（2012江蘇鎮(zhèn)江）3、名著閱讀。（6分）

（1）下列對名著內(nèi)容表述不正確的一項是（2分）（   ）

A.《格列佛游記》中有許多荒誕的故事。在飛島國，如果人民抗繳稅收，國王就把飛島停在他們的頭上，剝奪他們享受雨水和陽光的權(quán)利。

B．《名人傳》中，貝多芬“惟其痛苦，才有快樂”這句充滿豪情的名言，正是他一生的寫照，今天已成了勇敢者的座右銘。

C．《父親的病》中多次寫醫(yī)生開出的奇特藥引，如陳蓮河醫(yī)生開出的最平常的藥引是“蟋蟀一對”，而且“要原配”，目的是為了諷刺所謂的名醫(yī)實際上是誤人性命的庸醫(yī)。

D．在學(xué)校里，湯姆通過認真背誦《圣經(jīng)》，積累到九張黃條，十張藍條，憑此換取了學(xué)校頒發(fā)的獎品：一本《圣經(jīng)》。

（2）閱讀《駱駝祥子》選段，在橫線上填寫作品中的人名。（1分）

婚夕，祥子才明白：    并沒有懷了孕。像變戲法的，她解釋給他聽：“要不這么冤你一下，你怎么會死心塌地的點頭呢！我在褲腰上塞了個枕頭！哈哈，哈哈！”

（3）閱讀《水滸傳》選段，回答問題。（3分）

       盧俊義道：“可以回避否？”吳用再把鐵算子搭了一回，便回員外道：“則除非去東南方巽地上，一千里之外，方可免此大難。雖有些驚恐，卻不傷大體�！北R俊義道：“若是免的此難，當(dāng)以厚報�！眳怯玫溃骸懊�中有四句卦歌，小生說與員外，寫于壁上，日后應(yīng)驗，方知小生靈處�！北R俊義叫取筆硯來，便去白粉壁上寫。吳用口歌四句：

蘆花叢里一扁舟，俊杰俄從此地游，義士若能知此理，反躬逃難可無憂。

①     文中“去東南方巽地上一千里之外”必須經(jīng)過什么地方？吳用讓盧俊義去那里避難的用意是什么？（2分）

②     吳用的四句口歌暗藏什么玄機？（1分）

1.     下列語段有多處語病，請用規(guī)定符號直接在原文上修改。（不超過4處）（3分）{來源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K}

2012年3月，關(guān)于杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅，關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。在這些對語文課本圖片的“再創(chuàng)作”里，時而杜甫肩扛機槍，時而身騎白馬，時而腳踏摩托……把網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”。“詩圣”杜甫的畫像被如此涂鴉，有人把這種現(xiàn)象視為對名人的褻瀆，也有人認為快餐文化下的一場狂歡。

2.     閱讀下列新聞?wù){(diào)查材料，回答問題。（6分）

（材料一）外來粽品牌壟斷市場

昨天，記者在我市部分超市看到，雖然距離端午節(jié)還有一個多月，但“思念”、“三全”、“安井”、“五芳齋”等外地的品牌粽子已經(jīng)在各大超市出現(xiàn)。為何不見本地粽子的身影呢？超市負責(zé)人說，超市商品采購由總部決定，總部只采購品牌粽子，而目前本地粽尚無自己的品牌。

（材料二）本地粽以“鮮”取勝

到哪里去買本地粽呢？記者在電力路、花山路看到了幾家賣粽子的小店。店主表示，⑦粽子都是自家包的，品種沒有超市里多，只有紅豆、蜜棗和肉粽，但當(dāng)天包當(dāng)天賣，十分新鮮，不像真空包裝的外地粽，經(jīng)由運輸?shù)韧緩�，再到超市柜臺，距離生產(chǎn)日期已有好幾天。

（材料三）       

超市工作人員介紹說，今年粽子的價格與去年相比相差不大。業(yè)內(nèi)人士分析稱，今年糯米等原材料的價格降了，對于生產(chǎn)企業(yè)來說是個好消息；但粽子大多是人工包裝，人工費水漲船a高，運輸費用也是居高不下：有降有升，粽子的價格基本與去年持平。

（1）從“材料三”中提取主要信息，為該則材料擬寫標(biāo)題。（不超過15個字）（1分）

（2）仔細閱讀上述材料，分析本地粽與外來粽相比存在的優(yōu)勢與劣勢。（4分）

  優(yōu)勢：                                                               

  劣勢：                                                              

（3）吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛國詩人屈原，現(xiàn)在人們賦予它更多的文化內(nèi)涵。中考前夕，有老師給學(xué)生贈送了粽子，這個禮物包含了老師對學(xué)生的祝愿。說出老師的祝愿是什么。（1分）

閱讀下面的文字，完成文后問題。

　　一般人常埋怨現(xiàn)在青年對于學(xué)問沒有濃厚的興趣。平心而論，這大半要歸咎我們“教書人”，把學(xué)問僅看成“讀書”。此外，與社會上一般人對于學(xué)問的性質(zhì)和功用所存的誤解也不無關(guān)系。近代西方學(xué)者常把純理的學(xué)問和應(yīng)用的學(xué)問分開，以為治應(yīng)用的學(xué)問是有所為而為，治純理的學(xué)問是無所為而為。他們怕學(xué)問全落到應(yīng)用一條窄路上，嘗設(shè)法替無所為而為的學(xué)問辯護，說它雖“無用”，卻可滿足人類的求知欲。這種用心很可佩服，而措詞卻不甚正確。學(xué)問起于生活的需要，世間絕沒有一種學(xué)問無用，不過“用”的意義有廣狹之別。學(xué)得一種學(xué)問，就可以有一種技能，拿它來應(yīng)用于實際事業(yè)，如學(xué)得數(shù)學(xué)幾何三角就可以去算賬、測量、建筑、制造機械，這是最正常的“用”字的狹義。學(xué)得一點知識技能，就能混得一種資格，可以謀一個職業(yè)，解決飯碗問題，這是功利主義的“用”字狹義。但是學(xué)問的功用并不僅，我們甚至可以說，學(xué)問的最大功用并不在此。心理學(xué)者研究智力，有普通智力和特殊智力的分別；古人和今人品評人物，都有通才和專才的分別。學(xué)問的功用也可以說有“通”有“�！薄Ｖ螖�(shù)學(xué)即應(yīng)用于計算數(shù)量，這是學(xué)問的專用；治數(shù)學(xué)而變成一個思想縝密、性格和諧、善于立身處世的人，這是學(xué)問的通用。學(xué)問在實際上確有這種通用。就智慧說，學(xué)問是訓(xùn)練思想的工具。一個真正有學(xué)問的人必定知識豐富，思想敏銳，洞達事理；處任何環(huán)境，知道把握綱要，分析條理，解決困難。就性格說，學(xué)問是道德修養(yǎng)的途徑。蘇格拉底說得好：“知識即德行�！笔篱g許多罪惡都起于愚昧，如果真正徹底明了一件事是好的，另一件事是壞的，一個人決不會睜著眼睛往壞的方面走。

　　現(xiàn)在所謂“知識分子”的毛病在于只看到學(xué)問的狹義的“用”，尤其是功利主義的“用”。學(xué)問只是一種追求利祿的工具。我曾聽到一位教授在編成一部講義之后，心滿意足地說：“一生吃著不盡了！”我又曾聽到一位朋友勸導(dǎo)他的親戚不讓剛中學(xué)畢業(yè)的兒子去謀小事，說：“你這種辦法簡直是吃稻種！”許多升學(xué)的青年實在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備“吃著不盡”。所以，大學(xué)里“出路”最廣的學(xué)系如經(jīng)濟系、機械系之類常是擁擠不堪，而哲學(xué)系、數(shù)學(xué)系、生物學(xué)系諸“冷門”就簡直無人問津。治學(xué)問根本不是為學(xué)問本身，而是為著它的出路銷場。在治學(xué)問時既是“醉翁之意不在酒”，得到出路銷場后，當(dāng)然更是“得魚忘筌”（筌：捕魚的竹器）了。在這種情形之下，我們?nèi)绾文芷谕�青年學(xué)生對于學(xué)問有濃厚的興趣呢？

　　這種對于學(xué)問功用的狹窄而錯誤的觀念必須及早糾正。①學(xué)問是為生活，這本是天經(jīng)地義的。②不過現(xiàn)代中國人的錯誤在把“生活”只看成口腹之養(yǎng)。③“謀生活”與“謀衣食”在流行語中是同一意義。④這實在是錯誤得可憐可笑。⑤人有肉體，有心靈。⑥肉體有它的生活，心靈也應(yīng)有它的生活。⑦肉體需要營養(yǎng)，心靈也不能荒蕪。⑧肉體缺乏營養(yǎng)，必釀成饑餓病死；心靈缺乏營養(yǎng)，自然也要干枯腐化。⑨人為萬物之靈，就在他有心靈或精神生活。⑩所以衡量人的成就并不在他能否溫飽，而在他有無豐富的精神生活。(11)一個人到了只顧衣食飽暖而對于真善美毫不感覺興趣時，他就只能算是一種“行尸走肉”；一個民族到了只顧體膚需要而不珍視精神生活的價值時，它也就必定逐漸沒落了。

（1）第一段中加△的“如此”具體指的是什么，請用簡要的語言加以概括。

（2）第一段中作者是從哪兩個方面闡述了學(xué)問的最大功用的？（每項概括不超過10個字）

（3）第二段“許多升學(xué)的青年實在只為著要讓稻種發(fā)生成大量谷子，預(yù)備‘吃著不盡’一句中“稻種”比喻的是 ________，“大量谷子”比喻的是________。

（4）第三段開頭畫線的句子中，作者認為必須及早糾正的“狹窄而錯誤的觀念”，具體指的是什么？（用原文語句回答）

（5）給第三段中①～(11)句劃分層次，用“|”在下面的序號中標(biāo)出，并概括各層層意。

（6）根據(jù)文章內(nèi)容，選出最適合作本文標(biāo)題的一項。

[　　]

A．學(xué)問與生活

B．學(xué)問與做學(xué)問

C．學(xué)問的功用

D．學(xué)問的秘訣

（7）從下列說法中，把與原文意思相符合的項選出來（有幾項選幾項）。

[　　]

A．作者認為治學(xué)問可以分成有所為而為和無所為而為。

B．作者認為學(xué)問的功用有“通”、“專”之分，是因為人的智力有“普通”和“特殊”之分。

C．作者引用“醉翁之意不在酒”“得魚忘筌”，意在批評青年學(xué)生對學(xué)問功用的錯誤認識。

D．作者引用蘇格拉底所說的“知識即德行”是為了證明有德行的人必定知識豐富。

E．作者認為，學(xué)問是為生活，而對于人來說，精神生活較之物質(zhì)生活更為重要。

　　假如沒有祖父替我講解“北溟有魚其名為鯤……”，我不會在兒時便引起對海洋的幻想；假如沒有復(fù)旦中學(xué)兩位友人劉家樹和李忠祿的鼓勵，沒有我們合辦的壁報“五布河的一葉”，我不會產(chǎn)生寫作的愿望，我不會走進30年代的“畫夢錄”，不會看見那舊社會廢墟上的“火把”，不會馳騁于契訶夫的“草原”，更不會聽見杰克·倫敦的“曠野的呼聲”。

　　1948年初，我重讀黎烈文先生所譯的“冰島漁夫”，突然有了乘桴浮于海的狂想；抵達臺灣后，在寫作上常得黎先生的指導(dǎo)。當(dāng)我于紐約的街頭時，他又來信勉勵，勸我改用英語寫作。60年代臺灣的大學(xué)教授的待遇微薄，黎先生身兼數(shù)職，對譯著仍不遺余力，因過度勞累于1972年病逝臺北，先生如知祖國的新世界出版社為我印書，當(dāng)引以為慰，含笑九泉。

　　“胡馬依北風(fēng)，越島巢南枝”，在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故園里的橘樹，我的詩篇不過是些苦澀的果實。20多年的懷鄉(xiāng)夢，終于在1975年的夏天變成事實，無奈當(dāng)時“四人幫”，焚書坑儒，九億神州慘遭浩劫。但在那風(fēng)雨如晦的時刻，各地的建設(shè)依舊屹立人間，光輝奪目。沒有新中國，便沒有長江大橋，黃浦江中便沒有自造的軍艦；沒有新中國，鄉(xiāng)村里便沒有電燈，農(nóng)民便沒有獨立自尊的人格；沒有新中國，便沒有原子彈，更沒有今天中國在國際上的地位。

（1）文中a、b應(yīng)填寫的一組詞語是

[　　]

（2）選文第一段采用兩個并列的假設(shè)復(fù)句，想要說明什么？

（3）對“我重讀黎烈文先生譯的‘冰島漁夫’，突然有了乘桴浮于海的狂想”一句有多種理解，恰當(dāng)?shù)姆治鍪?/P>

[　　]

A．重讀黎烈文先生的《冰島漁夫》譯文，激發(fā)了我的創(chuàng)作欲望，使我開始寫作浪漫主義的作品。

B．重讀黎烈文先生《冰島漁夫》的譯文，引起我漂洋過海的欲望。

C．重讀《冰島漁夫》后，激發(fā)了我的決心，尋找自己的路。

D．黎烈文先生引導(dǎo)我走上文學(xué)道路，讀了他的文章后，思路開闊。

（4）選文第二段的中心意思是________________。

（5）對“在北美的沙漠中，我是一株水土不服的故園里的橘樹，我的詩篇不過是些苦澀的果實”一句分析正確的兩項是

[　　]

A．異國他鄉(xiāng)如同沙漠般荒涼，無法生存，自己的詩篇也不過是些悲苦的哀憐。

B．長期生活在異國他鄉(xiāng)，不服故鄉(xiāng)水土，對北美生活也難適應(yīng)，所以難以有好的詩句。

C．身在異國，心系故園，自己只能用詩來表達對生養(yǎng)自己的故土的思念。

D．表明自己處在心境不適的地方，難以寫出表達自己心緒的詩篇。

E．流露出了生在異國他鄉(xiāng)，遠離祖國的苦悶和回歸故園的愿望。

F．表明自己雖處異國他鄉(xiāng)，環(huán)境不適，但這些詩篇仍是自己心底情緒的流露。

（6）第三段抒發(fā)了作者怎樣的思想感情？這與“自序”有什么關(guān)系？

（7）這篇自序和課文在寫作上有哪些相同之處？

閱讀下文，完成19～22題。（12分）

別拍那雙流淚的眼睛

張軍霞

“你媽媽是什么時候去世的？”

　  “今年3月30日�！�

　　“你爸爸呢？”

　　“去年11月10日……”

　　電視臺的記者正在采訪一位13歲的女孩，因為父母雙雙過世，她成了無助的孤兒，獨自生活在一座破落的院子里，自己做飯、洗衣。

　　由于長時間獨自生活，她變得不愛說話。面對記者的提問，她明顯想要逃避。她背轉(zhuǎn)過身子，低著頭，輕輕撥弄地上的小草，沒有抱怨，也沒有痛哭流涕，只有難堪的沉默。

　　為了拍到理想的鏡頭，記者開始啟發(fā)式地提問：“你媽媽對你好嗎？”

　　“好。”

　　“怎么好呢？”

　　“天天為我做飯，送我去上學(xué)……”

　　“那你爸爸對你好嗎？”

　　“好�！�

　　“怎么好呢？”

　　“爸爸有病，身體不好。那時，我住學(xué)校。有一次，我要上學(xué)去了，媽媽已經(jīng)給過我錢了，爸爸又悄悄塞給我一些錢。我不要，他一定要給……”話未說完，女孩的眼淚已如斷線的珠子般滾落而下。所有偽裝起來的堅強、冷漠，瞬間層層剝落。

　　一只黑色的小狗跑過來，靜靜地依偎在小主人的腳旁，女孩伸出手去，憐愛地撫摸著它：“現(xiàn)在，每天陪著我的只有它。它是我唯一的伙伴�！�

　　“媽媽的病本來快要好了。可爸爸突然離開，她受不了，就又病倒了……”

　　記者沒再提問，女孩卻斷斷續(xù)續(xù)地說著，仿佛在自言自語。

　　鏡頭一直對著女孩的臉。

　　因為缺乏營養(yǎng)，缺乏快樂，缺乏關(guān)愛，這張臉那么蒼白。蒼白的臉上，烏黑的大眼睛，一直飽含著淚水。

　　隨著女孩的述說，她的淚水如小溪，淌個不停。

　　眼淚一直是鏡頭里的焦點。在鏡頭的逼視下，女孩的自尊碎落一地。女孩的脆弱無處逃避。也許，他們是真的想幫她，但這種居高臨下的方式，真的讓人心里非常不舒服。

　　記者又問：“你有什么愿望嗎？”

　　“有，我想回到從前，哪怕只有一天也好。爸爸在，媽媽也在，我們一家人在一起……”這時，女孩再也控制不住，放聲大哭。

鏡頭緊緊追趕著那張流滿淚水的臉。

能不能不拍那雙流淚的眼睛？我想大聲喊，卻感覺只是徒勞。只好站起身，“啪”地關(guān)掉電視，伏在桌子上，任淚水潸然而下。

        （摘自《讀者》2013年第24期）

19．面對記者的采訪，小女孩的反應(yīng)如何？請在橫線上填寫恰當(dāng)?shù)亩陶Z。（3分）

記者剛采訪時，女孩   ▲    ；→ 記者啟發(fā)提問，女孩淚流滿面；→ 記者不再提問，女孩   ▲   ；→ 記者繼續(xù)追問，女孩    ▲  。

20．文中多次提到記者手中的鏡頭，請結(jié)合下列句中的加點詞語品析其作用。（4分）

在鏡頭的逼視下，女孩的自尊碎落一地。

鏡頭緊緊追趕著那張淚流滿面的臉。

                                 ▲                                        

21．下列對于文章的理解和賞析不正確的一項是（3分）              （  ▲  ）

A.“現(xiàn)在每天陪著我的只有它，它是我唯一的伙伴”一句，表現(xiàn)出女孩內(nèi)心的孤獨。

B.文章寫的雖是悲情故事，卻充滿愛的味道，如父母與孩子的愛，“我”對女孩的愛等。

C.本文以“我”為敘述者，既增強了真實性，也表達了“我”的悲憫之心和人道主義關(guān)懷。

D.已成為孤兒的女孩“沒有抱怨，也沒有痛哭流涕”，體現(xiàn)出女孩內(nèi)心的堅強與冷漠。

22. 選文和鏈接的相關(guān)報道的故事，是想告訴人們什么道理？請寫出你探究的結(jié)果。（2分）

【鏈接材料】河北貧困村民王秀青為供養(yǎng)三個孩子讀書，只身一人來北京打工，為節(jié)省開支，住在熱力管道的井下整整十年。近日因網(wǎng)友的爆料，“井底人”引起了廣泛關(guān)注，社會各方紛紛伸出援手�！俺擅�”后的王秀青卻選擇了推卻諸多好意。

在此期間，北京一家不愿透露姓名的公司高管來訪，公司愿意暗中資助王秀青的三個孩子一直到大學(xué)畢業(yè)，這讓他格外感動。“井底人”苦盡甘來，但不想把家庭信息透明化，以免孩子求學(xué)之時遭受太多異樣眼光。北京這家公司不事張揚、低調(diào)獻愛，無疑更讓人愿意接受。                                （根據(jù)《金陵晚報》相關(guān)報道整理）

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