依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是
  現(xiàn)實(shí)中,我對一些生活的真相,真的不明白,有時(shí)明白了也不敢面對。________,________。_______;_______,________,________。于是,我便用自己的鍵盤,通過自己的書寫來極力探尋、揭示一些真相。
①但也不能說穿
②真相和快樂是不能并存的
③有時(shí)對一些真相識穿了
④面對真相的生活是不快樂的
⑤真相比謊言更可怕
⑥面對真相我們有時(shí)會(huì)說謊,會(huì)唯唯諾諾,顧左右而言他

A.⑥⑤③①④②
B.②④⑥⑤③①
C.④②⑥③①⑤
D.③①⑤⑥②④
C
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科目:高中語文 來源: 題型:

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

現(xiàn)實(shí)中,我對一些生活的真相,真的不明白,有時(shí)明白了也不敢面對。___,___。___;___,___,___。于是,我便用自己的鍵盤,通過自己的書寫來極力探尋、揭示一些真相。

①但也不能說穿          ②真相和快樂是不能并存的

③有時(shí)對一些真相識穿了  ④面對真相的生活是不快樂的

⑤真相比謊言更可怕      ⑥面對真相我們有時(shí)會(huì)說謊,會(huì)唯唯諾諾,顧左右而言他

A.⑥⑤③①④②    B.②④⑥⑤③①    C.④②⑥③①⑤    D.③①⑤⑥②④

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科目:高中語文 來源: 題型:

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,與上下文銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)(    )

文學(xué)史上能樸素地歌詠人生安穩(wěn)的作品很少,,但好的作品常常是以人生的安穩(wěn)做底子來描寫人生的飛揚(yáng)。,許多作品,,就是失敗在不懂得把握好這底子。

①大多數(shù)的作品強(qiáng)調(diào)人生飛揚(yáng)

②倒是強(qiáng)調(diào)人生飛揚(yáng)的作品很多

③有了這底子,飛揚(yáng)不會(huì)是浮沫

④沒有這底子,飛揚(yáng)只能是浮沫

⑤只予人以興奮,不能予人以啟示

⑥只予人以啟示,不能予人以興奮

A.①③⑤   B.②④⑤      C.①③⑥       D.②④⑥

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科目:高中語文 來源: 題型:

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是

現(xiàn)實(shí)中,我對一些生活的真相,真的不明白,有時(shí)明白了也不敢面對。___,___。___;___,___,___。于是,我便用自己的鍵盤,通過自己的書寫來極力探尋、揭示一些真相。

①但也不能說穿          ②真相和快樂是不能并存的

③有時(shí)對一些真相識穿了  ④面對真相的生活是不快樂的

⑤真相比謊言更可怕      ⑥面對真相我們有時(shí)會(huì)說謊,會(huì)唯唯諾諾,顧左右而言他

A.⑥⑤③①④②    B.②④⑥⑤③①    C.④②⑥③①⑤    D.③①⑤⑥②④

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科目:高中語文 來源: 題型:

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(  )

真正精致的石頭雖則應(yīng)該暗示雄偉或出塵超俗的感覺,然而線條正確倒是更重要之一點(diǎn)。_______,_______。老子在他的《道德經(jīng)》里始終看重不雕琢的石頭,讓我們不要干犯大自然吧,_______,_______,_______。

①而是大自然的嶙峋的線條

②因?yàn)樽顑?yōu)越的藝術(shù)品,和最美妙的詩歌或文學(xué)作品一樣

③或如中國的文藝批評家所說的那樣“無斧鑿痕”

④所謂線條并不是指一條直線,一個(gè)圓,或一個(gè)三角形

⑤是那樣完全看不出造作的痕跡的作品,跟行云流水那么自然

A.①④②⑤③       B.①④⑤③②     C.④①②⑤③   D.④①②③⑤

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科目:高中語文 來源:2013屆山西省忻州市高三第一次聯(lián)考語文試卷(帶解析) 題型:單選題

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,             ,而這三項(xiàng)論題,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國內(nèi)外有識之士矚目。
①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來,尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道
②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題
③也涉及到老莊“道法自然”的哲理
④從漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)
⑤因此,有人說,孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)

A.③①⑤②④ B.①③⑤②④ C.③①④⑤② D.①③⑤④②

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科目:高中語文 來源:2013屆廣東省云浮市新興一中高三第五次月考語文卷(帶解析) 題型:單選題

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)
孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,           ,而這三項(xiàng)論題,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國內(nèi)外有識之士矚目。
①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來,尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。
②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題。
③也涉及到老莊“道法自然”的哲理;
④從漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)。
⑤因此,有人說,孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)。

A.③①⑤②④B.①③⑤②④C.③①④⑤②D.①③④⑤②

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科目:高中語文 來源:2014屆浙江省高三上學(xué)期第一次月考語文試卷(解析版) 題型:選擇題

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是( 。

真正精致的石頭雖則應(yīng)該暗示雄偉或出塵超俗的感覺,然而線條正確倒是更重要之一點(diǎn)。_______,_______。老子在他的《道德經(jīng)》里始終看重不雕琢的石頭,讓我們不要干犯大自然吧,_______,_______,_______。

①而是大自然的嶙峋的線條

②因?yàn)樽顑?yōu)越的藝術(shù)品,和最美妙的詩歌或文學(xué)作品一樣

③或如中國的文藝批評家所說的那樣“無斧鑿痕”

④所謂線條并不是指一條直線,一個(gè)圓,或一個(gè)三角形

⑤是那樣完全看不出造作的痕跡的作品,跟行云流水那么自然

A.①④②⑤③       B.①④⑤③②     C.④①②⑤③   D.④①②③⑤

 

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科目:高中語文 來源:2012-2013學(xué)年廣東省云浮市高三第五次月考語文卷(解析版) 題型:選擇題

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,           ,而這三項(xiàng)論題,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國內(nèi)外有識之士矚目。

①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來,尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。

②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題。

③也涉及到老莊“道法自然”的哲理;

④從漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)。

⑤因此,有人說,孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)。

A.③①⑤②④       B.①③⑤②④        C.③①④⑤②        D.①③④⑤②

 

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科目:高中語文 來源:2012-2013學(xué)年山西省忻州市高三第一次聯(lián)考語文試卷(解析版) 題型:選擇題

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,             ,而這三項(xiàng)論題,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國內(nèi)外有識之士矚目。

①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來,尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道

②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題

③也涉及到老莊“道法自然”的哲理

④從漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)

⑤因此,有人說,孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)

A.③①⑤②④        B.①③⑤②④        C.③①④⑤②        D.①③⑤④②

 

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科目:高中語文 來源:2012-2013學(xué)年廣東省珠海市高三9月摸底語文試卷(解析版) 題型:選擇題

依次填入下面的一段文字橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是(3分)

孔子創(chuàng)立的儒學(xué),雖然沒有忽視人與自然關(guān)系的統(tǒng)一,           ,而這三項(xiàng)論題,均含有積極意義和現(xiàn)代價(jià)值,并為國內(nèi)外有識之士矚目。

①但更注重現(xiàn)實(shí)與期待未來,尋求人與人和人與社會(huì)的和諧之道。

②儒學(xué)所涉的主要內(nèi)容,簡要而言就是隆禮、重仁和尚中道三項(xiàng)論題。

③也涉及到老莊“道法自然”的哲理;

④從漢唐兩千余年以來,凡是太平之世,都是儒學(xué)盛行之時(shí)。

⑤因此,有人說,孔子創(chuàng)立的儒學(xué),可以稱為是一種盛世之學(xué)。

A.③①⑤②④

B.①③⑤②④

C.③①④⑤②

D.①③④⑤②

 

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