下列句中劃線詞語不全是古今異義的一項是

A.可憐體無比  比好游者尚不能十一
B.本自無教訓(xùn)  白露橫江
C.感慨系之矣  共事二三年,
D.非常之觀   夫人之相與
相關(guān)習(xí)題

科目:高中語文 來源:0128 期末題 題型:單選題

下列句中劃線詞語不全是古今異義的一項是
[     ]
A.可憐體無比  比好游者尚不能十一
B.本自無教訓(xùn)  白露橫江
C.感慨系之矣  共事二三年,
D.非常之觀   夫人之相與

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科目:高中語文 來源: 題型:單選題

下列句中劃線詞語不全含古今異義的一項是


  1. A.
    行李之往來沛公居山東
  2. B.
    樊於期偏袒扼腕而進備他盜之出入與非常
  3. C.
    此臣日夜切齒拊心也荊軻遂就車而去,終已不顧
  4. D.
    沛公奉卮酒為壽,約為婚姻夫人之力不及此

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科目:高中語文 來源:2010年河北省高一上學(xué)期期中考試語文卷 題型:選擇題

下列句中劃線詞語不全含古今異義的一項是(  )

A.行李之往來沛公居山東

B.樊於期偏袒扼腕而進備他盜之出入與非常

C.此臣日夜切齒拊心也荊軻遂就車而去,終已不顧

D.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻夫人之力不及此

 

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科目:高中語文 來源: 題型:

下列句中劃線詞語不全含古今異義的一項是(   )

A.行李之往來                       沛公居山東

B.樊於期偏袒扼腕而進               備他盜之出入與非常

C.此臣日夜切齒拊心也               荊軻遂就車而去,終已不顧

D.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻         微夫人之力不及此

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科目:高中語文 來源:2010年河北省唐山一中高一上學(xué)期期中考試語文卷 題型:單選題

下列句中劃線詞語不全含古今異義的一項是(  )

A.行李之往來沛公居山東
B.樊於期偏袒扼腕而進備他盜之出入與非常
C.此臣日夜切齒拊心也荊軻遂就車而去,終已不顧
D.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻夫人之力不及此

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科目:高中語文 來源:不詳 題型:單選題

下列句中劃線詞語不全含古今異義的一項是(  )
A.行李之往來沛公居山東
B.樊於期偏袒扼腕而進備他盜之出入與非常
C.此臣日夜切齒拊心也荊軻遂就車而去,終已不顧
D.沛公奉卮酒為壽,約為婚姻夫人之力不及此

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科目:高中語文 來源:期末題 題型:單選題

下列句中劃線詞語不屬于古今異義的一項是
[     ]
A、共事二三年,始而未為久。
B、處分適兄意,哪得自任專。
C、念與世間辭,千萬不復(fù)全。
D、阿母為汝求,便復(fù)在旦夕

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的一段文言文,完成8―11題

宗元少聰警絕眾,尤精西漢、《詩》《騷》。下筆構(gòu)思,與古為侔(móu)。精裁密致,璨若珠貝,當時流輩咸推之。登進士第,應(yīng)舉宏辭,授校書郎、藍田尉。貞元十九年,為監(jiān)察御史。

順宗繼位,王叔文、韋執(zhí)誼用事,尤奇待宗元。與監(jiān)察呂溫密引禁中,與之圖事。轉(zhuǎn)尚書禮部員外郎。叔文欲大用之,會居位不久,叔文敗,與同輩七人俱貶。宗元為邵州刺史,在道,再貶為永州司馬,即罹竄逐,涉履蠻瘴,崎嶇堙厄,蘊騷人之郁悼,寫情敘事,動必以文。為騷文十數(shù)篇,覽之者為之凄惻。

元和十年,例移為柳州刺史。時郎州司馬劉禹錫得播州刺史,制書下,宗元謂所親曰:“禹錫有母年高,今為郡蠻方,西南絕域,往復(fù)萬里,如何與母偕行。如母子異方,便為永訣,吾與禹錫執(zhí)友,胡忍見其若是?”即草奏章,請以柳州授禹錫,自往播州。會裴度亦奏其事,禹錫終易連州。

柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過期則沒入錢主,宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者,仍出私錢贖之,歸其父母。江嶺間為進士者,不遠千里隨宗元師法;凡經(jīng)其門,必為名士。著述之盛,名動于時,時號“柳州”云。有文集四十卷。元和十四年十月五日卒,時年四十七。觀察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師,時人義之。       (《舊唐書•柳宗元傳》)

8. 對下面句子中加點的詞的解釋,不正確的一項是

A.下筆構(gòu)思,與古為侔   侔:等同,相等,媲美     

B.即罹竄逐,涉履蠻瘴   罹:遭到

C.王叔文,韋執(zhí)誼用事   用事:使用的事情    

D.尤精西漢,詩騷       詩騷:《詩經(jīng)》和《離騷》

9.以下六句話,分別編為四組,全部說明柳宗元既為朋友著想又能體恤百姓的一組是

①禹錫有母年高②凡經(jīng)其門,必為名士③當時流輩咸推之④蘊騷人之郁悼⑤仍出私錢贖之⑥請以柳州授禹錫

A.①⑤⑥         B.②④⑥              C.③④⑥         D.①②⑤

10.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是

A.長江至嶺南之間,想考進士的人,不遠千里都來跟著柳宗元學(xué)習(xí),結(jié)果那些人都出了名.

B.王叔文想重用柳宗元,但正趕上皇帝居位不久,王叔文的想法沒有實現(xiàn).

C.政治上,柳宗元沒有顯示出他才能來,可他在文學(xué)上的才華卻得到了世人的稱贊.

D.柳宗元是個非常重義氣的人,當他得知朋友要遠貶時,他挺身而出,毫不猶豫地想替朋友減輕點痛苦.

11.將文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語

(1)叔文欲大用之,會居位不久,叔文敗,與同輩七人俱貶。

                                                                                    

(2)柳州土俗,以男女質(zhì)錢,過期則沒入錢主。

                                                                                   

(3)觀察使裴行立為營護其喪及妻子還于京師,時人義之。

                                                                                  

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成下列各小題。

黃貞文傳?

(清)楊鳳苞?

黃淳耀,字蘊生,號陶庵。嘉定縣人。少即以圣賢自期。嘗作日歷,晝所為,夜必書之。缊袍糲食,不茍取一錢。崇禎十六年,試禮部,有要人諭意,欲薦為榜首,峻卻之。成進士,不謁選而歸。?

南都①初建,求仕者爭趨之,淳耀獨不赴。或問故,應(yīng)曰:“某公素善余,今方與當國者比,往必為彼牢籠矣。君子始進必以正,豈可損名義以徇之耶?”卒不往。迨嘉定被圍,偕弟淵耀暨侯峒曾.龔用圓.張錫眉諸人固守。及城破,兄弟并詣城西竹勝庵。將死,僧止之曰:“公未仕,可勿死也!贝疽唬骸俺峭雠c亡,此儒者分內(nèi)事耳。今借上人一片干凈土,死得所矣!彼鞴P書曰:“弘光元年七月四日,進士黃淳耀自裁于城西僧舍。嗚呼!進不能宣力王朝,退不能潔身自隱,讀書寡益,學(xué)道無成,耿耿不昧,此心而已!彼煲鹿诒毕蛟侔,自經(jīng)死。? 

淵耀字偉恭,年十五,補諸生。幼穎異,甫就傅,即向?qū)W。既乃受業(yè)于兄,悉得其緒論,平居談道講德,往往啟其所未及。性狷介,不妄交游。淳耀登第后,與之書曰:“傳臚②時,人見鼎甲先上殿,皆嘖嘖稱羨,以為登仙,吾此時嘆息無限。天地間自有為數(shù)千年一人.數(shù)百年一人者,今人必不肯為數(shù)千百年之一人,而必欲為三年之一人,可笑也!”淵耀得書,益以品節(jié)自厲。就義時,見兄頭幘墜地,復(fù)下拾而冠之,乃就縊于右。

淳耀所著詩.古文.制舉業(yè),原本六經(jīng),旁通三史③,規(guī)范先正④,皆傳于世。卒年四十一。門人私謚貞文。淵耀卒年二十二。有《谷簾學(xué)吟》。兄弟死時,口血噴壁間,入磚寸許,其跡歷久不滅云。?

(選自《續(xù)古文觀止》)?

【注】①南都:南明福王政權(quán)的首都南京。②傳臚:殿試后宣旨唱名。③三史:指《史記》《漢書》《后漢書》。④先正:先賢。?

對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是?     (    )

    A.不茍取一錢?                茍:或許

    B.某公素善余                  善:交好

    C.往往啟其所未及                   啟:陳述

    D.益以品節(jié)自厲                     厲:磨礪

下列各組語句,全都說明黃貞文“忠誠磊落”的一組是?     (    )

    ①晝所為,夜必書之              ②缊袍糲食,不茍取一錢     

    ③成進士,不謁選而歸            ④及城破,兄弟并詣城西竹勝庵  

    ⑤城亡與亡,此儒者分內(nèi)事耳      ⑥平居談道講德,往往啟其所未及?

    A.①②③   B.③⑤⑥? C.②④⑤       D.②③⑤

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,正確的一項是?     (    )

    A.黃淳耀到禮部參加考試,有顯要人物想推薦他做官,被他嚴詞拒絕。因為他不愿與當權(quán)者同流合污。?

    B.在民族危亡關(guān)頭,黃淳耀挺身而出,率志士抵抗入侵,城破后自縊而死,表現(xiàn)出凜然難犯的民族氣節(jié)。?

    C.黃淳耀的品節(jié)對他的弟弟有著重要的影響,在黃淳耀就義后,弟弟淵耀戴著哥哥掉下的頭巾從容就義。?

    D.黃淳耀寫作的詩文.置辦的產(chǎn)業(yè)都已傳在世上,文章最后對兄弟死時的細節(jié)描寫更是富有傳奇色彩。

把第三大題文言文閱讀材料中劃線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。

    (1)君子始進必以正,豈可損名義以徇之耶?

 

    (2)進不能宣力王朝,退不能潔身自隱,讀書寡益,學(xué)道無成。

    (3)既乃受業(yè)于兄,悉得其緒論,平居談道講德,往往啟其所未及。

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科目:高中語文 來源: 題型:閱讀理解

閱讀下面的文言文,完成下列各題。

物類之相摩①,近而異門戶者,眾而難識也。故或類之而非,或不類之而是;或若然而不然者,或不若然而然者。

諺曰:“鳶墮腐鼠,而虞氏以亡!焙沃^也?曰:虞氏,梁之大富人也。家充盈殷富,金錢無量,財貨無貲。升高樓,臨大路,設(shè)樂陳酒,積博其上。游俠相隨而行樓下,博上者射朋張,中反兩而笑,飛鳶適墮其腐鼠而中游俠。游俠相與言曰:“虞氏富樂之日久矣,而常有輕易人之志。吾不敢侵犯,而乃辱我以腐鼠。如此不報,無以立務(wù)于天下。請與公僇力一志,悉率徒屬,而必以滅其家。”此所謂類之而非者也。

    何謂非類而是?屈建告石乞曰:“白公勝將為亂!笔蛟唬骸安蝗。白公勝卑身下士,不敢驕賢,其家無管籥之信,關(guān)楗之固。大斗斛以出,輕斤兩以內(nèi),而乃論之,以不宜也!鼻ㄔ唬骸按四怂苑匆病!本尤,白公勝果為亂,殺令尹子椒、司馬子期。此所謂弗類而是者也。

    何謂若然而不然?子發(fā)為上蔡令,民有罪當刑,獄斷論定,決于令尹前。子發(fā)喟然有凄愴之心,罪人已刑而不忘其恩。此其后,子發(fā)盤罪威王而出奔,刑者遂襲②恩者,恩者逃之于城下之廬。追者至,踹足而怒,曰:“子發(fā)視決吾罪而被吾刑,怨之憯于骨髓,使我得其肉而食之,其知厭乎!”追者以為然而不索其內(nèi),果活子發(fā)。此所謂若然而不然者。

    何謂不然而若然者?昔越王勾踐卑下吳王夫差,請身為臣,妻為妾,奉四時之祭祀,而入春秋之貢職,委社稷,效民力,隱居為蔽,而戰(zhàn)為鋒行。禮甚卑,辭其服,其離叛之心遠矣。然而甲卒三千人,以禽夫差于姑胥。此四策者,不可不審也。

    夫事之所以難知者,以其竄③端匿跡。立私于公,倚邪于正,而以勝惑人之心者也。若使人之所懷于內(nèi)者,與所見于外者,若合符節(jié),則天下無亡國敗家矣。夫狐之捕雉也,必先卑體彌耳,以待其來也。雉見而信之,故可得而禽也。使狐瞋目植睹,見必殺之勢,雉亦知驚憚遠飛,以避其怒矣。夫人偽之相欺也,非直禽獸之詐計也,物類相似若然,而不可從外論者,眾而難識矣。是故不可不察也。

                                                    (選自《淮南子.人間訓(xùn)》)

[注]:①相摩:相互聯(lián)系。②襲:掩藏。③竄:隱藏。

對下列句子中加點詞的解釋不正確的一項是            

A.飛鳶適墮其腐鼠而中游俠                 適:恰好

B.輕斤兩以內(nèi)                             內(nèi):買入

C.民有罪當刑                             刑:懲治

D.必先卑體彌耳                           彌:豎起

下列各組句子中,加點詞的意義和用法相同的一組是    

A.何謂若然而不然                   B.此四策者,不可不審也

   今日之事何如                         知來者之可追

C.以其竄端匿跡                     D.則天下無亡國敗家矣

  古之圣人,其出人也遠矣                出則無敵國外患者

下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一項是

A.各種事物既相互影響,緊密聯(lián)系,又分屬不同門類而有所區(qū)別,因此對它們的本質(zhì)要仔細辨別探究。

B.虞人遭遇災(zāi)難,完全出于偶然因素,所以值得人們同情;而白公勝假仁假義包藏禍心,就令人憤慨。

C.子發(fā)的嘆息出于真摯的同情,所以贏得了受刑者的幫助;而勾踐的卑躬屈膝,也為復(fù)仇贏得了機會。

D.文章用狐貍捕捉野雉的事例,意在說明人的虛偽狡詐更具隱蔽性和欺騙性,因而也更需要留心觀察。

把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)僇力一志,悉率徒屬,而必以滅其家。 

(2)委社稷,效民力,隱居為蔽,而戰(zhàn)為鋒行。

用“|”給文中劃線部分斷句。

立私于公倚邪于正而以勝惑人之心者也若使人之所懷于內(nèi)者與所見于外者若合符節(jié)則天下無亡國敗家矣

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