下列詩(shī)文名句書(shū)寫(xiě)、出處正確的一項(xiàng)是 |
A.問(wèn)渠那得清如水,唯有源頭活水來(lái)�!祆洹队^書(shū)有感》 B.小荷才露尖尖腳,早有青蜒立上頭�!獥钊f(wàn)里《小池》 C.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。——李清照《絕句》 D.疏影橫斜水清淺,暗香飄動(dòng)月黃昏�!皱汀渡綀@小梅》 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:專(zhuān)項(xiàng)題 題型:單選題
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:金題金卷叢書(shū) 初中畢業(yè)班熱點(diǎn)測(cè)試金卷、語(yǔ)文 題型:013
下列詩(shī)文名句出處、書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是
A.問(wèn)渠那得清如水,唯有源頭活水來(lái)�!祆洹队^書(shū)有感》
B.小荷才露尖尖腳,早有青蜓立上頭�!獥钊f(wàn)里《小池》
C.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄�!钋逭铡督^句》
D.疏影橫斜水清淺,暗香飄動(dòng)月黃昏�!皱汀渡綀@小梅》
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
【甲】金溪民方仲永,世隸耕。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具,忽啼求之。父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳仲永環(huán)謁于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉,曰“泯然眾人矣。”
【乙】初,權(quán)謂呂蒙曰:“卿今當(dāng)涂掌事,不可不學(xué)!”蒙辭以軍中多務(wù)。權(quán)曰:“孤豈欲卿治經(jīng)為博士邪!但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳。卿言多務(wù),孰若孤?孤常讀書(shū),自以為大有所益�!泵赡耸季蛯W(xué)。及魯肅過(guò)尋陽(yáng),與蒙論議,大驚曰:“卿今者才略,非復(fù)吳下阿蒙!”蒙曰:“士別三日,即更刮目相待,大兄何見(jiàn)事之晚乎!”肅遂拜蒙母,結(jié)友而別。
20.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是( )(2分)
A. 未嘗識(shí)書(shū)具 (曾經(jīng)) B. 其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意 (團(tuán)結(jié))
C. 蒙辭以軍中多務(wù) (告辭) D.但當(dāng)涉獵 (只是)
21.請(qǐng)用/給下面句子劃分節(jié)奏,每句只標(biāo)一處。(2分)
(1)余 聞 之 也 久
(2)蒙 辭 以 軍 中 多 務(wù)
22.方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”的原因是什么?從文中找出相關(guān)句子抄在下面,并翻譯這句話(huà)。(3分)
句子:
翻譯:
23.出自乙文的兩個(gè)成語(yǔ)分別是 、 。(2分)
24. 下列對(duì)文章內(nèi)容的分析,不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A甲文敘事采用了見(jiàn)聞錄的方式,第一段“聞”,第二段先“見(jiàn)”后“聞”,這種見(jiàn)聞錄的方式還使方仲永與“我”有所聯(lián)系,富有生活氣息,給人以真切之感。.
B.甲文中的“書(shū)具”是指筆墨紙硯等書(shū)寫(xiě)工具;乙文 “治經(jīng)”中的“經(jīng)”指《易》《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《春秋》等儒家經(jīng)典。
C. 孫權(quán)勸學(xué),既指出了呂蒙學(xué)習(xí)的必要性,又現(xiàn)身說(shuō)法,指出“學(xué)”的可能性,從而使呂蒙無(wú)可推辭。
D. 魯肅與呂蒙的對(duì)話(huà),既從正面烘托出了孫權(quán)勸學(xué)的顯著成效,也進(jìn)一步告訴人們讀書(shū),學(xué)習(xí)的重要性。
25.這兩篇文章都是談學(xué)習(xí)的重要性的,你從中得到了怎樣的啟示?(4分)
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成1—5題
①這無(wú)疑是一個(gè)資訊爆炸的時(shí)代:今天的一份《紐約時(shí)代》比I7世紀(jì)一個(gè)普通英國(guó)人一生經(jīng)歷的還多;可用的資訊平均每4年就增加一倍;各種資料、信息、畫(huà)面正排山倒海般涌現(xiàn),人們已經(jīng)被迫經(jīng)年累月沉浸其中。我們每天被動(dòng)地接受著各種加碼的信息,在自以為更加自由的同時(shí),卻更加被塑造。資訊改變著我們的認(rèn)識(shí),甚至讓我們迷失了自我。
②我們總讀不完堆積如山的書(shū)刊,我們總對(duì)一些新事物一知半解;我們剛剛才明白了“量子力學(xué)”,又被深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理搞得一頭霧水;別人早已在電子商務(wù)領(lǐng)域干得熱火朝天,我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎……為了在同行業(yè)間生存,甚至在社會(huì)中立足,我們被迫追趕每分鐘都在膨脹的知識(shí),但我們的腳步總追不上周遭的變化。
③在浩瀚的資訊面前我們感到極度的恐慌和精神焦慮,我們感到了人的渺小和無(wú)力,害怕在如潮的資訊中滅項(xiàng),害怕被這個(gè)多變的時(shí)代所遺棄。
④我們需要跳出資訊的泥潭。
⑤資訊時(shí)代是為能運(yùn)用資訊的人而預(yù)備的。那些把一切資料的碎片都當(dāng)做資訊的人不可能正確的運(yùn)用資訊;那些把一切有用和無(wú)用的東西都往腦袋里塞的人也不可能成功運(yùn)用資訊。只有對(duì)你真正有意義的資料才稱(chēng)得上資訊,其他的都是垃圾,只會(huì)讓你更加無(wú)知。也許我們都有過(guò)這樣的“超載健忘癥”,聽(tīng)完一場(chǎng)毫無(wú)意義的演講,我們不僅沒(méi)有記住一個(gè)字,反而連車(chē)停在什么地方都忘了。
⑥我們攝取新的資訊,是為了將其組合到舊有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)中去,獲得更佳的結(jié)構(gòu),而不是為了裝點(diǎn)門(mén)面,甚至全面否定對(duì)自我的認(rèn)識(shí)。
⑦何況資訊充斥著陷阱,有的是資訊制造者帶來(lái)的麻煩,更多的則是在傳播通路中的異化,面對(duì)撲面而來(lái)的種種資訊,如果不加分析、理解、取舍而“照單全收”,必將造成資訊對(duì)你的嚴(yán)重傷害。
⑧富蘭克林說(shuō):一個(gè)飽讀詩(shī)書(shū)的蠢材往往比一個(gè)無(wú)知的蠢材更蠢。
⑨我們完全可以從資訊焦慮中解放出來(lái),將其還原到個(gè)人的興趣、工作的需要、正確的生活經(jīng)驗(yàn)以及完套溝通的“常識(shí)”層次,以“自己的方式”去看待和處理問(wèn)題。我們沒(méi)有必要附庸風(fēng)雅,也沒(méi)有必要吹毛求疵。
⑩在資訊的大海里,如果你想做海綿。企圖吸干所有的海水,無(wú)異于癡人說(shuō)夢(mèng);不如做快樂(lè)的游魚(yú)好了,自由地吞吐海水,汲取所需,摒棄所廢。
11讓資訊為我所用。而不是自己被資訊所左右。才能從資訊焦慮中徹底解放。
1.本文所說(shuō)明的道理,作者分別用了兩個(gè)中心句加以概括,這兩個(gè)中心句是:
2.概括文章開(kāi)頭3段的主要內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)它在文中所起的作用。
3.仿第②段劃線(xiàn)的句子在省略號(hào)處續(xù)寫(xiě)一個(gè)句子。
我們剛剛才明白了“量子力學(xué)”,又被深?yuàn)W的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理搞得一頭霧水;別人早已在電子商務(wù)領(lǐng)域干得熱火朝天,我們還在用傳統(tǒng)的商業(yè)手法苦苦掙扎;
, 。
4.第⑩段中游魚(yú)之比所說(shuō)明的道理與下列名句中的 相同(單選題,只寫(xiě)序號(hào))
A.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆�!墩撜Z(yǔ)》
B.學(xué)而不厭,誨人不倦�!墩撜Z(yǔ)》
C.學(xué)而不化,非學(xué)也。——楊萬(wàn)里
D.讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神�!鸥�
E.學(xué)之廣在于不倦,不倦在于固志�!鸷�
F.業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨�!n愈
G.吾生也有涯而,知也無(wú)涯。——《莊子》
5.請(qǐng)結(jié)合下則材料給你的啟示來(lái)探究上文關(guān)于“資訊爆炸”的話(huà)題,談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)。
材料:基因研究的成果將給人類(lèi)生活帶來(lái)巨大變化,它可以控制疾病,置換器官,延緩衰老。如果掌握了人類(lèi)的全部基因密碼,從理論上可使人活到1200歲,而且可以設(shè)計(jì)出新人類(lèi)。可是真到了那一天,地球能承受嗎?倘有人濫用基因技術(shù),爭(zhēng)相設(shè)計(jì)“超人”“怪人”,該怎樣對(duì)待?科技是把雙刃劍,基因技術(shù)的突破,也將給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)沉重的倫理難題與心理難題。
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣東省汕頭市金平區(qū)2011屆九年級(jí)畢業(yè)模擬考試語(yǔ)文試題 題型:048
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:048
閱讀下面短文,回答問(wèn)題。
傷仲永
王安石
金溪民方仲永,世隸耕①。仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具②,忽啼求之。父異焉,借旁近③與之,即書(shū)詩(shī)四句,并自為其名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族④為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是⑤指物作詩(shī)立就⑥,其文理皆有可觀者。邑人奇之,稍稍賓客其父,或以錢(qián)幣乞之。父利其然也,日扳⑦仲永環(huán)謁⑧于邑人,不使學(xué)。
余聞之也久。明道中,從先人還家,于舅家見(jiàn)之,十二三矣。令作詩(shī),不能稱(chēng)⑨前時(shí)之聞。又七年,還自揚(yáng)州,復(fù)到舅家問(wèn)焉。曰:“泯然⑩眾人矣�!�
【注】①世隸耕:世代耕田為土。②書(shū)具:書(shū)寫(xiě)工具,指筆、墨、紙、硯等。③旁近:附近,這里指鄰居。④收族:和同一族的人搞好關(guān)系。收,聚,團(tuán)結(jié)。⑤自是:從此。⑥立就:立刻完成。⑦扳:同“攀”,牽引。⑧環(huán)謁:四處拜訪。⑨稱(chēng):相當(dāng)。⑩泯然:消失,毫無(wú)特色的意思。
(1)解釋句中加粗的詞。
①父異焉,借旁近與之,即書(shū)詩(shī)四句( )
②日扳仲永環(huán)謁于邑人( �。�
③從先人還家( )
(2)給下列加粗字注音。
環(huán)謁( ) |
泯然( �。� |
(3)解釋下列加粗的詞在句中的含義。
②
③
(4)選出對(duì)下面句子的理解正確的一項(xiàng)。
①仲永生五年,未嘗識(shí)書(shū)具。( )
[ ]
A.仲永生活了五年,未曾嘗試看書(shū)寫(xiě)字。
B.仲永長(zhǎng)到五歲,不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。
C.仲永生活了五年,不曾認(rèn)識(shí)書(shū)寫(xiě)工具。
D.仲永長(zhǎng)到五歲,未曾嘗試看書(shū)寫(xiě)字。
②其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意,傳一鄉(xiāng)秀才觀之。
[ ]
A.他以寫(xiě)詩(shī)養(yǎng)活父母,和同宗族的人和睦相處為旨意,傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。
B.他的詩(shī)以養(yǎng)父母、收取全宗族的人心為旨意,傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。
C.他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母、和同宗族的人和睦相處為旨意,傳給全鄉(xiāng)的秀才欣賞他的詩(shī)作。
D.他的詩(shī)以奉養(yǎng)父母、和同宗族的人和睦相處為旨意,傳給一個(gè)鄉(xiāng)間秀才欣賞他的詩(shī)作。
(5)從方仲永由天資過(guò)人變得“泯然眾人”這件事和《孫權(quán)勸學(xué)》中呂蒙的變化中,你受到哪些啟示?
____________________________________________________
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2012-2013學(xué)年廣西柳州市九年級(jí)第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文卷(解析版) 題型:文言文閱讀
(甲)余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家。手自筆錄計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 (宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
(乙)讀書(shū)之法,看、讀、寫(xiě)、作,四者每日不可缺一�?凑�,如爾去年看《史記》、《漢書(shū)》、《韓文》、《近思錄》,今年看《周易折中》之類(lèi)是也。讀者,如《四書(shū)》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《易經(jīng)》、《左傳》諸經(jīng)、《昭明文選》、李杜韓蘇之詩(shī)、韓歐曾王之文,非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。譬之富家居積,看書(shū)則在外貿(mào)易,獲利三倍者也;讀書(shū)則在家慎守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書(shū)則攻城略地,開(kāi)拓土宇者也;讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也�?磿�(shū)如子夏之“日知所亡”相近,讀書(shū)與“無(wú)忘所能”相近,二者不可偏廢。 (曾國(guó)藩)
1.下列句子中加線(xiàn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.譬之富家居積每假借于藏書(shū)之家
B.俟其欣悅,則又請(qǐng)焉非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。
C.手自筆錄計(jì)日以還以是人多以書(shū)假余
D.既加冠,益慕圣賢之道既出,得其船,便扶向路
2.下列各組詞語(yǔ)中加線(xiàn)字解釋不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)(打比方)
B.援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)(提出)
C.看書(shū)如子夏之“日知所亡”相近(通“無(wú)”)
D.又患無(wú)碩師名人與游(憂(yōu)患)
3.對(duì)選文內(nèi)容的理解不正確的一項(xiàng)是( )(2分)
A.甲乙兩文從不同的角度談學(xué)習(xí)問(wèn)題。甲文通過(guò)講述幼時(shí)的求學(xué)情況和成年后求師的情況,意在表現(xiàn)作者勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,乙文則談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)方法問(wèn)題。。
B.(甲)文作者在老師面前“立侍”,“俯身傾聽(tīng)”,“色恭禮至”,這些內(nèi)容寫(xiě)出作者求師的誠(chéng)懇態(tài)度。
C.(乙)文“讀書(shū)則在家慎守,不輕花費(fèi)者也”一句告訴我們要想讀到更多的書(shū),明更多的道理,就不要怕花錢(qián),不要怕花時(shí)間、不要怕花精力的道理。
D.(乙)文中,為說(shuō)明看與讀的關(guān)系,曾國(guó)藩連用了三個(gè)比喻,他強(qiáng)調(diào)看書(shū),可以獲得更多的益處,可以擴(kuò)大知識(shí)面;而讀書(shū),則可以積累知識(shí),減少知識(shí)的遺忘。
4.翻譯句子:(6分)
(1)門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。
(2)非高聲朗誦則不能得其雄偉之概。
5.根據(jù)乙文內(nèi)容寫(xiě)出“看書(shū)”、“讀書(shū)”中“看”和“讀”的具體意思:(2分)
看書(shū):
讀書(shū):
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞
A.譬之富家居積每假借于藏書(shū)之家 |
B.俟其欣悅,則又請(qǐng)焉非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。 |
C.手自筆錄計(jì)日以還以是人多以書(shū)假余 |
D.既加冠,益慕圣賢之道既出,得其船,便扶向路 |
A.譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)(打比方) |
B.援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)(提出) |
C.看書(shū)如子夏之“日知所亡”相近(通“無(wú)”) |
D.又患無(wú)碩師名人與游(憂(yōu)患) |
A.甲乙兩文從不同的角度談學(xué)習(xí)問(wèn)題。甲文通過(guò)講述幼時(shí)的求學(xué)情況和成年后求師的情況,意在表現(xiàn)作者勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,乙文則談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)方法問(wèn)題。。 |
B.(甲)文作者在老師面前“立侍”,“俯身傾聽(tīng)”,“色恭禮至”,這些內(nèi)容寫(xiě)出作者求師的誠(chéng)懇態(tài)度。 |
C.(乙)文“讀書(shū)則在家慎守,不輕花費(fèi)者也”一句告訴我們要想讀到更多的書(shū),明更多的道理,就不要怕花錢(qián),不要怕花時(shí)間、不要怕花精力的道理。 |
D.(乙)文中,為說(shuō)明看與讀的關(guān)系,曾國(guó)藩連用了三個(gè)比喻,他強(qiáng)調(diào)看書(shū),可以獲得更多的益處,可以擴(kuò)大知識(shí)面;而讀書(shū),則可以積累知識(shí),減少知識(shí)的遺忘。 |
科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:2013屆廣西柳州市九年級(jí)第二次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文卷(帶解析) 題型:文言文閱讀
(甲)余幼時(shí)即嗜學(xué),家貧無(wú)從致書(shū)以觀,每假借于藏書(shū)之家。手自筆錄計(jì)日以還。天大寒,硯冰堅(jiān),手指不可屈伸,弗之怠。錄畢,走送之,不敢稍逾約。以是人多以書(shū)假余,余因得遍觀群書(shū)。既加冠,益慕圣賢之道。又患無(wú)碩師名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊,門(mén)人弟子填其室,未嘗稍降辭色。余立侍左右,援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng);或遇其叱咄,色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù);俟其欣悅,則又請(qǐng)焉。故余雖愚,卒獲有所聞。 (宋濂《送東陽(yáng)馬生序》)
(乙)讀書(shū)之法,看、讀、寫(xiě)、作,四者每日不可缺一�?凑�,如爾去年看《史記》、《漢書(shū)》、《韓文》、《近思錄》,今年看《周易折中》之類(lèi)是也。讀者,如《四書(shū)》、《詩(shī)》、《書(shū)》、《易經(jīng)》、《左傳》諸經(jīng)、《昭明文選》、李杜韓蘇之詩(shī)、韓歐曾王之文,非高聲朗誦則不能得其雄偉之概,非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。譬之富家居積,看書(shū)則在外貿(mào)易,獲利三倍者也;讀書(shū)則在家慎守,不輕花費(fèi)者也;譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng),看書(shū)則攻城略地,開(kāi)拓土宇者也;讀書(shū)則深溝堅(jiān)壘,得地能守者也�?磿�(shū)如子夏之“日知所亡”相近,讀書(shū)與“無(wú)忘所能”相近,二者不可偏廢。 (曾國(guó)藩)
【小題1】下列句子中加線(xiàn)詞的意義相同的一項(xiàng)是( )(2分)
A.譬之富家居積每假借于藏書(shū)之家 |
B.俟其欣悅,則又請(qǐng)焉非密詠恬吟則不能探其深遠(yuǎn)之韻。 |
C.手自筆錄計(jì)日以還以是人多以書(shū)假余 |
D.既加冠,益慕圣賢之道既出,得其船,便扶向路 |
A.譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)(打比方) |
B.援疑質(zhì)理,俯身傾耳以請(qǐng)(提出) |
C.看書(shū)如子夏之“日知所亡”相近(通“無(wú)”) |
D.又患無(wú)碩師名人與游(憂(yōu)患) |
A.甲乙兩文從不同的角度談學(xué)習(xí)問(wèn)題。甲文通過(guò)講述幼時(shí)的求學(xué)情況和成年后求師的情況,意在表現(xiàn)作者勤奮的學(xué)習(xí)態(tài)度,乙文則談?wù)摰氖菍W(xué)習(xí)方法問(wèn)題。。 |
B.(甲)文作者在老師面前“立侍”,“俯身傾聽(tīng)”,“色恭禮至”,這些內(nèi)容寫(xiě)出作者求師的誠(chéng)懇態(tài)度。 |
C.(乙)文“讀書(shū)則在家慎守,不輕花費(fèi)者也”一句告訴我們要想讀到更多的書(shū),明更多的道理,就不要怕花錢(qián),不要怕花時(shí)間、不要怕花精力的道理。 |
D.(乙)文中,為說(shuō)明看與讀的關(guān)系,曾國(guó)藩連用了三個(gè)比喻,他強(qiáng)調(diào)看書(shū),可以獲得更多的益處,可以擴(kuò)大知識(shí)面;而讀書(shū),則可以積累知識(shí),減少知識(shí)的遺忘。 |
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