判斷下列句子所運用的修辭方法。

(1)電影無情地把我們與人類那段悲慘歷史連接得如此切近，使我們的靈魂產(chǎn)生突然的壓抑；但也感謝電影，使我們得以知道那段歷史�！　�(　　)

(2)這個對語言有著特殊敏感、對一切新鮮事情興致盎然的青年，尚不滿 28 歲，何以具備一旦向往，便鍥而不舍地追求的氣概與能力? 這需要充沛的精力，也需要聰明過人的天分�！　�(　　)

(3)世上哪一條活著的生命不企盼“后來一切都好”呢? 無論是一個兒童，還是一個總統(tǒng)�！　�(　　)

(4)生活也肯定能夠像戴維“小說”那單純而又豪邁的結(jié)尾那樣：“后來一切都好�！� (　　)

閱讀下面文段，回答下列問題。

　�、僖粋�人若要有發(fā)現(xiàn)，有創(chuàng)造，就不應(yīng)當畏懼錯誤。②倘若你想把一切錯誤都關(guān)在門外，那你也必將永遠被關(guān)在真理的門外；倘若你想避免任何失敗，那你也必定永遠得不到成功。③有人說：“若不讓錯誤出生，便不會有真理降世。”④這是有道理的。⑤奠定電磁學實驗基礎(chǔ)的法拉第，正是由于不怕一而再，再而三的失敗，經(jīng)過了近十年的艱辛努力，才終于使磁鐵產(chǎn)生了電流，開拓了電磁學的新領(lǐng)域。⑥歐立希也以驚人的毅力，在失敗了數(shù)百次之后，才成功地制成了藥品坤幾納明。⑦無怪德國物理學家普朗克在獲取諾貝爾獎金時深有感受地說：“回顧……最后通向發(fā)現(xiàn)（量子論）的漫長曲折的道路，我對歌德的話記憶猶新。他說，人們?nèi)粢�有所追求就不能不犯錯誤�！雹喈斎�，這絕________說不要努力去防止和減少錯誤，________說可以對錯誤持滿不在乎的態(tài)度，________說不要________懼怕錯誤而畏首畏尾，縮手縮腳。⑨這也怕那也怕是成就不了事業(yè)的。

（1）在文中橫線處依次填入關(guān)聯(lián)詞語，正確的一組是

[　　]

A．不只　而是　或者　因為

B．不是　而是　或者　由于

C．不是　或者　而是　因為

D．不會　或者　所以　因為

（2）這段文字的論點是什么？

____________________________________________________

（3）這段文字使用的論據(jù)有事實論據(jù)和道理論據(jù)，請你仿照它們再各舉一個例子。

____________________________________________________

（4）對這段文字的論證方法判斷正確的一項是

[　　]

A．事實論證　　B．道理論證

C．引用論證　　D．事實論證、道理論證

（5）“若不讓錯誤出生，便不會有真理降世�！边@句話運用了什么修辭？證明了文中哪句話？

____________________________________________________

（6）找出⑤⑥句中能表現(xiàn)不怕失敗精神的修飾詞語。

____________________________________________________

（7）文段的第⑧句能否刪掉？為什么？

____________________________________________________

（8）為文段劃分層次，正確的一項是

[　　]

A．①／②③④／⑤⑥／⑦⑧⑨

B．①②／③④⑤⑥／⑦⑧⑨

C．①／②③／④⑤⑥／⑦⑧／⑨

D．①②③④／⑤⑥⑦／⑧⑨

閱讀下面文字，然后回答問題。

①有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一。②我們曾經(jīng)說過，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。③我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。④“流水不腐，戶樞不蠹”，是說它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。⑤對于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風，不懼怕批評和自我批評，實行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹�，“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。⑥以“懲前毖后，治病求人”為宗旨的整風運動之所以發(fā)生了很大的效力，就是因為我們在這個運動中展開了正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評。⑦以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？⑧難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治微生物來玷污我們清潔的面貌和侵蝕我們健全的肌體嗎？⑨無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？

1．用“‖”在文中劃出層次，并概括每層的內(nèi)容。

一層：________________________________

二層：________________________________

三層：________________________________

2．對②～⑥句的層次，劃分正確的一項是

[　　]

3．上文句①去掉“認真”和“顯著”行不行？為什么？

答：______________________________________________________

4．文中句②③運用了比喻，請寫出各組比喻的喻體和本體

這里運用的論證方法是________

5．作者在文中用“流水不腐，戶樞不蠹”這個成語說明的道理是

[　　]

A．經(jīng)常檢查自己的工作和思想，以使自己進步得更快一些。

B．經(jīng)常開展批評與自我批評，可以抵制各種非無產(chǎn)階級思想和不良作風。

C．經(jīng)常幫助別人糾正非無產(chǎn)階級思想，以使同志更快地進步。

D．流動著的水不會腐臭，（轉(zhuǎn)動著的）門軸不會被蟲蛀蝕。

6．對“懲前毖后”解釋完全正確的一項是

[　　]

A．把以前的失敗作為教訓，使以后慎重些，不致重犯。

B．懲辦以前的錯誤，警告以后的錯誤。

C．從過去的失誤中得到教訓，警戒以后的錯誤。

D．懲罰以前的錯誤，警惕以后再不犯錯誤。

7．選段中用來證明開展批評與自我批評的效果的事例是________，這里運用的論證方法是__________________________________。

8．用原文回答下列問題。

A．開展批評與自我批評應(yīng)抱的態(tài)度是________。

B．開展批評與自我批評的宗旨是________。

9．判斷下面的話是單句還是復(fù)句，如果是單句用橫線標出主語，是復(fù)句標明分句間關(guān)系。

①有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一。

②對于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風，不懼怕批評和自我批評，實行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹�，“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。

10．上文句⑦、⑧、⑨采用了什么修辭方法？對論證論點有什么作用？

答：________________________________________。

   閱讀下面文字，然后回答問題。

   ①有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一。②我們曾經(jīng)說過，房子是應(yīng)該經(jīng)常打掃的，不打掃就會積滿了灰塵；臉是應(yīng)該經(jīng)常洗的，不洗也就會灰塵滿面。③我們同志的思想，我們黨的工作，也會沾染灰塵的，也應(yīng)該打掃和洗滌。④“流水不腐，戶樞不蠹”，是說它們在不停的運動中抵抗了微生物或其他生物的侵蝕。⑤對于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風，不懼怕批評和自我批評，實行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹�，“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。⑥以“懲前毖后，治病求人”為宗旨的整風運動之所以發(fā)生了很大的效力，就是因為我們在這個運動中展開了正確的而不是歪曲的、認真的而不是敷衍的批評和自我批評。⑦以中國最廣大人民的最大利益為出發(fā)點的中國共產(chǎn)黨人，相信自己的事業(yè)是完全合乎正義的，不惜犧牲自己個人的一切，隨時準備拿出自己的生命去殉我們的事業(yè)，難道還有什么不適合人民需要的思想、觀點、意見、辦法，舍不得丟掉的嗎？⑧難道我們還歡迎任何政治的灰塵、政治微生物來玷污我們清潔的面貌和侵蝕我們健全的肌體嗎？⑨無數(shù)革命先烈為了人民的利益犧牲了他們的生命，使我們每個活著的人想起他們就心里難過，難道我們還有什么個人利益不能犧牲，還有什么錯誤不能拋棄嗎？

(1)用“‖”在文中劃出層次，并概括每層的內(nèi)容。

一層：________________________________

二層：________________________________

三層：________________________________

(2)對②～⑥句的層次，劃分正確的一項是

[　　]

(3)上文句①去掉“認真”和“顯著”行不行？為什么？

答：______________________________________________________

(4)文中句②③運用了比喻，請寫出各組比喻的喻體和本體

這里運用的論證方法是________

(5)作者在文中用“流水不腐，戶樞不蠹”這個成語說明的道理是

[　　]

A．經(jīng)常檢查自己的工作和思想，以使自己進步得更快一些。

B．經(jīng)常開展批評與自我批評，可以抵制各種非無產(chǎn)階級思想和不良作風。

C．經(jīng)常幫助別人糾正非無產(chǎn)階級思想，以使同志更快地進步。

D．流動著的水不會腐臭，（轉(zhuǎn)動著的）門軸不會被蟲蛀蝕。

(6)對“懲前毖后”解釋完全正確的一項是

[　　]

A．把以前的失敗作為教訓，使以后慎重些，不致重犯。

B．懲辦以前的錯誤，警告以后的錯誤。

C．從過去的失誤中得到教訓，警戒以后的錯誤。

D．懲罰以前的錯誤，警惕以后再不犯錯誤。

(7)選段中用來證明開展批評與自我批評的效果的事例是________，這里運用的論證方法是__________________________________。

(8)用原文回答下列問題。

A．開展批評與自我批評應(yīng)抱的態(tài)度是________。

B．開展批評與自我批評的宗旨是________。

(9)判斷下面的話是單句還是復(fù)句，如果是單句用橫線標出主語，是復(fù)句標明分句間關(guān)系。

①有無認真的自我批評，也是我們和其他政黨互相區(qū)別的顯著的標志之一。

②對于我們，經(jīng)常地檢討工作，在檢討中推廣民主作風，不懼怕批評和自我批評，實行“知無不言，言無不盡”，“言者無罪，聞?wù)咦憬洹保�“有則改之，無則加勉”這些中國人民的有益的格言，正是抵抗各種政治灰塵和政治微生物侵蝕我們同志的思想和我們黨的肌體的唯一有效的方法。

(10)上文句⑦、⑧、⑨采用了什么修辭方法？對論證論點有什么作用？

答：________________________________________。

尋回心靈深處的感動 （27分）

余杰
    你有過感動的時候么？拿這個問題去問那些嫻熟地操作電腦、收入豐厚的計算機專家，或者在流水線上手腳不停，從早忙到晚的打工仔打工妹，他們也許會異口同聲地問你：什么是心靈深處的感動？
    是呵，什么是心靈深處的感動呢？我一下子地啞口無言了，一個人掙扎在信息與商業(yè)的漩流中，絕難有從自己心靈深處涌起的感動。工業(yè)革命以來兩百年科技突飛猛進，大大促進了人類的理性思維，但對人的情感世界卻越來越細致和瑣碎的分割，我們把與廣大世界對話的能力寄托在表層的知與識上，卻極大地忽略了生命本體的感性與觸動。盡管我們能建造一百層的摩天大樓，能生產(chǎn)擁有多種智能的機器人，但我們自身卻日益退步和缺乏。匆匆的腳步踏過深秋的落葉時不會有時光流逝、人世滄桑的遐思，冷冷的眼光觀看莎翁的悲劇時不會有悲天憫人、熱血沸騰的情懷。電影院里惟有刺激性的鏡頭才能引起津津樂道，雪天街道上凍得發(fā)抖的乞丐早已司空見慣。這是一個物質(zhì)比任何一個時代都豐裕的時代，也是一個情感比任何一個時代都要貧乏的時代。這個時代定會有日新月異的發(fā)明創(chuàng)造，使我們上天入地無所不能，惟獨讓感動脫離軀體，在黑暗的街角徘徊。正如米蘭·昆德拉所說：“愚昧并不為科學、技術(shù)、現(xiàn)代化、進步等等讓路，恰恰相反，它正隨著進步一道成長。我們面臨的不是無知，而是麻木和無感覺。那些純理性的觀念被大眾傳媒增值，從而造成的巨大力量，將輾碎一切感性，進而取消人類文明的特質(zhì)。”
     感動與人的肉體一同誕生，它的顯現(xiàn)與遮蔽同人的生存處境密切相關(guān)。世事如棋，人生如子，感動在生命的張弛緩急中產(chǎn)生；歲月似衡，心靈似秤，感動在生命的矛盾對立中深化。阮籍處于魏晉亂世，反而有閑情逸致駕牛車訪山問水。行至水盡山窮處乃“大哭而返”。他認識到自然無法成為人類精神的歸宿，一種悲壯和慘烈的感動便涌上心頭。正是在斷裂和絕望的焦灼中，阮籍的生命本體與詩歌世界迫近同一。東晉桓溫把持朝政，南征北戰(zhàn)，可謂一世之梟雄也。當他北伐收復(fù)金城，發(fā)現(xiàn)自己當年手植的小樹苗已亭亭如蓋時，不禁涕淚縱橫：“樹猶如此，人何以堪！”再偉大的英雄也無法與無情的時光對峙�！皩�酒當歌，人生幾何？”多少英雄在有限與無限、希望與失望、把握與無法把握的沖突中流露出的真性情真風流！作為渺小短暫的生命個體存在，惟有讓感動的利鋒穿透空間與時間，才能在幻化無常中真實而執(zhí)著地把握與顯示生命本質(zhì)。心靈深處的感動源于個人的神秘的感性世界，張愛玲的靈感正是來自于她獨特的愛好——美味的小吃、艷麗的服裝、熱鬧的碰碰戲、街上稀奇古怪的櫥窗和車輛留下的汽油味兒。她把握人生的方式也許正是我們所匱乏的：“在時代高潮來臨之前，感覺到異樣的一切有點不對，便抓住一點最真實的感動，讓自己生活在親切的記憶里�！�

     《魂斷藍橋》的時代已經(jīng)隱沒在地平線下，今天那些濃妝艷抹、一心想找個有錢有權(quán)的丈夫的女孩們，重新觀賞這部經(jīng)典影片時再不會感動得熱淚盈眶了。她們的眼光挑剔，好奇而節(jié)制，她們會為費雯麗的美麗而驚羨，卻不會為主人公的悲劇命運而感動。她們用冷漠的價值判斷拒絕感動的介入，從而擁有一種超然物外的清醒。我不禁想起俄羅斯作家索爾仁尼琴的中篇小說《第一層地獄》：正直的工程師瓦格勒因不滿斯大林的獨裁而被判入獄20年。經(jīng)過8年期盼與煎熬，妻子獲得了一次探監(jiān)的機會。40分鐘的會面還有兇狠的衛(wèi)兵監(jiān)視，這對僅過一年新婚生活的夫妻隔著一張大桌子，一時間無語淚成行。瓦格勒要求妻子離開自己，而妻子卻發(fā)誓要等待丈夫歸來，他們緊緊握住對方的雙手，向前傾著身子，情不自禁地來了個天長地久的吻。冷酷的衛(wèi)兵立刻因他們“違反規(guī)定”而中止了會面。這一幕淋漓盡致地展現(xiàn)了感動由冰點升到沸點，再由沸點降到冰點的全過程，在那些黑暗的日子里，不知令多少善良而堅強的、與暴政與厄運抗爭的俄羅斯人潸然淚下。劇變之后的俄羅斯已被金錢至上的喧囂所淹沒，索氏的不朽著作從地下正式擺在書店里時卻備受冷落，這是不是因為今天的俄國人已經(jīng)忘記苦難、喪失感動了呢？

今日，一些東西不斷地被發(fā)現(xiàn)，一些東西同時又在不斷地被放棄，現(xiàn)代人原本是想扔下沉重的精神包袱輕裝上陣，前進得快些。殊不知放棄感動也就意味著放棄生存的獨特性和崇高性。只有感動的回歸，我們才能擁有一塊建構(gòu)豐富多彩的心靈世界的奠基石，否則我們永遠也找不到旅途上躲避暴風雨的屋檐。哈代說過：“將來總有一天，在整個自然界里，只有山海原野那種幽淡無華卓絕之處，才能與那些富有思想的人的感動絕對和諧。這種時刻即使還沒有到來，卻也不很遙遠了�！毙撵`深處的感動是眼甘甜的井，將滋潤我們自己和我們身邊每個匆匆的過客。
1．給下列詞語中加點的字注音。(2分)
(1)嫻熟（    ）   (2) 遐思（    ）   (3)焦灼(    )   (4)喧囂（    ）
2．你認為作者要尋回的心靈深處的感動是怎樣的感動？(2分)
3．作者為什么要尋回心靈深處的感動？(2分)

4．“惟獨讓感動脫離軀體，在黑暗的街角徘徊�！边@句話運用了什么修辭方法？含義是什么？(3分)

5．你怎樣理解米蘭·昆德拉所說的“愚昧并不為科學、技術(shù)、現(xiàn)代化、進步等等讓路，恰恰相反，它正隨著進步一道成長。我們面臨的不是無知，而是麻木和無感覺”？(3分)
6．你怎樣看待阮籍在行至水盡山窮處的“大哭而返”，和桓溫在發(fā)現(xiàn)自己當年手植的小樹苗已亭亭如蓋時的“涕淚縱橫”？（2分）
7．東晉是一個戰(zhàn)亂頻繁的時代，結(jié)合課內(nèi)學過的一位東晉時的詩人的詩或文，談?wù)勥@位詩人對待生活有著怎樣的態(tài)度？(4分)
8．《魂斷藍橋》是一部歌頌至真至純的愛情的十分感人的影片，作者為什么說現(xiàn)在的女孩子在看這部影片時不再感動得熱淚盈眶？對這個問題你怎么看？（4分）
9．寫出課外閱讀中最讓你感動的一部文學名著及作者，寫出最讓你感動的一個情節(jié)或人物，并談?wù)劻钅愀袆拥脑�因。�?分）
作品：                          作者：                               
人物或情節(jié)：                    感動的原因：