21世紀(jì)最需要的是什么？是創(chuàng)新，創(chuàng)新的土壤是什么？是個(gè)性。

　　思想家（A）說(shuō)：“大自然塑造了我，然后把模子打碎了”這是一句偉大的名言，他穿透了所有表層的現(xiàn)象。不是嗎？《向日葵》可以復(fù)制，但（B）不可以克隆，《唐璜》可以再寫(xiě)，則（C）決不會(huì)重現(xiàn)。世界之所以如此斑斕，是因?yàn)樗�的子民永遠(yuǎn)奉行著一條法則——“成為你自己！”我們的課堂也應(yīng)該奉行這一法則。

　　真的，地球上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉，課堂最是生長(zhǎng)個(gè)性的土壤！

　　課堂不是機(jī)床，只是把學(xué)生沖壓成某種質(zhì)地的零件；課堂也不是作坊，只是把學(xué)生塑造成某種形式的陶坯；課堂更不是流水線，只是把學(xué)生組裝成整齊劃一的產(chǎn)品！課堂應(yīng)當(dāng)因材施教，注重個(gè)人靈性與情感的涵養(yǎng)，成為發(fā)酵創(chuàng)新思維的工場(chǎng)；課堂應(yīng)該因人而異，注重個(gè)體悟性與理性的開(kāi)啟，成為豐富創(chuàng)新能力的武庫(kù)。

　　精妙絕倫的花園需要匠心獨(dú)運(yùn)的園丁，絢麗多彩的課堂需要個(gè)性飛揚(yáng)的老師。

　　一個(gè)拙劣的老師容易遭人厭恨，因?yàn)槠錁I(yè)不精，其德不馨，必將誤人子弟；一個(gè)平庸的老師最容易遭人忘記，因?yàn)槠渌疾恍拢�其行不撥，必是泯然眾人，一個(gè)優(yōu)秀的老師最容易令人回味，因?yàn)樗�總是超越平凡，�?shù)立著全新的自己！

　　著名音樂(lè)家（D）曾經(jīng)宣言：“王公貴族有千千萬(wàn)，而（D）只有一個(gè)！”每一個(gè)老師都應(yīng)自豪地說(shuō)出：“老師有萬(wàn)萬(wàn)千，而‘我’只有一個(gè)”。

　　卓爾不凡的旋律需要慧心獨(dú)具的樂(lè)師，生動(dòng)鮮活的課堂更應(yīng)該有個(gè)性飛揚(yáng)的學(xué)生！

　　心中沒(méi)有自己的學(xué)生，最為可悲；永遠(yuǎn)重復(fù)別人的學(xué)生，最為可惜；不斷塑造自己的學(xué)生，最為可敬。喜歡沉默的學(xué)生，他將在自卑的風(fēng)雨中沒(méi)有開(kāi)放就迅速地凋零；喜歡說(shuō)“是”的學(xué)生，他將在別人的陰影里重演毫無(wú)新意的角色；喜歡說(shuō)“不”的學(xué)生，他將在思索的火花里點(diǎn)亮自己光輝的前程！

　　法國(guó)作家辛涅科爾說(shuō)：“是的，對(duì)于宇宙，我微不足道，可是，對(duì)于我自己，我就是一切�！痹该恳粋�(gè)學(xué)生都響亮地喊道：“是的，對(duì)于整體，我只是一角；可是，對(duì)于我自己，我就是全部！”

　　記住吧，“成為你自己！”它也許如同一切道德格言一樣知易行難，但是，絢麗的風(fēng)景恰恰盛開(kāi)在險(xiǎn)峻的山巔！行動(dòng)吧，讓你的個(gè)性飛揚(yáng)；展翅吧，讓你的心靈翱翔！

1．結(jié)合上下文，解釋第4段和第11段中的兩個(gè)成語(yǔ)。

（1）因材施教：________________________________

（2）知易行難：________________________________

2．說(shuō)說(shuō)第2段畫(huà)加粗句子的含義。

答：________________________________________

3．將第2段中三個(gè)空格應(yīng)填入3個(gè)人名，第7段中兩個(gè)空格應(yīng)該填一個(gè)人名，請(qǐng)將下面的備選人物中選擇正確的填入下表。

備選人名：貝多芬　　盧梭　　拜倫　　梵高

4．第1段中可以統(tǒng)領(lǐng)全篇的一個(gè)詞是________，最后一段中與這個(gè)詞相一致的一個(gè)短語(yǔ)是________。

5．說(shuō)說(shuō)文章是從哪三方面來(lái)論證自己的觀點(diǎn)的。答：

________________________________________________

6．指出第6段所使用的論證方法。

答：____________________________________________

7．仿照第2段中畫(huà)橫線的句子，再造一個(gè)句子。

仿寫(xiě)：________________________________。

8．依照下面句子的內(nèi)容和形式，運(yùn)用加粗的詞語(yǔ)，續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。

例句：金錢(qián)可以買來(lái)名貴的鐘表，但買不來(lái)寶貴的時(shí)間；

金錢(qián)可以買來(lái)美味的食品，但買不來(lái)好胃口；

______________________________________；

______________________________________。

9．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是

[　　]

A．這樣的好學(xué)生，怎能不使人贊不絕口呢？

B．五十多年來(lái)，這位老華僑時(shí)刻不在眷戀著自己的祖國(guó)。

C．通過(guò)比賽，使同學(xué)們?cè)鲞M(jìn)了友誼，鍛煉了能力。

D．我不但支持他當(dāng)選，就連先前反對(duì)他的人也投了贊成票。

10．仿照下面例句的修辭方法，以“月亮”開(kāi)頭寫(xiě)一段話。

例句：海在我們腳下沉吟著，詩(shī)人一般。那聲音低低地，輕輕地，像微風(fēng)拂過(guò)琴弦，像落花飄零在水上。

仿句：________________________________。

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。

　　水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。

(選自吳均《與朱元思書(shū)》)

1.下列句子中，加下劃線詞的意義相同的一組是 (3分)

A．窺谷忘反                             B．猿則百叫無(wú)絕

寒暑易節(jié)，始一反焉。絕巘多生怪柏

C．經(jīng)綸世務(wù)者                           D．急湍甚箭，猛浪若奔。

而君逆寡人者，輕寡人與。                其家甚智其子，而疑鄰人之父。

2.用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的兩個(gè)句子。（4分）

（1）急湍甚箭，猛浪若奔。

（2）經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。

3.下列對(duì)文章內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是(  )(3分)

A．文章寫(xiě)“異水”，先抓住其“縹碧”的特點(diǎn)，寫(xiě)出了其晶瑩清澈的動(dòng)態(tài)美：這水仿佛透明似的，可以一眼見(jiàn)底，連那倏來(lái)忽去的游魚(yú)，水底累累的細(xì)石，都可以一覽無(wú)余。

B．“爭(zhēng)高直指，千百成峰”兩句再一次寫(xiě)山峰的形勢(shì)。 “爭(zhēng)”和“指”， 寫(xiě)出了山山相連層巒不盡的圖景�！扒О俪煞濉�，又把山峰的高峻險(xiǎn)要描繪得形象逼真，把靜止的山峰寫(xiě)活了。

C．文中作者否定世俗官場(chǎng)，反映了當(dāng)時(shí)知識(shí)分子的普遍的清高隱逸的思想；也用自然美景和社會(huì)世俗對(duì)比，向往前者，厭棄后者，進(jìn)一步歌頌了美麗的山水風(fēng)光。

D．文章敘述作者行路自富陽(yáng)至桐廬沿途所見(jiàn)，描繪了這一段的山光水色，它創(chuàng)造了一種清新自然的意境，同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。

風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
　　水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。
夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
(選自吳均《與朱元思書(shū)》)
【小題1】下列句子中，加下劃線詞的意義相同的一組是 (3分)

送東陽(yáng)馬生序（13分）

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書(shū)以觀，每假借于藏書(shū)之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余，余因得遍觀群書(shū)。既加冠，益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游，嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門(mén)人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

21、解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思（4分）

⑴余幼時(shí)即嗜學(xué)       (       )      ⑵俟其欣悅     (        )

⑶未嘗稍降辭色       (       )      ⑷卒獲有所聞   (        )

22、下列各組句子中加點(diǎn)虛詞的意義、用法相同的一項(xiàng)是 (     ) （3分）

A．每假借于藏書(shū)之家  不戚戚于貧踐  B．當(dāng)余之從師也  予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染

C．足膚皸裂而不知    既醉而退      D．以衾擁覆      雖乘奔御風(fēng)不以疾也

23、翻譯下面的句子（3分）

嘗趨百里外從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。

24、從選段中帶橫線的句子中，你讀出了作者從師尊師的什么態(tài)度？你對(duì)這種師生關(guān)系有何看法？（3分）

五柳先生傳

陶淵明

    先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)。不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自?shī)�，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

    贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓�?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

16．對(duì)下面語(yǔ)句加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是(2分)    (    )

  A．親舊知其如此    親：親戚

  B．或置酒而招之    置：買  ．

  C．環(huán)堵蕭然    環(huán)：周圍

  D．常著文章自娛    娛：娛樂(lè)、消遣

17．下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是(2分)    (    )

A.亦不詳其姓字            門(mén)人弟子填其室

B．以此自終               醒能述以為文者

C．無(wú)懷氏之民歟           何陋之有

D．不戚戚于貧賤           欲報(bào)之于陛下

18．下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是(2分)    (    )

  A．文末稱“五柳先生”為上古的無(wú)懷氏、葛天氏之民，有對(duì)其稱贊之意。

  B．文章塑造了一位桀驁不馴的隱士形象。

  C．文章里說(shuō)先生“好讀書(shū)，不求甚解”，帶有作者自我反省的意味。

  D．文章寫(xiě)了“五柳先生”名號(hào)的來(lái)歷，意在說(shuō)明這篇文章是自傳。

19．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

  (1)造飲輒盡，期在必醉。(2分)

  譯文：                                                

  (2)不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。(2分)

  譯文：                                               

閱讀下面的文言文，完成1～4題。

五柳先生傳

陶淵明

    先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹(shù)，因以為號(hào)焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書(shū)。不求甚解；每有會(huì)意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此，或置酒而招之；造飲輒盡，期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風(fēng)日；短褐穿結(jié)，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。

    贊日：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！逼溲云澣羧酥畠壓�?銜觴賦詩(shī)，以樂(lè)其志。無(wú)懷氏之民歟?葛天氏之民歟?

1．對(duì)下面語(yǔ)句加點(diǎn)詞解釋不正確的一項(xiàng)是

       A．親舊知其如此      親：親戚

       B．或置酒而招之      置：買

       C．環(huán)堵蕭然          環(huán)：周圍

       D．常著文章自娛      娛：娛樂(lè)、消遣

2．下列各組中加點(diǎn)的詞語(yǔ)，意思不相同的一項(xiàng)是

    A．亦不詳其姓字                                       B．以此自終

       門(mén)人弟子填其室                          醒能述以為文者

    C．無(wú)懷氏之民歟                                        D．不戚戚于貧賤

       何陋之有                                 欲報(bào)之于陛下

3．下面對(duì)文章內(nèi)容理解正確的一項(xiàng)是

    A．文末稱“五柳先生”為上古的無(wú)懷氏、葛滅氏之民，有對(duì)其稱贊之意。

    B．文章塑造了一位桀驁不馴的隱士形象。

    C．文章里說(shuō)先生“好讀書(shū)，小求甚解”，帶有作者自我反省的意味。

    D．文章寫(xiě)了“五柳先生”名號(hào)的來(lái)歷，意在說(shuō)明這篇文章是自傳。

4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

    （1）造飲輒盡，期在必醉。

      譯文：________________________________________________

    （2）不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

      譯文：________________________________________________