指出下面句中“而”字的用法。 山水之樂,得之心而寓之酒也( ) A.表并列 B.表修飾 C.表轉(zhuǎn)折 D.表順接 |
科目:初中語文 來源:同步題 題型:填空題
科目:初中語文 來源:中學(xué)生學(xué)科素質(zhì)訓(xùn)練與檢測叢書(初二·語文) 題型:022
指出下列各句使用的說明方法,將字母填入括號
A.下定義
B.舉例子
C.分類別
D.作比較
E.打比方
F.列數(shù)字
G.畫圖表
H.引資料
1.沙漠地區(qū)空氣干燥,日光的照射特別強烈。那里的日照時間又特別長,一年達到三千小時,而長江流域只有一千五百小時,華北地區(qū)也不過兩千五百小時。
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2.從古代的傳說和史書的記載看來,過去人類沒有能征服沙漠,若干住人的地區(qū)反而為沙漠所并吞。地中海沿岸被稱為西方文明的搖籃。……但是兩三千年來,這個區(qū)域不斷受到風(fēng)沙的侵占,有些部分逐漸變成荒漠了。
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3.沙漠是可以征服的。在黨中央和毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,我們有計劃地向沙漠展開攻勢,已經(jīng)取得了若干成績,新疆建設(shè)兵團在天山南北建立國營農(nóng)場,開溝挖渠,種麥種棉植樹,那里原是不毛之地,現(xiàn)在一片蔥蘢,儼然成為綠洲。
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4.風(fēng)是沙漠向人類進攻的武器,但是也可以為人類造福。沙漠地區(qū)地勢平坦,風(fēng)力很強。如新疆的星星峽、托克遜、達坂城都是著名的風(fēng)口。中國科學(xué)院力學(xué)研究所在托克遜地方試制了半徑二米的風(fēng)力車,可以供發(fā)電、汲水、磨面之用。
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科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的短文,完成小題。
成語里的歌聲
①翻閱成語大詞典,你能找到許多形容歌唱的詞匯,你會聽到許多成語里飛揚的歌聲。這歌聲喚出了歷史,展現(xiàn)著我們祖國民族音樂五千年的支明底蘊和獨特的迷人的風(fēng)采。
②相傳,古人唱起歌來,格外投入,常常放開嗓門,大聲歌唱。于是,便有人用“引亢高歌”來描述其情狀。歌聲亮,傳播遠,又有人用“響遏行云”形容贊美這嘹亮的歌聲�!绊懚粜性啤边@這個成語出自《列子·湯問》篇,是說秦國有個叫薛譚的人,拜秦青為師學(xué)習(xí)歌唱。不久他以為把老師的本領(lǐng)都學(xué)到了,便要告辭回家。老師知其想法,未作勸阻,并擺酒為他送行。臨別時老師在郊外大路旁,滿懷惜別之情高歌一曲,其聲音洪亮,震得樹林瑟瑟作響,行云駐足不前。薛譚見此大吃一驚,深感自己無知和盲目,于是請求老師留下他繼續(xù)學(xué)習(xí)。
③古人不但喜好歌聲的高亢、嘹亮,而且注重吐字清楚,行腔流暢,發(fā)聲自然圓潤,以達到表意之目的。于是,便產(chǎn)生了“字正腔圓”、“珠圓玉潤”這兩個成語。唱歌既要唱聲,又要唱情。“聲情并茂”這個成語,就反映了古人對歌唱的更高追求,只有用聲情并茂的歌聲,恰當(dāng)表現(xiàn)歌曲的情感內(nèi)蘊,才能產(chǎn)生極大的藝術(shù)感染力,使聽者為之動容,為之共鳴。這就要用上“回腸蕩氣”、“哀感頑艷”這兩個成語。
④歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。這便是“余音繞梁、三日不絕”的心理效果。“余音繞梁”這個成語也出自《列子·湯問》篇。說的是韓國有個名叫韓娥的美麗歌女,一次來到齊國臨淄城,因帶的口糧吃光了,只好在西城門賣唱謀生。她的歌聲哀婉悅耳,使人們張大嘴,聽得出神。直到韓娥走了很久時間,聽者的嘴巴還未閉上。她那優(yōu)美的歌聲,給人們留下深刻的印象,以至過了三天,人們還感覺到歌聲的余音仍在屋梁周圍回旋蕩漾。古人唱歌還十分講究節(jié)拍韻律�!耙话逡谎邸�、“一板三眼”、“有板有眼”這三條成語即是。板、眼是民族音樂和戲曲中的節(jié)拍。每小節(jié)中最強的拍子叫板,其余的拍子叫眼。
⑤從成語中,人們還能聽到一種結(jié)構(gòu)復(fù)雜,音域?qū)拸V,演唱中還要改變調(diào)性的歌曲,這便是“移宮換羽”和“引商刻羽”兩成語播出的音響�!耙茖m換羽”的意思是先唱原宮調(diào),后再轉(zhuǎn)換唱羽調(diào),相當(dāng)于現(xiàn)在的“1”大調(diào)轉(zhuǎn)為“6”小調(diào),這顯然是難度較大的藝術(shù)歌曲,演唱者需有一定的音樂造詣。而且,從這些文獻中,還知道在戰(zhàn)國時就已經(jīng)有了通俗音樂和高雅音樂兩大流派。當(dāng)時楚國的歌曲中有兩首很有名氣,那就是《陽春》和《白雪》。相傳為泰秋時晉國樂師師曠所作�!蛾柎骸啡∪f物知春,和風(fēng)滌蕩之意;《白雪》取凜然清潔,雪竹琳瑯之音,均屬于較高級的音樂。于是,便產(chǎn)生了“陽春白雪”、“曲高和寡”兩個成語,后泛指高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。
⑥古人不僅能歌通曲,而且有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水乎。成語“高山流水”(見于《列子·湯問》)記載此事,傳為美談:春秋時,晉國大夫俞伯牙善于彈琴。一個皓月當(dāng)空的中秋之夜,伯牙乘興彈起琴來,意境表現(xiàn)高山。曲猶未盡,只聽有人贊道:“善哉峨峨兮若泰山!”伯牙抬頭一看,見迎面走來一人,相貌平常。伯牙未加理會,又彈一曲,意境表現(xiàn)流水。曲音未絕,來人朗聲贊道:“善哉洋洋兮若江河!”伯牙十分吃驚,起身施禮,得知此人叫鐘子期。伯牙與子期憑音樂的共鳴結(jié)成“知音”。子期死后,伯牙痛失知音,摔琴絕弦,終身不操。幾千年前,伯牙因失去知音而不再彈《高山流水》,而《高山流水》并沒有因伯牙不彈而失去知音,它源遠流長,成為中華民族音樂中的珍品。
⑦古人還悟出了音樂在戰(zhàn)爭中的積極作用,以歌聲迷惑敵人、渙散敵方軍心。成語“四面楚歌”的聲波將真情傳遞:楚漢相爭時,楚軍被圍垓下。一天夜里,項羽聽到漢軍中的楚歌從四面八方傳來,覺得楚地全被漢軍占領(lǐng),十分驚恐�!八拿娉琛背鲎浴妒酚洝ろ椨鸨炯o(jì)》,它為劉邦打敗項羽起到了推波助瀾的作用。
⑧從這些有關(guān)歌唱的成語里,我們能看到祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大而精深。
(有刪改)
1.本文談到了與音樂相關(guān)的許多成語,下面對作者的寫作目的概括準(zhǔn)確的一項是
A.說明古代流傳下來很多描繪美妙歌聲的成語。 |
B.說明古代成語中存在很多與音樂有關(guān)的美麗傳說。 |
C.說明古代成語中展現(xiàn)著古人在音樂上的極高的造詣。 |
D.說明祖先創(chuàng)造的民族音樂文化的博大精深。 |
2.下面表述不符合原文意思的一項是
A.作者講“響遏行云”的故事是為了說明古人講究唱歌時歌聲亮,傳播遠。 |
B.作者講“余音繞梁”的故事是為了說明古人歌唱含情,歌聲美妙,回蕩耳畔,久久難忘。 |
C.作者講“陽春白雪”的故事是為了說明高雅的文藝作品難以得到大眾的理解和應(yīng)和。 |
D.作者講“高山流水”的故事是為了說明古人有著純熟的演奏技藝和驚人的欣賞水平。 |
3.下面情境中四個人使用和音樂有關(guān)的成語不恰當(dāng)?shù)囊豁検?/p>
A.小雪聽了王菲演唱的《明月幾時有》,不禁贊嘆:“真叫一個‘余音繞梁’��!”媽媽說:“你聽聽鄧麗君唱的這首歌,那叫一個‘回腸蕩氣’�。 � |
B.小軍在作文里評價《千里之外》:“周杰倫特有的含混吟唱和費玉清的字正腔圓的演唱,居然配合得這樣完美!” |
C.小惠在畢業(yè)紀(jì)念冊上為自己最好的朋友寫下這一樣一句臨別贈言:“世人皆言人生知音難覓,你我相逢共譜高山流水�!� |
D.小明在日記里寫下與同學(xué)們到東湖郊游的經(jīng)歷:“走在回蕩著編鐘音樂的小路上,我們都覺得自己處于四面楚歌的境地。” |
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文字,完成小題。(16分)
悠長的鈴聲
畢淑敏
雨天,是城市的忌日。
花花綠綠的傘,填滿每條街道,到處堵車。我大清早出門,趕到讀書的學(xué)院,還差一分鐘就要上課了。
“今天你晚了。”看大門兼打鈴的老師傅說。他瘦而黑,像一根鐵釘。
別的同學(xué)都住校,唯我走讀。開學(xué)才幾天,他這是第一次同我講話。
“不晚�!蔽胰鐾染团�。從大門口到教室的路很長,就是有本·約翰速度再加了興奮劑,也來不及。課堂紀(jì)律嚴(yán)格,我只是想將損失減少到最小。
上課的鈴聲在我背后響起來了,像一條鞭子,抽我的雙腿。
有一瞬,幾乎想席地坐下,喉嚨里發(fā)咸,仿佛要吐出紅色來。遲到就遲到紀(jì)律雖嚴(yán),健康還是最重要的!
我的腳步遲緩下來;仿佛微風(fēng)將息的風(fēng)車。然而鈴聲還在寧靜而悠遠地響全然沒有即將沉寂的細弱。
只要鈴聲響著,我就不該停止奔跑,我對自己說。終于,到了。
老師和同學(xué)們都在耐心地傾聽著,等待鈴聲的完結(jié)。
放學(xué)時,我走過大門,很想向老人表示感謝�?墒�,說什么好呢?說謝謝把鈴繩拽得時間那么長嗎?我想在學(xué)府里,最好的謝意莫過于知識者對普通人的尊敬,便很鄭重地問:“老師傅,您貴姓?”
“免貴”,然后,他告訴我姓氏。
我的腦幕上管記憶一般人姓氏的區(qū)域,似乎被蟲蛀過,總是容易搞錯。不過這難不住我,我創(chuàng)造了聯(lián)想方式。比如,聽了看門師傅的姓氏,我腦海中就幻化出花果山水簾洞的景象。這法子秘不傳人,卻是百試百靈的。
上學(xué)三年,我認真稱呼他的機會并不多。唯有恰恰趕在上課鈴響之時,我經(jīng)過校門,才會恭恭敬敬地稱他一聲:“侯師傅好!”若是他一個人,會沖著我寬厚地笑笑。有時圍著做飯、植花的其他師傅,我便格外響亮地招呼他,表示我對他的尊重。周圍的人看著他嬉笑,他就不好意思地低下頭。其后,便會有悠長的鈴聲響起,像盤旋的鴿群,陪伴我走進教室。
當(dāng)我伸直雙腿安穩(wěn)地坐在課桌前,鈴聲才像薄霧一般散去。“看門的老頭拽著鈴繩睡著了�!蓖勒f。
只有我知道這秘密,但我永遠不會說。說出來,便破壞了這一份溫情。這一番默契。
終于,我以優(yōu)異的成績良好的品行,從學(xué)院畢業(yè)。我拎著沉重的書包走出校門,最后一次對鐵釘樣的老人說:“師傅好!”他瞅瞅四周無人,靠近我:“你就要走了。我想同你說一件事�!�
“你不要放在心上……”他又躊躇了,“我只是想告訴你……唉,不說了……不說了……”他蒼老的頭顱在秋風(fēng)中像蘆花一般擺動著,臉色因為窘迫,像生了紅銹。
“到底是什么事呢?”我的好奇心發(fā)作了。
“他們說你是成心的,我說不是……”老人舔了一下嘴唇,好像那里粘著一粒砂糖,慈善地看著我。
“您快說嘛!侯師傅!”聽這口氣,與我有關(guān),忙不迭地追問。
“你千萬別介意……我不是姓侯,我姓孫……” (選文有改動)
1.聯(lián)系全文內(nèi)容,談?wù)勀銓Ρ疚臉?biāo)題“悠長的鈴聲”的理解。(4分)
2.本文語言形象、傳神,按要求賞析。(4分)
(1)上課的鈴聲在我背后響起來了,像一條鞭子,抽我的雙腿。
文中加點字“抽”,原意是“用細長的,軟的東西打”,在文中具體指什么?
(2)他蒼老的頭顱在秋風(fēng)中像蘆花一般擺動著,臉色因為窘迫,像生了紅銹。
這個畫線的句子很有表現(xiàn)力,請你結(jié)合上下文,對它作簡要賞析。(2分)
3.讀了文章,你一定會喜歡文中的那位老師傅,請你對他作點評價。(4分)
4.這篇小說的結(jié)尾有怎樣的特點?請作簡要評析。(4分)
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文言文,完成小題。(9分,每小題3分)
明有奇巧人曰王叔遠,能以徑寸之木,為宮室、器皿、人物,以至鳥獸、木石,罔不因勢象形,各具情態(tài)。嘗貽余核舟一,蓋大蘇泛赤壁云。
舟首尾長約八分有奇,高可二黍許。中軒敞者為艙,箬篷覆之。旁開小窗,左右各四,共八扇。啟窗而觀,雕欄相望焉。閉之,則右刻“山高月小,水落石出”,左刻“清風(fēng)徐來,水波不興”,石青糝之。
船頭坐三人,中峨冠而多髯者為東坡,佛印居右,魯直居左。蘇、黃共閱一手卷。東坡右手執(zhí)卷端,左手撫魯直背。魯直左手執(zhí)卷末,右手指卷,如有所語。東坡現(xiàn)右足,魯直現(xiàn)左足,各微側(cè),其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒,袒胸露乳,矯首昂視,神情與蘇、黃不屬。臥右膝,詘右臂支船,而豎其左膝,左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數(shù)也。
舟尾橫臥一楫。楫左右舟子各一人。居右者椎髻仰面,左手倚一衡木,右手攀右趾,若嘯呼狀。居左者右手執(zhí)蒲葵扇,左手撫爐,爐上有壺,其人視端容寂,若聽茶聲然。
其船背稍夷,則題名其上,文曰:“天啟壬戌秋日,虞山王毅叔遠甫刻”,細若蚊足,鉤畫了了,其色墨。又用篆章一文曰“初平山人”,其色丹。
通計一舟,為人五;為窗八;為箬篷,為楫,為爐,為壺,為手卷,為念珠各一;對聯(lián)、題名并篆文,為字共三十有四。而計其長,曾不盈寸。蓋簡桃核修狹者為之。嘻,技亦靈怪矣哉!
1.、對下列語句中加點詞語解釋不正確的一項是( )
A.詘右臂支船詘:同“屈”,彎曲 |
B.舟首尾長約八分有奇奇:零數(shù) |
C.罔不因勢象形因:因為 |
D.而計其長,曾不盈寸曾:竟然 |
2.、下列句子中劃線詞語的意義相同的一組是( )
A.啟窗而觀中峨冠而多髯者為東坡 |
B.東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂 |
C.為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙 |
D.能以徑寸之木忘路之遠近 |
3.、下列對文章內(nèi)容理解和分析,不正確的一項是( )
A.作者對船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的外貌、神情和姿勢等方面都進行了詳細的描寫,顯得非常逼真而生動。 |
B.作者介紹船尾部分,寫舟子兩人,一人悠閑自在,一人神情專注,寫出了舟中輕松的氣氛,跟船頭的情景互相呼應(yīng)。 |
C.作者在文中運用說明和描寫相結(jié)合的筆法,生動地介紹了王叔遠的雕刻作品,表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。 |
D.作者通過細致的觀察,準(zhǔn)確地把握了雕刻品的各個細節(jié),并按一定的空間順序?qū)憗�,清楚地表現(xiàn)了它的整體形象。 |
4.、把上面文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(4分)
(1) 其兩膝相比者,各隱卷底衣褶中。(2分)
(2)其人視端容寂,若聽茶聲然。(2分)
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面文字,回答下列各題(15分)
話說風(fēng)箏(15分)
①中國是風(fēng)箏的故鄉(xiāng)。古書中稱“風(fēng)鳶”,南方叫“鷂子”,北方稱“紙鳶”。早期用木料制成的叫“木鳶”。由于社會不斷進步,風(fēng)箏的材質(zhì)也發(fā)生了變化,陸續(xù)出現(xiàn)了帛鳶和紙鳶。如今也有人選用質(zhì)輕、不易破損和經(jīng)久耐用的化纖來替代紙和絹。
②“風(fēng)箏”一詞始見于五代,大約唐、五代時風(fēng)箏已由最初的軍事工具和宮廷娛樂逐漸普及到民間,成為一種藝術(shù)性和觀賞性很強的娛樂游戲,同時還是一項很好的體育運動。每年的臘月初八到清明前后是放風(fēng)箏的好時節(jié),據(jù)說這一時期放風(fēng)箏可以去晦氣,祈平安。明清時期,清明放風(fēng)箏已成為一種節(jié)令性很強的民俗活動。
③風(fēng)箏種類繁多,造型各異。中國制作風(fēng)箏技藝精湛,經(jīng)驗豐富,《南鷂北鳶考工志》將制作風(fēng)箏的技藝概括為扎、糊、繪、放“四藝”。其中扎、糊、繪是風(fēng)箏制作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。扎是用竹子扎制風(fēng)箏的骨架。一只風(fēng)箏能否飛得高、放得遠,關(guān)鍵看骨架的扎制。要根據(jù)風(fēng)箏的大小來選擇竹子的粗細軟硬,還要做到對稱均衡。從風(fēng)箏的骨架結(jié)構(gòu)可以把風(fēng)箏分為硬翅、軟翅、長串、筒式、平挑、拍子、微型風(fēng)箏等。按形象分有人物、鳥獸、水族、草蟲、器皿等。糊是用紙、絹、綢、無紡布等糊在風(fēng)箏的骨架上。糊的的技藝要求也很高,一定要平整,松緊適度,對稱的部位要一致,這樣才能保持風(fēng)箏的平穩(wěn)。繪是在風(fēng)箏上繪上各種吉祥如意的美麗圖案,有的是凰好后再糊,也有的是先糊好后畫,制作技藝高超的多選擇后者。
④中國各地有獨具地方特色的風(fēng)箏,它們風(fēng)格各異,有的粗獷豪放,有的活潑精巧,有的色彩絢麗,有的清淡素雅。
⑤北京風(fēng)箏歷史悠久,在長期發(fā)展、借鑒、融合的過程中,逐漸形成了一定的規(guī)模,但真正形成流派乃至高潮的興起,還是從曹雪芹的《南鷂北鳶考工志》開始的。大約乾隆二十年(1755年),曹雪芹所創(chuàng)圖式的風(fēng)箏出現(xiàn)在京城,自此迎來了北京風(fēng)箏的鼎盛時期。
⑥天津風(fēng)箏以造型優(yōu)美、人物生動、色彩艷麗、風(fēng)格獨特而聞名于世,其最顯著的特征表現(xiàn)在骨架扎法和繪畫上。杰出代表為魏元泰,人稱“風(fēng)箏魏”。
⑦山東濰坊舊稱濰縣,是著名的民間美術(shù)之鄉(xiāng),不僅風(fēng)箏名揚四海,楊家埠也是木版年畫的產(chǎn)地之一,“家家能染墨,戶戶會點青”。把制作木版年畫的工藝與風(fēng)箏藝術(shù)相結(jié)合,更加突出了濰坊風(fēng)箏的地方特色。
⑧江蘇南通風(fēng)箏又稱“鷂子”,其造型優(yōu)美,工藝精巧,音響是其最顯著的特征。主要有“板鷂”和“活鷂”兩大類。
1.題目“話說風(fēng)箏”指明了本文的什么?(2分)
2.讀第①段,看看風(fēng)箏在材質(zhì)上發(fā)生了哪些變化。(3分)
由“木”到“ ”,到“ ”,到“ ”。
3.第⑥段劃線句運用了什么說明方法?試分析其作用。(3分)
說明方法: 作用:
4.第②段中加點的“據(jù)說”一詞能否去掉?為什么?(3分)
5.北京風(fēng)箏和山東濰坊風(fēng)箏各有什么特點?(4分)
北京風(fēng)箏特點: 山東濰坊風(fēng)箏特點:
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的短文,完成下列各題。(12分)
①有人說,人一輩子只做三件事:自己的事,他人的事,老天爺?shù)氖隆?/p>
②我認為,人一輩子只做兩件事:餓了吃飯,困了睡覺。
③因為,人一輩子能把飯吃得很香,把覺睡得很甜,確實是不容易的事。
④年輕時,林清玄因為失戀而痛苦不堪,吃飯不香,睡覺不甜。
⑤禪師告訴他:“人,需要修煉。”
⑥林清玄問:“怎么修煉��?”
⑦禪師說:“餓了吃飯,困了睡覺�!�
⑧林清玄反問:“難道吃飯、睡覺也得修煉嗎?”
⑨禪師說:“同樣是吃飯,同樣是睡覺,卻有不一樣的結(jié)果。凡人吃飯時,左顧右盼,想這想那,千般計較,萬般思慮;睡覺時,顛倒夢寐,夢這夢那,思緒萬千。修行者,吃飯就是吃飯,睡覺就是睡覺,別無他念��!”
⑩“可是,怎么才能做到‘餓了吃飯,困了睡覺’'呢?”
⑾“你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝�,但你可以展現(xiàn)笑容。”禪師說,“求人不如求己,求己不如求心!心,應(yīng)該是一池清水。心水清澈了,山鳥花樹映在水面上才是美麗的。那樣,日日是好日,夜夜是清宵,處處是福地,法法是善法,就沒有什么可迷惑、污濁我們的了�!�
⑿林清玄陡然開悟。
⒀梁漱溟也說過,人一輩子首先要解決人與物的關(guān)系,再解決人與人的關(guān)系,最后要解決人與自己的關(guān)系。只是,最后一條最難。
⒁人在一生中,會遇到許許多多的人和事,有些是必需的,而有些是完全用不著的,比如名利、貪心、虛榮、嫉妒、仇恨等等。這些,都是負擔(dān),應(yīng)該果斷地刪除它!就像電腦中的垃圾文件、錯誤信息一樣,及時刪除,操作才能順利進行。人生,就是一步一步走,一點一點扔。走出來的是路,扔掉的是包袱。這樣,路就會越走越長,心就會越走越靜。
(選自《讀者》2010年第6期)
1.文章第⒁段中“走出來的是路,扔掉的是包袱”一語中的“包袱”指的是什么?請結(jié)合
前后文說說。(2分)
答:
2.結(jié)合語境對劃線句“心,應(yīng)該是一池清水。心水清澈了,山鳥花樹映在水面上才是美麗 的”作簡要賞析。(2分)
答:
3.仿寫文中句子,使之構(gòu)成一組符合語境的排比句。(2分)
你不能左右天氣,但你可以改變心情;你不能改變?nèi)菝�,但你可以展現(xiàn)笑
4.請給這篇文章擬個恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題。(10字以內(nèi))(2分)
5.梁漱溟說解決人與自己的關(guān)系是最難的,你是怎樣理解的?請你結(jié)合自己的生活經(jīng)歷談
一談。(4分)
答:
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
A.詘右臂支船詘:同“屈”,彎曲 |
B.舟首尾長約八分有奇奇:零數(shù) |
C.罔不因勢象形因:因為 |
D.而計其長,曾不盈寸曾:竟然 |
A.啟窗而觀中峨冠而多髯者為東坡 |
B.東坡右手執(zhí)卷端其人視端容寂 |
C.為宮室、器皿、人物中軒敞者為艙 |
D.能以徑寸之木忘路之遠近 |
A.作者對船頭上蘇軾、黃魯直和佛印的外貌、神情和姿勢等方面都進行了詳細的描寫,顯得非常逼真而生動。 |
B.作者介紹船尾部分,寫舟子兩人,一人悠閑自在,一人神情專注,寫出了舟中輕松的氣氛,跟船頭的情景互相呼應(yīng)。 |
C.作者在文中運用說明和描寫相結(jié)合的筆法,生動地介紹了王叔遠的雕刻作品,表現(xiàn)了他高超的雕刻技藝。 |
D.作者通過細致的觀察,準(zhǔn)確地把握了雕刻品的各個細節(jié),并按一定的空間順序?qū)憗�,清楚地表現(xiàn)了它的整體形象。 |
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