下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是

A.《西游記》敘述了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
B.格列佛隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,來(lái)到大人國(guó)。他發(fā)現(xiàn)這里的大臣因鞋跟高低而分為“高跟派”和“低跟派”。
C.《五猖會(huì)》記敘了“我”少年時(shí)一次看五猖會(huì)發(fā)生的波折,表達(dá)了“我”對(duì)五猖會(huì)的無(wú)比神往,以及被父親強(qiáng)迫背書(shū)的萬(wàn)般無(wú)奈。
D.魯濱遜在孤島上開(kāi)拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,種植水稻和小麥,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了常人難以想像的種種困難。
B
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相關(guān)習(xí)題

科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:期末題 題型:單選題

下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.《朝花夕拾》回憶了眾多的人物,如熱心善良的阿長(zhǎng)、正直嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖啊@些形象都傾注了作者真摯的感情。
B.孫悟空大鬧天宮后,回到花果山,在獨(dú)角鬼王的提議下,自稱“齊天大圣”。
C. 格列佛在小人國(guó)里猶如一座大山,一頓飯要吃好幾車食物,搬移小人國(guó)的人和物,像是擺弄玩具。
D.《水滸傳》中吳用綽號(hào)“智多星”,與晁蓋、宋江等人在黃泥岡智取了生辰綱。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:河北省月考題 題型:單選題

下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是
[     ]
A.《西游記》敘述了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的經(jīng)過(guò)。
B.格列佛隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,來(lái)到大人國(guó)。他發(fā)現(xiàn)這里的大臣因鞋跟高低而分為“高跟派”和“低跟派”。
C.《五猖會(huì)》記敘了“我”少年時(shí)一次看五猖會(huì)發(fā)生的波折,表達(dá)了“我”對(duì)五猖會(huì)的無(wú)比神往,以及被父親強(qiáng)迫背書(shū)的萬(wàn)般無(wú)奈。
D.魯濱遜在孤島上開(kāi)拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,種植水稻和小麥,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了常人難以想像的種種困難。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:

下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一項(xiàng)是

    A.《西游記》敘述了唐三藏與徒弟孫悟空、豬八戒、沙僧經(jīng)過(guò)九九八十一次磨難,到西天取經(jīng)的經(jīng)過(guò)。

    B.格列佛隨“冒險(xiǎn)號(hào)”再次出海,來(lái)到大人國(guó)。他發(fā)現(xiàn)這里的大臣因鞋跟高低而分為“高跟派”和“低跟派”。

    C.《五猖會(huì)》記敘了“我”少年時(shí)一次看五猖會(huì)發(fā)生的波折,表達(dá)了“我”對(duì)五猖會(huì)的無(wú)比神往,以及被父親強(qiáng)迫背書(shū)的萬(wàn)般無(wú)奈。

    D.魯濱遜在孤島上開(kāi)拓荒地,圈養(yǎng)牲畜,種植水稻和小麥,年復(fù)一年與孤獨(dú)為伴,克服了常人難以想象的種種困難。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:單選題

下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一向是


  1. A.
    豹子頭林沖,因高俅陷害,刺配滄州道,看守草料場(chǎng),后火燒草料場(chǎng),雪夜上梁山。
  2. B.
    《父親的病》回憶了“我”兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景嗎,揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。
  3. C.
    在笛福的筆下,魯濱遜勇敢樂(lè)觀,開(kāi)拓進(jìn)取。在孤島上,他憑著辛勤的勞動(dòng),改變了荒島的面貌。
  4. D.
    格列佛乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”第三次遠(yuǎn)航,先后到過(guò)“飛島國(guó)”和“慧骃國(guó)”。這兩個(gè)地方很多東西新鮮而又荒唐,讓人出乎意料,耳目一新。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:福建省漳州市2011年普通初中畢業(yè)學(xué)業(yè)考試語(yǔ)文試題 題型:013

下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一向是

[  ]

A.豹子頭林沖,因高俅陷害,刺配滄州道,看守草料場(chǎng),后火燒草料場(chǎng),雪夜上梁山。

B.《父親的病》回憶了“我”兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景嗎,揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。

C.在笛福的筆下,魯濱遜勇敢樂(lè)觀,開(kāi)拓進(jìn)取。在孤島上,他憑著辛勤的勞動(dòng),改變了荒島的面貌。

D.格列佛乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”第三次遠(yuǎn)航,先后到過(guò)“飛島國(guó)”和“慧骃國(guó)”。這兩個(gè)地方很多東西新鮮而又荒唐,讓人出乎意料,耳目一新。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:名著導(dǎo)讀

名著閱讀。(5分)
【小題1】下列對(duì)文學(xué)名著相關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是  (   )(3分)

A.《戰(zhàn)國(guó)策》是西漢末年劉向編訂的一部國(guó)別體史書(shū),我們學(xué)過(guò)的《唐雎不辱使命》《鄒忌諷齊王納諫》都選自這部書(shū)。
B.“我逢休息日,一大早就背著口袋走遍各家的院子,走遍大街小巷去撿牛骨頭、破布、碎紙、釘子……平時(shí)放學(xué)以后也干這玩意兒”這是《童年》中描繪阿廖沙與外祖母相依為命的艱苦生活的一個(gè)片斷。
C.保爾在一次激戰(zhàn)中頭部受重傷在養(yǎng)病期間,他認(rèn)識(shí)了冬妮婭,后來(lái)冬妮婭成了他的妻子。
D.《伊索寓言》故事篇幅短小,寓意深刻《農(nóng)夫和蛇》告誡人們,對(duì)惡人千萬(wàn)不能心慈手軟;《北風(fēng)和太陽(yáng)》告訴人們,想讓他人改變主意,勸說(shuō)比強(qiáng)迫更有效。
【小題2】閱讀《水滸傳》選段,回答問(wèn)題(2分)
盧俊義道:“可以回避否?”    A   再把鐵算子搭了一回,便回員外道:“則除非去東南方巽地上,一千里之外,方可免此大難,雖有些驚恐,卻不傷大體”,盧俊義道:“若是免的此難,當(dāng)以厚報(bào)”。    A   道:“命中有四句卦歌,小生說(shuō)與員外,寫(xiě)于壁上,日后應(yīng)驗(yàn),方知小生靈處”,盧俊義叫取筆硯來(lái),便去白粉壁上寫(xiě)口歌四句:蘆花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂。
文中的A是誰(shuí)?這四句口歌暗藏什么玄機(jī)?(2分)

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:福建省中考真題 題型:問(wèn)答題

名著閱讀。
(1)下列各項(xiàng)中,對(duì)相關(guān)名著的表述不正確的一向是(     )
A.豹子頭林沖,因高俅陷害,刺配滄州道,看守草料場(chǎng),后火燒草料場(chǎng),雪夜上梁山。
B.《父親的病》回憶了“我”兒時(shí)為父親求醫(yī)治病的種種荒誕情景嗎,揭露了幾位庸醫(yī)草菅人命的丑惡面目。
C.在笛福的筆下,魯濱遜勇敢樂(lè)觀,開(kāi)拓進(jìn)取。在孤島上,他憑著辛勤的勞動(dòng),改變了荒島的面貌。
D.格列佛乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”第三次遠(yuǎn)航,先后到過(guò)“飛島國(guó)”和“慧骃國(guó)”。這兩個(gè)地方很多東西新鮮而又荒唐,讓人出乎意料,耳目一新。
(2)下面兩題,任選一題作答。(60字左右)
①《西游記》中有詩(shī)云:“只因路阻鷹愁澗,龍子歸真化馬形!闭(qǐng)概述與此相關(guān)的情節(jié)。
②《三國(guó)演義》中馬謖失守街亭,讓人嗟嘆。請(qǐng)簡(jiǎn)述相關(guān)情節(jié)。
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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:不詳 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面說(shuō)明文,回答下列問(wèn)題。(14分)
綠色世界的數(shù)理奇觀
綠色世界浩瀚深邃,蘊(yùn)藏其中的數(shù)理信息,將幫助人們改造自然,造福全人類。
創(chuàng)立坐標(biāo)的著名數(shù)學(xué)家笛卡爾,根據(jù)研究花瓣和葉形曲線列出了x3+y3-3axy=0的方程式,這就是現(xiàn)代數(shù)學(xué)中有名的“笛卡爾葉線”或“葉形線”。
植物的外形輪廓和空間排列是可以用數(shù)學(xué)公式來(lái)描述的。A.例如,向日葵花盤(pán)上瘦果的排列、松樹(shù)球果上果鱗的布局、菠蘿果實(shí)上的分塊,都是按照對(duì)數(shù)螺旋在空間展開(kāi)的;云杉、雪松的樹(shù)形則為優(yōu)美的圓錐體狀。植物為什么要按照數(shù)學(xué)的規(guī)律來(lái)安排自己的葉片、花和果實(shí)呢?這是植物長(zhǎng)期適應(yīng)和進(jìn)化的結(jié)果。例如,向日葵盤(pán)上瘦果的對(duì)數(shù)螺旋線的弧形排列,可使果實(shí)排得最緊,數(shù)量最多,效率最高。B.車前草的葉片是輪生的,葉片間的夾角是170°30′28″,這是圓的黃金分割的張角。按照這個(gè)角度排列的葉片,采光面積最大,提高了植株光合作用的效率。建筑師參照車前草葉片排列的原理,設(shè)計(jì)出現(xiàn)在螺旋式的高樓,達(dá)到較佳的采光效果。C.樹(shù)形是圓錐體的云杉和雪松可抵御狂風(fēng)暴雨的襲擊而不致倒伏。比較一下古代寶塔或現(xiàn)代的電視塔的形態(tài)、布局,它們是多么相象。
D.植物的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是力學(xué)原理的典范,可說(shuō)是力學(xué)家的“老師”。植物的莖絕大多數(shù)為圓柱狀,少數(shù)為三角形或四棱形。因?yàn)閳A柱形表面積最小,受力最均勻;用材最少,容量也最大,更利于莖發(fā)揮承受支撐和運(yùn)輸養(yǎng)料的作用。細(xì)看那纖細(xì)而中空的小麥莖稈,直徑雖小卻仍然支撐起比它重幾十倍的麥穗及莖上劍一般的葉片而不致折斷。所以建筑上常以圓形的柱子作頂梁柱。另外,按力學(xué)原理講,同一材料同樣粗細(xì)的中空與實(shí)心桿體,它們的支撐能力幾乎是相等的,小麥莖稈結(jié)構(gòu)以最小耗料而獲得最大程度的堅(jiān)固狀態(tài)。
綠色世界給人類的啟迪還有很多很多。從植物的外形、枝葉的排列和花、果的布局中,我們看到了數(shù)學(xué)的美和仿生學(xué)的美。在科技飛速發(fā)展的今天,將會(huì)進(jìn)一步揭示它的規(guī)律,讓自然更多地造福人類。
相關(guān)鏈接:仿生是高科技的代名詞,它是指運(yùn)用尖端的科學(xué)技術(shù),來(lái)模仿生物的各種官能感覺(jué)和思維判斷功能,更加有效地為人類服務(wù)。而仿生學(xué)就是指模仿生物建造技術(shù)裝置的科學(xué),它是在上世紀(jì)中期才出現(xiàn)的一門新的邊緣科學(xué)。仿生學(xué)研究生物體的結(jié)構(gòu)、功能和工作原理,并將這些原理移植于工程技術(shù)之中,發(fā)明性能優(yōu)越的儀器、裝置和機(jī)器,創(chuàng)造新技術(shù)。從仿生學(xué)的誕生、發(fā)展,到現(xiàn)在短短幾十年的時(shí)間內(nèi),它的研究成果已經(jīng)非?捎^。仿生學(xué)的問(wèn)世開(kāi)辟了獨(dú)特的技術(shù)發(fā)展道路,也就是向生物界索取藍(lán)圖的道路,它大大開(kāi)闊了人們的眼界,顯示了極強(qiáng)的生命力。
小題1:請(qǐng)解釋標(biāo)題中的“奇觀”一詞。
奇觀:                                              
小題2:文章為說(shuō)明綠色植物蘊(yùn)藏著數(shù)理信息,從兩個(gè)方面加以說(shuō)明,請(qǐng)簡(jiǎn)要概括其內(nèi)容。
                                                                  
                                                                  
小題3:對(duì)文中四個(gè)句子所使用的主要說(shuō)明方法判斷及作用分析不正確的一項(xiàng)是(     )
A.舉例子。通過(guò)舉例說(shuō)明“植物的外形輪廓和空間排列是可以用數(shù)學(xué)公式來(lái)描述的”,使說(shuō)明更具體。
B.列數(shù)字。通過(guò)列舉車前草葉片的相關(guān)數(shù)據(jù),說(shuō)明車前草按照這個(gè)角度排列葉片所蘊(yùn)含的數(shù)理信息,用具體的數(shù)據(jù)說(shuō)明,使說(shuō)明更有說(shuō)服力。
C.作比較。將云杉、雪松和古代寶塔、電視塔加以比較,突出強(qiáng)調(diào)了錐形對(duì)狂風(fēng)暴雨襲擊的抵御能力。
D.打比方。將植物比作力學(xué)家的“老師”,形象生動(dòng)地說(shuō)明了植物內(nèi)部結(jié)構(gòu)是力學(xué)原理的典范,也說(shuō)明植物世界包含的數(shù)理信息非常多。
小題4:比較本文和《蘇州園林》的語(yǔ)言風(fēng)格,結(jié)合具體的語(yǔ)句說(shuō)明本文的語(yǔ)言特點(diǎn)。
小題5:無(wú)論植物還是動(dòng)物,都給人類很多啟迪。請(qǐng)閱讀“相關(guān)鏈接”部分,了解相關(guān)知識(shí),舉生活中的實(shí)例,談?wù)勀銓?duì)仿生的了解及看法。

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源: 題型:閱讀理解

(2012江蘇鎮(zhèn)江)3、名著閱讀。(6分)

(1)下列對(duì)名著內(nèi)容表述不正確的一項(xiàng)是(2分)(   )

A.《格列佛游記》中有許多荒誕的故事。在飛島國(guó),如果人民抗繳稅收,國(guó)王就把飛島停在他們的頭上,剝奪他們享受雨水和陽(yáng)光的權(quán)利。

B.《名人傳》中,貝多芬“惟其痛苦,才有快樂(lè)”這句充滿豪情的名言,正是他一生的寫(xiě)照,今天已成了勇敢者的座右銘。

C.《父親的病》中多次寫(xiě)醫(yī)生開(kāi)出的奇特藥引,如陳蓮河醫(yī)生開(kāi)出的最平常的藥引是“蟋蟀一對(duì)”,而且“要原配”,目的是為了諷刺所謂的名醫(yī)實(shí)際上是誤人性命的庸醫(yī)。

D.在學(xué)校里,湯姆通過(guò)認(rèn)真背誦《圣經(jīng)》,積累到九張黃條,十張藍(lán)條,憑此換取了學(xué)校頒發(fā)的獎(jiǎng)品:一本《圣經(jīng)》。

(2)閱讀《駱駝祥子》選段,在橫線上填寫(xiě)作品中的人名。(1分)

婚夕,祥子才明白:    并沒(méi)有懷了孕。像變戲法的,她解釋給他聽(tīng):“要不這么冤你一下,你怎么會(huì)死心塌地的點(diǎn)頭呢!我在褲腰上塞了個(gè)枕頭!哈哈,哈哈!”

(3)閱讀《水滸傳》選段,回答問(wèn)題。(3分)

       盧俊義道:“可以回避否?”吳用再把鐵算子搭了一回,便回員外道:“則除非去東南方巽地上,一千里之外,方可免此大難。雖有些驚恐,卻不傷大體!北R俊義道:“若是免的此難,當(dāng)以厚報(bào)。”吳用道:“命中有四句卦歌,小生說(shuō)與員外,寫(xiě)于壁上,日后應(yīng)驗(yàn),方知小生靈處!北R俊義叫取筆硯來(lái),便去白粉壁上寫(xiě)。吳用口歌四句:

蘆花叢里一扁舟,俊杰俄從此地游,義士若能知此理,反躬逃難可無(wú)憂。

①     文中“去東南方巽地上一千里之外”必須經(jīng)過(guò)什么地方?吳用讓盧俊義去那里避難的用意是什么?(2分)

②     吳用的四句口歌暗藏什么玄機(jī)?(1分)

1.     下列語(yǔ)段有多處語(yǔ)病,請(qǐng)用規(guī)定符號(hào)直接在原文上修改。(不超過(guò)4處)(3分){來(lái)源:學(xué)#科#網(wǎng)Z#X#X#K}

2012年3月,關(guān)于杜甫突然在網(wǎng)絡(luò)爆紅,關(guān)于他的涂鴉圖片在微博上瘋傳。在這些對(duì)語(yǔ)文課本圖片的“再創(chuàng)作”里,時(shí)而杜甫肩扛機(jī)槍,時(shí)而身騎白馬,時(shí)而腳踏摩托……把網(wǎng)友戲稱為“杜甫很忙”!霸(shī)圣”杜甫的畫(huà)像被如此涂鴉,有人把這種現(xiàn)象視為對(duì)名人的褻瀆,也有人認(rèn)為快餐文化下的一場(chǎng)狂歡。

2.     閱讀下列新聞?wù){(diào)查材料,回答問(wèn)題。(6分)

(材料一)外來(lái)粽品牌壟斷市場(chǎng)

昨天,記者在我市部分超市看到,雖然距離端午節(jié)還有一個(gè)多月,但“思念”、“三全”、“安井”、“五芳齋”等外地的品牌粽子已經(jīng)在各大超市出現(xiàn)。為何不見(jiàn)本地粽子的身影呢?超市負(fù)責(zé)人說(shuō),超市商品采購(gòu)由總部決定,總部只采購(gòu)品牌粽子,而目前本地粽尚無(wú)自己的品牌。

(材料二)本地粽以“鮮”取勝

到哪里去買本地粽呢?記者在電力路、花山路看到了幾家賣粽子的小店。店主表示,⑦粽子都是自家包的,品種沒(méi)有超市里多,只有紅豆、蜜棗和肉粽,但當(dāng)天包當(dāng)天賣,十分新鮮,不像真空包裝的外地粽,經(jīng)由運(yùn)輸?shù)韧緩剑俚匠泄衽_(tái),距離生產(chǎn)日期已有好幾天。

(材料三)       

超市工作人員介紹說(shuō),今年粽子的價(jià)格與去年相比相差不大。業(yè)內(nèi)人士分析稱,今年糯米等原材料的價(jià)格降了,對(duì)于生產(chǎn)企業(yè)來(lái)說(shuō)是個(gè)好消息;但粽子大多是人工包裝,人工費(fèi)水漲船a高,運(yùn)輸費(fèi)用也是居高不下:有降有升,粽子的價(jià)格基本與去年持平。

(1)從“材料三”中提取主要信息,為該則材料擬寫(xiě)標(biāo)題。(不超過(guò)15個(gè)字)(1分)

(2)仔細(xì)閱讀上述材料,分析本地粽與外來(lái)粽相比存在的優(yōu)勢(shì)與劣勢(shì)。(4分)

  優(yōu)勢(shì):                                                               

  劣勢(shì):                                                              

(3)吃粽子的習(xí)俗源于紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原,現(xiàn)在人們賦予它更多的文化內(nèi)涵。中考前夕,有老師給學(xué)生贈(zèng)送了粽子,這個(gè)禮物包含了老師對(duì)學(xué)生的祝愿。說(shuō)出老師的祝愿是什么。(1分)

                                                              

                                                               

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科目:初中語(yǔ)文 來(lái)源:廣西自治區(qū)中考真題 題型:閱讀理解與欣賞

閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。
洗手能洗去道德污點(diǎn)
  ①身體的潔凈與道德的純潔在宗教、語(yǔ)言和人類行為上,都有非常深遠(yuǎn)的聯(lián)系。潔凈就在虔誠(chéng)的身邊。在中文里“小偷”被稱作“一雙臟手”;而最著名的例子,可能要數(shù)在謀殺鄧肯后,麥克白夫人瘋狂地想洗掉血漬。加拿大多倫多大學(xué)和美國(guó)西北大學(xué)的行為研究人員在一群大學(xué)生身上,對(duì)所謂的“麥克白效應(yīng)”進(jìn)行了一系列試驗(yàn)。研究發(fā)現(xiàn),至少在潛意識(shí)里,人們認(rèn)為可以“洗”凈自己的罪孽。
 、谠诘谝淮卧囼(yàn)中,西北大學(xué)的60名學(xué)生被隔離起來(lái),要求描述任何一件過(guò)去發(fā)生在他們身上的道德或不道德的事。這項(xiàng)試驗(yàn)完成后,研究人員給他們出示了一系列詞語(yǔ)碎片,其中一些——例如,W-H可以拼成與清潔有關(guān)的WASH(洗)或完全不相干的WISH(希望)。那些剛剛花時(shí)間回顧了自己不道德行為的受試者,拼出一個(gè)與清潔有關(guān)的字的可能性更大。后來(lái),一個(gè)有32名受試者參加的類似研究顯示,在回顧了自己的不道德經(jīng)歷后,學(xué)生更有可能選擇橡皮,而不是筆,而那些沒(méi)有進(jìn)行過(guò)測(cè)試的受試者卻沒(méi)有什么選擇上的偏好。
  ③另一項(xiàng)有27位受試者參加的試驗(yàn),要求受試者把道德或不道德的故事抄下來(lái)。然后,受試的學(xué)生被要求給一些生活用品定價(jià),包括牙膏、肥皂等。不出所料,抄寫(xiě)不道德故事的學(xué)生給清潔用品定的價(jià)格要比其他同學(xué)高得多。
  ④盡管這些研究似乎表明,道德上的污點(diǎn)造成了對(duì)身體清潔的渴望,但研究人員還是想知道,這種對(duì)清潔的要求是否會(huì)影響我們的行為。在要求45位以上的受試者回憶自己過(guò)去的不道德行為后,研究人員給其中22人分發(fā)了紙巾,而把剩下的人繼續(xù)留在“不干凈”的狀態(tài)中。然后,研究人員要求這些無(wú)償?shù)淖栽刚呷椭晃幌萑虢^望的大學(xué)生:74%處在不清潔狀態(tài)中的人會(huì)提供幫助,而那些已經(jīng)把自己洗干凈的人中,只有41%會(huì)提供幫助,這個(gè)結(jié)果發(fā)表在2006年9月8日的《科學(xué)》上。洗手能減少身體上的不滿情緒,但也會(huì)減少道德精神。
 、莅l(fā)現(xiàn)這種潛在的聯(lián)系后,研究人員希望進(jìn)一步探究這種關(guān)系的根源——無(wú)論是在文化、語(yǔ)言還是心理上——以及它的影響!碍h(huán)境的潔凈如何影響人們的道德?”研究人員說(shuō),“我們的研究將說(shuō)明,環(huán)境不潔與社會(huì)行為可能存在因果關(guān)系。”如果麥克白讓他的夫人有一個(gè)干凈的家,就不會(huì)發(fā)生這么骯臟的事情了。
(選自《環(huán)球科學(xué)》有刪改)
1.下列表述,符合原文意思的一項(xiàng)是(     )
A.身體的潔凈與道德的純潔在宗教、語(yǔ)言和人類行為上,關(guān)系并非深遠(yuǎn)。
B.在回顧了自己的不道德經(jīng)歷后,學(xué)生更有可能選擇筆,而不是橡皮。
C.洗手能減少身體上的不滿情緒,但也會(huì)減少為別人提供幫助的意愿。
D.研究人員認(rèn)為研究結(jié)果將說(shuō)明,環(huán)境不潔與社會(huì)行為一定存在因果關(guān)系。
2.下列的分析和理解,不正確的一項(xiàng)是(     )
A.第①段舉麥克白夫人的例子說(shuō)明人們認(rèn)為可以“洗”凈自己的罪孽。
B.第②段通過(guò)分類別說(shuō)明了道德上的污點(diǎn)造成了對(duì)身體清潔的渴望。
C.第③段比較說(shuō)明了抄寫(xiě)不道德故事的學(xué)生給清潔用品的定價(jià)更高。
D.第④段通過(guò)列數(shù)字“74%”“41%”比較說(shuō)明了洗手會(huì)減少道德精神。
3.下列各句中,去掉加粗詞語(yǔ)后對(duì)句意影響不大的一句是(     )
A.研究人員在一群大學(xué)生身上,對(duì)所謂的“麥克白效應(yīng)”進(jìn)行了一系列試驗(yàn)。
B.研究發(fā)現(xiàn),至少在潛意識(shí)里,人們認(rèn)為可以“洗”凈自己的罪孽。
C.W-H可以拼成與清潔有關(guān)的WASH(洗)或完全不相干的WISH(希望)。
D.盡管這些研究似乎表明,道德上的污點(diǎn)造成了對(duì)身體清潔的渴望。

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