸遇到火山爆發(fā)，

　　　　　　　　　　也可能是地震，

　　　　　　　　　　你失去了自由，

　　　　　　　　　　被埋進了灰塵；

　　　　　　　　　　過了多少億年，

　　　　　　　　　　地質(zhì)勘探隊員，

　　　　　　　　　　在巖層里發(fā)現(xiàn)你，

　　　　　　　　　　依然栩栩如生。

　　　　　　　　　　但你是沉默的，

　　　　　　　　　　連嘆息也沒有，

　　　　　　　　　　鱗和鰭都完整，

　　　　　　　　　　卻不能動彈；

　　　　　　　　　　你絕對的靜止，

　　　　　　　　　　對外界毫無反應(yīng)，

　　　　　　　　　　看不見天和水，

　　　　　　　　　　聽不見浪花的聲音。

　　　　　　　　　　凝視著一片化石，

　　　　　　　　　　傻瓜也得到教訓：

　　　　　　　　　　離開了運動，

　　　　　　　　　　就沒有生命。

　　　　　　　　　　活著就要斗爭，

　　　　　　　　　　在斗爭中前進，

　　　　　　　　　　當死亡沒有來臨，

　　　　　　　　　　把能量發(fā)揮干凈。

　　本詩作者艾青。1957年，詩人被錯誤地打成“右派”，從此便被無情地埋沒了20年，不僅不能發(fā)表作品，甚至連一個正常人的生活權(quán)利都被剝奪了。詩人從社會上消失了。到1978年詩人復(fù)出后，不能不對這漫長的痛苦生活做深入思考。正是在這種深入思考之下，詩人的靈感在魚化石上找到了流溢口。在這首詩中，作者不僅對自己內(nèi)心的情緒有準確把握，而且對魚化石的形象也有準確的把握，并使二者巧妙地聯(lián)系起來。

1．本詩第1節(jié)中：“跳躍”與“浮沉”能否調(diào)換？為什么？

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

2．本詩的前兩節(jié)通過作者的想像，寫出了魚化石的______________________。

3．本詩的第1節(jié)寫出了魚兒生前自由、活潑、快樂的生活，這對后文有何作用？作者在描寫魚兒和魚化石時寄托了怎樣的感情？

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

4．本詩點明中心意思的一節(jié)詩是________________________。

5．第4節(jié)中的“但你是沉默的”的“但”能否刪掉，為什么？

____________________________________________________________________

____________________________________________________________________

6．判斷題（正確的為“T”，錯誤的為“F”）

①作者由眼前的一塊魚化石展開想像與聯(lián)想，把筆觸伸向幾億年以前的遠古，然后又回到現(xiàn)實中來。

（　　）

②本文運用了幾處對比，如魚兒生前的自由、快樂與死后的壓抑、痛苦；“栩栩如生”與“不能動彈”；“絕對靜止”與“運動”等。

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③本文表面是寫魚化石，深層來說又是在寫人，在寫詩人的不幸遭遇，這明暗兩條線結(jié)合得很巧妙。

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閱讀德國著名的作家里克特的《兩條路》，回答問題。

兩條路

里克特［德國］

新年的夜晚，一位老人佇立在窗前。他悲戚地舉目遙望蒼天，繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上。老人又低頭看看地面，幾個比他自己更加無望的生命正走向它們的歸宿——墳?zāi)埂＠先嗽谕ㄍ�那塊地方的路上，也已經(jīng)消磨掉六十六個寒暑了。在那旅途中，他除了有過失和懊悔之外，再也沒有得到任何別的東西。他老態(tài)龍鐘，頭腦空虛，心緒憂郁，一把年紀折磨著老人。

年輕時代的情景浮現(xiàn)在老人眼前，他回想起那莊嚴的時刻，父親將他置于兩條道路的入口——一條路通往陽光燦爛的升平世界，田野里豐收在望，柔和悅耳的歌聲四方回蕩；另一條路卻將行人引入漆黑的無底深淵，從那里涌流出來的是毒液而不是泉水，蛇蟒滿處蠕動，吐著舌箭。

老人仰望昊天，苦惱地失聲喊道：“青春呀，回來！父親喲，把我重新放回人生的入口吧，我會選擇一條正路的！”可是，父親以及他自己的黃金時代卻一去不復(fù)返了。

他看見陰暗的沼澤地上空閃爍著幽光，那光亮游移明滅，瞬息即逝了。那是他輕拋浪擲的年華。他看見天空中一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中。那就是他自身的象征。徒然的懊喪象一支利箭射穿了老人的心臟。他記起了早年和自己一同踏入生活的伙伴們，他們走的是高尚、勤奮的道路，在這新年的夜晚，載譽而歸，無比快樂。

高聳的教堂鐘樓鳴鐘了，鐘聲使他回憶起兒時雙親對他這浪子的疼愛。他想起了發(fā)蒙時父母的教誨，想起了父母為他的幸福所作的祈禱。強烈的羞愧和悲傷使他不敢再多看一眼父親居留的天堂。老人的眼睛黯然失神，淚珠兒泫然墜下，他絕望地大聲呼喚：“回來，我的青春！回來呀！”

老人的青春真的回來了。原來，剛才那些只不過是他在新年夜晚打盹兒時做的一個夢。盡管他確實犯過一些錯誤，眼下卻還年輕。他虔誠地感謝上天，時光仍然是屬于他自己的，他還沒有墮入漆黑的深淵，盡可以自由地踏上那條正路，進入福地洞天，豐碩的莊稼在那里的陽光下起伏翻浪。

依然在人生的大門口徘徊逡巡，躊躇著不知該走哪條路的人們，記住吧，等到歲月流逝，你們在魆黑的山路上步履踉蹌時，再來痛苦地叫喊，“青春啊，回來！還我韶華！”那只能是徒勞的了。

（羅務(wù)恒 譯）

1.文中的“兩條路”，一條是_____________，另一條是_____________。作者用將不同的兩條路放在一起寫，用的是_____________的手法。

2.判斷下列說法的正誤，對的打上“√”，錯的打上“×”。

（1）本文的主人公是年輕時沒有用功的花甲老人，他為輕拋浪擲的年華而悔恨。（   ）

（2）“一顆流星隕落下來，消失在黑暗之中”，這是“老人”自身的象征。（   ）

（3）這篇文章情景交融。“繁星宛若玉色的百合漂浮在澄靜的湖面上”既寫了夜空的動人景色，又是老人對他心中所向往的天堂的美妙想像。（   ）

（4）新年夜晚夢的醒來，印證了“苦海無邊、回頭是岸、浪子回頭金不換”的道理。（   ）

3.對本文的理解你認為最恰當?shù)氖牵?nbsp;  ）

4.請列舉珍惜時間的名人名言兩句：

①________________________________________

②________________________________________

5.“記住吧，等到歲月流逝，你們在魆黑的山路上步履踉蹌時，再來痛苦地叫喊，‘青春啊，回來！還我韶華！’那只能是徒勞的了�！边@句話對你有什么啟示？請寫出來。

閱讀甲、乙兩段文字，完成下題。

　　【甲】隨著電子網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們正在運用互聯(lián)網(wǎng)做更多的事情，查詢信息、瀏覽圖像，甚至網(wǎng)上教育、網(wǎng)上購物等等，網(wǎng)絡(luò)無疑為生活帶來了很多的舒適與便捷。但是，一種現(xiàn)象不容忽視，那就是許多人特別是一些青年人因迷戀上網(wǎng)而無暇讀書，有的人甚至片面地認為，上網(wǎng)可以代替讀書。

　　筆者認為，上網(wǎng)不能代替讀書。書籍所承載的知識是經(jīng)過了沉思、積淀和深度加工的，有其在文化傳承上不可替代的厚重與理性。書籍不僅傳播知識，并且有其本身的藝術(shù)品位和價值，其外觀、質(zhì)地、版面等都會給人帶來不同的感受，藏書票、藏書印章、題簽、標注。評點等，更是一種獨特的文化，具有恒久的魅力。一冊在手，書香漫溢的閱讀會帶給人閑適與隨意的感覺，產(chǎn)生一種無可比擬的文化接受和文化交流上的愉悅。而網(wǎng)絡(luò)則是一種虛擬的對象，它所涵容的大多是非知識型的信息，上網(wǎng)求知更多的是一種快餐式的接受。相比之下，“讀書”是立體的，“上網(wǎng)”是平面的；“讀書”是深刻的，“上網(wǎng)”是膚淺的。就傳播文化和積累文化的厚度和思想含量而言，上網(wǎng)無法與讀書相比；那種只可意會不可言傳的“書香味”也好似上網(wǎng)無法熏陶的；至于清雅的“書卷氣”，更是上網(wǎng)難以培養(yǎng)的。

　　【乙】現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，蒸蒸日上，頗得人心，想來它最受人們歡迎的無非三點：一為迅速。甲A聯(lián)賽瞬間的進球、美國總統(tǒng)大選選票的即時統(tǒng)計結(jié)果，網(wǎng)絡(luò)上都隨時報告，這種速度是任何一種紙質(zhì)媒體都無法比擬的。其二為自由。網(wǎng)絡(luò)上內(nèi)容的審查機制并不健全，讀者可能就是作者，看家也可能是作家。在這里，沒有意識形態(tài)的約束，沒有審美情趣的強制判斷，比起紙質(zhì)媒體的幾審幾校，網(wǎng)絡(luò)媒體真是一個相對自由的場所。三曰豐富。網(wǎng)上的信息，政治的、經(jīng)濟的、文化的、體育的、娛樂的，包羅萬象，仿佛大千世界，盡在一網(wǎng)之中。

　　但網(wǎng)絡(luò)也有不好的地方，比如說價格不菲，往往一個小時下來，信息是得到了不少，可是口袋里的錢也相應(yīng)掏了不少出來。再比如說，網(wǎng)絡(luò)上雖然比較自由，可是誰都在上面寫，讀者怎么知道哪些是對他有用的，哪些是無用甚至是有害的呢？此外，還有閱讀習慣的問題，身體健康的問題。如果要一個人整天坐在電腦前面，通過鼠標翻動頁面，在顯示屏上一個字一個字地讀完康德的《純粹理性批判》，我想可能他還沒有成為哲學家，就已經(jīng)變成了一個瞎子了。而在這些方面，紙質(zhì)媒體恰恰顯示了自己的優(yōu)勢。

　　在我看來，目前的網(wǎng)絡(luò)受制于硬件條件、審查機制以及自身技術(shù)的不完善和不健全，還不能完全取代紙質(zhì)媒體。但是，我們也應(yīng)該看到，紙質(zhì)媒體發(fā)展到今天，應(yīng)該說，它的繁榮期已經(jīng)過去，它在技術(shù)、策劃經(jīng)營、管理模式上再發(fā)展的空間已經(jīng)很小。而網(wǎng)絡(luò)完全是一個新生事物，誰也無法預(yù)料它將發(fā)展到什么程度，它將怎樣影響我們的閱讀和生活。隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新與進一步發(fā)展，加上它對自身弱點的清醒認識與克服，它應(yīng)該可以在未來取代紙質(zhì)媒體。想想電腦排版是如何取代“鉛與火”的，這更將堅定我們對網(wǎng)絡(luò)媒體的信心與期望。

1．兩文所用的主要表達方式不同：甲文的主要表達方式是________，乙文的主要表達方式是說明。

甲文的中心句是：________；乙文的說明對象是：________。

2．選擇對語段的理解分析有誤的一項。

[　　]

A．甲文所用的論證方式是立論與駁論相結(jié)合。

B．乙文用了作比較、舉例子、下定義的說明方法。

C．甲文將“上網(wǎng)”和“讀書”進行了一系列的對比，更突出了讀書的優(yōu)勢。

D．乙文既說明了網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，也指出了其不足之處，但網(wǎng)絡(luò)媒體比紙質(zhì)媒體有著更廣闊的發(fā)展空間。

3．請從對象、內(nèi)容的側(cè)重點等方面比較兩文的相同點與不同點

（1）相同點：________________________________________

（2）不同點：________________________________________

4．結(jié)合兩文，分別歸納通過上網(wǎng)和通過讀書獲取知識的優(yōu)勢。

（1）上網(wǎng)：________________________________________

（2）讀書：________________________________________

5．請舉一個身邊的典型例子，告訴大家應(yīng)當如何處理好讀書和上網(wǎng)的關(guān)系。

____________________________________________________

閱讀甲、乙兩段文字，完成下面各題。

　　[甲]隨著電子網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展，人們正在運用互聯(lián)網(wǎng)做更多的事情，查詢信息、瀏覽圖像，甚至網(wǎng)上教育、網(wǎng)上購物等等，網(wǎng)絡(luò)無疑為生活帶來了很多的舒適與便捷。但是，一種現(xiàn)象不容忽視，那就是許多人特別是一些青年人因迷戀上網(wǎng)而無暇讀書，有的人甚至片面地認為，上網(wǎng)可以代替讀書。

　　筆者認為，上網(wǎng)不能代替讀書。書籍所承載的知識是經(jīng)過了沉思、積淀和深度加工的，有其在文化傳承上不可替代的厚重與理性。書籍不僅傳播知識，并且有其本身的藝術(shù)品位和價值，其外觀、質(zhì)地、版面等都會給人帶來不同的感受，藏書票、藏書印章、題簽、標注、評點等，更是一種獨特的文化，具有恒久的魅力。一冊在手，書香漫溢的閱讀會帶給人閑適與隨意的感覺，產(chǎn)生一種無可比擬的文化接受和文化交流上的愉悅。而網(wǎng)絡(luò)則是一種虛擬的對象，它所涵容的大多是非知識型的信息，上網(wǎng)求知更多的是一種快餐式的接受。相比之下，“讀書”是立體的，“上網(wǎng)”是平面的；“讀書”是深刻的，“上網(wǎng)”是膚淺的。就傳播文化和積累文化的厚度和思想含量而言，上網(wǎng)無法與讀書相比；哪種只可意會不可言傳的“書香味”也好似上網(wǎng)無法熏陶的；至于清雅的“書卷氣”，更是上網(wǎng)難以培養(yǎng)的。

　　[乙]現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)，蒸蒸日上，頗得人心，想來它最受人們歡迎的無非三點：一為迅速。甲A聯(lián)賽瞬間的進球、美國總統(tǒng)大選選票的即時統(tǒng)計結(jié)果，網(wǎng)絡(luò)上都隨時報告，這種速度是任何一種紙質(zhì)媒體都無法比擬的。其二為自由。網(wǎng)絡(luò)上內(nèi)容的審查機制并不健全，讀者可能就是作者，看家也可能是作家。在這里，沒有意識形態(tài)的約束，沒有審美情趣的強制判斷，比起紙質(zhì)媒體的幾審幾校，網(wǎng)絡(luò)媒體真是一個相對自由的場所。三曰豐富。網(wǎng)上的信息，政治的、經(jīng)濟的、文化的、體育的、娛樂的，包羅萬象，仿佛大千世界，盡在一網(wǎng)之中。

　　但網(wǎng)絡(luò)也有不好的地方，比如說價格不菲，往往一個小時下來，信息是得到了不少，可是口袋里的錢也相應(yīng)掏了不少出來。再比如說，網(wǎng)絡(luò)上雖然比較自由，可是誰都在上面寫，讀者怎么知道哪些是對他有用的，哪些是無用甚至是有害的呢？此外，還有閱讀習慣的問題，身體健康的問題。如果要一個人整天坐在電腦前面，通過鼠標翻動頁面，在顯示屏上一個字一個字地讀完康德的《純粹理性批判》，我想可能他還沒有成為哲學家，就已經(jīng)變成了一個瞎子了。而在這些方面，紙質(zhì)媒體恰恰顯示了自己的優(yōu)勢。

　　在我看來，目前的網(wǎng)絡(luò)受制于硬件條件、審查機制以及自身技術(shù)的不完善和不健全，還不能完全取代紙質(zhì)媒體。但是，我們也應(yīng)該看到，紙質(zhì)媒體發(fā)展到今天，應(yīng)該說，它的繁榮期已經(jīng)過去，它在技術(shù)、策劃經(jīng)營、管理模式上再發(fā)展的空間已經(jīng)很小。而網(wǎng)絡(luò)完全是一個新生事物，誰也無法預(yù)料它將發(fā)展到什么程度，它將怎樣影響我們的閱讀和生活。隨著計算機和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的革新與進一步發(fā)展，加上它對自身弱點的清醒認識與克服，它應(yīng)該可以在未來取代紙質(zhì)媒體。想想電腦排版是如何取代“鉛與火”的，這更將堅定我們對網(wǎng)絡(luò)媒體的信心與期望。

（選自《中學生閱讀》）

1．兩文所用的主要表達方式不同：甲文的主要表達方式是________，乙文的主要表達方式是說明。

甲文的中心句是：________；乙文的說明對象是：________。

2．選擇對語段的理解分析有誤的一項

[　　]

A．甲文所用的論證方式是立論與駁論相結(jié)合。

B．乙文用了作比較、舉例子、下定義的說明方法。

C．甲文將“上網(wǎng)”和“讀書”進行了一系列的對比，更突出了讀書的優(yōu)勢。

D．乙文既說明了網(wǎng)絡(luò)媒體的優(yōu)勢，也指出了其不足之處，但網(wǎng)絡(luò)媒體比紙質(zhì)媒體有著更廣闊的發(fā)展空間。

3．請從對象、內(nèi)容的側(cè)重點等方面比較兩文的相同點與不同點

（1）相同點：__________________________________________

（2）不同點：__________________________________________

4．結(jié)合兩文，分別歸納通過上網(wǎng)和通過讀書獲取知識的優(yōu)勢。

（1）上網(wǎng)：____________________________________________

（2）讀書：____________________________________________

5．請舉一個身邊的典型例子，告訴大家應(yīng)當如何處理好讀書和上網(wǎng)的關(guān)系。

_______________________________________________________

    ①“滴水見精神”，小節(jié)是一個人品德修養(yǎng)的試金石。人民群眾評價為官者的品行，常常就是從看得見摸得著的小事來判斷的。鄭培民同志就是一個十分注意小節(jié)的人。他在最后

的工作中因急性心肌梗塞突發(fā)被送往醫(yī)院，途中，他雖已無力地倒在秘書的肩膀上，嘴里卻在囑咐司機：“別闖紅燈……”作為一名黨的高級領(lǐng)導干部，注重小節(jié)到了如此地步，有人覺得未免過于苛刻，認為“行大事不拘小節(jié)”，領(lǐng)導干部應(yīng)當著眼于大事，而不應(yīng)拘泥于如此小節(jié)。其實不然，__________________________。

    ②古語云：“舟必漏而后入水，土必濕而后生苔。”幾處滲漏，可使巨輪傾覆；一處管涌，能讓長堤崩潰。同理，小節(jié)不檢會摧毀人思想上的“防洪堤”，使人前途斷送甚至跌入罪惡的深淵。古往今來，這樣的事例并不鮮見。清朝巨貪和坤，其貪婪成性僅僅是從幾根上等楠木開始的。原山東泰安市委書記胡建學的墮落，最初就是從吃一點、喝一點、拿一點開始，直至發(fā)展到見利就上、有利必爭，將手中的權(quán)力變成了權(quán)錢交易的工具，中飽私囊，成了人民痛恨的大貪官。

    ③“小節(jié)”能壞干部，歷史和現(xiàn)實的教訓不可謂不深刻。然而，現(xiàn)實生活中，許多人對此并沒有清醒的認識。他們在大是大非面前能夠把握住自己，維護自身形象，但在小節(jié)上，漫不經(jīng)心，疏于防范；有的警惕性不高，認為吃請一頓飯、喝一瓶酒、拿一條煙是區(qū)區(qū)小事，無傷大雅；有的心存僥幸，認為只要不犯大錯誤、不搞大腐敗，出點小問題，組織會寬容、原諒；還有的心理不平衡，認為別人恣意腐敗能“逍遙自在”，自己撈點小惠小利，是“小巫見大巫”，不足掛齒。諸如此類，其結(jié)果常常是小節(jié)不保，導致大節(jié)喪失，最終為人民所唾棄，悔之晚矣!

    ④俗話說：“籠中的鳥兒就是因為幾粒小米而失去了整個天空。”作為人民公仆，不僅要在大是大非面前把握住自己，更要在日常小事和細節(jié)問題上堅守住心靈的“防護堤”，安于清貧，耐得清苦，時刻嚴于律己，防微杜漸，面對形形色色的誘惑，做到“任憑風吹浪打，我自巋然不動”。唯如此，才能真正“不愧黨、不愧民、不愧己”!

(選自2002．11．13《人民日報》，有刪改)

1.開頭一句中“試金石”的意思是　　　　　　　　　　　　　　　　　　   .

2.根據(jù)第①段內(nèi)容，給該段末尾補上一句話。(不超過20字)

3.下列對上文有關(guān)內(nèi)容的理解錯誤的一項是 (    )

  A．第①段中寫鄭培民同志十分注意小節(jié)與有些人認為“行大事不拘小節(jié)”形成正反對比，顯
?