這兩句詩(shī)，寫(xiě)的是古代的一位名人，請(qǐng)你說(shuō)出寫(xiě)的是誰(shuí)？
“出師為捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！� 
 
A、劉備
B、曹操
C、周瑜
D、諸葛亮
相關(guān)習(xí)題

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：競(jìng)賽題 題型：問(wèn)答題

這兩句詩(shī)，寫(xiě)的是古代的一位名人，請(qǐng)你說(shuō)出寫(xiě)的是誰(shuí)？
“出師為捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿(mǎn)襟�！� 
 ______________________________________________________

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：專(zhuān)項(xiàng)題 題型：閱讀理解與欣賞

中國(guó)最后一位大儒
李興濂
         ①中國(guó)自古就有這樣一群真正稱(chēng)得上文人的人。不管是在亂世還是盛世，不管是高居廟堂還是身處茅廬，他們以血淚蘸筆，嶙峋傲骨，直書(shū)亙古不移的人文理想，構(gòu)成了一幅激蕩壯美的長(zhǎng)卷。在當(dāng)代，梁漱溟被稱(chēng)為“中國(guó)最后一位大儒”，他的自信，他的無(wú)畏，他的真誠(chéng)，他的傲骨，也與古代文人一脈相承。
       ②民國(guó)初年，梁漱溟從北京順天中學(xué)堂畢業(yè)報(bào)考北京大學(xué)，不意未取。他回家發(fā)憤說(shuō)：“我今后一定要夠得上叫北大請(qǐng)我當(dāng)教授！”1918年，蔡元培真的電請(qǐng)他去北大哲學(xué)系任教授。誰(shuí)人不佩服他的自信！
       ③抗戰(zhàn)中，梁漱溟在重慶辦學(xué)，有反“政府”之論，沈醉帶特務(wù)闖進(jìn)學(xué)校去查辦他。梁漱溟則正氣凜然，針?shù)h相對(duì)：“我這是小罵，對(duì)你們，對(duì)抗日有好處，如果你們?nèi)圆桓幕�，我今后還要大罵�！焙迫恢畾饬钐貏�(wù)也怕三分！ 
       ④1970年，全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)對(duì)新《憲法草案》學(xué)習(xí)討論，梁漱溟最后一個(gè)發(fā)言，他講了“兩句話(huà)”：“一是，據(jù)我所知現(xiàn)代憲法最早產(chǎn)生于歐洲，其最初的出發(fā)點(diǎn)之一是為了限制王權(quán)。換句話(huà)說(shuō)，憲法的產(chǎn)生就是為了限制個(gè)人太大的權(quán)力。有了憲法，則從國(guó)家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一個(gè)人放在憲法之上�，F(xiàn)在的‘憲草’序言中寫(xiě)上個(gè)人的名字實(shí)在不妥……在此我聲明一點(diǎn)，我不贊成把個(gè)人的名字，包括把接班人的名字寫(xiě)進(jìn)憲法……二是，我將新中國(guó)的第一部憲法與今天的‘憲草’對(duì)照，發(fā)覺(jué)條文少了許多。條文少不見(jiàn)得就一定不好，但有的重要內(nèi)容少了卻讓我等不甚了了。比如沒(méi)有寫(xiě)上設(shè)國(guó)家主席，一國(guó)的元首不能沒(méi)有。設(shè)國(guó)家主席是一回事，選誰(shuí)當(dāng)國(guó)家主席合適是另一回事�，F(xiàn)在的‘憲草’偏偏沒(méi)有設(shè)國(guó)家主席這一條，如此‘草憲’，實(shí)為置國(guó)統(tǒng)、政體于不顧！”此論令四座咋舌，寂靜肅然，空氣凝滯！
       ⑤梁漱溟還作詩(shī)諷刺某位“文化名人”：“淡抹濃妝務(wù)入時(shí)，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經(jīng)招對(duì)趨前席，又見(jiàn)謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩(shī)。民間疾苦分明在，辜負(fù)先生筆一枝�！�
       ⑥身處亂世逆境，卻始終以天下道義為己任，以良知為己任，剛直不阿，錚錚鐵骨，足以震爍于今！中國(guó)的二十世紀(jì)，假若沒(méi)有梁漱溟，該有多么失色！
       ⑦梁漱溟身材矮小，其貌不揚(yáng)，可誰(shuí)能說(shuō)他不是中國(guó)的一位文化巨人，一位偉丈夫？
1．作為“中國(guó)最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要體現(xiàn)在哪些方面？
                                                                                           
2．請(qǐng)按照下列句式把梁漱溟先生在1970年《憲法草案》學(xué)習(xí)討論會(huì)上的發(fā)言，歸納為兩句簡(jiǎn)單的話(huà)（每句不超過(guò)10個(gè)字）。
     一是反對(duì)                                                                      
     二是主張                                                                      
3．請(qǐng)分別解釋第④段中兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。 
    “憲草”：                                                                   
    “草憲”：                                                                    
4．請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)概括梁漱溟所諷刺的這位“文化名人”的低下人格。
                                                                                           
5．請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)歷史背景和梁漱溟的精神風(fēng)骨，說(shuō)說(shuō)為什么“中國(guó)的二十世紀(jì)，假若沒(méi)有梁漱溟，該有多么失色！”？
                                                                                         
6．積累鏈接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然聯(lián)想到周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的兩句話(huà)。
    予獨(dú)愛(ài)蓮之 ，                                            。

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：專(zhuān)項(xiàng)題 題型：閱讀理解與欣賞

中國(guó)最后一位大儒
◆李興濂
        ①中國(guó)自古就有這樣一群真正稱(chēng)得上文人的人。不管是在亂世還是盛世，不管是高居廟堂還是身處茅廬，他們以血淚蘸筆，嶙峋傲骨，直書(shū)亙古不移的人文理想，構(gòu)成了一幅激蕩壯美的長(zhǎng)卷。在當(dāng)代，梁漱溟被稱(chēng)為“中國(guó)最后一位大儒”，他的自信，他的無(wú)畏，他的真誠(chéng)，他的傲骨，也與古代文人一脈相承。 
       ②民國(guó)初年，梁漱溟從北京順天中學(xué)堂畢業(yè)報(bào)考北京大學(xué)，不意未取。他回家發(fā)憤說(shuō)：“我今后一定要夠得上叫北大請(qǐng)我當(dāng)教授！”1918年，蔡元培真的電請(qǐng)他去北大哲學(xué)系任教授。誰(shuí)人不佩服他的自信！
        ③抗戰(zhàn)中，梁漱溟在重慶辦學(xué)，有反“政府”之論，沈醉帶特務(wù)闖進(jìn)學(xué)校去查辦他。梁漱溟則正氣凜然，針?shù)h相對(duì)：“我這是小罵，對(duì)你們，對(duì)抗日有好處，如果你們?nèi)圆桓幕�，我今后還要大罵�！焙迫恢畾饬钐貏�(wù)也怕三分！
        ④1970年，全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)對(duì)新《憲法草案》學(xué)習(xí)討論，梁漱溟最后一個(gè)發(fā)言，他講了“兩句話(huà)”：“一是，據(jù)我所知現(xiàn)代憲法最早產(chǎn)生于歐洲，其最初的出發(fā)點(diǎn)之一是為了限制王權(quán)。換句話(huà)說(shuō)，憲法的產(chǎn)生就是為了限制個(gè)人太大的權(quán)力。有了憲法，則從國(guó)家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一個(gè)人放在憲法之上�，F(xiàn)在的'憲草'序言中寫(xiě)上個(gè)人的名字實(shí)在不妥……在此我聲明一點(diǎn)，我不贊成把個(gè)人的名字，包括把接班人的名字寫(xiě)進(jìn)憲法……二是，我將新中國(guó)的第一部憲法與今天的'憲草'對(duì)照，發(fā)覺(jué)條文少了許多。條文少不見(jiàn)得就一定不好，但有的重要內(nèi)容少了卻讓我等不甚了了。比如沒(méi)有寫(xiě)上設(shè)國(guó)家主席，一國(guó)的元首不能沒(méi)有。設(shè)國(guó)家主席是一回事，選誰(shuí)當(dāng)國(guó)家主席合適是另一回事�，F(xiàn)在的'憲草'偏偏沒(méi)有設(shè)國(guó)家主席這一條，如此'草憲'，實(shí)為置國(guó)統(tǒng)、政體于不顧！”此論令四座咋舌，寂靜肅然，空氣凝滯！
        ⑤梁漱溟還作詩(shī)諷刺某位“文化名人”：“淡抹濃妝務(wù)入時(shí)，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經(jīng)招對(duì)趨前席，又見(jiàn)謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩(shī)。民間疾苦分明在，辜負(fù)先生筆一枝。”
        ⑥身處亂世逆境，卻始終以天下道義為己任，以良知為己任，剛直不阿，錚錚鐵骨，足以震爍于今！中國(guó)的二十世紀(jì)，假若沒(méi)有梁漱溟，該有多么失色！
        ⑦梁漱溟身材矮小，其貌不揚(yáng)，可誰(shuí)能說(shuō)他不是中國(guó)的一位文化巨人，一位偉丈夫？
1．作為“中國(guó)最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要體現(xiàn)在哪些方面？
                                                                                                                                                               
2．請(qǐng)按照下列句式把梁漱溟先生在1970年《憲法草案》學(xué)習(xí)討論會(huì)上的發(fā)言，歸納為兩句簡(jiǎn)單的話(huà)（每句不超過(guò)10個(gè)字）。
      一是反對(duì)                                                                                                           
      二是主張                                                                                                            
3．請(qǐng)分別解釋第④段中兩個(gè)詞語(yǔ)的意思。 
   “憲草”：                                                                                                                              
   “草憲”：                                                                                                                             
4．請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)概括梁漱溟所諷刺的這位“文化名人”的低下人格。
                                                                                                                                                            
5．請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)歷史背景和梁漱溟的精神風(fēng)骨，說(shuō)說(shuō)為什么“中國(guó)的二十世紀(jì)，假若沒(méi)有梁漱溟，該有多么失色！”？ 
                                                                                                                                                            
                                                                                                                                                           
6．積累鏈接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然聯(lián)想到周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的兩句話(huà)。
    予獨(dú)愛(ài)蓮之                ，                                              。

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：新課程同步練習(xí)　九年級(jí)語(yǔ)文　下冊(cè)（人教新課標(biāo)） 人教新課標(biāo) 題型：048

魏明倫既是一位戲劇高手，同時(shí)又是一位寫(xiě)“賦”高手，下面就是他為成都錦江安順廊橋落成后所寫(xiě)的一篇賦，仔細(xì)閱讀，領(lǐng)會(huì)其遣詞造句高妙之處，回答后面問(wèn)題。

廊橋賦

魏明倫

　　反射陽(yáng)光者，虹也；反映人情者，橋也。橋上行人，橋下倒影。橋梁貫穿歷史，人情貫穿橋梁。盧溝曉月，抗日激情；汀泗彩虹，北伐豪情。瀘定鐵索，紅軍險(xiǎn)情；灌口竹繩，秀士悲情。浩浩長(zhǎng)江大橋，潺潺流水小橋。大業(yè)記功，小曲傳情：趙州橋什么人修？洛陽(yáng)橋什么人留？當(dāng)陽(yáng)橋誰(shuí)人吼？咸陽(yáng)橋幾人愁？馬蕭蕭，車(chē)轔轔。灞橋挑袍，微妙之交情；圯橋進(jìn)履，奇特之恩情。陳橋兵變，怪異之軍情；楓橋夜泊，高雅之詩(shī)情。紅藥橋邊，尋覓玉人吹簫；沈園橋下，回憶驚鴻照影。草橋驚夢(mèng)，西廂柔情；虹橋贈(zèng)珠，水國(guó)艷情。斷橋借傘，白蛇癡情；危橋抱柱，尾生殉情。最使古代伉儷動(dòng)情者，鵲橋也；最使當(dāng)代戀人鐘情者，廊橋也！

　　廊橋遺夢(mèng)，夢(mèng)系廊橋。萍水逢，生死戀。情書(shū)似青鳥(niǎo)，翩翩飛上廊壁；骨灰化粉蝶，凄凄繞過(guò)橋欄。蕩氣回腸，聯(lián)想魂斷藍(lán)橋；移花接木，通感再別康橋。悄悄去，輕輕來(lái)，揮衣袖，別云彩。淡淡丁香，康橋可連雨巷？彎彎石徑，雨巷應(yīng)通漢園。詩(shī)人橋上看風(fēng)景，別人樓上看詩(shī)人。明月臨窗，鄉(xiāng)愁何處？背影在彼岸，落葉在橋頭。霧朦朧，夜深沉，遠(yuǎn)望拱橋，半輪擊水飛碟；比喻廊橋，一節(jié)跨河車(chē)廂。車(chē)橫翡冷翠，橋拱威尼斯。莎士比亞，引水城入戲；馬可波羅，從市橋出游。旅行赤縣神州，經(jīng)過(guò)巴山蜀水。崎嶇棧道，風(fēng)雨廊橋。廊迎域外客，酒洗途中塵。萬(wàn)里橋邊，沿校書(shū)足跡；駟馬橋尾，步才子遺蹤。八百年后，兩江匯處，驚看現(xiàn)代都市，重修古式廊橋。

　　橋名安順，河是府南。此河殊榮，聯(lián)合國(guó)頒發(fā)人居獎(jiǎng)；此橋古老，乾隆時(shí)載入方志書(shū)。舊址新顏，朱樓碧水。一廊穿南北，雙亭望東西。壁畫(huà)風(fēng)云天府，浮雕錦繡成都。三孔橋墩，托起百家商貿(mào)；兩層廊閣，推開(kāi)四面景觀(guān)。遙瞻高速公路橋，近鄰立體交叉橋。汽車(chē)洪流之畔，鋼鐵森林之間，凸現(xiàn)明清建筑，別有巴蜀豐姿。憑欄招手，送走順江舟楫；倚案揮毫，引來(lái)逆向思維。修橋補(bǔ)路，古人褒語(yǔ)；過(guò)河拆橋，時(shí)下弊端。看過(guò)客熙熙攘攘，聽(tīng)人聲沸沸揚(yáng)揚(yáng)。問(wèn)幾人憂(yōu)患，幾人享樂(lè)？幾人造福，幾人爭(zhēng)權(quán)？幾人敬業(yè)而獻(xiàn)身，幾人拜金而拼命？幾個(gè)多情種，幾個(gè)負(fù)義狼？幾回熔爐煉鐵，幾回大浪淘沙？虹跨越州，流芳千載；橋斷綦江，遺恨百年。橋上飽含信息量，廊中常聚網(wǎng)絡(luò)蟲(chóng)。用鼠標(biāo)點(diǎn)擊，搜索橋梁文化；盼人心澹定，修建文明橋梁。溝通真情，貼近民情，交流友情，促進(jìn)愛(ài)情。渾水退潮，少幾樁無(wú)情怪事；彩虹增色，添幾卷純情美文。

　　美哉！安順！祝此地別名多情橋，愿天下皆無(wú)薄情橋矣！

1．文章是按照什么順序來(lái)展開(kāi)內(nèi)容，使文章一氣呵成，氣勢(shì)磅礴的？試作具體分析。

答：_________________________________________________

2．這篇賦在篇首洋洋灑灑寫(xiě)盡天下之橋，分別寫(xiě)出了哪些橋？它們各因什么而有名？

答：_________________________________________________

3．“悄悄去，輕輕來(lái)，揮衣袖，別云彩”“淡淡丁香，康橋可連雨巷？”“詩(shī)人橋上看風(fēng)景，別人樓上看詩(shī)人”這三處句子分別化用了我國(guó)哪些名篇？

答：_________________________________________________

4．讀完這篇賦后，你感覺(jué)文章在哪些方面有吸引讀者的地方，試作具體分析。列舉三條即可。

答：_________________________________________________

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：新課標(biāo)讀想用七年級(jí)語(yǔ)文（上） 題型：048

閱讀《難忘的一課》，回答問(wèn)題。

①老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象，培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣。②國(guó)文老師教古文喜歡大聲朗誦。③記得有一次教辛棄疾的詞《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》，老師朗誦時(shí)頭與肩膀左右搖擺著，真是悲歌慷慨，我們這些做學(xué)生的，愛(ài)國(guó)情懷油然而生。④此后我每次登上滿(mǎn)眼風(fēng)光的北固樓，望著滾滾長(zhǎng)江水，回顧千古興亡事，總是感慨萬(wàn)端。⑤不用說(shuō)，這首詞至今還能背得滾瓜爛熟。我就是從那時(shí)開(kāi)始愛(ài)讀辛棄疾詞的。⑥也是在初中讀書(shū)時(shí)，來(lái)了一位代課的國(guó)文老師，是年輕的新派人，他喜歡教白話(huà)文。⑦有一次，教到田漢《南歸》中的詩(shī)：“模糊的村莊已在面前/禮拜堂的塔尖高聳昂然/依稀是十年前的國(guó)柳/屋頂上寂寞地飄著炊煙”。⑧老師朗誦著，進(jìn)入了角色，那深深感動(dòng)的神情凝注在眼睛里。⑨這種感情傳染了整個(gè)教室，一堂課鴉雀無(wú)聲，大家都被深深感動(dòng)了。⑩這幾句詩(shī)鐫刻在我心上，幾十年過(guò)去，至今還能信口背出。此后，我對(duì)新文學(xué)更有興趣，讀了許多有名的中外小說(shuō)，開(kāi)闊了眼界，使自己的心與時(shí)代更加貼近了。如今只要稍一回憶，就仿佛看到了國(guó)文老師那左右搖晃的身子和那注滿(mǎn)情思的眼睛。

1．從本段文字中找出一個(gè)詞，它和第①句中“雕鏤”有相近的意思，這個(gè)詞語(yǔ)是________。

2．用“‖”將本段分為三個(gè)層次。

①�、凇、邸、堋、荨、蕖、摺、唷、帷、狻�　

3．第③句描寫(xiě)了國(guó)文老師朗讀辛棄疾的詞《南鄉(xiāng)子·京口北固亭有懷》，從老師朗讀的神態(tài)和動(dòng)作，推斷這首詞的特點(diǎn)？

________________________________

4．這段文字刻畫(huà)了兩位國(guó)文老師，這兩位國(guó)文老師的語(yǔ)文教學(xué)有什么共同的地方？

________________________________

5．請(qǐng)分別說(shuō)說(shuō)這兩位國(guó)文老師各自對(duì)“我”有什么影響？

________________________________

6．請(qǐng)用100字左右的文字，描繪你的某個(gè)老師講課時(shí)的風(fēng)采。

________________________________

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：山東省中考真題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀文章，完成問(wèn)題。

又一條長(zhǎng)城誕生了

　　①5月，當(dāng)雄摹。草綠了。牦牛點(diǎn)點(diǎn)。念青唐古拉山幾個(gè)7000多米的雪峰在遠(yuǎn)處閃耀。一列火車(chē)開(kāi)來(lái)，這是青藏鐵路在試車(chē)。公路上，幾個(gè)身著絳紅色長(zhǎng)衣的喇嘛，停住了腳步，向著火車(chē)張望。這是我在青藏線(xiàn)上見(jiàn)到的一個(gè)意味深長(zhǎng)的畫(huà)面。望著兩條锃亮的鋼軌向著拉薩方向伸去，我總深得這其中蘊(yùn)含著超過(guò)表面的象征意義。
　�、诨疖�(chē)開(kāi)進(jìn)西藏，意義是什么？有人說(shuō)，發(fā)送了西藏的交通狀況，促進(jìn)西藏的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，維護(hù)祖國(guó)的統(tǒng)一，增強(qiáng)國(guó)防力量。這些說(shuō)法都沒(méi)錯(cuò)，但這些使命通過(guò)別的手段也可實(shí)現(xiàn)。那么青藏鐵路的意義到底在哪里？
　�、刍疖�(chē)這個(gè)龐然大物，除了它的實(shí)際功能外，還有很強(qiáng)的象征意義，還被人類(lèi)賦予了一些它本身功能以外的意義。
　　④大多數(shù)人都有在原野上看到火車(chē)的經(jīng)驗(yàn)。那是一條鋼鐵的巨龍?jiān)诒捡Y，它似乎有無(wú)窮無(wú)盡的力量，永不疲倦地拉著一節(jié)節(jié)車(chē)廂在奔跑。我記得過(guò)去全國(guó)總工會(huì)有一支球隊(duì)叫火車(chē)頭隊(duì)。人們之所以給球隊(duì)起名叫火車(chē)頭，看中的就是火車(chē)的這種象征意義。
　�、莼疖�(chē)還可以象征意志，火車(chē)不會(huì)在奔向既定目標(biāo)時(shí)中途停下來(lái)，它風(fēng)雨無(wú)阻，準(zhǔn)時(shí)守信，一諾千金。在它奔向目標(biāo)時(shí)，一切都要給它讓路�；疖�(chē)義無(wú)反顧、勇往直前，象征著鋼鐵一樣的意志。
　�、尬覀兠總�(gè)人都有看著表、焦急地奔向火車(chē)站的經(jīng)歷，我們知道火車(chē)是不等人的。據(jù)說(shuō)手表剛發(fā)明時(shí)，并不流行，是隨著鐵路的普及，手表才流行起來(lái)，因?yàn)榱熊?chē)要求人們準(zhǔn)時(shí)。從這個(gè)意義上說(shuō)，火車(chē)是時(shí)間的化身。而時(shí)間在現(xiàn)代社會(huì)具有更深的意義�；疖�(chē)把時(shí)間的觀(guān)念推向每一處通火車(chē)的地方，實(shí)際接受火車(chē)帶來(lái)的時(shí)間觀(guān)，是進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的通行證。
　�、呷绻f(shuō)火車(chē)和鐵路具備著以上這些象征意義，全世界人都理解的話(huà)，那么它們象征著聯(lián)系，象征著統(tǒng)一就是中國(guó)人最能理解的了。理解的原因是因?yàn)橛羞@樣的背景：有人想把西藏分裂出去，1962年中印之間的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，麥克馬洪線(xiàn)……想到這些，中國(guó)人就知道中國(guó)需要什么了。我們不僅僅需要一條交通線(xiàn)，我們也不能像商人一樣地算成本、算利潤(rùn)，我們需要除實(shí)力以外的一種宣示。
　�、噙�有比青藏鐵路更好的象征么？?jī)蓷l閃亮的鋼軌從北京，不，從祖國(guó)的四面八方向著青藏高原的拉薩伸展，在平均海拔4500米被稱(chēng)為“人體的極限”的高原上，逢山開(kāi)路、遇水架橋，祁連山翻越了，柴達(dá)木荒漠跨過(guò)了，昆侖擋不住，5000多米的唐古拉山過(guò)不去了。世界上還有哪個(gè)國(guó)家的哪個(gè)工程能與青藏鐵路的艱難相比？還有什么能像青藏鐵路一樣展示一個(gè)國(guó)家鋼鐵般的意志、無(wú)堅(jiān)不摧的力量？
　�、嵯笳餍缘氖挛镉袔追N。有的沒(méi)有實(shí)際功用，只是為了它的象征意義。如：法國(guó)的埃菲爾鐵塔、美國(guó)的自由女神。這種象征不是最好的，因?yàn)樗麄儼炎约旱囊鈭D太直白地表露出來(lái)，像口號(hào)，不像詩(shī)。最好的像征是在有所揭示的同時(shí)有所隱蔽，正是通過(guò)沉默和言說(shuō)的合力，產(chǎn)生了雙重意義。青藏鐵路就是這樣的例子。它有實(shí)際功用，但象征意義大于實(shí)際意義。還有最好的例子是中國(guó)的長(zhǎng)城。每當(dāng)我看到北京懷柔的箭和長(zhǎng)城、司馬臺(tái)長(zhǎng)城，看到長(zhǎng)城在峭壁上挺立的雄姿，我都有所感動(dòng)，這樣的長(zhǎng)城只是為了防范游牧民族入侵這樣的實(shí)用目的嗎？游牧民族擅長(zhǎng)的是騎馬而不是攀巖啊，為什么要在百丈懸崖上候船建長(zhǎng)城呢？顯然我們的祖先早已貪圖了象征的意義，集會(huì)了“不戰(zhàn)自威”-威懾的魅力，他們把自己的意志和力量旋轉(zhuǎn)在最突出的位置上展示。正是在這種意義上，我說(shuō)青藏鐵路是又一條長(zhǎng)城誕生了。
1．文段④⑤⑥⑦依次論述了火車(chē)象征著______、意志、________、__________。
2．文段①用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)文展示了一幅“意味深長(zhǎng)”的畫(huà)面，你認(rèn)為這幅畫(huà)面有什么“意味深長(zhǎng)”的含義？
____________________________________
3．根據(jù)語(yǔ)境，指出文段⑨中加粗的詞語(yǔ)在文中的意思。
沉默：______________________________
言說(shuō)：______________________________
4．作者在文段⑦中列舉了三個(gè)事例后說(shuō)“我們需要除實(shí)力以外的一種宣示”，你認(rèn)為中國(guó)該向世界“宣示”什么？
5．作者為什么把青藏鐵路看作是又一條長(zhǎng)城？
___________________________________
6．下列各項(xiàng)對(duì)選文理解有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（　）
A．文段⑧畫(huà)線(xiàn)句子表明：青藏鐵路的修建不僅是中央的英明決策，更是全國(guó)人民的心愿，表現(xiàn)了全國(guó)人民對(duì)西藏的關(guān)心、支持。
B．作者在文段⑨中列舉法國(guó)的埃菲爾鐵塔、美國(guó)的自由女神，目的是通過(guò)比較來(lái)突出青藏鐵路具有雙重意義，是最好的象征。
C．作為一篇說(shuō)理文章，選文語(yǔ)言準(zhǔn)確、鮮明，同時(shí)作者也運(yùn)用了散文化的語(yǔ)言進(jìn)行描寫(xiě)、鋪，使語(yǔ)言具有生動(dòng)、形象的特點(diǎn)。
D．作者認(rèn)為青藏鐵路的實(shí)際功用并不重要，重要的是它所承載的象征意義。

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：江蘇省期末題 題型：閱讀理解與欣賞

閱讀下文，完成1——4題。
一個(gè)永恒的范仲淹
梁衡
　　范公祠位于青州城西。這是人們?yōu)榧o(jì)念北宋名臣范仲淹所修，千年來(lái)香火不絕。這祠并不大，大約就是兩個(gè)籃球場(chǎng)大的院子。院心有一井，名范公井，傳為范仲淹所修。這井水也不一般，清冽有加，傳范仲淹公用此水調(diào)成一種“青州白丸藥”，治民痼疾，頗有奇效。如同情人的信物，這井成了后人懷念范公的依托。宋人有詩(shī)云：“甘情汲取無(wú)窮已，好似希文（范仲淹字希文）昔日心。”現(xiàn)在這井還水清如鏡。正東有祠堂，有范公像及其生平壁畫(huà)。院南有竹林一片，千竿翠竹，蔚然秀地靈之氣。竹后有碑廊，廊中刻有范公的名文《岳陽(yáng)樓記》。院心有古木三株，為唐楸宋槐，可知這祠的久遠(yuǎn)。樹(shù)之北有馮玉祥將軍的隸書(shū)碑聯(lián)：“兵甲富胸中，縱教他虜騎橫飛，也怕那范小老子；憂(yōu)樂(lè)觀(guān)天下，愿今人砥礪振奮，都學(xué)這秀才先生�！边@兩句話(huà)準(zhǔn)確地概括了范公的一生。
　　范仲淹從小喪父，家境貧寒。他發(fā)憤讀書(shū)，早起煮一小盆粥，粥涼后劃為四塊，這就是他一天的飯食。以后他科舉得官，授龍圖閣大學(xué)士，為政清廉，且力圖革新。后來(lái)，西夏頻頻入侵，朝中無(wú)軍事人才，他以文官身份統(tǒng)兵戍邊，大敗敵寇。西夏人驚呼“他胸中自有雄兵百萬(wàn)”，邊民尊稱(chēng)他為“龍圖老子”，連皇帝都按著地圖說(shuō)“有仲淹在，朕就不愁了” 。后又被調(diào)回朝中主持慶歷新政的改革，大刀闊斧地除舊圖新，又頻繁調(diào)各地任職，親自推行地方政治的革新。無(wú)論在邊防，在朝中，在地方，他總是“進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)”。其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民之心如熾如焰。
　　范仲淹是一個(gè)諸葛亮、周恩來(lái)式的政治家，一生主要是實(shí)踐。他按自己認(rèn)定的處世治國(guó)之道，鞠躬盡瘁地去做，將全部才華都投身到處理具體政務(wù)、軍務(wù)中去，并不著意為文。不是沒(méi)有文才，是沒(méi)有時(shí)間�；实v三年，范仲淹到青州任知府，這是他的官宦生涯也是人生旅途的最后一站。第二年即病逝了�！对狸�(yáng)樓記》是他去世前七年，因病從前線(xiàn)調(diào)內(nèi)地任職時(shí)所作。正如《出師表》一樣，這是一個(gè)偉人后期的作品，也是他一生思想的結(jié)晶。我能想見(jiàn)，一個(gè)老人在這小院中，在井亭下、竹林中是怎樣的焦慮徘徊，自責(zé)自求，憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民。他回憶著“人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”的戍邊生活；回憶著“居廟堂之上”，伴君勤政的艱辛；回憶賑災(zāi)放糧，所見(jiàn)到的民生疾苦，他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長(zhǎng)嘆一聲：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)�！边@聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲，渾厚沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲大嘆悠悠千年，激勵(lì)著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦�！对狸�(yáng)樓記》并不在岳陽(yáng)樓上所作，洞庭湖之大觀(guān)當(dāng)時(shí)也不在先生眼前。可以說(shuō)這是一篇借題發(fā)揮之作。范公將他對(duì)人生、社會(huì)的理解，將他一生經(jīng)歷的政治波濤，將他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的萬(wàn)千氣象，傾瀉而出，然而又頓然一收，總成這句名言，化為彩虹，橫跨天際，光照千秋。
　　春風(fēng)拂動(dòng)唐楸宋槐的新枝，翠竹擺動(dòng)著嫩綠的葉片，這古祠在歲月的長(zhǎng)河中又邁入了新的一年。范公端坐祠內(nèi)，默默地享受這滿(mǎn)院春光。
　　　　　　　　　　　�。ㄟx自《梁衡散文集》，有刪節(jié)）
1、縱觀(guān)全文，分條歸納范仲淹憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的事跡。
答：______________________________________________________
2、畫(huà)線(xiàn)句子中馮玉祥先生的碑聯(lián)從哪些方面概括了范仲淹的才能？
答：______________________________________________________
3、《岳陽(yáng)樓記》中那一句“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”時(shí)至今日，仿佛仍然響在耳畔。請(qǐng)你細(xì)讀選文，然后續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子表達(dá)你的感受。
　　他總結(jié)歷代先賢和自己一生的政治閱歷，終于長(zhǎng)嘆一聲：“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”。這聲大徹大悟的慨嘆如名剎大廟里的鐘聲，渾厚沉遠(yuǎn)，震悟大千。這一聲大嘆悠悠千年，激勵(lì)著多少志士仁人，匡正了多少仕人官宦。
答：______________________________________________________
4、文章最后一段別有韻味，請(qǐng)賞析它的妙處。
答：______________________________________________________

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源：語(yǔ)文學(xué)習(xí)指導(dǎo)用書(shū)　　七年級(jí)上冊(cè) 題型：048

下面是課文《往事依依》中的一個(gè)精彩段落，請(qǐng)?jiān)谡J(rèn)真閱讀的基礎(chǔ)上回答文段后的兩個(gè)問(wèn)題。

老師入情入理的講課也在我心上雕鏤下深刻的印象，培養(yǎng)了我課外閱讀的興趣。國(guó)文老師教古文喜歡大聲朗誦。記得一次教辛棄疾的詞《南鄉(xiāng)子　　登京口北固亭有懷》，老師朗誦時(shí)頭與肩膀左右搖擺著，真是悲歌慷慨，我們這些做學(xué)生的，愛(ài)國(guó)情懷油然而生。此后我每次登上滿(mǎn)眼風(fēng)光的北固樓，望著滾滾長(zhǎng)江水，回顧千古興亡事，總是感慨萬(wàn)端。不用說(shuō)，這首詞我至今還能背得滾瓜爛熟。我就是從那時(shí)開(kāi)始愛(ài)讀辛棄疾詞的。也是在初中讀書(shū)時(shí)，來(lái)了一位代課的國(guó)文老師，是年輕的新派人，他喜歡教白話(huà)文。有一次，教到田漢《南歸》中的詩(shī)：“模糊的村莊已在面前／禮拜堂的塔尖高聳昂然／依稀是十年前的園柳／屋頂上寂寞地飄著炊煙�！崩蠋熇收b著，進(jìn)入了角色，那深深感動(dòng)的神情凝注在眼睛里。這種感情傳染了整個(gè)教室，一堂鴉雀無(wú)聲，大家都被深深感動(dòng)了。這幾句詩(shī)鐫刻在我心上，幾十年過(guò)去，至今還能信口背出。此后，我對(duì)新文學(xué)更有興趣，讀了許多有名的中外小說(shuō)，開(kāi)闊了眼界，使自己的心與時(shí)代更加貼近了。如今只要稍一回憶，就仿佛看到國(guó)文老師那左右搖晃的身子和那注滿(mǎn)情思的眼睛。

1．用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括這段文字的主要內(nèi)容。

答：________________________________________

2．選文所舉的兩個(gè)事例都是初中國(guó)文老師入情入理的講課，講的內(nèi)容都是抒情詩(shī)，詩(shī)詞的作者都是愛(ài)國(guó)詩(shī)人，講課時(shí)老師都采用誦讀，學(xué)生都深受感染。作者這樣寫(xiě)的作用是什么？

答：________________________________________

查看答案和解析>>

科目：初中語(yǔ)文 來(lái)源： 題型：閱讀理解

感受中國(guó)大儒之風(fēng)骨

中國(guó)最后一位大儒

◆李興濂

①中國(guó)自古就有這樣一群真正稱(chēng)得上文人的人。不管是在亂世還是盛世，不管是高居廟堂還是身處茅廬，他們以血淚蘸筆，嶙峋傲骨，直書(shū)亙古不移的人文理想，構(gòu)成了一幅激蕩壯美的長(zhǎng)卷。在當(dāng)代，梁漱溟被稱(chēng)為“中國(guó)最后一位大儒”，他的自信，他的無(wú)畏，他的真誠(chéng)，他的傲骨，也與古代文人一脈相承。

②民國(guó)初年，梁漱溟從北京順天中學(xué)堂畢業(yè)報(bào)考北京大學(xué)，不意未取。他回家發(fā)憤說(shuō)：“我今后一定要夠得上叫北大請(qǐng)我當(dāng)教授！”1918年，蔡元培真的電請(qǐng)他去北大哲學(xué)系任教授。誰(shuí)人不佩服他的自信！

③抗戰(zhàn)中，梁漱溟在重慶辦學(xué)，有反“政府”之論，沈醉帶特務(wù)闖進(jìn)學(xué)校去查辦他。梁漱溟則正氣凜然，針?shù)h相對(duì)：“我這是小罵，對(duì)你們，對(duì)抗日有好處，如果你們?nèi)圆桓幕�，我今后還要大罵�！焙迫恢畾饬钐貏�(wù)也怕三分！

④1970年，全國(guó)政協(xié)機(jī)關(guān)對(duì)新《憲法草案》學(xué)習(xí)討論，梁漱溟最后一個(gè)發(fā)言，他講了“兩句話(huà)”：“一是，據(jù)我所知現(xiàn)代憲法最早產(chǎn)生于歐洲，其最初的出發(fā)點(diǎn)之一是為了限制王權(quán)。換句話(huà)說(shuō)，憲法的產(chǎn)生就是為了限制個(gè)人太大的權(quán)力。有了憲法，則從國(guó)家元首到普通公民都得遵循，而不能把任何一個(gè)人放在憲法之上�，F(xiàn)在的‘憲草’序言中寫(xiě)上個(gè)人的名字實(shí)在不妥……在此我聲明一點(diǎn)，我不贊成把個(gè)人的名字，包括把接班人的名字寫(xiě)進(jìn)憲法……二是，我將新中國(guó)的第一部憲法與今天的‘憲草’對(duì)照，發(fā)覺(jué)條文少了許多。條文少不見(jiàn)得就一定不好，但有的重要內(nèi)容少了卻讓我等不甚了了。比如沒(méi)有寫(xiě)上設(shè)國(guó)家主席，一國(guó)的元首不能沒(méi)有。設(shè)國(guó)家主席是一回事，選誰(shuí)當(dāng)國(guó)家主席合適是另一回事�，F(xiàn)在的‘憲草’偏偏沒(méi)有設(shè)國(guó)家主席這一條，如此‘草憲’，實(shí)為置國(guó)統(tǒng)、政體于不顧！”此論令四座咋舌，寂靜肅然，空氣凝滯！

⑤梁漱溟還作詩(shī)諷刺某位“文化名人”：“淡抹濃妝務(wù)入時(shí)，兩朝恩遇鬢垂絲。曾經(jīng)招對(duì)趨前席，又見(jiàn)謳歌和口詞。好古既能剽甲骨，厚今何苦注毛詩(shī)。民間疾苦分明在，辜負(fù)先生筆一枝�！�

⑥身處亂世逆境，卻始終以天下道義為己任，以良知為己任，剛直不阿，錚錚鐵骨，足以震爍于今！中國(guó)的二十世紀(jì)，假若沒(méi)有梁漱溟，該有多么失色！

 ⑦梁漱溟身材矮小，其貌不揚(yáng)，可誰(shuí)能說(shuō)他不是中國(guó)的一位文化巨人，一位偉丈夫？ 

1．作為“中國(guó)最后一位大儒”，梁漱溟先生的人格魅力主要體現(xiàn)在哪些方面？

2．請(qǐng)按照下列句式把梁漱溟先生在1970年《憲法草案》學(xué)習(xí)討論會(huì)上的發(fā)言，歸納為兩句簡(jiǎn)單的話(huà)（每句不超過(guò)10個(gè)字）。

一是反對(duì)                                      

二是主張                                     

3．請(qǐng)分別解釋第④段中兩個(gè)加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。

“憲草”：          “草憲”：       

4．請(qǐng)用一個(gè)恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)概括梁漱溟所諷刺的這位“文化名人”的低下人格。

5．請(qǐng)你結(jié)合相關(guān)歷史背景和梁漱溟的精神風(fēng)骨，說(shuō)說(shuō)為什么“中國(guó)的二十世紀(jì)，假若沒(méi)有梁漱溟，該有多么失色！”？

6．積累鏈接：由梁漱溟的人格魅力，可以自然聯(lián)想到周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中的兩句話(huà)。

予獨(dú)愛(ài)蓮之                      ，                       。

查看答案和解析>>


同步練習(xí)冊(cè)答案