閱讀下面的一段文言文，完成后面的問(wèn)題。

　　文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕三年，而燕太子質(zhì)于秦。文信侯因請(qǐng)張?zhí)葡嘌�，欲與燕共伐趙，以廣河間之地。張?zhí)妻o曰：“燕者必徑于趙，趙人得唐者，受百里之地�！蔽男藕钊ザ�不快。少庶子甘羅曰：“君侯何不快甚也？”文信侯曰：“吾令剛威君蔡澤事燕三年，而燕太子已入質(zhì)矣。今吾自請(qǐng)張卿相燕，而不肯行�！备柿_曰：“臣行之。”文信侯叱去曰：“我自行之而不肯，汝安能行之也？”甘羅曰：“夫項(xiàng)橐生七歲而為孔子師，今臣生十二歲于茲矣！君其試臣，奚以遽言叱也？”

　　甘羅見(jiàn)張?zhí)圃唬骸扒渲�功，孰與武安君？”唐曰：“武安君戰(zhàn)勝攻取，不知其數(shù)；攻城墮邑，不知其數(shù)。臣之功不如武安君也�！备柿_曰：“卿明知功之不如武安君歟？”曰：“知之�！痹唬骸�應(yīng)侯之用秦也，孰與文信侯專？”曰：“應(yīng)侯不如文信侯專。”曰：“卿明知為不如文信侯專歟？”曰：“知之�！备柿_曰：“應(yīng)侯欲伐趙，武安君難之，去咸陽(yáng)七里，絞而殺之。今文信侯自請(qǐng)卿相燕，而卿不肯行，臣不知卿所死之處矣�！碧圃唬骸罢�(qǐng)殷孺子而行�！绷顜�(kù)具車，廄具馬，府具幣，行有日矣。甘羅謂文信侯曰：“借臣車五乘，請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙。”

　　見(jiàn)趙王，趙王郊迎。謂趙王田：“聞燕太子丹之入秦與？”曰：“聞之�！薄奥剰�?zhí)浦�相燕與？”曰：“聞之�！薄把嗵�子之入秦者，燕不欺秦也。張?zhí)葡嘌嗾�，秦不欺燕也�?B>秦、燕不相欺，則伐趙，危矣。燕、秦所以不相欺者，無(wú)異故，欲攻趙而廣河間也。今王赍臣五城以廣河間，請(qǐng)歸燕太子，與強(qiáng)趙攻弱燕。“趙王立割五城以廣河間。歸燕太子。起攻燕，得上谷三十六縣，與秦什一。

（1）對(duì)下列句子中加粗字的解釋，不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．張?zhí)?B>辭曰（言辭）

B．燕者必徑于趙（通“經(jīng)”，經(jīng)過(guò)）

C．武安君難之（責(zé)難）

D．府具幣（錢財(cái)；財(cái)貨）

（2）下列各組句子中加粗字的意義和用法相同的一項(xiàng)是

[　　]

（3）對(duì)句中加粗詞語(yǔ)的意義和用法解釋正確的一項(xiàng)是：①汝安能行之也　�、谂c秦什一

[　　]

A．①讓他去　　②十一縣

B．①讓他去　�、谑�分之一

C．①去那里　　②十分之一

D．①去那里　�、谑�一縣

（4）以下句子分別編為四組，能夠表現(xiàn)甘羅自負(fù)自薦，承擔(dān)重任的一組是：①臣行之②君其試臣③自請(qǐng)卿相燕④請(qǐng)為張?zhí)葡葓?bào)趙⑤請(qǐng)歸燕太子

[　　]

（5）下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是

[　　]

A．甘羅是一位智勇雙全的少年，身為秦相的文信侯做不到的事情，十二歲的甘羅胸有成竹。毛遂自薦，完成任務(wù)。

B．甘羅不但以寥寥數(shù)語(yǔ)說(shuō)服了張?zhí)疲�而且自告奮勇，出使趙國(guó)，不用兵刃相見(jiàn)，輕而易舉地實(shí)現(xiàn)了“廣河間”的目的。

C．甘羅給張?zhí)七M(jìn)言，以應(yīng)侯比文信侯，以武安君比張?zhí)�，比況對(duì)象身份相近，事理類似，因而很有說(shuō)服力。

D．甘羅見(jiàn)趙王，先談燕太子入秦等事，說(shuō)明了秦燕不相欺則趙危的事實(shí)真相，是真心為趙國(guó)著想，因而趙王答應(yīng)了他的要求。

閱讀下面的一段文字，完成6―8題。

中、西方戲劇與人生

中國(guó)戲劇，可用三句話概括指出其特點(diǎn)，即是：動(dòng)作舞蹈化，語(yǔ)言音樂(lè)化，布景圖案化。此三者之配合，可謂是人生之藝術(shù)化。戲劇不求將人生搬上舞臺(tái)，但有假戲真做與真戲假做之別。世界即舞臺(tái)，人生即戲劇，但若把真實(shí)人生搬上舞臺(tái)演出，則為真戲假做。但京劇則是把人生藝術(shù)化了而在舞臺(tái)上去演，因此是真戲假做。也可以說(shuō)中國(guó)京劇中之人生比真實(shí)人生更有意義了。

王國(guó)維《人間詞話》中說(shuō)，文學(xué)不應(yīng)有隔。但從中國(guó)戲劇來(lái)說(shuō)，正好相反。中國(guó)戲劇之長(zhǎng)處，正在其與真實(shí)人生之有隔。西方戲劇求逼真，說(shuō)白動(dòng)作，完全要逼真，要使戲劇與人生間無(wú)隔。但中國(guó)戲劇則只是游戲三味。即如繪畫(huà)，西方也求逼真，要寫(xiě)實(shí)，因此連陰影也畫(huà)上。中國(guó)畫(huà)則是抽離現(xiàn)實(shí)，得其大意，重在神韻，在意境，始是上乘作品。中國(guó)人作畫(huà)也稱“戲筆”，便是這意義。中國(guó)京劇亦如作畫(huà)般，亦要抽離不逼真，至少在這點(diǎn)上，中國(guó)京劇已獲得了中國(guó)藝術(shù)共同精神主要之所在。

西方宗教是空靈的，也是抽離現(xiàn)實(shí)的，因此有他們逼真的戲劇文學(xué)來(lái)調(diào)劑。中國(guó)人自幼讀經(jīng)，所講全是嚴(yán)肅的人生道理。這些全是現(xiàn)實(shí)的，因此要有空靈的文學(xué)藝術(shù)做調(diào)劑。不論中西，在人生道路上，一張終該有一弛。如果說(shuō)母親是慈祥可愛(ài)，而父親是嚴(yán)肅可畏的，則西方宗教是母親，文學(xué)戲劇是父兄；在中國(guó)儒家道德倫理是父兄，而文學(xué)藝術(shù)是慈母。

中國(guó)京劇為要抽離現(xiàn)實(shí)，故把人生事象來(lái)繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化。因此，中國(guó)人對(duì)人生太認(rèn)真，故有戲劇教人輕松，教人解脫，我們不能說(shuō)中國(guó)京劇不如西方話劇之逼真，這在整個(gè)文化體系中之配合各有其分別的地位與意義。

6．能說(shuō)明“中國(guó)藝術(shù)共同精神”的一項(xiàng)是 （    ）

A．與現(xiàn)實(shí)保持距離，重要在神韻，在意境

B．教人輕松，教人解脫

C．藝術(shù)與人生不應(yīng)有隔

D．把人生事象來(lái)繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化

7．對(duì)原文最后一段中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是 （    ）

A．中國(guó)京劇把人生世象繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化，是由于抽離現(xiàn)實(shí)的需要。

B．中國(guó)的戲劇只是起著教人輕松、教人解脫，因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)人生太認(rèn)真了。

C．中國(guó)京劇的抽象現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，與中國(guó)人的人生態(tài)度有著密切的關(guān)系。

    D．作者認(rèn)為，中國(guó)京劇和西方話劇在整個(gè)文化體系的配合中各有各的地位與意義。

8．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是          （    ）

    A．與西方畫(huà)相比，中國(guó)畫(huà)抽離現(xiàn)實(shí)，重在神韻，是上乘作品

    B．西方的戲劇文學(xué)就像嚴(yán)肅的父親一樣，把真實(shí)人生搬上舞臺(tái)演出，所以它叫做假戲真做。

    C．中國(guó)京劇把人生世象臉譜化、舞臺(tái)化和音樂(lè)化，因此不如西方戲劇逼真。

    D．中西方戲劇各有特色，表現(xiàn)手法、藝術(shù)追求各有差異，但表現(xiàn)人生、反映生活的藝術(shù)目標(biāo)是一致的。

閱讀下面的一段文字，完成1—3題。

中、西方戲劇與人生

中國(guó)戲劇，可用三句話概括指出其特點(diǎn)，即是：動(dòng)作舞蹈化，語(yǔ)言音樂(lè)化，布景圖案化。此三者之配合，可謂是人生之藝術(shù)化。戲劇不求將人生搬上舞臺(tái)，但有假戲真做與真戲假做之別。世界即舞臺(tái)，人生即戲劇，但若把真實(shí)人生搬上舞臺(tái)演出，則為真戲假做。但京劇則是把人生藝術(shù)化了而在舞臺(tái)上去演，因此是真戲假做。也可以說(shuō)中國(guó)京劇中之人生比真實(shí)人生更有意義了。

王國(guó)維《人間詞話》中說(shuō)，文學(xué)不應(yīng)有隔。但從中國(guó)戲劇來(lái)說(shuō)，正好相反。中國(guó)戲劇之長(zhǎng)處，正在其與真實(shí)人生之有隔。西方戲劇求逼真，說(shuō)白動(dòng)作，完全要逼真，要使戲劇與人生間無(wú)隔。但中國(guó)戲劇則只是游戲三味。即如繪畫(huà)，西方也求逼真，要寫(xiě)實(shí)，因此連陰影也畫(huà)上。中國(guó)畫(huà)則是抽離現(xiàn)實(shí)，得其大意，重在神韻，在意境，始是上乘作品。中國(guó)人作畫(huà)也稱“戲筆”，便是這意義。中國(guó)京劇亦如作畫(huà)般，亦要抽離不逼真，至少在這點(diǎn)上，中國(guó)京劇已獲得了中國(guó)藝術(shù)共同精神主要之所在。

西方宗教是空靈的，也是抽離現(xiàn)實(shí)的，因此有他們逼真的戲劇文學(xué)來(lái)調(diào)劑。中國(guó)人自幼讀經(jīng)，所講全是嚴(yán)肅的人生道理。這些全是現(xiàn)實(shí)的，因此要有空靈的文學(xué)藝術(shù)做調(diào)劑。不論中西，在人生道路上，一張終該有一弛。如果說(shuō)母親是慈祥可愛(ài)，而父親是嚴(yán)肅可畏的，則西方宗教是母親，文學(xué)戲劇是父兄；在中國(guó)儒家道德倫理是父兄，而文學(xué)藝術(shù)是慈母。

中國(guó)京劇為要抽離現(xiàn)實(shí)，故把人生世象來(lái)繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化。因此，中國(guó)人對(duì)人生太認(rèn)真，故有戲劇教人輕松，教人解脫，我們不能說(shuō)中國(guó)京劇不如西方話劇之逼真，這在整個(gè)文化體系中之配合各有其分別的地位與意義。

1．能說(shuō)明“中國(guó)藝術(shù)共同精神”的一項(xiàng)是                                                                 （    ）

A．與現(xiàn)實(shí)保持距離，重要在神韻，在意境

B．教人輕松，教人解脫

C．藝術(shù)與人生不應(yīng)有隔

D．把人生世象來(lái)繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化

2．對(duì)原文最后一段中有關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是                                        （    ）

A．中國(guó)京劇把人生世象繪畫(huà)化、舞蹈化和音樂(lè)化，是由于抽離現(xiàn)實(shí)的需要。

B．中國(guó)的戲劇只是起著教人輕松、教人解脫，因?yàn)橹袊?guó)人對(duì)人生太認(rèn)真了。

C．中國(guó)京劇的抽象現(xiàn)實(shí)的特點(diǎn)，與中國(guó)人的人生態(tài)度有著密切的關(guān)系。

       D．作者認(rèn)為，中國(guó)京劇和西方話劇在整個(gè)文化體系的配合中各有各的地位與意義。

3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是                                                                        （    ）

       A．與西方畫(huà)相比，中國(guó)畫(huà)抽離現(xiàn)實(shí)，重在神韻，是上乘作品

       B．西方的戲劇文學(xué)就像嚴(yán)肅的父親一樣，把真實(shí)人生搬上舞臺(tái)演出，所以它叫做假戲真做。

       C．中國(guó)京劇把人生世象臉譜化、舞臺(tái)化和音樂(lè)化，因此不如西方戲劇逼真。

       D．中西方戲劇各有特色，表現(xiàn)手法、藝術(shù)追求各有差異，但表現(xiàn)人生、反映生活的藝術(shù)目標(biāo)是一致的。

閱讀下面的一段文字，完成1～4題。

　　2005年的新年鐘聲即將敲響之際，全球氣候變暖的警鐘再次長(zhǎng)鳴。最近，印尼北部海域發(fā)生強(qiáng)烈地震，引發(fā)的海嘯席卷東南亞多個(gè)國(guó)家，造成慘重?fù)p失，數(shù)十萬(wàn)人不幸遇難。氣象專家認(rèn)為，海嘯的破壞程度與海平面關(guān)系密切。隨著全球氣候日益變暖。主要冰蓋區(qū)融化，冰川退縮，海平面上升，使得海嘯、風(fēng)暴潮等海洋災(zāi)害更容易發(fā)生，造成的損失也更大。

　　氣象部門的統(tǒng)計(jì)顯示，今年我國(guó)平均氣溫較常年同期仍然偏高。此前，世界氣象組織在其全球氣候年度報(bào)告中指出，2004年有望成為1861年有氣象觀測(cè)記錄以來(lái)全球氣溫第四高的年份，全球氣候變暖趨勢(shì)近期內(nèi)不會(huì)減緩。今年，地球上不少地區(qū)出現(xiàn)了極端氣候現(xiàn)象。

　　我們賴以生存的這個(gè)星球已經(jīng)“病”得不輕！“病因”其實(shí)是眾所周知的——人為因素造成的溫室氣體排放量持續(xù)增加。溫室氣體以二氧化碳為主，主要源于燃燒煤炭、汽油和天然氣等。20世紀(jì)，全球地表平均溫度上升了0.6攝氏度，而同期大氣中二氧化碳含量增加了40％。

　　面對(duì)全球氣候變暖，我們必須采取措施適應(yīng)這一變化。例如，建設(shè)海岸防護(hù)堤壩等工程防止海水入侵，逐步改變當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物的種類和品種以適應(yīng)變化的氣候，等等。

　　不過(guò)，更積極、有效的做法還是削減溫室氣體的排放量，讓氣候變化的腳步慢些，更慢些。1992年的世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同簽訂《氣候變化框架公約》，承諾減少二氧化碳的排放量。1997年的聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約締約方大會(huì)通過(guò)了《京都議定書(shū)》，規(guī)定所有發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)在2010年使二氧化碳等6種溫室氣體的排放量比1990年的水平減少5.2％。幾經(jīng)周折之后，這份國(guó)際減排協(xié)議即將于明年正式生效。不過(guò)，在目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間，還有很長(zhǎng)的路要走。而且，作為世界上溫室氣體排放量最大的國(guó)家，美國(guó)至今仍然拒絕批準(zhǔn)《京都議定書(shū)》。

　　全球氣候變暖是人類面臨的共同威脅。而我們每個(gè)人既有可能為氣候的變暖做出“貢獻(xiàn)”，也能從身邊點(diǎn)滴小事做起，為減緩氣候變化出一份力。例如，拒絕一次性木筷，就能挽救成片森林，而樹(shù)木的光合作用可以大量吸收和固定大氣中的二氧化碳；再如，節(jié)約用電，其意義不僅在于節(jié)約電費(fèi)、緩解用電緊張，而且能減少用來(lái)發(fā)電的煤炭量，從而減少溫室氣體的排放。

　　氣候變暖已經(jīng)嚴(yán)重影響到人類的生存和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)今世界影響最為深遠(yuǎn)的全球性環(huán)境問(wèn)題之一，甚至已經(jīng)上升到國(guó)家安全的高度。在地球即將病入膏肓成為“火球”之前，我們必須認(rèn)真審視自己的行為，并馬上積極行動(dòng)起來(lái)！

（選自2004年12月30日《人民日?qǐng)?bào)》）

（1）我們賴以生存的地球已經(jīng)“病”得不輕的最主要“癥狀”是

[　　]

A．20世紀(jì)，全球地表平均溫度上升了0.6攝氏度，并在近期內(nèi)不會(huì)減緩。

B．主要冰蓋區(qū)融化，冰川退縮，海平面上升。

C．印尼北部海域發(fā)生強(qiáng)烈地震，引發(fā)海嘯。

D．2004年，地球上不少地區(qū)出現(xiàn)了極端氣候現(xiàn)象。

（2）目前人類減緩全球氣候變暖的根本措施是

[　　]

A．建設(shè)海岸防護(hù)堤壩等工程，防止海水入侵。

B．逐步改變農(nóng)作物的種類和品種以適應(yīng)變化的氣候。

C．共同努力削減溫室氣體排放量。

D．建立地震、海嘯、風(fēng)暴潮等自然災(zāi)害的預(yù)警機(jī)制。

（3）下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

[　　]

A．20世紀(jì)的事實(shí)表明，地表平均氣溫的上升與大氣中二氧化碳含量增加有關(guān)。

B．拒絕使用一次性木筷，挽救成片森林，是減緩地球氣候變暖的措施之一。

C．節(jié)約用電，可以減少用來(lái)發(fā)電的煤炭量，從而解決溫室氣體排放問(wèn)題。

D．當(dāng)今影響最為深遠(yuǎn)的全球性環(huán)境問(wèn)題之一，是全球氣候變暖。

（4）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

[　　]

A．席卷東南亞多個(gè)國(guó)家的海嘯造成數(shù)十萬(wàn)人不幸遇難，說(shuō)明氣候變暖已嚴(yán)重威脅了人類的生存。

B．“目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間，還有很長(zhǎng)的路要走”指的是溫室氣體排放量最大的美國(guó)至今還拒絕批準(zhǔn)《京都議定書(shū)》。

C．全球氣候變暖趨勢(shì)近期內(nèi)不會(huì)減緩的基本依據(jù)是大氣中的二氧化碳含量增加的比例一時(shí)還難以降下來(lái)。

D．雖然地球已經(jīng)“病”得不輕，但還沒(méi)有病入膏肓，我們還有機(jī)會(huì)為它不變成“火球”而做出努力。

閱讀下面的一段文字，完成1～4題。

　　2005年的新年鐘聲即將敲響之際，全球氣候變暖的警鐘再次長(zhǎng)鳴。最近，印尼北部海域發(fā)生強(qiáng)烈地震，引發(fā)的海嘯席卷東南亞多個(gè)國(guó)家，造成慘重?fù)p失，數(shù)十萬(wàn)人不幸遇難。氣象專家認(rèn)為，海嘯的破壞程度與海平面關(guān)系密切。隨著全球氣候日益變暖。主要冰蓋區(qū)融化，冰川退縮，海平面上升，使得海嘯、風(fēng)暴潮等海洋災(zāi)害更容易發(fā)生，造成的損失也更大。

　　氣象部門的統(tǒng)計(jì)顯示，今年我國(guó)平均氣溫較常年同期仍然偏高。此前，世界氣象組織在其全球氣候年度報(bào)告中指出，2004年有望成為1861年有氣象觀測(cè)記錄以來(lái)全球氣溫第四高的年份，全球氣候變暖趨勢(shì)近期內(nèi)不會(huì)減緩。今年，地球上不少地區(qū)出現(xiàn)了極端氣候現(xiàn)象。

　　我們賴以生存的這個(gè)星球已經(jīng)“病”得不輕！“病因”其實(shí)是眾所周知的——人為因素造成的溫室氣體排放量持續(xù)增加。溫室氣體以二氧化碳為主，主要源于燃燒煤炭、汽油和天然氣等。20世紀(jì)，全球地表平均溫度上升了0.6攝氏度，而同期大氣中二氧化碳含量增加了40％。

　　面對(duì)全球氣候變暖，我們必須采取措施適應(yīng)這一變化。例如，建設(shè)海岸防護(hù)堤壩等工程防止海水入侵，逐步改變當(dāng)?shù)剞r(nóng)作物的種類和品種以適應(yīng)變化的氣候，等等。

　　不過(guò)，更積極、有效的做法還是削減溫室氣體的排放量，讓氣候變化的腳步慢些，更慢些。1992年的世界環(huán)境與發(fā)展大會(huì)上，各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人共同簽訂《氣候變化框架公約》，承諾減少二氧化碳的排放量。1997年的聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約締約方大會(huì)通過(guò)了《京都議定書(shū)》，規(guī)定所有發(fā)達(dá)國(guó)家應(yīng)在2010年使二氧化碳等6種溫室氣體的排放量比1990年的水平減少5.2％。幾經(jīng)周折之后，這份國(guó)際減排協(xié)議即將于明年正式生效。不過(guò)，在目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間，還有很長(zhǎng)的路要走。而且，作為世界上溫室氣體排放量最大的國(guó)家，美國(guó)至今仍然拒絕批準(zhǔn)《京都議定書(shū)》。

　　全球氣候變暖是人類面臨的共同威脅。而我們每個(gè)人既有可能為氣候的變暖做出“貢獻(xiàn)”，也能從身邊點(diǎn)滴小事做起，為減緩氣候變化出一份力。例如，拒絕一次性木筷，就能挽救成片森林，而樹(shù)木的光合作用可以大量吸收和固定大氣中的二氧化碳；再如，節(jié)約用電，其意義不僅在于節(jié)約電費(fèi)、緩解用電緊張，而且能減少用來(lái)發(fā)電的煤炭量，從而減少溫室氣體的排放。

　　氣候變暖已經(jīng)嚴(yán)重影響到人類的生存和社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展，是當(dāng)今世界影響最為深遠(yuǎn)的全球性環(huán)境問(wèn)題之一，甚至已經(jīng)上升到國(guó)家安全的高度。在地球即將病入膏肓成為“火球”之前，我們必須認(rèn)真審視自己的行為，并馬上積極行動(dòng)起來(lái)！

（選自2004年12月30日《人民日?qǐng)?bào)》）

（1）我們賴以生存的地球已經(jīng)“病”得不輕的最主要“癥狀”是

[　　]

A．20世紀(jì)，全球地表平均溫度上升了0.6攝氏度，并在近期內(nèi)不會(huì)減緩。

B．主要冰蓋區(qū)融化，冰川退縮，海平面上升。

C．印尼北部海域發(fā)生強(qiáng)烈地震，引發(fā)海嘯。

D．2004年，地球上不少地區(qū)出現(xiàn)了極端氣候現(xiàn)象。

（2）目前人類減緩全球氣候變暖的根本措施是

[　　]

A．建設(shè)海岸防護(hù)堤壩等工程，防止海水入侵。

B．逐步改變農(nóng)作物的種類和品種以適應(yīng)變化的氣候。

C．共同努力削減溫室氣體排放量。

D．建立地震、海嘯、風(fēng)暴潮等自然災(zāi)害的預(yù)警機(jī)制。

（3）下列表述，不符合原文意思的一項(xiàng)是

[　　]

A．20世紀(jì)的事實(shí)表明，地表平均氣溫的上升與大氣中二氧化碳含量增加有關(guān)。

B．拒絕使用一次性木筷，挽救成片森林，是減緩地球氣候變暖的措施之一。

C．節(jié)約用電，可以減少用來(lái)發(fā)電的煤炭量，從而解決溫室氣體排放問(wèn)題。

D．當(dāng)今影響最為深遠(yuǎn)的全球性環(huán)境問(wèn)題之一，是全球氣候變暖。

（4）根據(jù)本文提供的信息，下列推斷不正確的一項(xiàng)是

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A．席卷東南亞多個(gè)國(guó)家的海嘯造成數(shù)十萬(wàn)人不幸遇難，說(shuō)明氣候變暖已嚴(yán)重威脅了人類的生存。

B．“目標(biāo)和現(xiàn)實(shí)之間，還有很長(zhǎng)的路要走”指的是溫室氣體排放量最大的美國(guó)至今還拒絕批準(zhǔn)《京都議定書(shū)》。

C．全球氣候變暖趨勢(shì)近期內(nèi)不會(huì)減緩的基本依據(jù)是大氣中的二氧化碳含量增加的比例一時(shí)還難以降下來(lái)。

D．雖然地球已經(jīng)“病”得不輕，但還沒(méi)有病入膏肓，我們還有機(jī)會(huì)為它不變成“火球”而做出努力。

陳群字長(zhǎng)文，潁川許昌人。祖父實(shí)，父紀(jì)。群為兒時(shí)，時(shí)常奇異之。魯國(guó)孔融高才倨傲，年在紀(jì)、群之間，先與紀(jì)友，后與群交，更為紀(jì)拜，由是顯名。劉備臨豫州，辟群為別駕。時(shí)陶謙病死，徐州迎備，備欲往，群說(shuō)備曰：“袁術(shù)尚強(qiáng)，今東，必與之爭(zhēng)。呂布若襲將軍之后，將軍雖得徐州，事必?zé)o成�！眰渌鞏|，與袁術(shù)戰(zhàn)。布果襲下邳，遣兵助術(shù)，大破備軍，備恨不用群言。隨紀(jì)避難徐州。屬呂布破，太祖辟群為司空掾?qū)�。時(shí)有薦樂(lè)安王模、下邳周逵者，太祖辟之。群封還教，以為模、逵穢德，終必?cái)�，太祖不�?tīng)。后模、逵皆坐奸宄誅，太祖以謝群。群薦廣陵陳矯、丹陽(yáng)戴乾，太祖皆用之。后吳人叛，乾忠義死難，矯遂為名臣，世以群為知人。

青龍中，營(yíng)治宮室，百姓失農(nóng)時(shí)。群上疏曰：“禹承唐、虞之盛，猶卑宮室而惡衣服，況今喪亂之后，人民至少，比漢文、景之時(shí)，不過(guò)一大郡。加邊境有事，將士勞苦，若有水旱之患，國(guó)家之深憂也。且吳、蜀未滅，社稷不安。宜及其未動(dòng)，講武勸農(nóng)，有以待之。今舍此急而先宮室，臣懼百姓遂困，將何以應(yīng)敵？今中國(guó)勞力，亦吳、蜀之所愿。此安危之機(jī)也。惟陛下慮之。”

初，劉廙坐第與魏諷謀反，當(dāng)誅。群言之太祖，太祖曰：“廙，名臣也，吾亦欲赦之�！蹦藦�(fù)位。廙深德群，群曰：“夫議刑為國(guó)，非為私也；且自明主之意，吾何知焉？”

（節(jié)選自《三國(guó)志》）

1.對(duì)下列句子中加線詞語(yǔ)解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A.魯國(guó)孔融高才倨傲　　　　　　　　　　　　　　    倨：傲慢

B.更為紀(jì)拜　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  更：改

C.屬呂布破　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　  屬：適值

D.太祖以謝群　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 謝：道謝

2.下列句子中加線詞語(yǔ)在文中的意義與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)是（   ）

A.以為模、逵穢德

B.人民至少

C.不過(guò)一大郡

D.今中國(guó)勞力

3.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（   ）

4.下列句子分別編為四組，全都表現(xiàn)陳群“知人”的一組是（   ）

①以為模、逵穢德，終必?cái)?/span>  ②群薦廣陵陳矯、丹陽(yáng)戴乾  ③臣懼百姓遂困  ④群言之太祖  ⑤吾亦欲赦之

A.①②③　　　　　　　　　　 B.①②④　　　　　　   C.②③⑤　　　　　　　　　　 D.③④⑤

5.下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A.陳群出身名門，少年時(shí)就被人們所推崇，連才高氣傲的孔融，也因與陳群交往，而把過(guò)去視為同輩朋友的陳紀(jì)尊為父輩。

B.陳群因?yàn)椤白R(shí)人”而受到太祖的敬重，后來(lái)又讓同僚佩服。

C.陳群能審時(shí)度勢(shì)，憂國(guó)憂民，敢于持公道，講實(shí)話，難能可貴。

D.陳群能知人善任，對(duì)賢才力薦，對(duì)庸君力諫，對(duì)無(wú)德者力阻，對(duì)蒙冤者力辯，這些都出于公心。