閱讀下列文言文，完成1—4題

程昱字仲德，東郡東阿人也。黃巾起，縣丞王度反應(yīng)之，燒倉(cāng)庫(kù)�？h令逾城走，吏民負(fù)老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居，其勢(shì)可知，此不過(guò)欲虜掠財(cái)物，非有堅(jiān)甲利兵攻守之志也。今何不相率還城而守之？且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅(jiān)守，度必不能久，攻可破也�！狈康纫詾槿弧＠裘癫豢蠌�，曰：“賊在西，但有東耳。”昱謂房等：“愚民不可計(jì)事。”乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上，令房等望見(jiàn)，大呼言“賊已至”，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來(lái)攻城，不能下，欲去。昱率吏民開(kāi)城門(mén)急擊之，度等破走。東阿由此得全。

初平中，兗州刺史劉岱與袁紹 、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語(yǔ)岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方：“若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱�！贬纷h連日不決，別駕王彧白岱：“程昱有謀，能斷大事�！贬纺苏僖�(jiàn)昱，問(wèn)計(jì)，昱曰：“若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助，此假人于越以救溺子之說(shuō)也。夫公孫瓚，非袁紹之?dāng)骋�。今雖壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì)，將軍終敗。”岱從之。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。

太祖臨兗州，辟昱，以昱守壽張令。太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布 ，郡縣響應(yīng)，唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。布軍降者，言陳宮欲自將兵取東阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧謂昱曰：“今兗州反，唯有此三城。宮等以重兵臨之，非有以深結(jié)其心，三城必動(dòng)。君，民之望也，歸而說(shuō)之，殆可！”昱乃歸，過(guò)范，說(shuō)其令靳允曰：“聞呂布執(zhí)君母弟妻子，孝子誠(chéng)不可為心！今天下大亂，英雄并起，必有名世能息天下之亂者，此智者所詳擇也。夫布，粗中少親，剛而無(wú)禮，匹夫之雄耳。宮等以勢(shì)假合，不能相君也。兵雖眾，終必?zé)o成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！”允流涕曰：“不敢有二心�！睍r(shí)氾嶷已在縣，允乃見(jiàn)嶷，伏兵刺殺之，歸勒兵守。昱又遣別騎絕倉(cāng)亭津，陳宮至，不得渡。昱至東阿，東阿令棗祗已率厲吏民，拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀，卒完三城，以待太祖。太祖還，執(zhí)昱手曰：“微子之力，吾無(wú)所歸矣。”乃表昱為東平相，屯范。

（選自《三國(guó)志·程昱傳》）

1．對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　 ）　 　　　　

　 A．出城西五六里止屯　　　　　　 屯：駐扎

　 B．君，民之望也　 　　　　　　 望：敬仰，此處作名詞，敬仰的人

　 C．宮等以勢(shì)假合，不能相君也　 　 相：幫助，輔助

　 D．乃表昱為東平相，屯范　 　　 表：表?yè)P(yáng)，表彰

2．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（　 ）　　　 　　　　

　 A．今何不相率還城而守之　 　　 畢禮而歸之

　 B．乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上　 　　 吾定紹，將加兵于岱

　 C．此假人于越以救溺子之說(shuō)也 　 （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死

　 D．微子之力，吾無(wú)所歸矣　　　　 然而不王者，未之有也　　　　

3．下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是（　 ）　　　　　　 　　

　 A．東阿縣丞王度叛亂，縣令奔逃。程昱派人偵察情況，與薛房用計(jì)誘導(dǎo)民眾，找回縣令，防守縣城，最終打敗了王度。

　 B．兗州刺史劉岱遭受公孫瓚的威脅時(shí)，程昱勸說(shuō)劉岱不要與袁紹決裂而親附公孫瓚，認(rèn)為劉岱與袁紹決裂而親附公孫瓚是舍近求遠(yuǎn)的危險(xiǎn)舉措。

　 C．程昱到范縣后，對(duì)縣令靳允動(dòng)之以情，曉以大義，分析利害，靳允深受感動(dòng)，堅(jiān)定了守城信心。程昱趁此良機(jī)，讓靳允殺死氾嶷，將軍隊(duì)和守城之權(quán)交給了靳允。

　 D．程昱是三城防守的中流砥柱，其他人也發(fā)揮了重要作用。靳允聽(tīng)從程昱勸說(shuō)，冒著親人被殺的風(fēng)險(xiǎn)，一心守城，東阿縣令棗祗率吏民拒城堅(jiān)守。兗州府從事薛悌也與程昱出謀劃策，三城吏民團(tuán)結(jié)一心，共度危機(jī)。

4．把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

　　 （1）此不過(guò)欲虜掠財(cái)物，非有堅(jiān)甲利兵攻守之志也。

 

 

　　 （2）孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！

 

 

閱讀下列文言文段，回答后面的問(wèn)題。（選擇題每小題3分，翻譯題10分，共19分）

逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢�？たh逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角�，則告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。

臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

（節(jié)選自李密《陳情表》）

6．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．逮奉圣朝，沐浴清化               逮：及、至

B．凡在故老，猶蒙矜育               矜：自夸

C．過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥               擢：提拔

D．愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志         聽(tīng)：準(zhǔn)許

7．下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A．臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命

強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也                

B．州司臨門(mén)，急于星火

覆杯水于坳堂之上

C．況臣孤苦，特為尤甚  奚以之九萬(wàn)里而南為                         

D．且臣少仕偽朝，歷職郎署

然后圖南，且適南冥也

8．下列各句對(duì)文段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的—項(xiàng)是

A．文中，李密刻意提到自己曾經(jīng)“少仕偽朝”的重大問(wèn)題，表明自己并非懷念舊朝而不事二主，希望借此消除晉武帝的疑慮。

B．第二段，作者還著重陳述了劉氏病重至“朝不慮夕”的情形，以及與之血肉相連須臾難分的親情，以此表明不赴命的意愿。

C．李密提出“圣朝以孝治天下”，用古代賢君治國(guó)之道，為自己孝敬祖母找到不能立即奉詔的依據(jù)，也更暗示武帝要以孝治國(guó)。

D．為人臣當(dāng)“盡節(jié)”于陛下，為人孫當(dāng)“報(bào)養(yǎng)”于祖母，在兩難境遇中，作者提出了一個(gè)折中方案，即先盡孝道，后報(bào)皇恩。

9．把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）

⑴ 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。（3分）

譯文：______________                                                       _

⑵ 母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（4分）

譯文：_________________________

⑶ 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。（3分）

譯文：_________________________

閱讀下列文言文段，回答后面的問(wèn)題。（選擇題每小題3分，翻譯題10分，共19分）
逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命。詔書(shū)特下，拜臣郎中，尋蒙國(guó)恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。臣具以表聞，辭不就職。詔書(shū)切峻，責(zé)臣逋慢。郡縣逼迫，催臣上道;州司臨門(mén)，急于星火。臣欲奉詔奔馳，則劉病日篤；欲茍順?biāo)角椋瑒t告訴不許：臣之進(jìn)退，實(shí)為狼狽。
伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。且臣少仕偽朝，歷職郎署，本圖宦達(dá)，不矜名節(jié)。今臣亡國(guó)賤俘，至微至陋，過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤(pán)桓，有所希冀。但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。臣無(wú)祖母，無(wú)以至今日；祖母無(wú)臣，無(wú)以終余年。母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。
臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣盡節(jié)于陛下之日長(zhǎng)，報(bào)養(yǎng)劉之日短也。烏鳥(niǎo)私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知，皇天后土實(shí)所共鑒。愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。
（節(jié)選自李密《陳情表》）
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．逮奉圣朝，沐浴清化逮：及、至

B．凡在故老，猶蒙矜育矜：自夸

C．過(guò)蒙拔擢，寵命優(yōu)渥擢：提拔

D．愿陛下矜憫愚誠(chéng)，聽(tīng)臣微志聽(tīng)：準(zhǔn)許

【小題2】下列各組句子中加點(diǎn)字的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是

A．臣以供養(yǎng)無(wú)主，辭不赴命 強(qiáng)秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也

B．州司臨門(mén)，急于星火 覆杯水于坳堂之上

C．況臣孤苦，特為尤甚奚以之九萬(wàn)里而南為

D．且臣少仕偽朝，歷職郎署

然后圖南，且適南冥也
【小題3】下列各句對(duì)文段內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的—項(xiàng)是

A．文中，李密刻意提到自己曾經(jīng)“少仕偽朝”的重大問(wèn)題，表明自己并非懷念舊朝而不事二主，希望借此消除晉武帝的疑慮。

B．第二段，作者還著重陳述了劉氏病重至“朝不慮夕”的情形，以及與之血肉相連須臾難分的親情，以此表明不赴命的意愿。

C．李密提出“圣朝以孝治天下”，用古代賢君治國(guó)之道，為自己孝敬祖母找到不能立即奉詔的依據(jù)，也更暗示武帝要以孝治國(guó)。

D．為人臣當(dāng)“盡節(jié)”于陛下，為人孫當(dāng)“報(bào)養(yǎng)”于祖母，在兩難境遇中，作者提出了一個(gè)折中方案，即先盡孝道，后報(bào)皇恩。

【小題4】把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
⑴ 猥以微賤，當(dāng)侍?hào)|宮，非臣隕首所能上報(bào)。（3分）
譯文：______________                                                      _
⑵ 母、孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。（4分）
譯文：_________________________
⑶ 臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見(jiàn)明知。（3分）
譯文：_________________________

閱讀下文，完成下列各題。 (本大題共3小題，每小題3分，共9分)

李士謙傳

李士謙字子約，趙郡平棘人也。髫齔喪父，事母以孝聞。母曾嘔吐，疑為中毒，因跪而嘗之。伯父魏岐州刺史瑒，深所嗟尚，每稱曰：“此兒吾家之顏?zhàn)右病！蹦晔�二，魏廣平王贊辟開(kāi)府參軍事。后丁母憂，居喪骨立。趙郡王睿舉德行，稱疾不就。和士開(kāi)亦重其名，將諷朝廷，擢為國(guó)子祭酒。士謙知而固辭，得免。

家富于財(cái)，躬處節(jié)儉，每以振施為務(wù)。州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟，士謙聞而出財(cái)，補(bǔ)其少者，令與多者相埒。兄弟愧懼，更相推讓，卒為善士。有牛犯其田者，士謙牽置涼處飼之，過(guò)于本主。望見(jiàn)盜刈其禾黍者，默而避之。其家僮嘗執(zhí)盜粟者，士謙慰諭之曰：“窮困所致，義無(wú)相責(zé)�！卞崃罘胖�。其奴嘗與鄉(xiāng)人董震因醉角力，震扼其喉，斃于手下。震惶懼請(qǐng)罪，士謙謂之曰：“卿本無(wú)殺心，何為相謝！然可遠(yuǎn)去，無(wú)為吏之所拘。”性寬厚，皆此類也。

其后出粟數(shù)千石，以貸鄉(xiāng)人，值年谷不登，債家無(wú)以償，皆來(lái)致謝。士謙曰：“吾家余粟，本圖振贍，豈求利哉！”于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也。”各令罷去。明年大熟，債家爭(zhēng)來(lái)償謙，謙拒之，一無(wú)所受。他年又大饑，多有死者，士謙罄竭家資，為之糜粥，賴以全活者將萬(wàn)計(jì)。收埋骸骨，所見(jiàn)無(wú)遺。至春，又出糧種，分給貧乏。趙郡農(nóng)民德之，撫其子孫曰：“此乃李參軍遺惠也。”或謂士謙曰：“子多陰德。”士謙曰：“所謂陰德者何？猶耳鳴，已獨(dú)聞之，人無(wú)知者。今吾所作，吾子皆知，何陰德之有！”

開(kāi)皇八年，終于家，時(shí)年六十六。趙郡士女聞之，莫不流涕曰：“我曹不死，而令李參軍死乎！”會(huì)葬者萬(wàn)余人。鄉(xiāng)人李景伯等以士謙道著丘園，條其行狀，詣尚書(shū)省請(qǐng)先生之謚，事寢不行，遂相與樹(shù)碑于墓。

13．對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是

A．補(bǔ)其少者，令與多者相埒     埒：相等

B．其奴嘗與鄉(xiāng)人董震因醉角力   角力：較量力氣大小

C．有兄弟分財(cái)不均，至相鬩訟   鬩：不和，爭(zhēng)吵   

D．鄉(xiāng)人李景伯等以士謙道著丘園，條其行狀   行狀：輪廓、式樣

14．下列各組句子中加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一項(xiàng)是

A．事母以孝聞

每以振施為務(wù)

B．卿本無(wú)殺心，何為相謝

債家無(wú)以償，皆來(lái)致謝

C．無(wú)為吏之所拘

為設(shè)酒食，對(duì)之燔契

D．趙郡農(nóng)民德之

何陰德之有

15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是

A．李士謙是一個(gè)大孝子。他幼年喪父，侍奉母親以孝順聞名。他曾經(jīng)為弄清母親嘔吐的原因，嘗食她的嘔吐物，孝順之舉深得伯父贊賞。

B．李士謙性格寬厚。別人的牛毀壞了他的田地，他反而替人好好喂著；有人偷割他的禾苗，他卻不加阻攔；甚至放走被家仆抓住的盜粟者。

C．李士謙有樂(lè)善好施的品德。他周濟(jì)鄉(xiāng)里無(wú)錢(qián)辦喪事的人家，又曾拿出錢(qián)財(cái)來(lái)化解兄弟間因分財(cái)不均而起的糾紛。

D．李士謙的德行深得同鄉(xiāng)人的愛(ài)戴。他死后，人們?yōu)樗�舉行萬(wàn)人葬禮，樹(shù)碑立傳，并聯(lián)名請(qǐng)求朝廷給了他一個(gè)謚號(hào)。

16．⑴把文言文閱讀材料中劃?rùn)M線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(7分)

①州里有喪事不辦者，士謙輒奔走赴之，隨乏供濟(jì)。（3分）

②于是悉召債家，為設(shè)酒食，對(duì)之燔契，曰：“債了矣，幸勿為念也�！保�4分）

17．給文中無(wú)標(biāo)點(diǎn)的句子斷句（用/線即可）（3分）

夫君子之所取遠(yuǎn)者則必有所待所就者大則必有所忍古之賢人皆負(fù)可致之才而卒不能行其萬(wàn)一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。

閱讀下文，完成文后的下面小題。

秦王坐章臺(tái)見(jiàn)相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，傳以示美人及左右，左右皆呼萬(wàn)歲。相如視秦王無(wú)意償趙城，乃前曰：“璧有瑕，請(qǐng)指示王。”王授璧，相如因持璧卻立，倚柱，怒發(fā)上沖冠，謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書(shū)至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰‘秦貪，負(fù)其彊，以空言求璧，償城恐不可得’。議不欲予秦璧。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。於是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書(shū)於庭。何者？嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也。今臣至，大王見(jiàn)臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎於柱矣！”

相如持其璧睨柱，欲以擊柱。秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。

相如度秦王特以詐詳為予趙城，實(shí)不可得，乃謂秦王曰：“和氏璧，天下所共傳寶也，趙王恐，不敢不獻(xiàn)。趙王送璧時(shí)，齋戒五日，今大王亦宜齋戒五日，設(shè)九賓于廷，臣乃敢上璧�！鼻赝醵戎�，終不可強(qiáng)奪，遂許齋五日，舍相如廣成傳。

相如度秦王雖齋，決負(fù)約不償城，乃使其從者衣褐，懷其璧，從徑道亡，歸璧于趙。

1.下列句子中加點(diǎn)的字解釋有誤的一項(xiàng)（）

A、今臣至，大王見(jiàn)臣列觀列觀：一般的宮殿

B、相如奉璧奏秦王奏：呈獻(xiàn)

C、璧有瑕，請(qǐng)指示王指示：上級(jí)對(duì)下級(jí)或長(zhǎng)輩對(duì)晚輩說(shuō)明處理問(wèn)的原則和方法

D、王授璧，相如因持璧卻立卻：后退

2.下列各組句子加點(diǎn)的字意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A、①秦王與群臣相視而嘻②秦強(qiáng)而趙弱

B、①三十日不還，則請(qǐng)立太子為王②人死，則曰:“非我也，歲也�！�

C、①因賓客至藺相如門(mén)謝罪②不如因而厚遇之

D、①以相如功大，拜為上卿②晉侯、秦伯圍鄭，以其無(wú)禮于晉，且貳于楚也

3.下列對(duì)《廉頗藺相如列傳》一文分析有誤的一項(xiàng)是（）

A、《廉頗藺相如列傳（節(jié)選）》通過(guò)“完璧歸趙”、“澠池之會(huì)”和“負(fù)荊請(qǐng)罪”三個(gè)故事，塑造了藺相如機(jī)智勇敢、顧全大局、維護(hù)團(tuán)結(jié)的光輝形象。

B、秦派使者送信，按照外交禮節(jié)，趙應(yīng)派使者回復(fù)，但滿朝文武，卻找不到一個(gè)可以出使秦國(guó)的人，這是才困。在這危急關(guān)頭、一籌莫展之際，宦者令繆賢舉薦了藺相如，而藺相如也確實(shí)是一個(gè)身手不凡的人，困擾滿朝文武的難題，在他面前，三言兩語(yǔ)就予解決。

C、司馬光善于抓住人物主要特征進(jìn)行極力渲染。如在對(duì)事跡頗豐的藺相如這一形象進(jìn)行處理時(shí)，便抓住“智勇”這一特征為核心展開(kāi)描述。

D、如果說(shuō)“完璧歸趙”和“澠池會(huì)”是外困，那么“將相和”則是緣于內(nèi)憂了。相如由于“口舌為勞”“位居廉頗之右”時(shí)，作為戰(zhàn)功卓著的一代良將廉頗大為不滿，揚(yáng)言“見(jiàn)相如。必辱之”。

4.翻譯上文中劃?rùn)M線的句子（10分）

①臣以為布衣之交尚不相欺，況大國(guó)乎！且以一璧之故逆強(qiáng)秦之歡，不可。（5分）

②秦王恐其破璧，乃辭謝固請(qǐng)，召有司案圖，指從此以往十五都予趙。（5分）

 

顏斐字文林，有才學(xué)。丞相召為太子洗馬，黃初初轉(zhuǎn)為黃門(mén)侍郎，后為京兆太守。始，京兆從馬超破后，民人多不專于農(nóng)殖，又歷數(shù)四二千石^①，取解目前，亦不為民作久遠(yuǎn)計(jì)。斐到官，乃令屬縣整阡陌，樹(shù)桑果。是時(shí)，民多無(wú)車牛。斐又課民以間月取車材。使轉(zhuǎn)相教匠作車。又課民無(wú)牛者，令畜豬狗，賣以買(mǎi)牛。始者民以為煩，一二年間，家家有丁車、大牛。又起文學(xué)，聽(tīng)吏民欲讀書(shū)者，復(fù)其小徭。又于府下起菜園，使吏役間鋤治。又課民當(dāng)輸租時(shí)，車牛各因便致薪兩束，為冬寒冰炙筆硯。于是風(fēng)化大行，吏不煩民，民不求吏。京兆與馮翊、扶風(fēng)接界，二郡道路既穢塞，田疇又荒萊，人民饑凍，而京兆皆整頓開(kāi)明，豐富常為雍州十郡最。斐又清己，于是吏民恐其遷轉(zhuǎn)也。

至青龍中，司馬宣王在長(zhǎng)安立軍市，而軍中吏士多侵侮縣民，斐以白宣王。宣王乃發(fā)怒召軍市候，便于斐前杖一百。時(shí)長(zhǎng)安典農(nóng)與斐共坐，以為斐宜謝，乃私推筑斐。斐不肯謝，良久乃曰：“斐意觀明公^②受分陜^③之任，乃欲一齊眾庶，必非有所左右也。而典農(nóng)竊見(jiàn)推筑^④，欲令斐謝；假令斐謝，是更為不得明公意也�！毙�王遂嚴(yán)持吏士。自是之后，軍營(yíng)、郡縣各得其分。

后數(shù)歲，遷為平原太守，吏民啼泣遮道，車不得前，步步稽留，十馀日乃出界，東行至崤而疾困。斐素心戀京兆，其家人從者見(jiàn)斐病甚，勸之，言：“ 平原當(dāng)自勉勵(lì)作健�！膘吃唬骸拔倚牟辉钙皆�，汝曹等呼我，何不言京兆邪？”遂卒。京兆聞之，皆為流涕，為立碑，于今稱頌之。

（節(jié)選自《三國(guó)志·顏斐傳》）

【注】①二千石，在古代指代郎將、郡守或知府等職任。

②明公：古代社會(huì)對(duì)權(quán)貴長(zhǎng)官的稱呼。

③分陜：封建社會(huì)中指王朝的中央官員出任地方長(zhǎng)官。

④推筑：輕推提醒。

1.對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A．斐又課民以間月取車材課：督促

B．步步稽留稽：留止

C．斐素心戀京兆素：樸素

D．以為斐宜謝謝：道謝

2.下列各組句子中，劃線詞的意義和用法完全相同的一項(xiàng)是（3分）

A．乃令屬縣整阡陌何乃太區(qū)區(qū)

B．又于府下起菜園月出于東山之山

C．為冬寒冰炙筆硯于人為可譏

D．而典農(nóng)竊見(jiàn)推筑君既若見(jiàn)錄

3.以下句子分別編為四組，全部能夠說(shuō)明顏斐為京兆老百姓生計(jì)著想的一組是（3分）

①乃令屬縣整阡陌，樹(shù)桑果。

②課民以間月取車材。使轉(zhuǎn)相教匠作車

③課民無(wú)牛者，令畜豬狗，賣以買(mǎi)牛。

④于府下起菜園，使吏役間鋤治。

⑤軍中吏士多侵侮縣民，斐以白宣王。

⑥汝曹等呼我，何不言京兆邪？

A．②③⑤           B．①②③           C．③④⑥           D．①②④

4.下列敘述不符合原文意思的一項(xiàng)是（3分）

A．顏斐初到京兆太守任，針對(duì)京兆現(xiàn)狀，積極舉措，致力于發(fā)展從事農(nóng)耕種植的基礎(chǔ)條件，并取得了較好的實(shí)際效果，得到了老百姓的理解。

B．顏斐重視發(fā)展地方經(jīng)濟(jì)，也注意采取措施推行詩(shī)書(shū)教化，從而使京兆地方“ 整頓開(kāi)明”“豐富常為雍州十郡最”，贏得了老百姓的極大信任。

C．顏斐針對(duì)宣王所設(shè)軍市的現(xiàn)狀，不顧長(zhǎng)安典農(nóng)的提醒，秉持公心，大膽向宣王陳述軍中吏士侵侮縣民的情況，很好地解決了軍營(yíng)、郡縣在地方的關(guān)系。

D．在治理京兆的為官歷程中，顏斐與京兆的老百姓結(jié)下了深厚的情誼：老百姓舍不得顏斐離任，顏斐直到離開(kāi)人世也割舍不下自己與京兆的感情。

5.將文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（11分）

（1）于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲(chóng)魚(yú)、鳥(niǎo)獸，往往有得。（5分）

（2）二郡道路既穢塞，田疇又荒萊，人民饑凍，而京兆皆整頓開(kāi)明，豐富常為雍州十郡最。（6分）

 

美麗的漢字書(shū)法

楊  鍵

蔣勛有一個(gè)說(shuō)法很有意思，他說(shuō)，漢字的象形是建立在視覺(jué)會(huì)意的基礎(chǔ)上，而我們今天熟悉的歐美語(yǔ)言，甚至亞洲的新語(yǔ)言（原也受漢字影響的韓文、越南文），大多都是拼音文字。漢字靠視覺(jué)，圖像思考使?jié)h文化趨向快速結(jié)論式的綜合能力，與拼音文字靠聽(tīng)覺(jué)記音的分析能力很不相同，這就決定了兩種文化思維的基本走向不同。

書(shū)法史上有一個(gè)專有名詞“波磔”，用來(lái)形容隸書(shū)水平線條的飛揚(yáng)律動(dòng)，以及尾端筆勢(shì)揚(yáng)起出鋒的美學(xué)。蔣勛對(duì)此的理解非常到位，他說(shuō)，“波磔”如同中國(guó)建筑里的“飛檐”，漢字隸書(shū)里的水平“波磔”，與建筑上同樣強(qiáng)調(diào)水平飛揚(yáng)的“飛檐”，是同一個(gè)時(shí)間完成的時(shí)代美學(xué)特征，而歐洲的建筑則與此完全不同，它追求那種垂直線的上升，比如中世紀(jì)哥特式大教堂用尖拱使得建筑本體不斷拉高，觀賞者的視覺(jué)也因此震撼于垂直線的陡峻上升，而在中國(guó)漢代水平美學(xué)影響下的建筑，兩千年間沒(méi)有發(fā)展垂直上升的野心，卻用屋檐下一座一座斗拱，把水平屋檐拉長(zhǎng)、拉遠(yuǎn)，在尾端微微拉高起翹，如同漢代隸書(shū)，完成流動(dòng)飛揚(yáng)漂亮的一條水平“波磔”�！对�(shī)經(jīng)》里也有“作廟翼翼”，形容巨大建筑有飛張的屋宇，如同鳥(niǎo)翼飛揚(yáng)。

談到中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品，蔣勛說(shuō)，《蘭亭》真跡雖不在人世了，但是《蘭亭》確立了漢字書(shū)法“行草”美學(xué)的本質(zhì)——追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美，保留創(chuàng)作者最飽滿也最不修飾、最不做作的原始情緒。在此意義上，被稱頌為“天下第一行書(shū)”的《蘭亭》實(shí)際是一篇草稿！而唐代中期被稱為“天下行書(shū)第二”的顏真卿《祭侄文稿》，祭悼安史之亂中喪生的侄子，泣涕淋漓，涂改圈劃更多，同樣也是一篇沒(méi)有謄錄以前的“草稿”。最后一篇，北宋蘇軾被貶黃州，在流放的苦悶中寫(xiě)了《寒食帖》，詩(shī)中也有錯(cuò)字別字的涂改，線條時(shí)而沉郁，時(shí)而尖銳，變化萬(wàn)千，《寒食帖》同樣也是一篇“草稿”。三件書(shū)法名作都是“草稿”，但卻被稱為中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品，也許可解開(kāi)行草美學(xué)的關(guān)鍵，那就是追求原創(chuàng)當(dāng)下的即興之美。

蔣勛一再談到漢字書(shū)寫(xiě)在中國(guó)歷史的重要，比如山海關(guān)的城樓上有一塊匾，大字正書(shū)“天下第一關(guān)”。如果少掉這幾個(gè)字，也許就會(huì)失去氣壯山河的雄強(qiáng)氣派。歐洲的城堡宮殿建筑上很少看到文字，凡爾賽宮也想不起來(lái)有什么地方適合題字，然而文字書(shū)寫(xiě)在中國(guó)或東方的建筑里，具有不可忽視的重要性。他說(shuō)，臺(tái)南孔廟大成殿里，孔子不是一尊人像，是用漢字書(shū)寫(xiě)的“至圣先師孔子神位”，與希臘以降西方的人像紀(jì)念完全不同。長(zhǎng)久以來(lái)，漢字傳承一直是東方文明歷史的核心命脈。漢字是人類文明里唯一傳承超過(guò)五千年的文字，唯一的非拼音文字，唯一還可以在現(xiàn)代科技的電腦中方便使用的古文字。它是最古老的文字，也是最年輕的文字。五千年前看到黎明日出寫(xiě)下的“旦”字，和我們今天慶祝一年第一個(gè)日出的“旦”是同一個(gè)字。

蔣勛說(shuō)，每次看到弘一法師的書(shū)法會(huì)起大震動(dòng)，尤其是法師晚年刺血寫(xiě)經(jīng)，字跡只是血痕。一句“慈悲喜舍”，安詳靜定，仿佛千萬(wàn)劫來(lái)的滄�；�成一痕淡淡微笑，仍然使人對(duì)漢字書(shū)寫(xiě)有真正敬意。

下列說(shuō)法中符合文意的兩項(xiàng)是   

A．漢字是建立在視覺(jué)會(huì)意基礎(chǔ)上的表意文字，受漢字影響的韓文，也是“象形”的文字。

B．漢字隸書(shū)的“波磔”特點(diǎn)與中國(guó)建筑“飛檐”的美學(xué)特征都是漢代形成的。

C．中國(guó)建筑之所以具有“飛檐斗拱”的特征，歐洲建筑之所以追求垂直線的上升，分別是源于隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的美學(xué)特點(diǎn)和拼音文字的書(shū)寫(xiě)特點(diǎn)。

D．漢字可以輸入電腦，證明漢字具有取代拼音文字的優(yōu)勢(shì)。

E．匾額、楹聯(lián)和斗拱等是中國(guó)傳統(tǒng)建筑的重要組成部分。

根據(jù)文意，下列判斷不正確的一項(xiàng)是   

A．本文幾次對(duì)東西方文字和建筑的不同特點(diǎn)進(jìn)行比較，目的是突顯漢字書(shū)法的獨(dú)特之美。

B．漢字是人類文明里唯一傳承超過(guò)五千年的文字，它的傳承一直是東方文明史的核心命脈。

C．文章第三段里，“草稿”一詞有三處用了引號(hào)，這三處引號(hào)的作用是表否定。

D．漢字靠視覺(jué)，拼音文字靠聽(tīng)覺(jué)，不同的文字決定了文化思維的不同走向。

詩(shī)人楊鍵在寫(xiě)作《美麗的漢字書(shū)法》一文時(shí)應(yīng)該先擬寫(xiě)了一個(gè)寫(xiě)作提綱。請(qǐng)將《美麗的漢字書(shū)法》一文壓縮提煉成一個(gè)提綱。（要求：（1）寫(xiě)出文章的中心論點(diǎn)；（2）按文章的順序分條寫(xiě)出分論點(diǎn)；（3）100字左右。）

中國(guó)最偉大的三件行書(shū)作品都是草稿這一現(xiàn)象，包含了什么樣的美學(xué)規(guī)律？（可用原文回答）請(qǐng)你舉一個(gè)書(shū)法以外的例子，進(jìn)一步說(shuō)明這個(gè)規(guī)律。

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

程昱字仲德，東郡東阿人也。黃巾起，縣丞王度反應(yīng)之，燒倉(cāng)庫(kù)�？h令逾城走，吏民負(fù)老幼東奔渠丘山。昱使人偵視度，度等得空城不能守，出城西五六里止屯。昱謂縣中大姓薛房等曰：“今度等得城郭不能居，其勢(shì)可知，今何不相率還城而守之？且城高厚，多谷米，今若還求令，共堅(jiān)守，度必不能久，攻可破也�！狈康纫詾槿�。吏民不肯從，曰：“賊在西，但有東耳�！标胖^房等：“愚民不可計(jì)事�！蹦嗣芮矓�(shù)騎舉幡于東山上，令房等望見(jiàn)，大呼言“賊已至”，便下山趣城，吏民奔走隨之，求得縣令，遂共城守。度等來(lái)攻城，不能下，欲去。昱率吏民開(kāi)城門(mén)急擊之，度等破走。東阿由此得全。

初平中，兗州刺史劉岱與袁紹 、公孫瓚和親，紹令妻子居岱所，瓚亦遣從事范方將騎助岱。后紹與瓚有隙。瓚擊破紹軍，乃遣使語(yǔ)岱，令遣紹妻子，使與紹絕。別敕范方：“若岱不遣紹家，將騎還。吾定紹，將加兵于岱�！贬纷h連日不決，別駕王彧白岱：“程昱有謀，能斷大事�！贬纺苏僖�(jiàn)昱，問(wèn)計(jì)，昱曰：“若棄紹近援而求瓚遠(yuǎn)助，此假人于越以救溺子之說(shuō)也。夫公孫瓚，非袁紹之?dāng)骋�。今雖壞紹軍，然終為紹所禽。夫趣一朝之權(quán)而不慮遠(yuǎn)計(jì)，將軍終敗�！贬窂闹�。范方將其騎歸，未至，瓚大為紹所破。岱表昱為騎都尉，昱辭以疾。

太祖臨兗州，辟昱，以昱守壽張令。太祖征徐州，使昱與荀彧留守鄄城。張邈等叛迎呂布 ，郡縣響應(yīng)，唯鄄城、范、東阿不動(dòng)。布軍降者，言陳宮欲自將兵取東阿，又使氾嶷取范，吏民皆恐。彧謂昱曰：“今兗州反，唯有此三城。宮等以重兵臨之，非有以深結(jié)其心，三城必動(dòng)。君，民之望也，歸而說(shuō)之，殆可！”昱乃歸，過(guò)范，說(shuō)其令靳允曰：“聞呂布執(zhí)君母弟妻子，孝子誠(chéng)不可為心！今天下大亂，英雄并起，必有名世能息天下之亂者，此智者所詳擇也。夫布，粗中少親，剛而無(wú)禮，匹夫之雄耳。宮等以勢(shì)假合，不能相君也。兵雖眾，終必?zé)o成。曹使君智略不世出，殆天所授！君必固范，我守東阿，則田單之功可立也。孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！”允流涕曰：“不敢有二心�！睍r(shí)氾嶷已在縣，允乃見(jiàn)嶷，伏兵刺殺之，歸勒兵守。昱又遣別騎絕倉(cāng)亭津，陳宮至，不得渡。昱至東阿，東阿令棗祗 已率厲吏民，拒城堅(jiān)守。又兗州從事薛悌與昱協(xié)謀，卒完三城，以待太祖。太祖還，執(zhí)昱手曰：“微子之力，吾無(wú)所歸矣�！蹦吮黻艦闁|平相，屯范。

（選自《三國(guó)志·程昱傳》）

對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是       （    ）

    A．出城西五六里止屯 屯：駐扎

    B．君，民之望也    望：敬仰，此處作名詞，敬仰的人

    C．宮等以勢(shì)假合，不能相君也     相：幫助，輔助

    D．乃表昱為東平相，屯范    表：表?yè)P(yáng)，表彰

下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是   （    ）

    A．今何不相率還城而守之    畢禮而歸之

    B．乃密遣數(shù)騎舉幡于東山上       吾定紹，將加兵于岱

    C．此假人于越以救溺子之說(shuō)也     （公子）欲以客往赴秦軍，與趙俱死

    D．微子之力，吾無(wú)所歸矣 然而不王者，未之有也   

下面對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是     （    ）

    A．東阿縣丞王度叛亂，縣令奔逃。程昱派人偵察情況，與薛房用計(jì)誘導(dǎo)民眾，找回縣令，防守縣城，最終打敗了王度。

    B．兗州刺史劉岱遭受公孫瓚的威脅時(shí)，程昱勸說(shuō)劉岱不要與袁紹決裂而親附公孫瓚，認(rèn)為劉岱與袁紹決裂而親附公孫瓚是舍近求遠(yuǎn)的危險(xiǎn)舉措。

    C．程昱到范縣后，對(duì)縣令靳允動(dòng)之以情，曉以大義，分析利害，靳允深受感動(dòng)，堅(jiān)定了守城信心。程昱趁此良機(jī)，讓靳允殺死氾嶷，將軍隊(duì)和守城之權(quán)交給了靳允。

    D．程昱是三城防守的中流砥柱，其他人也發(fā)揮了重要作用。靳允聽(tīng)從程昱勸說(shuō)，冒著親人被殺的風(fēng)險(xiǎn)，一心守城，東阿縣令棗祗率吏民拒城堅(jiān)守。兗州府從事薛悌也與程昱出謀劃策，三城吏民團(tuán)結(jié)一心，共度危機(jī)。

把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

   （1）孰與違忠從惡而母子俱亡乎？唯君詳慮之！

   （2）王無(wú)異于百姓之以王為愛(ài)也。以小易大，彼惡知之？

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

曹景宗，字子震，新野人也。父欣之，為宋將，位至征虜將軍、徐州刺史。景宗幼善騎射，好畋獵。常與少年數(shù)十人澤中逐麞鹿，每眾騎赴鹿，鹿馬相亂，景宗于眾中射之，人皆懼中馬足，鹿應(yīng)弦輒斃，以此為樂(lè)。未弱冠，欣之于新野遣出州，以匹馬將數(shù)人，于中路卒逢蠻賊數(shù)百圍之。景宗帶百余箭，乃馳騎四射，每箭殺一蠻，蠻遂散走，因是以膽勇知名。頗愛(ài)史書(shū)，每讀《穰苴》、《樂(lè)毅傳》，輒放卷嘆息曰：“丈夫當(dāng)如是！”

建武四年，太尉陳顯達(dá)督眾軍北圍馬圈，景宗從之，以甲士二千設(shè)伏，破魏援拓跋英四萬(wàn)人。及克馬圈，顯達(dá)論功，以景宗為后，景宗退無(wú)怨言。魏主率眾大至，顯達(dá)宵奔，景宗導(dǎo)入山道，故顯達(dá)父子獲全。

五年，魏拓跋英寇鐘離，圍徐州刺史昌義之。高祖詔景宗督眾軍援義之，豫州刺史韋睿亦預(yù)焉，而受景宗節(jié)度。先是，高祖詔景宗等逆裝高艦，使與魏橋等，為火攻計(jì)。令景宗與睿各攻一橋，睿攻其南，景宗攻其北。六年三月，春水生，淮水暴長(zhǎng)六七尺。睿遣所督將馮道根、李文釗、裴邃、韋寂等乘艦登岸，擊魏洲上軍盡殪。景宗因使眾軍皆鼓噪亂登諸城，呼聲震天地。楊大眼于西岸燒營(yíng)，英自東岸棄城走。諸壘相次土崩，悉棄其器甲，爭(zhēng)投水死，淮水為之不流。景宗令軍主馬廣，躡大眼至濊水上，四十余里，伏尸相枕。義之出逐英至洛口，英以匹馬入梁城。緣淮百余里，尸骸枕藉，生擒五萬(wàn)余人，收其軍糧器械，積如山岳，牛馬驢騾，不可勝計(jì)。景宗乃搜軍所得生口萬(wàn)余人，馬千匹，遣獻(xiàn)捷。

景宗為人自恃尚勝，每作書(shū)，字有不解，不以問(wèn)人，皆以意造焉。雖公卿無(wú)所推，惟韋睿年長(zhǎng)，且州里勝流，特相敬重。同宴御筵，亦曲躬謙遜，高祖以此嘉之。高祖數(shù)宴見(jiàn)功臣，共道故舊，景宗醉后謬忘，或誤稱下官，高祖故縱之，以為笑樂(lè)。

注：高祖：梁武帝蕭衍，廟號(hào)高祖。

下列加點(diǎn)字的解釋不正確的一項(xiàng)是

A．于中路卒逢蠻賊數(shù)百圍之　　卒：最終

B．及克馬圈，顯達(dá)論功，以景宗為后　　克：攻占

C．先是，高祖詔景宗等逆裝高艦，使與魏橋等　　逆：預(yù)先

D．景宗令軍主馬廣，躡大眼至濊水上　　躡：追擊

下列句子加點(diǎn)的詞的意義和用法，相同的一組是                    

A．令景宗與睿各攻一橋               失其所與，不知

B．景宗導(dǎo)入山道，故顯達(dá)父子獲全     時(shí)恐急，劍堅(jiān)，故不可立拔

C．高祖以此嘉之                     愿得將軍之首以獻(xiàn)秦

D．因是以膽勇知名                   因擊沛公于坐

下面五句話中全部表現(xiàn)曹景宗技能很多、才干卓異超群的一組是

①鹿馬相亂，景宗于眾中射之        ②每箭殺一蠻，蠻遂散走

③每讀《穰苴》、《樂(lè)毅傳》，輒放卷嘆息曰：“丈夫當(dāng)如是！”  ④擊魏洲上軍盡殪。

⑤不以問(wèn)人，皆以意造焉            ⑥以甲士二千設(shè)伏，破魏援拓跋英四萬(wàn)人。

A．①②⑤                                  Ｂ．③④⑤ 

Ｃ．①④⑥                                 Ｄ．①②⑥

下列對(duì)文意的敘述，不正確的一項(xiàng)是

A.景宗年少時(shí)不僅擅長(zhǎng)騎馬射箭，而且頗愛(ài)讀書(shū)。有遠(yuǎn)大的志向，認(rèn)為男子漢大丈夫就應(yīng)該象穰苴、樂(lè)毅那樣為國(guó)家建功立業(yè)。

B.在馬圈之戰(zhàn)中，景宗用兩千奇兵擊破北魏援軍拓跋英的四萬(wàn)人馬，戰(zhàn)后論功卻被陳顯達(dá)排到了后面，景宗毫無(wú)怨言，仍在關(guān)鍵時(shí)刻挺身而出，使顯達(dá)父子得以保全性命。

C.在增援徐州刺史昌義之的戰(zhàn)役中，景宗采用火攻燒毀魏軍營(yíng)壘。俘虜五萬(wàn)多人，收繳的軍糧武器裝備堆積如山，牛馬驢騾不可勝數(shù)。

D.武帝經(jīng)常設(shè)宴接見(jiàn)功臣，共敘故舊。景宗酒后胡言亂語(yǔ)，有時(shí)講錯(cuò)下屬官吏的名字。武帝故意任他講下去，以此取笑娛樂(lè)。

把文言文閱讀材料中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①（景宗）每箭殺一蠻，蠻遂散走，因是以膽勇知名。

②景宗因使眾軍皆鼓噪亂登諸城，呼聲震天地。

③雖公卿無(wú)所推揖，惟韋睿年長(zhǎng)，且州里勝流，特相敬重。