選出下面有錯(cuò)別字的一項(xiàng) A、麻木不仁 B、強(qiáng)聒不舍 C、窘然不同 D、優(yōu)柔寡斷 |
科目:初中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀語段,回答后面的問題。
這種穿透心靈的 a 僅僅持續(xù)了一秒鐘,接著便刀劍入鞘,代之以 b 的目光與和靄的笑容。雖然嘴角緊閉,沒有變化,但那對眼睛卻能滿含粲然笑意,猶如神奇的星光。而在優(yōu)美動(dòng)人的音樂影響下,它們可以像村婦那樣熱淚漣漣。精神上感到滿足自在時(shí),它們可以閃閃發(fā)光,轉(zhuǎn)眼又因 c 而(àn)然失色,罩上陰云,頓生凄涼,顯得麻木不仁,神密莫測。它們可以變得冷酷銳利,可以像手術(shù)刀、像X射線那樣揭開隱藏的秘密,不一會(huì)兒意趣(àng)然地涌出 d 的神色。這是出現(xiàn)在人類面部最富感情的一對眼睛,可以抒發(fā)各種各樣的感情。高爾基對它們恰如其分的描述,說出了我們的心里話:“托爾斯泰這對眼睛里有一百只眼珠�!�
①根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。(2分)
àn ( ) àng( )
②文中有兩個(gè)錯(cuò)別字,找出并加以改正。(2分)
改為 改為
③請從下面的選項(xiàng)中為a、b、c、d處選填合適的詞語。(4分)
a審視 審查 b溫柔 柔和 c郁悶 憂郁 d好奇 驚奇
a b c d
科目:初中語文 來源:新課標(biāo)讀想用八年級語文(下) 題型:048
閱讀下文,回答問題。
①白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。②每個(gè)共產(chǎn)黨員都要學(xué)習(xí)他。③不少的人對工作不負(fù)責(zé)任,拈輕怕重,把重?fù)?dān)子推給人家,自己挑輕的。④一事當(dāng)前,先替自己打算,然后再替別人打算。⑤出了一點(diǎn)力就覺得了不起,喜歡自吹,生怕人家不知道。⑥對同志對人民不是滿腔熱忱,而是冷冷清清,漠不關(guān)心,麻木不仁。⑦這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。⑧從前線回來的人說到白求恩,沒有一個(gè)不佩服,沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。⑨晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過白求恩醫(yī)生的工作的,無不為之感動(dòng)。⑩每一個(gè)共產(chǎn)黨員,一定要學(xué)習(xí)白求恩同志的這種真正共產(chǎn)主義者的精神。
1.對上段文字的要點(diǎn)歸納正確的是
[ ]
A.從前線回來的人都被白求恩的精神所感動(dòng)。
B.指出不少自私自利的共產(chǎn)黨員至少不能算真正的共產(chǎn)黨員。
C.贊揚(yáng)白求恩同志毫不利己專門利人的精神。
D.白求恩同志毫不利已專門利人的精神,表現(xiàn)在他對工作的極端的負(fù)責(zé)任,對同志對人民的極端的熱忱。
2.對下面這句話理解不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
這種人其實(shí)不是共產(chǎn)黨員,至少不能算一個(gè)純粹的共產(chǎn)黨員。
[ ]
A.“這種人”是指前文表述的“不少的人”。
B.“其實(shí)不是”、“至少不能算”、“純粹”等詞語的運(yùn)用,使表達(dá)更嚴(yán)密。
C.前文列舉了“不少的人”的四種表現(xiàn),從而得出了這個(gè)結(jié)論。
D.嚴(yán)肅批評了“不少的人”,號召大家學(xué)習(xí)白求恩。
3.對選文理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
[ ]
A.在敘述白求恩的情況時(shí),有正面介紹,也有側(cè)面介紹。
B.選文共分三個(gè)層次,正確的劃分方法應(yīng)是:①②③/④⑤⑥⑦/⑧⑨⑩。
C.選文采用了夾敘夾議的寫法。
D.文中用了三個(gè)雙重否定句,其作用是:強(qiáng)調(diào)白求恩的精神感人之深。
4.選文中用了“白求恩”、“白求恩同志”和“白求恩醫(yī)生”三種稱呼,如果改用同一種稱呼好不好?下列分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
[ ]
A.好。這樣可以使行文簡潔、明了。
B.好。因?yàn)榉Q呼只不過是人的代號,只要大家明白就行。
C.不好。同一種稱呼會(huì)使行文顯得呆板。
D.不好。因?yàn)檫@段文字從不同角度介紹了白求恩,所以用詞自然要講究變化。
5.這段文字批判不少人對工作不負(fù)責(zé)任的態(tài)度,同白求恩同志________鮮明對照;批判不少人對同志對人民冷冷清清、漠不關(guān)心、麻木不仁的態(tài)度,同白求恩同志________________鮮明對照。這種正反對照的論證方法叫正反對比論證。
6.比較下面兩個(gè)句子,從表達(dá)效果看,哪一句好一些?為什么?
原句:從前線回來的人說到白求恩,沒有一個(gè)不佩服,沒有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。
改句:從前線回來的人說到白求恩,個(gè)個(gè)都佩服,個(gè)個(gè)都為他的精神所感動(dòng)。
答:________________________________________
科目:初中語文 來源:江西省九江十一中2012屆九年級上學(xué)期期中考試語文試題 題型:048
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科目:初中語文 來源:2009年湖南省永州市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試語文試卷及答案 題型:043
“古、奇、靈、秀”的陽明山,積淀著深厚的“和”文化,被海內(nèi)外譽(yù)為“萬和之山”。
由永州市委宣傳部舉辦的第三屆陽明山“和”文化旅游節(jié)正在籌辦中。
“和”文化旅游節(jié)主題口號是:“世界因和而美”、“和美陽明,博愛天下”、“兩岸和、中國和、世界和”。
“和”文化精神載體是:“中華萬和大鼎及”和”文化主題公園�!爸腥A萬和大鼎及”上鑄有以聯(lián)合國原秘書長安南為代表的萬余名海內(nèi)外人士題寫的一萬個(gè)“和”字;“和”文化主題公園融聚山水和美、生態(tài)和諧的寓意。
請你參加第三屆“‘和’文化旅游節(jié)”的籌備工作。
1.籌備組選取了一些體現(xiàn)“和”文化的經(jīng)典名句,請你補(bǔ)全。
①天時(shí)不如地利,________。(孟子《得道多助,失道寡助》)
②________,聽取蛙聲一片。(辛棄疾《西江月》)
③故人________,________,使老有所終,壯有所用……(《》禮記大道之行也)
④曲徑通幽處,禪房花木深。________,________(常建《題破山寺后禪院》)
⑤綠樹村邊合,________。________,把酒話桑麻。(孟浩然《過故人莊》)
2.“‘和’文化旅游節(jié)”志愿者招聘正在進(jìn)行中。應(yīng)聘者江林遞交的自我推薦書如下,其中有多處錯(cuò)誤,請你給以指正。
①我叫江林,高一學(xué)生,永州市人,體魄強(qiáng)建,能吃苦耐勞,懂英語善交際。
②對陽明山,我有一定的了解。它挽日月輝光,聚山川靈氣。登頂峰,可以北跳衡岳,南望九嶷,瀟湘秀色盡收眼底。每逢5月,山頂如精心修剪一般高矮一致的野生紅杜鵑,有的裹著花蕾正待怒放,有的開滿鮮花迎風(fēng)擺動(dòng),堪稱“天下第一杜鵑紅”。
③對陽明山的“和”文化,我有較深的研究。陽明山的“陽”“明”二字是天地之“和”、陰陽之“和”;陽明山的優(yōu)美生態(tài)是自然之“和”;陽明山佛、道共處,是宗教之“和”;雙牌陽明山、臺(tái)灣陽明山,同名同姓,更是兩岸關(guān)系之“和”。
④如果本屆“‘和’文化旅游節(jié)”能讓我成為一名志愿者,將是我的榮幸。
(1)第①②段中加粗的詞中,有錯(cuò)別字,請找出來,加以改正。
________改為________ ________改為________
(2)第②段中畫線的句子不夠簡潔,請用兩個(gè)成語替代,這兩個(gè)成語依次是:
________ ________
(3)第④段畫線的句子有語病,請修改。
3.為考查江林的解說水平,評委要求他朗讀下面一首小詩,他有些為難,請你給以指導(dǎo)。
如果所有人都害怕而離開了你,那么,你,一個(gè)不幸的人,就敞開心扉,孤軍前進(jìn)!如果無人在狂風(fēng)暴雨的茫茫黑夜里高舉火把,那么,你,一個(gè)不幸的人,讓痛苦點(diǎn)燃你心中的明燈,讓它成為你惟一的光明。
(1)詩中有兩個(gè)加粗的字,他不會(huì)讀,請你幫他注音。
敞( �。╅_心扉( �。�
(2)詩中畫線句子,他不會(huì)停頓,請你用“/”幫他劃分節(jié)奏。
如 果 無 人 在 狂 風(fēng) 暴 雨 的 �!∶!『凇∫埂±铩「摺∨e 火 把
面試結(jié)束后,一位評委對陪他去的母親說,“你的孩子語言能力太差,我懷疑他從來沒有好好上過語文課�!蹦赣H聽后心里很不是滋味,然而回到家里卻對兒子說:“________”聽了母親的畫,他沮喪的臉一下子舒展開來。
(1)這位評委對他母親說的話,表達(dá)很不得體,請你改正。
________________________
(2)聯(lián)系上下文,請將文中橫線處母親所說的話補(bǔ)寫出來。
________________________
5.下面是“中華萬和大鼎”落成慶典祝詞中的語句,依次填入橫線上正確的一項(xiàng)是:
________________。與時(shí)俱進(jìn),和諧化生。
①天地人和�、诘睾臀镓S�、厶旌陀觏槨、車腿硕ā、菁液褪屡d�、奕f物繁盛
A.⑥①③②⑤④
B.①③②④⑤⑥
C.③②⑤④①⑥
D.⑤④③②①⑥
6.“請名人代言”是提高廣告說服力的好方法。為宣傳”和“文化,如果請文化背景相契合的古今名人來代言下列四則廣告,最不恰當(dāng)?shù)囊唤M是:
A.請?zhí)諟Y明代言 “自然陽明,和美自然”
B.請柳宗元代言 “和美陽明,博愛天下”
C.請安南代言 “世界因和而美”
D.請臺(tái)灣新黨主席郁慕明代言 “兩岸和,中國和,世界和”
科目:初中語文 來源:絕對挑戰(zhàn) 語文8年級(上) 題型:048
閱讀下文,完成后面練習(xí)。
石山小記陳放
汕頭海灣大橋南岸,三面煙波,藍(lán)格茵茵地環(huán)繞著數(shù)十峰翠嶂青巒,那便是石。
石屬于丘陵地貌,山不高而峻偉。傍海的東側(cè)山腳,石板大道筆直寬闊,兩邊搖曳著茂密的灌木叢。海濱公園里,大樹蔽天,綠草似氈。東湖釣魚池?cái)烤哿酸炍虃兊某练€(wěn),西湖游泳池包容了一群浪里白條的天驕。一靜一動(dòng),自成乾坤。這去處好比一闋樂間的序曲,徐徐而引人入勝。
循西南方向前行,山溝里徑自潺湲著一溪活水,喚作桃花澗。水流舒緩,偶有跳波觸石,極似個(gè)把精警的詩眼安入詩句之中。夾岸雜生的桃樹是固待春日的“留守女士”,平日里怎見花綻紅顏?倒是隨處長著的架藤牽蔓,鉆石縫扎根瘠壤的松、柏、榕、苦楝、相思樹,無寒無暑,無貴無賤,各依其高低向背的不同,毛茸茸地,淡嫣嫣地,碧森森地翻滾著綠波,把一山元?dú)�,蕩漾得氤氤氳氳�?/P>
水是山的碧血,石是山的峻骨。平心而論,此處的花崗巖石,雖沒有云南石林的崢嶸劍氣,沒有湘西峰林的千仞仙氣,也算努力出棱,一身豪氣。你千萬別說:“平常得很,簡直是一塊塊粗糙硬實(shí)的大饅頭罷了!”須知平常往往包涵著非常。漢時(shí)云,秦時(shí)月,堯時(shí)日之類,算什么遠(yuǎn)古?他們的誕生,得上溯到“渾沌初開”之際!有誰呵護(hù)過他們呢?歲月老人的化妝術(shù),可不搞按摩養(yǎng)顏抹珍珠霜那一套。經(jīng)百載風(fēng)化,遭千年海蝕,石們站住了,站成了碩健粗獷的鐵漢子,是農(nóng)夫,是漁人,是鐵匠……自然懷著一顆顆平常心,毫無章法地各按其位,或兀立于山頂,或斜靠于山腰,或雜七雜八疙疙瘩瘩地堆積于山溝……
看石,石木木訥訥的挺難為情。居多苔蘚蒼灰,要不就密密麻麻地布滿了赭色的魚鱗狀凹窩,通身滄桑之色。愛石的人們隨形賦名,名堂多著哩:什么宮鞋石呀,馬鈴石呀,仙人石呀……細(xì)想之,他說像宮鞋,你說像小船;你說是“蒼鷹浴日”,我說是“田父戽水”也可以吧?“惟妙惟肖”、“栩栩如生”的美術(shù)觀最為普遍,可是拘泥于景觀的既定命名真的不怎么樣。審美體驗(yàn),應(yīng)該是讓創(chuàng)造性、想像力四方出擊的“狩獵場”�。�
也許,驀然間你會(huì)聯(lián)想起園林假山中的湖石。那些“皺、透、漏、瘦”的尤物,雖然稱珍品,終究脫不了小家子氣,帶著一種扭曲了的造作美。而眼前這些花崗巖石,樸、拙、渾、厚,沒刻意求“藝”卻愈像藝術(shù),分明孕育著大自然的某種抽象,可意會(huì)而難以言傳的抽象。
觀蒼山之嬗變,啟老石之靈思。一種山川形勝的原始戀情與源遠(yuǎn)流長的歷史激動(dòng),不期然而然地被呼喚出來了。
(選自《散文百家》,有刪節(jié))
1.第三段“極似個(gè)把精警的詩眼安入詩句之中”這個(gè)比喻,將什么比作“詩句”?將什么比作“精警的詩眼”?這樣的比喻有什么好處?
答:________________________________________
2.第四段說“須知平常往往包涵著非�!��!按颂幍幕◢弾r石”的“非�!敝幹饕憩F(xiàn)在哪幾個(gè)方面?根據(jù)文段內(nèi)容概括回答。
答:________________________________________
3.文章多處運(yùn)用對比的表現(xiàn)手法。請從中選取一個(gè)例子,說明文章是怎樣進(jìn)行對比的,并簡要分析其作用。
答:________________________________________
4.選出對文章賞析和評價(jià)不正確的一項(xiàng)。
[ ]
A.文章行文自然貼切,語言清新流暢,長句短句錯(cuò)落有致,文章神采飛逸。
B.文章運(yùn)用象征手法,寫溪水、寫藤樹、寫巖石,無不象征著汕頭人民蓬勃的生命力。
C.文章賦予滿山石頭以生命,凸現(xiàn)了巖石一身豪氣,質(zhì)樸蒼健的自然美。
D.文章充滿哲理,字里行間蘊(yùn)涵著作者對歷史、對藝術(shù)、對美的思考與追求。
5.作者認(rèn)為:“審美體驗(yàn),應(yīng)該是讓創(chuàng)造性、想像力四方出擊的‘狩獵場’��!”你同意作者的觀點(diǎn)嗎?你認(rèn)為應(yīng)當(dāng)怎樣體味周圍事物之美呢?請舉一個(gè)你體驗(yàn)賞析自然景物的例子來簡要說明。
答:________________________________________
科目:初中語文 來源:語文學(xué)習(xí)與評價(jià) 九年級上冊 題型:048
讀下邊的兩篇文章后,完成練習(xí)。
(甲)創(chuàng)造性的閱讀(節(jié)選)
最欣賞美國人愛默生關(guān)于“創(chuàng)造性”閱讀的這段話:
一個(gè)人要善于讀書,必須是一個(gè)發(fā)明家。正像俗語所說:“要想把西印度群島的財(cái)富帶回家去,必須先把西印度群島的財(cái)富帶出來�!�
所謂“創(chuàng)造性的閱讀”,可從王安石寫作《泊船瓜洲》這樣一個(gè)大家并不陌生的例子去理解。詩云:“京口瓜洲一水間,鐘山只隔數(shù)重山。春風(fēng)又綠江南岸,明月何時(shí)照我還。”
“綠”作動(dòng)詞,為春到江南傳神,唐詩中已屢見先例;而人們卻獨(dú)賞“春風(fēng)又綠江南岸”有“出藍(lán)”之勝,這不僅由于它表述得更為簡潔,更因?yàn)椤坝志G”二字上接對第二故鄉(xiāng)鐘山的回望,下啟“明月何時(shí)照我還”的懸想,產(chǎn)生了一種含蘊(yùn)不盡的況味,不僅為春到江南傳神,更為去思依依點(diǎn)睛,具有詩學(xué)上所說的“二重意味”;而如果你知道王安石兩度拜相的背景,就更會(huì)感受到這“又綠”二字更似乎隱隱傳達(dá)出某種政治心態(tài),其意味又不僅兩重而已。這便是“創(chuàng)造性的閱讀”的一個(gè)范例。
創(chuàng)造性作品的魅力,像藏在“西印度群島的財(cái)富”,要把它“帶出來”,不是任何機(jī)械的辦法,比如我們習(xí)慣的“主題思想,段落大意,寫作特點(diǎn)”三部曲所能奏效的(盡管這三部曲在基本訓(xùn)練上有一定作用)。你能僅以形容詞作動(dòng)詞或用字精確的寫作方法來解釋王安石用“綠”字的佳處嗎?顯然不能;你能確切歸納這首詩的主題思想嗎?同樣很困難。“又綠”究竟是反映詩人東山再起,對變法前途的信心呢?還是流露他因前途未卜,擔(dān)憂新“綠”如初度罷相時(shí)一樣夭折的一息悵惘?如果你血?dú)夥絼�,性格開朗,又處在順?biāo)斓木硾r中,或許會(huì)作前一種理解;反之,如果你多愁善感,性格內(nèi)向,又處于不愜意的心境中,則多半會(huì)作后一種理解。這兩種理解都不錯(cuò),但如果你更善于閱讀,懂得詩歌創(chuàng)作中,景象未必是某種意念的形象比喻,那么在繼續(xù)玩味“又綠”二字與前后句的相互聯(lián)系中,你會(huì)體味到,它更多的是反映了某種并不指實(shí)的心境,交融著并不強(qiáng)烈的奮亢與稍帶微漠的惆悵……而當(dāng)你這樣品味作品時(shí),你實(shí)際上就進(jìn)入了“創(chuàng)造性的閱讀”。
閱讀的過程,其實(shí)是讀者以自己的個(gè)性——你的氣質(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷等的總和——以及當(dāng)時(shí)的心境,對文本進(jìn)行自己的闡釋的過程。它不能離開文本,因此,它有一定的客觀規(guī)定性;它更如上面的例子那樣,永遠(yuǎn)離不開讀者的個(gè)性與心境,當(dāng)你的目光在文本的字句中移動(dòng)時(shí),蘊(yùn)含在你個(gè)性中的一切都結(jié)合著當(dāng)時(shí)的心境被調(diào)動(dòng)起來,起著作用,因此它更有著強(qiáng)烈的主觀性�!叭壳笔降慕馕觯苍S能了解作品的骨架——如果這作品大抵是按這“三部曲”寫作的話;但是它難以感受到盈溢于作品字里行間的那種魅力,只有當(dāng)你個(gè)性中的某些成分與文本中深藏的某種意蘊(yùn)碰撞在一起時(shí),如同愛默生在同一本書中所說的,當(dāng)作品的形象,為你的“秘密經(jīng)驗(yàn)”所拴縛的時(shí)候,你才能感知到這種魅力,你才能真正體會(huì)到審美的愉悅。這種讀書境界,我們的先輩也曾有過精彩的表述:
好讀書,不求甚解。每有會(huì)意,便欣然忘食。(《五柳先生傳》)
其中“會(huì)意”,便是個(gè)性與文本意蘊(yùn)的碰撞;“欣然忘食”,便是由這種創(chuàng)造性的閱讀所產(chǎn)生的審美愉悅。
對這段話,人們往往斷章取義地舍后兩句談前二句,將它作為書不必細(xì)讀精讀的例證。其實(shí),陶淵明讀書,既有“泛覽周王傳,流觀山海圖”(《讀山海經(jīng)》十三首之一)的泛讀,又有“奇文共欣賞,疑義相與析”(《移居二首》之二)的精讀。泛讀以博趣增識(shí),精讀以諳熟文理,它們永遠(yuǎn)是讀書人交互為用的兩種手段。缺少任何一種,都難以進(jìn)入“每有會(huì)意,便欣然忘食”的境地�!昂米x書,不求甚解”,并非不顧文本,不求理解,而是對漢代以來繁瑣的經(jīng)解的反對,是以自己的個(gè)性(包含知識(shí)修養(yǎng)),直探文本意蘊(yùn)的創(chuàng)造性讀書法。
1.填入下列橫線處的關(guān)聯(lián)詞語正確的一組是
(1)________你多愁善感,性格內(nèi)向,________處于不愜意的心境中________,多半會(huì)作后一種理解。
(2)其實(shí)陶淵明讀書,________有“泛覽周王傳,流觀山海圖”的泛讀,________有“奇文共欣賞,疑義相與析”的精讀。
(3)________你知道王安石兩度拜相的背景,________更會(huì)感受到這“又綠”二字更似乎隱隱傳達(dá)出某種政治心態(tài),其意味又不僅兩重而已。
[ ]
A.如果 又 則 不但 而且 如果 就
B.如果 那么 就 既 又 如果 那么
C.如果 又 則 既 又 如果 就
D.如果 那么 就 不但 而且 如果 那么
2.“而當(dāng)你這樣品味作品時(shí),你實(shí)際上就進(jìn)入了‘創(chuàng)造性的閱讀’”。結(jié)合語境,概括“這樣品味作品”的指代內(nèi)容。
3.“愛默生說,當(dāng)作品的形象,為你的‘秘密經(jīng)驗(yàn)’所拴縛的時(shí)候,你才能感知到這種魅力”,結(jié)合語境,用文中幾個(gè)詞語(至少4個(gè))概括“秘密經(jīng)驗(yàn)”的具體內(nèi)容。
4.選出下列對“創(chuàng)造性的閱讀”的理解有誤的一項(xiàng)
[ ]
A.不能離開文本,有一定的規(guī)定性;永遠(yuǎn)離不開讀者的個(gè)性與心境,更有著強(qiáng)烈的主觀性。
B.個(gè)性中某些成分與文中深藏的某種意蘊(yùn)相碰撞時(shí)能感受到盈溢于作品字里行間的魅力。
C.“好讀書,不求甚解”便是“創(chuàng)造性的閱讀”。
D.“創(chuàng)造性的閱讀”并非“三部曲”式的對文本的解析,而是讀者以自己的個(gè)性——?dú)赓|(zhì)、性格、知識(shí)、閱歷等的總和——以及當(dāng)時(shí)的心境,對文本進(jìn)行自己的闡釋。
5.讀過《創(chuàng)造性的閱讀》(節(jié)選),相信你對“創(chuàng)造性的閱讀”會(huì)有更深刻的了解,而你閱讀中肯定也有過“創(chuàng)造性”的體驗(yàn),那么,請舉個(gè)例子說說吧。
(乙)
“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”(節(jié)選)
——中日學(xué)者《故鄉(xiāng)》談
楊劍龍(以下簡稱楊):魯迅的許多作品都充滿了鄉(xiāng)土氣息,《故鄉(xiāng)》就是最有代表性的一篇。龜田勝一郎將《故鄉(xiāng)》譽(yù)為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”。我們從中日學(xué)者的不同視角來重新研讀《故鄉(xiāng)》,分析它表達(dá)了怎樣的情感,又是以怎樣的手法予以表達(dá)的。為什么說《故鄉(xiāng)》是“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”?
工藤貴正(以下簡稱工):我第一次讀到《故鄉(xiāng)》是在中學(xué)時(shí)候,日本中學(xué)教材里選了魯迅的《故鄉(xiāng)》,當(dāng)時(shí)我就很喜歡,我為小說中的許多有趣的事所吸引……大學(xué)的時(shí)候又讀了《故鄉(xiāng)》,理解深了一層。我對作品的第一個(gè)感覺是它關(guān)于“希望”的說法。日本詩人高樹光太郎在他的詩《道路》中寫道:“我前面本來沒有路,我自己走的時(shí)候就有路了�!蔽矣X得這體現(xiàn)了日本人關(guān)于“路”的思想與中國人的“路”的思想的不同。
楊:中日關(guān)于“路”的不同之處,您能展開說一說嗎?
工:日本人的“路”的思想是自己走的時(shí)候就有路了;而魯迅先生的“路”的意思是:“其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路�!奔词窃S多人走時(shí)才成了路。
楊:《故鄉(xiāng)》是一篇抒發(fā)情緒之作,我們可以梳理出一條情緒發(fā)展的脈絡(luò)。作品最初透露游子歸鄉(xiāng)的急切之情,真如古詩所說的“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰”。然而臨近故鄉(xiāng)卻“近鄉(xiāng)情更怯”,臨近故鄉(xiāng)望著陰晦天氣中蕭索的荒村,“心禁不住悲涼起來”,因此,“我”不禁脫口而出:“阿!這不是我二十年來時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”見到了楊二嫂、閏土,情緒又轉(zhuǎn)入了悲哀。結(jié)尾對于路的議論,使作品具有了一個(gè)有亮色的結(jié)局。作品中“我”的情緒起起伏伏,構(gòu)成了一條隱含的情緒結(jié)構(gòu)。
工:作品還有著一個(gè)“思鄉(xiāng)”的問題。美國學(xué)者若斯基認(rèn)為:人的生活是過去、現(xiàn)在和將來聯(lián)系在一起的。如果有人對現(xiàn)在的生活不滿意的時(shí)候,他就會(huì)想起過去生活中發(fā)生的愉快的事情,他就會(huì)覺得過去的生活與現(xiàn)在的比要好多了。這種今昔對比的方式就好像用望遠(yuǎn)鏡觀察風(fēng)景一樣,將過去的風(fēng)景放大了,與現(xiàn)在荒涼的風(fēng)景相比,過去的風(fēng)景必定優(yōu)美極了。今昔對比不是為了表達(dá)對現(xiàn)在的不滿,而是為了探索將來的理想生活。
楊:《故鄉(xiāng)》具有復(fù)雜的情感和深刻的哲理意蘊(yùn)。對于人與人之間厚障壁的描畫,對于地上的路的思考,都使作品蘊(yùn)涵著深刻的人生哲理。那種尋覓故鄉(xiāng)舊夢與夢的幻滅情緒的更迭,那種對故鄉(xiāng)現(xiàn)實(shí)的失望與對故鄉(xiāng)人未來的希望情感的交織,那種看不見的高墻的悲哀與尋覓新路的渴望,都呈現(xiàn)了作品中情感的復(fù)雜與思想的深邃�!豆枢l(xiāng)》將故鄉(xiāng)衰敗的無奈與對故鄉(xiāng)人麻木懦弱的不滿,寄寓在中年閏土的身上了。
工:契訶夫有一篇小說《田舍町》,魯迅翻譯成《省會(huì)》。寫的是一個(gè)知識(shí)分子離故鄉(xiāng)二十年后回歸故里——鄉(xiāng)下的一個(gè)小鎮(zhèn),他歸鄉(xiāng)的時(shí)候也是坐船,回鄉(xiāng)后他看到故鄉(xiāng)變化很大,已經(jīng)不像他離開時(shí)那樣美麗,所以他懷念起少年時(shí)代的歲月。他孩提時(shí)的一個(gè)朋友已經(jīng)當(dāng)上了警察署的署長,他扣押無辜的農(nóng)民、壓迫家鄉(xiāng)的百姓,令他感到十分失望。這篇作品與魯迅的《故鄉(xiāng)》十分相似,《故鄉(xiāng)》大概受到了契訶夫的影響。
楊:《故鄉(xiāng)》能夠?yàn)槿毡咀x者所喜歡,大概還由于作品中所呈現(xiàn)出的濃郁的鄉(xiāng)土氣息。如作品對于紹興民俗的描寫:戴銀項(xiàng)圈的習(xí)俗,大祭祀的民俗,五行缺土起名“閏土”的風(fēng)習(xí),夏夜看瓜路人摘瓜吃不算偷的民風(fēng),雪地支匾捉鳥雀的嬉戲,作揖打拱的禮儀,戴氈帽系裙的衣著形式等,都帶著紹興地方的獨(dú)特風(fēng)味。另外,作品中對鄉(xiāng)鎮(zhèn)風(fēng)景的描繪,也具有鄉(xiāng)土色彩:蕭索的荒村,老屋瓦楞,海邊的瓜地,別鄉(xiāng)時(shí)的黃昏等,都使作品洋溢著濃濃的鄉(xiāng)土色彩。
工:《故鄉(xiāng)》以其獨(dú)特的文體形式、獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)、復(fù)雜的情感與深邃的思想、濃郁的鄉(xiāng)土氣息、簡潔的白描手法等,抒寫濃濃的鄉(xiāng)土之情,所以被人稱為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”。
1.本文標(biāo)題是日本作家龜田勝一郎對《故鄉(xiāng)》的稱譽(yù)。中日兩位學(xué)者對此稱譽(yù)的態(tài)度是________的。他們的對話實(shí)際上是對《故鄉(xiāng)》____________________的原因進(jìn)行探索。
2.根據(jù)兩位學(xué)者的看法,“復(fù)雜的情感”是《故鄉(xiāng)》成為“東方產(chǎn)生的最美的抒情詩”的原因之一。請從對話中梳理出至少兩種情感。
3.工藤貴正比較了魯迅和日本詩人高樹光太郎關(guān)于“路”的不同思想。你還知道其他關(guān)于“路”的格言警句嗎?請寫出兩句并談?wù)勛约旱睦斫狻?/P>
答:①________________ ②________________
4.中日兩位學(xué)者采用對話的形式分析《故鄉(xiāng)》這篇著名的小說,依你看,他們在分析評價(jià)時(shí)有何共同特點(diǎn)?
5.楊劍龍?jiān)诜治觥豆枢l(xiāng)》包含的情感時(shí)引用了一些著名語句。有關(guān)“故鄉(xiāng)”的詩文名句還有哪些?從我們學(xué)過的課文中選兩句默寫。
答:①________________ �、赺_______________
6.俄國詩人普希金說:“……那過去了的,都成了美好的回憶�!痹凇豆枢l(xiāng)》中,夏夜看瓜,冬日捉鳥,大海邊撿貝殼,分手時(shí)贈(zèng)羽毛……都被“我”的記憶珍藏。請你從記憶中檢索兩件童年或少年時(shí)最快樂的往事,用美的語言寫下來。
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