下面幾句話排列順序正確的一項是：（      ）
①一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。
②應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。
③因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。
④如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。
⑤真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。

下面幾句話排列順序正確的一項是：（      ）

①一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。

②應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。

③因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。

④如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。

⑤真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。

A．①②③④⑤       B．②④③①⑤        C．②①⑤③④        D．①③⑤②④

下面幾句話排列順序正確的一項是：
①一定要好讀書，這才有起碼的發(fā)言權(quán)。
②應(yīng)該承認(rèn)，好讀書這個習(xí)慣的養(yǎng)成是很重要的。
③因為不讀書就不了解什么知識，不喜歡讀也就不能用心去了解書中的道理。
④如果根本不讀書或者不喜歡讀書，那么，無論說什么求甚解或不求甚解都毫無意義了。
⑤真正把書讀進去了，越讀越有興趣，自然就會慢慢了解書中的道理。

1. A.
   ①②③④⑤
2. B.
   ②④③①⑤
3. C.
   ②①⑤③④
4. D.
   ①③⑤②④

下面幾句話排列順序正確的一項是

這微笑有時變成放聲大笑，但是，其中蘊含有哲理的憂傷。

①對于弱者，他是安撫者。

②他使壓迫者不安，使被壓迫者安心。

③以憐憫安撫百姓。         

④對于強者，他是嘲笑者；

⑤以嘲笑對付權(quán)貴。

A、④①②⑤③            B、④①⑤③②           C、①④②⑤③          D、①④②③⑤

下面幾句話排列順序正確的一項是

(1)我買票，他忙著照看行李。

(2)我們過了江，進了車站。

(3)他便又忙著和他們講價錢。

(4)我那時真是聰明過分，總覺他說話不大漂亮，非自己插嘴不可，但他終于講定了價錢；就送我上車。

(5)行李太多了，得向腳夫行些小費才可過去。

[　　]

對下面幾句話排列順序正確的一項是

①利益也不只是自我的利益，還有他人的利益，集體的、階級的、民族的以及全人類的利益。

②在共產(chǎn)主義運動和一切人類進步事業(yè)中，都出現(xiàn)過千千萬萬為他人、為集體、為人類社會忘我工作和斗爭，甚至不惜拋頭顱、灑熱血，自覺英勇獻(xiàn)身的人。

③但是，利益不是抽象的，而是具體的。

④利益確實是行為的基礎(chǔ)，人們的生活總是為了獲得某種利益。

⑤僅僅從滿足自我的利益和需要出發(fā)的“主觀為自我”的行為和人生觀當(dāng)然是存在的，但并非一切人的一切行為都是“主觀為自我”的。

⑥所以，說“任何人”都“主觀為自我”是缺乏根據(jù)的，是違反客觀事實的主觀武斷。

[　　]

對下面幾句話排列順序正確的一項是

①利益也不只是自我的利益，還有他人的利益，集體的、階級的、民族的以及全人類的利益。

②在共產(chǎn)主義運動和一切人類進步事業(yè)中，都出現(xiàn)過千千萬萬為他人、為集體、為人類社會忘我工作和斗爭，甚至不惜拋頭顱、灑熱血，自覺英勇獻(xiàn)身的人。

③但是，利益不是抽象的，而是具體的。

④利益確實是行為的基礎(chǔ)，人們的生活總是為了獲得某種利益。

⑤僅僅從滿足自我的利益和需要出發(fā)的“主觀為自我”的行為和人生觀當(dāng)然是存在的，但并非一切人的一切行為都是“主觀為自我”的。

⑥所以，說“任何人”都“主觀為自我”是缺乏根據(jù)的，是違反客觀事實的主觀武斷。

[　　]