閱讀下列語(yǔ)段，完成文后各題。
辱書(shū)云，欲相師。仆道不篤。業(yè)甚淺近，不敢為人師。
孟子稱：“人之患在好為人師�！庇晌簳x氏以下，人益不事師。今之世，未聞?dòng)袔�。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。
屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也�！逼屯�聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南（來(lái)南，指唐永貞二年柳宗元被貶為永州司馬）。二年冬，幸大雪逾嶺（嶺，五嶺山脈，嶺南一般不下雪），被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。然后始信前所聞?wù)�。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見(jiàn)病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉？顧吠者犬者。度今天下不吠者幾人？而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？               （柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》）
【小題1】對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（  �。�

A．犯笑侮犯：觸，這里是冒著、頂著的意思。

B．因抗顏而為師抗顏：指態(tài)度嚴(yán)正不屈。

C．被南越中數(shù)州　被：覆蓋

D．余以為過(guò)言過(guò)：過(guò)失、錯(cuò)過(guò)。

【小題2】與下列兩句中加點(diǎn)實(shí)詞的用法全都相同的一組是（　  ）
①群怪聚罵　　　             ②指目牽引

A．①素善留侯張良	B．①不恥相師 ②非能水也　　　　　　　　　 ②履至尊而制六合
C．①辱書(shū)云，欲相師	D．①且夫天下非小弱也

②卻匈奴七百余里　　　　　　 ②天下云集響應(yīng)
【小題3】

【小題4】翻譯文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子和教材中的文言句子。（10分）
（1）世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。（3分）
                                                                              
                                                                              
（2）數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。（3分）
                                                                              
                                                                               
（3）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（2分）
                                                                              
                                                                              
（4）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”（2分）
                                                                              

閱讀下列語(yǔ)段，完成文后各題。

辱書(shū)云，欲相師。仆道不篤。業(yè)甚淺近，不敢為人師。

孟子稱：“人之患在好為人師�！庇晌簳x氏以下，人益不事師。今之世，未聞?dòng)袔�。有，輒嘩眾笑之，以為狂人。獨(dú)韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學(xué)，作《師說(shuō)》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。

屈子賦曰：“邑犬群吠，吠所怪也�！逼屯�聞，蜀之南，恒雨少日，日出則犬吠，余以為過(guò)言。前六七年，仆來(lái)南（來(lái)南，指唐永貞二年柳宗元被貶為永州司馬）。二年冬，幸大雪逾嶺（嶺，五嶺山脈，嶺南一般不下雪），被南越中數(shù)州。數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。然后始信前所聞?wù)�。今韓愈既自以為蜀之日，而吾子又欲使吾為越之雪，不以病乎？非獨(dú)見(jiàn)病，亦以病吾子。然雪與日豈有過(guò)哉？顧吠者犬者。度今天下不吠者幾人？而誰(shuí)敢炫怪于群目，以召鬧取怒乎？                （柳宗元《答韋中立論師道書(shū)》）

1.對(duì)下列句子加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（   �。�

A．犯笑侮           犯：觸，這里是冒著、頂著的意思。

B．因抗顏而為師     抗顏：指態(tài)度嚴(yán)正不屈。

C．被南越中數(shù)州　   被：覆蓋

D．余以為過(guò)言       過(guò)：過(guò)失、錯(cuò)過(guò)。

2.與下列兩句中加點(diǎn)實(shí)詞的用法全都相同的一組是（　   ）

①群怪聚罵　　　              ②指目牽引

A．①素善留侯張良　　　　　　B．①不恥相師

②非能水也　　　　　　　　　 ②履至尊而制六合

C．①辱書(shū)云，欲相師　　　　　D. ①且夫天下非小弱也

②卻匈奴七百余里　　　　　　 ②天下云集響應(yīng)

3.

4.翻譯文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子和教材中的文言句子。（10分）

（1）世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。（3分）

                                                                               

                                                                              

（2）數(shù)州之犬，皆蒼黃吠噬狂走者累日，至無(wú)雪乃已。（3分）

                                                                              

                                                                                

（3）君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)矣。（2分）

                                                                              

                                                                              

（4）是何異于刺人而殺之，曰：“非我也，兵也。”（2分）

                                                                              

 

 

閱讀下面的一段文字，完成1～5題。

　 華倫字元化，沛國(guó)譙人也。游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)。沛相陳珪舉孝廉，太尉黃琬辟，皆不就。曉養(yǎng)性之術(shù)，時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容。又精方藥，其療疾，合湯不過(guò)數(shù)種，心解分劑，不復(fù)稱量，煮熟便飲，語(yǔ)其節(jié)度，舍去輒愈。若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，每處不過(guò)七八壯^①，病亦應(yīng)除。若當(dāng)針，亦不過(guò)一兩處，下針言：“當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)人�！辈≌哐浴耙训健保瑧�(yīng)便拔針，病亦行差。若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩�不能及，�?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死，無(wú)所知，因破取。病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。

　 府吏倪尋、李延共止，俱頭痛身熱，所苦正同。佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗�！被�難其異，佗曰：“尋外實(shí)，延內(nèi)實(shí)，故治之宜殊。”即各與藥，明旦并起。

　 督郵徐毅得病，佗往省之。毅謂佗曰：“昨使醫(yī)曹吏劉租針胃管訖，便苦咳嗽，欲臥不安�！辟⒃唬骸�刺不得胃管，誤中肝也，食當(dāng)日減，五日不救�！彼烊缳⒀�。

　 佗之絕技，凡此類也。然本作士人，以醫(yī)見(jiàn)業(yè)，意常自悔，后太祖親理，得病篤重，使佗專視。佗曰：“此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。”佗久遠(yuǎn)家思?xì)w，因曰：“當(dāng)?shù)眉視?shū)，方欲暫還耳�！钡郊遥�辭以妻病，數(shù)乞期不反。太祖累書(shū)呼，又敕郡縣發(fā)遣。佗恃能厭食事，猶不上道。太祖大怒，使人往檢。若妻信病，賜小豆四十斛，寬假限日；若其虛詐，便收送之。于是傳付許獄，考驗(yàn)首服。荀彧請(qǐng)?jiān)唬骸?u>佗術(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之。”太祖曰：“不憂，天下當(dāng)無(wú)此鼠輩耶？”遂考竟佗。佗臨死，出一卷書(shū)與獄吏，曰：“此可以活人�！崩粑贩ú皇�，佗亦不強(qiáng)，索火燒之。佗死后，太祖頭風(fēng)未除。太祖曰：“佗能愈此。小人養(yǎng)吾病，欲以自重，然吾不殺此子，亦終當(dāng)不為我斷此根原耳。”及后愛(ài)子倉(cāng)舒病困，太祖嘆曰：“吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也�！�

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 （節(jié)選自《三國(guó)志·方技》）

【注】 ①壯：針灸術(shù)語(yǔ)。艾炙時(shí)，灼一次為一壯。

1.對(duì)下列句子中的加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋，不正確的一項(xiàng)是　　　　　　　　　　　　　 　　 （　 ）

A.應(yīng)便拔針，病亦行差　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 差：病愈

B.當(dāng)引某許，若至，語(yǔ)人　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　許：一會(huì)兒

C.佗曰：“尋當(dāng)下之，延當(dāng)發(fā)汗�！被�難其異　　　　　　　　　　　　　　　　　　 難：質(zhì)疑

D.若妻信病，賜小豆四十斛　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 信：果真

2.下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法都不相同的一組是　　　　　　　　　　　　 　　 （　 ）

A.若其虛詐，便收送之　　　　　　　　　　　　　　　 攻之不克，圍之不繼，吾其還也

B.時(shí)人以為年且百歲而貌有壯容　　　　　　　　　　　　 臂非加長(zhǎng)也，而見(jiàn)者遠(yuǎn)　　　　　　　　　　　　　　　

C.須臾便如醉死，無(wú)所知　　　　　　　　　　　　　　　 漁人一一為具言所聞

D.若其虛詐，便收送之　　　　　　　　　　　　　　　　 督郵徐毅得病，佗往省之

3.下列各組句子中，全都直接表現(xiàn)華佗醫(yī)術(shù)造詣高深的一組是　　　　　　　　　　　　　　 （　 ）

①游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng) ②若當(dāng)灸，不過(guò)一兩處，每處不過(guò)七八壯，病亦應(yīng)除 ③若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩�不能及，�?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散 ④俱頭痛身熱，所苦正同 ⑤刺不得胃管，誤中肝也，食當(dāng)日減，五日不救⑥吾悔殺華佗，令此兒強(qiáng)死也

A.①②④　　　　　　　　 B.①④⑥　　　　　　　　　　 C.②③⑤　　　　　 D.③⑤⑥

4．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項(xiàng)是　　　 　　　　　　　　　　　　　 （　 ）

A.華佗治病時(shí)，配制湯藥不過(guò)用幾味藥即可，他心里明了藥物的分量、比例，也用不著再稱量，把藥煮熟就讓病人服飲，告訴病人的禁忌及注意事項(xiàng)，病人很快就能痊愈。

B.華佗在實(shí)施腹部外科手術(shù)時(shí)使用“麻沸散”，一會(huì)兒病人便如醉死一樣，毫無(wú)知覺(jué)，這樣就開(kāi)刀取出病人腹內(nèi)的結(jié)積物。他在針灸的用穴、進(jìn)針、灸壯等方面均有很高的造詣。

C.郡守府中的官吏倪尋、李延同時(shí)到來(lái)就診，病痛的癥狀相同。華佗卻認(rèn)為倪尋是外實(shí)癥，李延是內(nèi)實(shí)癥，所以治療的方法也不同。次日早晨?jī)扇思炊家巡∮�，行�?dòng)自如。

D.華佗所處的社會(huì)醫(yī)生屬于“方技”，被視為“賤業(yè)”，但是華佗卻能夠以醫(yī)術(shù)養(yǎng)活自己并以服務(wù)人民群眾而自豪，最終因不愿意成為為統(tǒng)治者個(gè)人服務(wù)的醫(yī)官，被曹操殺害。

5. 把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）刺不得胃管，誤中肝也，食當(dāng)日減，五日不救。

　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

（2）此近難濟(jì)，恒事攻治，可延歲月。

　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　

（3）佗術(shù)實(shí)工，人命所縣，宜含宥之。

　 譯文：　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　

 

閱讀下面文章，回答下列小題。
王   羲  之
王羲之,字逸少，司徒導(dǎo)之從子也。羲之幼訥于言，人未之奇。及長(zhǎng)，辯贍，以骨鯁稱。尤善隸書(shū)，為古今之冠，論者稱其筆勢(shì)，以為飄若浮云，矯若驚龍，深為從伯敦、導(dǎo)所器重。時(shí)陳留阮裕有重名，裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少。時(shí)太尉郗鑒使門生求女婿于導(dǎo)，導(dǎo)令就東廂遍觀子弟。門生歸，謂鑒曰：“王氏諸少并佳，然聞信至，咸自矜持。唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞。”鑒曰：“正此佳婿邪！”記之，乃羲之也，遂以女妻之。
羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師，初渡浙江，便有終焉之志。會(huì)稽有佳山水，名士多居之，謝安未仕時(shí)亦居焉。孫綽、李充等皆以文義冠世，并筑室東土與羲之同好。嘗與同志宴集于會(huì)稽山陰之蘭亭，羲之自為序以申其志。
性好鵝，會(huì)稽有孤居姥養(yǎng)一鵝，善鳴，求市未能得，遂攜新友命駕就觀。姥聞羲之將至，烹以待之，羲之嘆惜彌日。又山陰有一道士，養(yǎng)好鵝，之往觀焉，意甚悅，固求市之。道士云：“為寫(xiě)《道德經(jīng)》，當(dāng)舉群相送耳�！� 羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)。嘗至門生家，見(jiàn)篚幾滑凈，因書(shū)之，真草相半。后為其父誤刮去之，門生驚懊者累日。羲之書(shū)為世所重，皆此類也。每自稱：“我書(shū)比鐘繇，當(dāng)抗行；比張芝草，猶當(dāng)雁行也�！痹�與人書(shū)云：“張芝臨池學(xué)書(shū)，池水盡黑，使人耽之若是，未必后之也�！�
時(shí)驃騎將軍王述少有名譽(yù)，與羲之齊名，而羲之甚輕之，由是情好不協(xié)。述先為會(huì)稽，以母喪居郡境，羲之代述，止一吊，遂不重詣。述每聞角聲，謂羲之當(dāng)侯己，輒灑掃而待之。
如此者累年，而羲之竟不顧，述深以為恨。（節(jié)選自《晉書(shū)·王羲之傳》，有刪改）
【小題1】對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一向是（    ）（3分）

A．及長(zhǎng)，辯贍贍：豐富

B．裕亦目羲之與王承、王悅為王氏三少目：看

C．然聞信至，咸自矜持信：信使

D．孫綽、李充等皆以文義冠世冠：位居第一

【小題2】下列句子分編為四組，全部表明王羲之“率性而為”的性格的一組是（   ）（3分）
①飄若浮云，矯若驚龍             ②唯一人在東床坦腹食，獨(dú)若不聞
③羲之雅好服食養(yǎng)性，不樂(lè)在京師   ④羲之欣然寫(xiě)畢，籠鵝而歸，甚以為樂(lè)
⑤羲之甚輕之，由是情好不協(xié)       ⑥止一吊，遂不重詣

A．①②③

B．①③⑤

C．②④⑥

D．④⑤⑥

【小題3】下列對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（     ） （3分）

A．王羲之是司徒王導(dǎo)的堂侄，年幼是并沒(méi)有顯出什么特異之處，成人后擅長(zhǎng)隸書(shū)，被稱為古往今來(lái)的佼佼者。后來(lái)被太尉郗鑒相中，成為郗家的乘龍快婿。

B．王羲之淡薄名利，性喜自然，曾與謝安等文人雅士聚集在會(huì)稽山陰的蘭亭，寫(xiě)下著名的《蘭亭集序》以抒發(fā)自己的感受。

C．王羲之書(shū)法精湛，不但擅長(zhǎng)楷書(shū)和隸書(shū)，而且主張學(xué)習(xí)書(shū)法應(yīng)該全身心地投入，只不過(guò)為人狂放傲岸，言談之間常常把自己與鐘繇、張芝相提并論。

D．驃騎將軍王述在會(huì)稽任職時(shí)，恰逢母喪，王羲之因?yàn)榕c之感情上有隔閡，只去吊唁了一次，就沒(méi)有再去，王述對(duì)此深為遺憾。

【小題4】把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）
⑵、臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。

閱讀下面文章，回答下列小題。
蘭陵武王長(zhǎng)恭，文襄第四子也，累遷并州刺史。突厥入晉陽(yáng)，長(zhǎng)恭盡力擊之。邙山之?dāng)�，長(zhǎng)恭為中軍，率五百騎再入周軍，遂至金墉之下，被圍甚急，城上人弗識(shí)，長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之，于是大捷。武士共歌謠之，為《蘭陵王入陣曲》是也。歷司州牧、青瀛二州，頗受財(cái)貨。后為太尉，與段韶討柏谷，又攻定陽(yáng)。韶病，長(zhǎng)恭總其眾。
邙山之捷，后主謂長(zhǎng)恭曰：“入陣及深，失利悔無(wú)所及�！睂�(duì)曰：“家事親切，不覺(jué)遂然。”帝嫌其稱家事，遂忌之。及在定陽(yáng)，其屬尉相愿曰：“王既受朝寄，何得如此貪殘？”長(zhǎng)恭未答。相愿曰：“豈不以邙山大捷，恐以威武見(jiàn)忌，欲自穢乎？”長(zhǎng)恭曰：“然�！毕嘣冈唬骸俺�廷若忌王，于此犯便當(dāng)行罰，求福反以速禍�！遍L(zhǎng)恭泣下，前膝請(qǐng)以安身術(shù)。相愿曰：“王前既有勛今復(fù)告捷威聲太重宜屬疾在家勿預(yù)事。”長(zhǎng)恭然其言，未能退。及江淮寇擾，恐復(fù)為將，嘆曰：“我去年面腫，今何不發(fā)！”自是有疾不療。武平四年五月，帝使徐之范飲以毒藥。長(zhǎng)恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”妃曰：“何不求見(jiàn)天顏？”長(zhǎng)恭曰：“天顏何由可見(jiàn)！”遂飲藥薨。贈(zèng)太尉。
長(zhǎng)恭貌柔心壯，音容兼美。為將躬勤細(xì)事，每得甘美，雖一瓜數(shù)果，必與將士共之。初在瀛州，行參軍陽(yáng)士深表列其贓，免官。及討定陽(yáng)，陽(yáng)士深在軍，恐禍及。長(zhǎng)恭聞之曰：“吾本無(wú)此意�！蹦饲笮∈�，杖士深二十以安之。嘗入朝而仆從盡散，惟有一人，長(zhǎng)恭獨(dú)還，無(wú)所譴罰。武成賞其功，命賈護(hù)為買妾二十人，唯受其一。有千金責(zé)券，臨死日，盡燔之。
（節(jié)選自《北齊書(shū)?高長(zhǎng)恭傳》）
1.對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋有誤的一項(xiàng)是 （   ）

A．長(zhǎng)恭總其眾總：統(tǒng)領(lǐng)	B．求福反以速禍速：加速
C．今何不發(fā)發(fā)：發(fā)作	D．為將躬勤細(xì)事躬：親自

2.下列各組語(yǔ)句中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是  （   ）

A．邙山之捷不忍殺之，以賜公

B．朝廷若忌王若能以吳越之眾與中國(guó)抗衡

C．于此犯便當(dāng)行罰臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙

D．杖士深二十以安之不賂者以賂者喪

3.下列用“/”給文中畫(huà)線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是     （   ）
王 前 既 有 勛 今 復(fù) 告 捷 威 聲 太 重 宜 屬 疾 在 家 勿 預(yù) 事。

A．王 前 既 有 勛 / 今 復(fù) 告 捷 / 威 聲 太 重 / 宜 屬 疾 在 家 / 勿 預(yù) 事。

B．王 前 既 有 勛 / 今 復(fù) 告 捷 / 威 聲 太 重 / 宜 屬 疾 / 在 家 勿 預(yù) 事。

C．王 前 / 既 有 勛 / 今 復(fù) 告 捷 / 威 聲 太 重 / 宜 屬 疾 / 在 家 勿 預(yù)事。

D．王 前 / 既 有 勛 / 今 復(fù) 告 捷 / 威 聲 太 重 / 宜 屬 疾 在 家 / 勿 預(yù)事。

4.把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(12分)
（1）長(zhǎng)恭免胄示之面，乃下弩手救之。(4分)
譯文：                                                                                 
（2）豈不以邙山大捷，恐以威武見(jiàn)忌，欲自穢乎？(4分)
譯文：                                                                                
（3）長(zhǎng)恭謂妃鄭氏曰：“我忠以事上，何辜于天，而遭鴆也？”(4分)
譯文：             

 

閱讀下面文章，回答下列小題。

蘇綽字令綽，武功人，父協(xié)，武功郡守。綽少好學(xué)，博覽群書(shū)，尤善算術(shù)。從兄讓為汾州刺史，上餞于都門外。臨別，謂曰：“卿家子弟中，誰(shuí)可任用者？”讓因薦綽。文帝乃召為行臺(tái)郎中。在官歲余，未見(jiàn)知。然諸曹疑事，皆詢于綽而后定。所行公文，綽又為之條式。臺(tái)中咸稱其能。帝與仆射周惠達(dá)倫事，惠達(dá)不能對(duì)，請(qǐng)出外議之，乃召綽，告以其事，綽即為量定�；葸_(dá)入呈。周文稱善，謂曰：“誰(shuí)與卿為此議者？”惠達(dá)以綽對(duì)，因稱其有王佐才。帝曰：“吾亦聞之久矣。”尋除著作佐郎。

上與公卿往昆明池觀魚(yú)，行至城西漢故倉(cāng)池，顧問(wèn)左右，莫有知者，或曰：“蘇綽博物多通，請(qǐng)問(wèn)之�！蹦苏倬b問(wèn)，具以狀對(duì)。上大悅，因問(wèn)天地造化之始，歷代興亡之跡。綽既有口辨，應(yīng)對(duì)如流。遂留綽至夜，問(wèn)以政道，臥而聽(tīng)之。綽于是指陳帝王之道，上乃起，整衣危坐，不覺(jué)膝之前席。語(yǔ)遂達(dá)曙不厭。詰朝，即拜大行臺(tái)左丞，參典機(jī)密。自是寵遇日隆。大統(tǒng)三年齊神武三道入寇諸將咸欲分兵御之獨(dú)綽意與上同遂并力拒竇泰,擒之于潼關(guān)。封美陽(yáng)縣伯。

綽性儉素，不事產(chǎn)業(yè)，家無(wú)余財(cái)。以海內(nèi)未平，常以天下為已任。博求賢俊，共弘政道，凡所薦達(dá)，皆至大官，上亦推心委任，而無(wú)間言焉�；虺鲇危�常預(yù)署空紙以授綽，若須有處分，則隨事施行。及還，啟知而己。綽常謂為國(guó)之道，當(dāng)愛(ài)人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師。每與公卿議論，自晝達(dá)夜，事無(wú)巨細(xì)，若指諸掌。積思勞倦，遂成氣疾。十二年，卒于位，時(shí)年四十九。                                      （《北史·蘇綽傳》）

1.對(duì)下面劃線的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（   ）

A．尋除著作佐郎 尋：不久

B．博求賢俊，共弘政道 弘：改變

C．而無(wú)間言焉 間：嫌怨

D．上乃起，整衣危坐 危：端正

2.對(duì)下列句子中加點(diǎn)的虛詞分析正確的一項(xiàng)是（   ）

在官歲余，未見(jiàn)知                      誰(shuí)與卿為此議者

臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙                  獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與民樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)

A．兩個(gè)“見(jiàn)”相同，兩個(gè)“與”也相同。

B．兩個(gè)“見(jiàn)”相同，兩個(gè)“與”不同。

C．兩個(gè)“見(jiàn)”不同，兩個(gè)“與”相同。

D．兩個(gè)“見(jiàn)”不同，兩個(gè)“與”也不同。

3.給文中劃線句斷句，正確的一項(xiàng)是（   ）

A．大統(tǒng)三年/齊神武三道入寇諸/將咸欲分兵御之/獨(dú)綽意與上同。

B．大統(tǒng)三年/齊神武三道入/寇諸將咸欲分/兵御之/獨(dú)綽意與上同。

C．大統(tǒng)三年/齊神武三道入寇/諸將咸欲分兵御之/獨(dú)綽意與上同。

D．大統(tǒng)三年/齊神武三道入寇諸/將咸欲分兵御之獨(dú)綽/意與上同。

4.對(duì)文章內(nèi)容的分析正確的一項(xiàng)是（   ）

A．蘇綽之所以能做官，是因?yàn)樗�的堂兄蘇讓的推薦。開(kāi)始，他并沒(méi)有引起皇帝的重視，后來(lái)因?yàn)樵S多官員找他解決疑難問(wèn)題，才逐漸引起皇帝的注意。

B．蘇綽非常有才學(xué)，尤其對(duì)于政治和歷史有獨(dú)到的見(jiàn)解。在隨皇帝去昆明池的時(shí)候，蘇綽詳細(xì)陳述了帝王安幫定國(guó)的根本道理，委婉地勸諫皇帝不要享樂(lè)誤國(guó)。

C．大統(tǒng)三年齊兵入侵，諸將都主張分兵抵擋，只有蘇綽的想法得到了周文帝的認(rèn)同，結(jié)果證明蘇綽的計(jì)策是正確的。

D．蘇綽為人儉樸，不經(jīng)營(yíng)私人田產(chǎn)，把治理天下當(dāng)作自己的責(zé)任，為國(guó)家廣泛尋求優(yōu)秀人才，周文帝也是誠(chéng)心誠(chéng)意地委任他，有些事情，甚至可以不經(jīng)皇帝，由他作主安排實(shí)行。

5.解釋下面的句子：

① 上乃起，整衣危坐，不覺(jué)膝之前席： ____________________________________。（4分）

② 或出游，常預(yù)署空紙以授綽：__________________________  ____________。 （3 分）

③ 綽常謂為國(guó)之道，當(dāng)愛(ài)人如慈父，訓(xùn)人如嚴(yán)師： __________________________。（3分）

 

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

是儀傳

是儀字子羽，北海營(yíng)陵人也。本姓氏，初為縣吏，后仕郡，郡相孔融嘲儀，言“氏”字“民”無(wú)上，可改為“ 是”，乃遂改焉。

孫權(quán)承攝大業(yè)，優(yōu)文征儀。到見(jiàn)親任，專典機(jī)密，拜騎都尉。呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)，勸權(quán)聽(tīng)之。從討羽，拜忠義校尉。儀陳謝，權(quán)令曰：“孤雖非趙簡(jiǎn)子，卿安得不自屈為周舍邪？”

既定荊州，都武昌，拜裨將軍 ，后封都亭侯，守侍中。欲復(fù)授兵，儀自以為非材，固辭不受。黃武中，遣儀之皖就將軍劉邵，欲誘致曹休，休到，大破之，遷偏將軍，入闕省尚書(shū)事。外總平諸官，兼領(lǐng)辭訟，又令教諸公子書(shū)學(xué)。

大駕東遷，太子登留鎮(zhèn)武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先咨詢，然后施行。進(jìn)封都鄉(xiāng)侯。后從太子還建業(yè)，復(fù)拜侍中、中執(zhí)法。平諸官事、領(lǐng)辭訟如舊。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。時(shí)同坐人皆怖畏壹，并言聞之，儀獨(dú)云無(wú)聞。于是見(jiàn)窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。儀對(duì)曰：“今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！顧以聞知當(dāng)有本末。”儀據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移。權(quán)遂舍之，嘉亦得免。

南、魯二宮初立，儀以本職領(lǐng)魯王傅。為傅盡忠，動(dòng)輒規(guī)諫，事上勤，與人恭。不治產(chǎn)業(yè)，不受施惠，為屋舍才足自容。鄰家有起大宅者，權(quán)出望見(jiàn)，問(wèn)起大宅者誰(shuí)，左右對(duì)曰：“似是儀家也�！睓�(quán)曰：“儀儉，必非也。”問(wèn)果他家。其見(jiàn)知信如此。服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄。權(quán)聞之，幸儀舍，求視蔬飯，親嘗之，對(duì)之嘆息，即增俸賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚。

時(shí)時(shí)有所進(jìn)達(dá)，未嘗言人之短。權(quán)嘗責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非，儀對(duì)曰：“圣主在上，臣下守職，懼于不稱，實(shí)不敢以愚管之言，上干天聽(tīng)�！笔聡�(guó)數(shù)十年，未嘗有過(guò)。呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀。權(quán)嘆曰：“使人盡如是儀，當(dāng)安用科法為！”及寢疾遺令素棺斂以時(shí)服務(wù)從省約年八十一卒。

（《三國(guó)志·吳書(shū)》）

下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（    ）

A．權(quán)遂舍之，嘉亦得免                 舍：安置住宿

B．權(quán)怒，收嘉系獄                     系：關(guān)押，拘捕

C．儀累辭讓，以恩為戚                 戚：親戚

D．遷偏將軍，入闕省尚書(shū)事             �。菏÷�、減少

下列句子分別編為四組，全都說(shuō)明是儀為人謹(jǐn)慎的一組是（�。�

　　①呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)

　�、跈�(quán)嘗責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非

　�、奂丛龇钯n，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚

　�、芊�不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄

　　⑤在刁嘉案件中，“儀據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移”

　�、迏我�?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀

　　A．①②⑥　　　B．②③⑤　　　 C．②③⑥　　　　D．②③④

下列對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（�。�

　　A．是儀本姓氏，因?yàn)榭は嗫兹诔靶λ�心中無(wú)百姓，便改變了自己的姓氏。

　　B．是儀因其清廉、謹(jǐn)慎、正直，而受到孫權(quán)的賞識(shí)和高度信任。

　　C．在敘述江夏太守刁嘉事件時(shí)，作者主要采用對(duì)比的手法以突出是儀的忠勇公正。

D．是儀經(jīng)常推薦賢才，又從不說(shuō)人家的短處，于是引起孫權(quán)對(duì)他的責(zé)備，說(shuō)他“不言事，無(wú)所是非”。

把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。

（2）服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄。

閱讀下面的文言文，完成下列各題。

是儀傳

是儀字子羽，北海營(yíng)陵人也。本姓氏，初為縣吏，后仕郡，郡相孔融嘲儀，言“氏”字“民”無(wú)上，可改為“ 是”，乃遂改焉。

孫權(quán)承攝大業(yè)，優(yōu)文征儀。到見(jiàn)親任，專典機(jī)密，拜騎都尉。呂蒙圖襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)，勸權(quán)聽(tīng)之。從討羽，拜忠義校尉。儀陳謝，權(quán)令曰：“孤雖非趙簡(jiǎn)子，卿安得不自屈為周舍邪？”

既定荊州，都武昌，拜裨將軍 ，后封都亭侯，守侍中。欲復(fù)授兵，儀自以為非材，固辭不受。黃武中，遣儀之皖就將軍劉邵，欲誘致曹休，休到，大破之，遷偏將軍，入闕省尚書(shū)事。外總平諸官，兼領(lǐng)辭訟，又令教諸公子書(shū)學(xué)。

大駕東遷，太子登留鎮(zhèn)武昌，使儀輔太子。太子敬之，事先咨詢，然后施行。進(jìn)封都鄉(xiāng)侯。后從太子還建業(yè)，復(fù)拜侍中、中執(zhí)法。平諸官事、領(lǐng)辭訟如舊。典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。時(shí)同坐人皆怖畏壹，并言聞之，儀獨(dú)云無(wú)聞。于是見(jiàn)窮詰累日，詔旨轉(zhuǎn)厲，群臣為之屏息。儀對(duì)曰：“今刀鋸已在臣頸，臣何敢為嘉隱諱，自取夷滅，為不忠之鬼！顧以聞知當(dāng)有本末�！眱x據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移。權(quán)遂舍之，嘉亦得免。

南、魯二宮初立，儀以本職領(lǐng)魯王傅。為傅盡忠，動(dòng)輒規(guī)諫，事上勤，與人恭。不治產(chǎn)業(yè)，不受施惠，為屋舍才足自容。鄰家有起大宅者，權(quán)出望見(jiàn)，問(wèn)起大宅者誰(shuí)，左右對(duì)曰：“似是儀家也�！睓�(quán)曰：“儀儉，必非也�！眴�(wèn)果他家。其見(jiàn)知信如此。服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄。權(quán)聞之，幸儀舍，求視蔬飯，親嘗之，對(duì)之嘆息，即增俸賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚。

時(shí)時(shí)有所進(jìn)達(dá)，未嘗言人之短。權(quán)嘗責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非，儀對(duì)曰：“圣主在上，臣下守職，懼于不稱，實(shí)不敢以愚管之言，上干天聽(tīng)�！笔聡�(guó)數(shù)十年，未嘗有過(guò)。呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀。權(quán)嘆曰：“使人盡如是儀，當(dāng)安用科法為！”及寢疾遺令素棺斂以時(shí)服務(wù)從省約年八十一卒。

（《三國(guó)志·吳書(shū)》）

下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋，正確的一項(xiàng)是（    ）

A．權(quán)遂舍之，嘉亦得免                 舍：安置住宿

B．權(quán)怒，收嘉系獄                     系：關(guān)押，拘捕

C．儀累辭讓，以恩為戚                 戚：親戚

D．遷偏將軍，入闕省尚書(shū)事             �。菏÷浴�減少

下列句子分別編為四組，全都說(shuō)明是儀為人謹(jǐn)慎的一組是（　）

　�、賲蚊蓤D襲關(guān)羽，權(quán)以問(wèn)儀，儀善其計(jì)

　�、跈�(quán)嘗責(zé)儀以不言事，無(wú)所是非

　　③即增奉賜，益田宅。儀累辭讓，以恩為戚

　　④服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄

　�、菰诘蠹伟讣�中，“儀據(jù)實(shí)答問(wèn)，辭不傾移”

　　⑥呂壹?xì)v白將相大臣，或一人以罪聞?wù)邤?shù)四，獨(dú)無(wú)以白儀

　　A．①②⑥　　　B．②③⑤　　　 C．②③⑥　　　　D．②③④

下列對(duì)文意的理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（�。�

　　A．是儀本姓氏，因?yàn)榭は嗫兹诔靶λ�心中無(wú)百姓，便改變了自己的姓氏。

　　B．是儀因其清廉、謹(jǐn)慎、正直，而受到孫權(quán)的賞識(shí)和高度信任。

　　C．在敘述江夏太守刁嘉事件時(shí)，作者主要采用對(duì)比的手法以突出是儀的忠勇公正。

D．是儀經(jīng)常推薦賢才，又從不說(shuō)人家的短處，于是引起孫權(quán)對(duì)他的責(zé)備，說(shuō)他“不言事，無(wú)所是非”。

把文言文閱讀材料中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）典校郎呂壹誣白故江夏太守刁嘉謗訕國(guó)政，權(quán)怒，收嘉系獄，悉驗(yàn)問(wèn)。

（2）服不精細(xì)，食不重膳，拯贍貧困，家無(wú)儲(chǔ)蓄。