劃線的詞語(yǔ)辨析解釋詞義有誤的一項(xiàng)是 |
A、老王也許是從小營(yíng)養(yǎng)不良而瞎了一只眼,也許是得了惡病,反正同是不幸,而后者該是更深的不幸。(深刻,表程度) B、父親戴著黑布小帽,穿著黑布大馬褂,深青布棉袍。(顏色濃) C、這本書(shū)很深,初學(xué)的人不容易看懂。(深度) D、對(duì)于遭受戰(zhàn)亂,飽經(jīng)不幸的伊拉克人民,我深表同情。(很,十分) |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:同步題 題型:閱讀理解與欣賞
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成6-8題。
秦巨伯
瑯琊①秦巨伯,年六十,嘗夜行飲酒,道經(jīng)蓬山廟。忽見(jiàn)其兩孫迎之,扶持百余步,便捉伯頸著地,罵:“老奴,汝某日捶我,我今當(dāng)殺汝�!辈嘉┠硶r(shí)信捶此孫。伯乃佯死,乃置伯去。伯歸家,欲治兩孫。兩孫驚惋,叩頭言:“為子孫,寧可有此?恐是鬼魅,乞更試之。”伯意悟。
數(shù)日,乃詐醉,行此廟間。復(fù)見(jiàn)兩孫來(lái),扶持伯。伯乃急持,鬼動(dòng)作不得。達(dá)家,乃是兩人也。伯著火炙之,腹背俱焦坼②。出著庭中,夜皆亡去。伯恨不得殺之。
后月余,又佯酒醉夜行,懷刃以去,家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困,乃俱往迎伯,伯竟刺殺之。
(選自《六朝志怪小說(shuō)選譯》)
注釋:①瑯琊: 古郡名,治所在今山東省膠南縣。
②坼:裂開(kāi)。
1.. 下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一組是
A.伯思惟某時(shí)信捶此孫 潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然
B.乃置伯去 委而去之,是地利不如人和也
C.伯意悟 目似瞑,意暇甚
D.夜皆亡去 廣故數(shù)言欲亡
2.. 下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是
A.懷刃以去 手自筆錄,計(jì)日以還
B.其孫恐又為此鬼所困 公輸盤為我為云梯,必取宋
C.乃是兩人也 陳涉乃立為王
D.伯恨不得殺之 輟耕之壟上,悵恨久之
3.. 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是
A.秦巨伯的孫子雖挨過(guò)爺爺?shù)拇�,但并沒(méi)有因此而懷恨,反而在深夜出去迎接他,可見(jiàn)他們是很懂事的孩子。
B.秦巨伯曾經(jīng)識(shí)破鬼的騙術(shù),并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦,但最終還是誤殺了兩孫子。
C.選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子,因?yàn)榍鼐薏镁瞥W恚灿袃纱伪还硭_。
D.這篇文章說(shuō)的是人妖易混,若辨別不清,就會(huì)干出錯(cuò)殺無(wú)辜,放縱鬼魅的事情來(lái)。
4.將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子和教材上學(xué)過(guò)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)為子孫,寧可有此?恐是鬼魅,乞更試之。(《秦巨伯》)
譯文:
(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)
譯文:
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2011年初中畢業(yè)升學(xué)考試(四川樂(lè)山卷)語(yǔ)文 題型:文言文閱讀
閱讀下面的文言文,完成6-8題。
秦巨伯
瑯琊①秦巨伯,年六十,嘗夜行飲酒,道經(jīng)蓬山廟。忽見(jiàn)其兩孫迎之,扶持百余步,便捉伯頸著地,罵:“老奴,汝某日捶我,我今當(dāng)殺汝�!辈嘉┠硶r(shí)信捶此孫。伯乃佯死,乃置伯去。伯歸家,欲治兩孫。兩孫驚惋,叩頭言:“為子孫,寧可有此?恐是鬼魅,乞更試之。”伯意悟。
數(shù)日,乃詐醉,行此廟間。復(fù)見(jiàn)兩孫來(lái),扶持伯。伯乃急持,鬼動(dòng)作不得。達(dá)家,乃是兩人也。伯著火炙之,腹背俱焦坼②。出著庭中,夜皆亡去。伯恨不得殺之。
后月余,又佯酒醉夜行,懷刃以去,家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困,乃俱往迎伯,伯竟刺殺之。
(選自《六朝志怪小說(shuō)選譯》)
注釋:①瑯琊: 古郡名,治所在今山東省膠南縣。
②坼:裂開(kāi)。
1.. 下列句中加點(diǎn)詞意思不同的一組是
A.伯思惟某時(shí)信捶此孫 潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然
B.乃置伯去 委而去之,是地利不如人和也
C.伯意悟 目似瞑,意暇甚
D.夜皆亡去 廣故數(shù)言欲亡
2.. 下列句中加點(diǎn)詞意義和用法相同的一組是
A.懷刃以去 手自筆錄,計(jì)日以還
B.其孫恐又為此鬼所困 公輸盤為我為云梯,必取宋
C.乃是兩人也 陳涉乃立為王
D.伯恨不得殺之 輟耕之壟上,悵恨久之
3.. 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析和理解不正確的一項(xiàng)是
A.秦巨伯的孫子雖挨過(guò)爺爺?shù)拇颍](méi)有因此而懷恨,反而在深夜出去迎接他,可見(jiàn)他們是很懂事的孩子。
B.秦巨伯曾經(jīng)識(shí)破鬼的騙術(shù),并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦,但最終還是誤殺了兩孫子。
C.選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子,因?yàn)榍鼐薏镁瞥W恚灿袃纱伪还硭_。
D.這篇文章說(shuō)的是人妖易混,若辨別不清,就會(huì)干出錯(cuò)殺無(wú)辜,放縱鬼魅的事情來(lái)。
4.將文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子和教材上學(xué)過(guò)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)
(1)為子孫,寧可有此?恐是鬼魅,乞更試之。(《秦巨伯》)
譯文:
(2)此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。(《出師表》)
譯文:
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
A.伯思惟某時(shí)信捶此孫潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然 |
B.乃置伯去委而去之,是地利不如人和也 |
C.伯意悟目似瞑,意暇甚 |
D.夜皆亡去廣故數(shù)言欲亡 |
A.懷刃以去手自筆錄,計(jì)日以還 |
B.其孫恐又為此鬼所困公輸盤為我為云梯,必取宋 |
C.乃是兩人也陳涉乃立為王 |
D.伯恨不得殺之輟耕之壟上,悵恨久之 |
A.秦巨伯的孫子雖挨過(guò)爺爺?shù)拇颍](méi)有因此而懷恨,反而在深夜出去迎接他,可見(jiàn)他們是很懂事的孩子。 |
B.秦巨伯曾經(jīng)識(shí)破鬼的騙術(shù),并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦,但最終還是誤殺了兩孫子。 |
C.選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子,因?yàn)榍鼐薏镁瞥W恚灿袃纱伪还硭_。 |
D.這篇文章說(shuō)的是人妖易混,若辨別不清,就會(huì)干出錯(cuò)殺無(wú)辜,放縱鬼魅的事情來(lái)。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:四川省樂(lè)山市2011年高中階段教育學(xué)校招生統(tǒng)一考試語(yǔ)文試題 題型:048
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.伯思惟某時(shí)信捶此孫潁川徐庶元直與亮友善,謂為信然 |
B.乃置伯去![]() |
C.伯意悟目似瞑,意暇甚 |
D.夜皆亡去廣故數(shù)言欲亡 |
A.懷刃以去手自筆錄,計(jì)日以還 |
B.其孫恐又為此鬼所困公輸盤為我為云梯,必取宋 |
C.乃是兩人也陳涉乃立為王 |
D.伯恨不得殺之輟耕之壟上,悵恨久之 |
A.秦巨伯的孫子雖挨過(guò)爺爺?shù)拇�,但并沒(méi)有因此而懷恨,反而在深夜出去迎接他,可見(jiàn)他們是很懂事的孩子。 |
B.秦巨伯曾經(jīng)識(shí)破鬼的騙術(shù),并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦,但最終還是誤殺了兩孫子。 |
C.選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子,因?yàn)榍鼐薏镁瞥W�,共有兩次被鬼所騙。 |
D.這篇文章說(shuō)的是人妖易混,若辨別不清,就會(huì)干出錯(cuò)殺無(wú)辜,放縱鬼魅的事情來(lái)。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:語(yǔ)文教研室 題型:048
1.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》節(jié)選自《韓非子·喻老》,其中《韓非子》是 ,《喻老》是 ,中間點(diǎn)號(hào)表示 。韓非是 末年韓國(guó)的公子, 家的主要代表人物。其為文善用 論 說(shuō) ,有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
2.本文短小精悍,生動(dòng)形象地闡明了 最終必將喪生的道理。課文按 順序,以 為線索來(lái)組織安排材料。人物寫了 個(gè),記敘了扁鵲 次見(jiàn)蔡桓公。
3.給文中劃線的字注音。
好( ) 應(yīng)( ) 還( )
湯( ) 熨( ) 齊( )
4.指出下列各句中的通假字,并解釋基義。
①居十日,扁鵲望桓侯而還走。 同 ;意思是 。
②疾在腠理,湯熨之所及也。 同 ;意思是 。
③在腸胃,火齊之所及也。 同 ,意思是 。
5.讀古文,還要特別注意古今異義詞和現(xiàn)在不用的文言詞的詞義。不然,容易錯(cuò)誤理解文章 。請(qǐng)辨析下面句子中加點(diǎn)的字古今義的不同。
①不治將益深 古義: 今義:
②居十日,扁鵲復(fù)見(jiàn) 古義: 今義:
③扁鵲望桓侯而還走 還:古義: 今義: ;
走:古今: 今義: 。
④臣是以無(wú)請(qǐng)也 古義: 今義:
⑤使人索扁鵲 古義: 今義:
⑥桓侯故使人問(wèn)之 古義: 今義:
6.翻譯句子。
①醫(yī)之好治不病以為功。
②今在骨髓,臣是以無(wú)請(qǐng)也。
7.扁鵲一見(jiàn)蔡桓公說(shuō)“君之疾”,二見(jiàn)和三見(jiàn)卻說(shuō)“君之病”,試說(shuō)說(shuō)在古代“疾”和“病 ”是否有區(qū)別?
答:
8.請(qǐng)用兩個(gè)成語(yǔ)概括蔡桓公的性格特點(diǎn)。
9.用“‖”將這段文字分為三層,并概括各層大意。
第一層:
第二層:
第三層:
10.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》告訴我們一個(gè)什么道理?
答:
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