下面劃線成語運(yùn)用有誤的一項(xiàng) |
A.互見法是司馬遷首創(chuàng)的一種述史方法。這種方法是把一個(gè)人的生平事跡、一樁事件的來龍去脈分散寫 在數(shù)篇里,參差互見,相互補(bǔ)充。 B.代表危地馬拉國家隊(duì)出戰(zhàn)100場(chǎng)的拉米雷斯雖然一度在前腰位置上顯示出不俗的盤帶和傳球功底,但 很快便出現(xiàn)體能問題,下半場(chǎng)只能作壁上觀。 C.大家難免發(fā)出這樣的疑問:明知做不到,官員們?yōu)楹芜€如此大膽放言?要知道,作為政府官員,應(yīng)是 一言九鼎,言必信,行必果的。 D.科舉取士一途,是維系王朝統(tǒng)治命脈的千秋大業(yè),倘若這一條取士之途也被堵塞,真知灼見的被拒, 沐猴而冠的得逞,最終,動(dòng)搖的仍是封建王朝的根本利益。 |
科目:高中語文 來源:0110 期末題 題型:單選題
科目:高中語文 來源:2014屆廣東省高一年級(jí)下學(xué)期第一次月考語文試卷 題型:選擇題
下面劃線成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )
A.雖然紅眼病并不可怕,但由于其具有容易感染的特性,我們?nèi)匀徊桓?u>掉以輕心。 |
B.浮沉在印度洋波濤洶涌之中,漲潮時(shí),整座廟宇放佛懸浮于海面上,渾然天成的鬼斧神工使得海神廟舉世聞名,成為巴厘島勝景之一。 |
C.民眾之間的矛盾糾紛,看似都是輕于鴻毛的小事,但處理不好,就會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問題。 |
D.參加這次圍棋比賽的中、日、韓三國運(yùn)動(dòng)員,水平都在伯仲之間,誰能勝出,就要看誰具有更好的競技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。 |
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.雖然紅眼病并不可怕,但由于其具有容易感染的特性,我們?nèi)匀徊桓?u>掉以輕心。 |
B.浮沉在印度洋波濤洶涌之中,漲潮時(shí),整座廟宇放佛懸浮于海面上,渾然天成的鬼斧神工使得海神廟舉世聞名,成為巴厘島勝景之一。 |
C.民眾之間的矛盾糾紛,看似都是輕于鴻毛的小事,但處理不好,就會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問題。 |
D.參加這次圍棋比賽的中、日、韓三國運(yùn)動(dòng)員,水平都在伯仲之間,誰能勝出,就要看誰具有更好的競技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。 |
科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年廣東省新興縣惠能中學(xué)高一年級(jí)下學(xué)期第一次月考語文試卷 題型:單選題
下面劃線成語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)( )
A.雖然紅眼病并不可怕,但由于其具有容易感染的特性,我們?nèi)匀徊桓?u>掉以輕心。 |
B.浮沉在印度洋波濤洶涌之中,漲潮時(shí),整座廟宇放佛懸浮于海面上,渾然天成的鬼斧神工使得海神廟舉世聞名,成為巴厘島勝景之一。 |
C.民眾之間的矛盾糾紛,看似都是輕于鴻毛的小事,但處理不好,就會(huì)引發(fā)一系列的社會(huì)問題。 |
D.參加這次圍棋比賽的中、日、韓三國運(yùn)動(dòng)員,水平都在伯仲之間,誰能勝出,就要看誰具有更好的競技狀態(tài)和心理素質(zhì)了。 |
科目:高中語文 來源:2011-2012學(xué)年浙江省招生仿真卷語文試卷(解析版) 題型:選擇題
下列各句中,劃線詞語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.人們甚至覺得,《潛伏》中的兩個(gè)虛構(gòu)的人物應(yīng)當(dāng)續(xù)寫情緣,實(shí)現(xiàn)他們自己那些在現(xiàn)實(shí)面前顯得無奈的理想,讓這一代青年人意識(shí)到還有時(shí)間不能夠侵蝕的純真感情。
B.《京華時(shí)報(bào)》對(duì)西安市中級(jí)人民法院就“藥家鑫案”舉行法庭調(diào)查一事評(píng)論說,如此舉措稱得上千載難逢,中國司法機(jī)關(guān)的坦誠程度令世人吃驚。
C.第三屆海峽兩岸論壇期間達(dá)成的大陸居民赴臺(tái)個(gè)人旅游協(xié)議可圈可點(diǎn),更重要的是人們明顯感受到橫亙?cè)趦砂吨g的戰(zhàn)爭陰云,已經(jīng)開始逐步散去。
D.對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理與程序員來說,僅僅是作為一個(gè)服務(wù)人員出現(xiàn),而不是參與者。如此一來,當(dāng)設(shè)計(jì)被邊緣化,當(dāng)設(shè)計(jì)師的觀點(diǎn)被資本否定摒棄,那么產(chǎn)品的質(zhì)量就很難保證。
科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題
A.人們甚至覺得,《潛伏》中的兩個(gè)虛構(gòu)的人物應(yīng)當(dāng)續(xù)寫情緣,實(shí)現(xiàn)他們自己那些在現(xiàn)實(shí)面前顯得無奈的理想,讓這一代青年人意識(shí)到還有時(shí)間不能夠侵蝕的純真感情。 |
B.《京華時(shí)報(bào)》對(duì)西安市中級(jí)人民法院就“藥家鑫案”舉行法庭調(diào)查一事評(píng)論說,如此舉措稱得上千載難逢,中國司法機(jī)關(guān)的坦誠程度令世人吃驚。 |
C.第三屆海峽兩岸論壇期間達(dá)成的大陸居民赴臺(tái)個(gè)人旅游協(xié)議可圈可點(diǎn),更重要的是人們明顯感受到橫亙?cè)趦砂吨g的戰(zhàn)爭陰云,已經(jīng)開始逐步散去。 |
D.對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理與程序員來說,僅僅是作為一個(gè)服務(wù)人員出現(xiàn),而不是參與者。如此一來,當(dāng)設(shè)計(jì)被邊緣化,當(dāng)設(shè)計(jì)師的觀點(diǎn)被資本否定摒棄,那么產(chǎn)品的質(zhì)量就很難保證。 |
科目:高中語文 來源:2012屆浙江省高三普通高等學(xué)校招生仿真卷語文試卷(帶解析) 題型:單選題
下列各句中,劃線詞語運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )
A.人們甚至覺得,《潛伏》中的兩個(gè)虛構(gòu)的人物應(yīng)當(dāng)續(xù)寫情緣,實(shí)現(xiàn)他們自己那些在現(xiàn)實(shí)面前顯得無奈的理想,讓這一代青年人意識(shí)到還有時(shí)間不能夠侵蝕的純真感情。 |
B.《京華時(shí)報(bào)》對(duì)西安市中級(jí)人民法院就“藥家鑫案”舉行法庭調(diào)查一事評(píng)論說,如此舉措稱得上千載難逢,中國司法機(jī)關(guān)的坦誠程度令世人吃驚。 |
C.第三屆海峽兩岸論壇期間達(dá)成的大陸居民赴臺(tái)個(gè)人旅游協(xié)議可圈可點(diǎn),更重要的是人們明顯感受到橫亙?cè)趦砂吨g的戰(zhàn)爭陰云,已經(jīng)開始逐步散去。 |
D.對(duì)產(chǎn)品經(jīng)理與程序員來說,僅僅是作為一個(gè)服務(wù)人員出現(xiàn),而不是參與者。如此一來,當(dāng)設(shè)計(jì)被邊緣化,當(dāng)設(shè)計(jì)師的觀點(diǎn)被資本否定摒棄,那么產(chǎn)品的質(zhì)量就很難保證。 |
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的作品,完成下題。
樂 書
宗 璞
多年以前,讀過一首《四時(shí)讀書樂》,現(xiàn)在只記得四句:“讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除�!薄白x書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng)�!边@是春夏的情景,也是讀書的樂境。
經(jīng)常讀書,接觸的都是別人的精華。讀書本身就是一件聰明的事,也是一件快樂的事。陶淵明說:“每有會(huì)意,便欣然忘食�!苯鹗@讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句,感動(dòng)得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界。
我不是一個(gè)做學(xué)問的讀書人,讀書缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃,常是興之所至。雖然不夠正規(guī),也算和書打了幾十年交道。我想,讀書有一個(gè)分—合—分的過程。
分就是要把各種書區(qū)分開來,也就是要有一個(gè)選擇的過程�,F(xiàn)在書出得極多,有人形容,寫書的比讀書的還多,簡直成了災(zāi)。我看見那些裝幀精美的書,總想著又有幾棵樹冤枉地獻(xiàn)身了。開卷有益可以說是一句完全過時(shí)的話。千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產(chǎn)品”侵蝕。即便是列入必讀書目的,也要經(jīng)過自己慎重選擇。有些書評(píng)簡直就是一種誤導(dǎo),名實(shí)不符者極多,名實(shí)相悖者也有。當(dāng)然可讀的書更多�?偟恼f來,有的書可精讀,有的書可泛讀,有的書瀏覽一下即可。書經(jīng)過區(qū)分,選好了,讀時(shí)就要合。古人說讀書得間,就是要在字里行間得到弦外之音,象外之旨,得到言語傳達(dá)不盡的意思。朱熹說讀書要“涵泳玩索,久之自有所見”,“涵泳”就是在水中潛行,也就是說必須入水,與水相合,才能了解水,得到滋養(yǎng)潤澤。王國維談讀書三境界,第三種境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這種豁然貫通,便是一種會(huì)心。古時(shí)有人自外回家,有了很大變化,人們議論,說他不是遇見了奇人,就是遇見了奇書。書對(duì)人的影響是非常大的。不過要使書真的為自己所用,就要從合中跳出來,再有一次分,把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響,卻總能用自己的理去衡量、判斷、實(shí)踐。
其實(shí),這些都是廢話,每個(gè)人有自己的讀書法,平常讀書不一定都想得那么多,隨意翻閱也是一種快樂。因?yàn)閺男≡跁阎虚L大,磕頭碰腦都是書,有一陣子很為其困擾,曾寫了《恨書》、《賣書》等文,頗引關(guān)注。后來把這些朋友都安排到妥當(dāng)或不甚妥當(dāng)?shù)娜ヌ帲瑓s又覺得很為想念,眼皮子底下少了這一箱那一柜或索性亂堆著的書,確實(shí)失去了很多。原來走到房屋的每一個(gè)角落,都可以接觸到各種宏論,感受到各種情感,這里那里還不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)個(gè)小故事。雖然足不出戶,書把我的生活從時(shí)空上都拓展了。因?yàn)樗寄�,曾想寫一篇《憶書》。近幾年來眼疾發(fā)展,幾乎不能視物,和書也久違了。幸好科學(xué)發(fā)達(dá),經(jīng)治療后,忽然又看見了世界,也看見經(jīng)過整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著,一部《東坡樂府》,一部《李義山詩集》,一部《世說新語》,還有一部《溫飛卿詩集》,字特別大,我隨手翻到“搗麝成塵香不滅,拗蓮作寸絲難絕”,不覺一驚,現(xiàn)在哪里還有這樣的真誠和執(zhí)著呢。
寒暑交替,我們的忙總無變化,忙著做各種有意義和無意義的事。我和老伴現(xiàn)在最大的快樂就是每晚在一起讀書,其實(shí)是他念給我聽。朋友們稱贊他的聲音厚實(shí)有力,我通過這聲音得到書的內(nèi)容,更覺得豐富。書房中有一副對(duì)聯(lián):“把酒時(shí)看劍,焚香夜讀書�!�我們也焚香,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個(gè)用處?
四時(shí)讀書樂,另兩時(shí)記不得了。乃另謅了兩句,曰:“讀書之樂何處尋?秋水文章不染塵。”“讀書之樂樂融融,冰雪聰明一卷中。”聊充結(jié)尾。
(略有改動(dòng))
下列對(duì)這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.作者引用《四時(shí)讀書樂》中的詩句作為文章的開頭和結(jié)尾,使首尾呼應(yīng),文章結(jié)構(gòu)顯得十分完整。
B.作者認(rèn)為,讀書有一個(gè)分—合—分的過程,不過要使書真的為自己所用,就定要活學(xué)活用。
C.文章提到曾寫《恨書》、《賣書》、《憶書》等文,表達(dá)了作者對(duì)賣書的悔恨及對(duì)書的思念之情。
D.對(duì)聯(lián)“把酒時(shí)看劍,焚香夜讀書”運(yùn)用對(duì)偶修辭格寫出了讀書的快樂心情,亦使文章典雅脫俗。
E.本文語言純樸雅致,讀之如同品味一杯清淡甘醇的新茶,慢慢為其內(nèi)在的真情實(shí)感所吸引。
閱讀文章第四段,簡要概括“分—合—分”的讀書過程。
結(jié)合文章,解說下面這句話的含義及作用。
我們也焚香,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個(gè)用處?
文章第二段中作者說,“陶淵明說:‘每有會(huì)意,便欣然忘食�!鹗@讀到《西廂記》‘不瞅人待怎生’一句,感動(dòng)得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界�!闭�(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),談?wù)勀銓?duì)“讀書的至高境界”的體會(huì)。(200字左右)
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的文字,完成18——20題。
⑴今日,隱藏在欺瞞之后的暴行,正威脅著全世界,造成空前煩悶的氣氛。雖然如此,我堅(jiān)信真理、友好、仁愛、和氣與善良是超越一切暴行的力量。只要有人始終充分地思考,并實(shí)踐仁愛和真理,世界將屬于他�,F(xiàn)世的一切暴力都有其自然的限制,早晚會(huì)產(chǎn)生和它同等或者超越它的對(duì)抗性暴力�?墒橇忌扑l(fā)揮的作用卻是單純而持續(xù)不斷的。它不會(huì)產(chǎn)生使它自己停頓的危機(jī),卻能解除現(xiàn)有的危機(jī)。它能消除猜疑和誤解。因此良善將建立無可動(dòng)搖的基礎(chǔ),而追求良善是最有效的努力。一個(gè)人在世間所作的善行,會(huì)影響他人的心理和思想。我們最愚昧的錯(cuò)誤就是不肯認(rèn)真去冒險(xiǎn)為善。我們常常不使用能幫助我們千百倍力量的杠桿,卻想移動(dòng)重物。耶穌曾經(jīng)說過一句發(fā)人深思的至理名言:溫柔的人有福了,因?yàn)樗麄儽爻惺芡恋亍?/p>
⑵尊重生命的信念要求我們?nèi)椭行枰獛椭娜恕7乐未蟊娨卟〉膴^斗是永遠(yuǎn)需要的。我們對(duì)舊日殖民地的民眾所給予的善良幫助,并不是什么慈善事業(yè)而是贖罪,因?yàn)閺奈覀冏畛醢l(fā)現(xiàn)航線,到達(dá)他們的海岸以來,我們已經(jīng)在他們身上犯下了許多罪惡。所以白人和有色人種必須以倫理的精神相處,始能達(dá)到真正的和解。為了實(shí)踐這種精神,我們應(yīng)該推行富有將來性的政策。凡受人幫助,從艱難或重病中得救的人,必須互助,并幫助正在受難的人們。這是受難的人們之間的同胞愛。我們對(duì)所有的民族都有義務(wù)以人道行為及醫(yī)療服務(wù)來幫助他們。從事這些工作時(shí)應(yīng)帶著感謝和奉獻(xiàn)的心情。我相信必定有不少人挺身出來,懷著犧牲的精神替這些受難的人服務(wù)。
⑶可是,今天我們還深陷在戰(zhàn)爭的危機(jī)里。我們正面臨著兩種冒險(xiǎn)之間的選擇,一種是繼續(xù)毫無意義的原子武器競賽,以及繼之而來的原子戰(zhàn)爭;另一種是放棄原子武器,并寄望美國和蘇聯(lián)以及其他盟邦,能在互相信任的基礎(chǔ)上,和平共存。前者不可能為將來帶來繁榮,但是后者可以給人類帶來繁榮與幸福,我們必須選擇后者。也許有人會(huì)以為他們可以利用原子裝備來嚇退對(duì)方,可是在戰(zhàn)爭危機(jī)如此高升的時(shí)刻,這種假設(shè)毫不值得重視。
⑷今后,我們的目標(biāo)是使國家與國家之間的問題,不再以戰(zhàn)爭的方法來解決。我們必須尋求和平的方法來解決問題。我敢表白我的信心,當(dāng)我們能從理論的觀點(diǎn)來拒絕戰(zhàn)爭的時(shí)候,我們必定能以談判的方法來解決問題。戰(zhàn)爭到底是非人道的。我堅(jiān)信,現(xiàn)代人的理性必能創(chuàng)造出倫理的觀點(diǎn),因此今天我將這個(gè)真理向世人宣布,希望它不會(huì)只被當(dāng)作虛假的文字看待,以致實(shí)際上根本就被置于一旁。
⑸希望掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們,能致力避免一切會(huì)使現(xiàn)況惡化、危險(xiǎn)化的事情。希望他們銘記使徒保羅的名言:若是能夠,總要盡力與眾人和睦。這不但是對(duì)個(gè)人之間的關(guān)系而言,也是對(duì)民族之間的關(guān)系而言。希望他們能互相勉勵(lì),盡一切可能維持和平,使人道主義和尊重生命的理想,有充分的時(shí)間發(fā)展,并且發(fā)揮作用。
——選自高中語文教材第一冊(cè)《我的呼吁》(最新版本)
18.①解釋第⑴段中劃線句在文中的意思。
(2分)
②第⑴段中劃線句為了論述—————————————————————————————— 的觀點(diǎn)(2分)
19.①第⑵段中“富有將來性的政策”指什么?(用自己的話概括)
②第⑵段開頭說“尊重生命的信念要求我們?nèi)椭行枰獛椭娜恕�,�?qǐng)從本段中概括出可以幫助別人的途徑。 (2分)
20.下面對(duì)本文段的賞析,不正確的兩項(xiàng)是[ ][ ](4分)
A.耶穌的至理名言的引用,為我們中國的俗語“善有善報(bào)”找到了理論根據(jù),說明中西方的傳統(tǒng)中都有提倡行善的美德。
B.第⑶段中的劃線句,看似與本段的中心無關(guān),實(shí)則不可缺少。這句話體現(xiàn)了作者論述的嚴(yán)密性,使持反對(duì)觀點(diǎn)的人沒有聽眾。
C.本文結(jié)合人類的生存現(xiàn)狀,闡釋尊重生命的具體內(nèi)涵,論述如何尊重生命——行善。言簡意賅,條理清晰。
D.作者認(rèn)為威脅著人類生存的危險(xiǎn)有隱藏在欺瞞之后的暴行、各種各樣的疫病、民族之間的沖突、國與國之間的戰(zhàn)爭等。
E.最后一段,作者向掌握國家命運(yùn)的領(lǐng)袖們發(fā)出呼吁:盡一切可能維持和平,避免戰(zhàn)爭,達(dá)到尊重生命的目的。作者的呼吁具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)意義。
科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解
閱讀下面的作品,完成問題。
樂 書
宗璞
多年以前,讀過一首《四時(shí)讀書樂》,現(xiàn)在只記得四句:“讀書之樂樂何如?綠滿窗前草不除”“讀書之樂樂無窮,瑤琴一曲來熏風(fēng)。”這是春夏的情景,也是讀書的樂境。
經(jīng)常讀書,接觸的都是別人的精華。讀書衣身就是一件聰明的事,也是一件快樂的事。陶明說:“每有會(huì)意,便欣然忘食。”金圣嘆讀到《西廂記》“不瞅人待怎生”一句,感動(dòng)得三日臥床食不語。這都是讀書的至高境界。
我不是一個(gè)做學(xué)問的讀書人,讀書缺少嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠?jì)劃,常是興之所至。雖然不夠正規(guī),也算書打了幾十年交道。我想,讀書有一個(gè)分一合一分的過程。
分就是要把各種書區(qū)分開來,也就是要有一個(gè)選擇的過程�,F(xiàn)在書出得極多,有人形容,的比讀書的還多,簡直成了災(zāi)r、我看見那些裝幀精美的書,總想著又有幾棵樹冤枉地獻(xiàn)身開皇有益可以說是.一句完全過時(shí)的話。千萬不要讓那些假冒偽劣的“精神產(chǎn)品,,侵蝕。即便是列入必讀書目的,也要經(jīng)過自己慎重選擇。有些書評(píng)簡直就是一種誤導(dǎo),名實(shí)不符者極多,名實(shí)相悖者也有。當(dāng)然可讀的書更多�?偟恼f來,有的書可精讀,有的書可泛讀,有的書瀏覽一下即可。書經(jīng)過區(qū)分,選好了,讀時(shí)就要合。古人說讀書得間,就是要在字里行間得到弦外之音,象外之旨,得到言語傳達(dá)不盡的意思。朱熹說讀書要“涵泳玩索,久之自有所見”,涵泳在水中潛行,也就是說必須入水,與水相合,才能了解水,得到滋養(yǎng)潤澤。王國維談讀書三境界,第三種境界是“驀然回首,那人卻在燈火闌珊處”,這種豁然貫通,便是一種會(huì)心。在那一刻間,讀者必覺作者是他的代言人,想到他所不能想的,說了他所不會(huì)說不敢說的,三萬六千毛孔也都張開來,好不暢快。 古時(shí)有人自外回家,有了很大變化,人們議論,說他不是遇見了奇人,就是遇見了奇書。書對(duì)人的影響是非常大的。不過要使書真的為自己所用,就要從合中跳出來,再有一次分,把書中的理和自己掌握的理參照而行。雖然自己的理不斷受書中的理影響,卻總能用自己的理去衡量、判斷、實(shí)踐。
其實(shí),這些都是廢話,每個(gè)人有自己的讀書法,平常讀書不一定都想得那么多,隨意翻閱也是一種快樂。因?yàn)閺男≡跁阎虚L大,磕頭碰腦都是書,有一陣子很為其困擾,曾寫了《恨書》、《賣書》等文,頗引關(guān)注。后來把這些朋友都安排到妥當(dāng)或不甚妥當(dāng)?shù)娜ヌ�,卻又覺得很為想念,眼皮子底下少了這一箱那一柜或索性亂堆著的書,確實(shí)失去了很多。原來走到房屋的每一個(gè)角落,都可以接觸到各種宏論,感受到各種情感,這里那里還不時(shí)會(huì)冒出一個(gè)個(gè)小故事。雖然足不出戶,書把我的生活從時(shí)空上都拓展了。因?yàn)樗寄�,曾想寫一篇《憶書》,也只是想想而已。近幾年來眼疾發(fā)展,幾乎不能視物,和書也久違了。幸好科學(xué)發(fā)達(dá),經(jīng)治療后,忽然又看見了世界,也看見經(jīng)過整頓后書柜里的書。我拿起幾部特別喜愛的線裝書撫摩著,一部《東坡樂府》,一部《李義山詩集》,一部《世說新語》。還有一部《溫飛卿詩集》,字特別大,我隨手翻到“搗麝成塵香不滅,拗蓮作寸絲難絕”,不覺一驚,現(xiàn)在哪里還有這樣的真誠和執(zhí)著呢。
寒暑交替,我們的忙總無變化,忙著做各種有意義和無意義的事。我和老伴現(xiàn)在最大的快樂就是每晚在一起讀書,其實(shí)是他念給我聽。朋友們稱贊他的聲音厚實(shí)有力,我通過這聲音得到書的內(nèi)容,更覺得豐富。書房中有一副對(duì)聯(lián):“把酒時(shí)看劍,焚香夜讀書。”我們也焚香,不過不是龍涎香、雞舌香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個(gè)用處?
四時(shí)讀書樂,另兩時(shí)記不得了。乃另謅了兩句,曰:“讀書之樂何處尋?秋水文章不染塵�!薄白x書之樂樂融融,冰雪聰明一卷中。”聊充結(jié)尾。
(略有改動(dòng))
下列對(duì)這篇散文的理解和賞析,不正確的兩項(xiàng)是
A.作者引用《四時(shí)瀆書樂》中的詩句作為文章的開頭和結(jié)尾,使首尾呼應(yīng),文章結(jié)構(gòu)顯得十分完整。
B.作者認(rèn)為,讀書有一個(gè)分一合一分的過程,不過要使書真的為自己所用,就定要活學(xué)活用。
C.文章提到曾寫《恨書》、《賣書》、《憶書》等文,表達(dá)了作者對(duì)賣書的悔恨及對(duì)書的思念之情。
D.對(duì)聯(lián)“把酒時(shí)看劍,焚香夜讀書”運(yùn)用對(duì)偶修辭格寫出了讀書的快樂心情,亦使文章典雅脫俗。
E.本文語言純樸雅致,讀之如同品味一杯清淡甘醇的新茶,慢慢為其內(nèi)在的真情實(shí)感所吸引。
閱讀文章第四段,簡要概括“分一合一分”的讀書過程。
結(jié)合文章,解說下面這句話的含義及作用。
我們也焚香,不過不是名貴的龍涎香,而是最普通的蚊香,以免蚊蟲騷擾。古人焚香或也有這個(gè)用處?
文章笫二段中作者寫到,“陶淵明說:‘每有會(huì)意,便欣然忘食。’金圣嘆讀到《西廂記》‘不瞅人待怎生’一句,感動(dòng)得三日臥床不食不語。這都是讀書的至高境界�!闭�(qǐng)你根據(jù)自己的閱讀經(jīng)驗(yàn),淡談你對(duì)“瀆書的至高境界”的體會(huì)。(200字左右)
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