下列對有關(guān)名著名篇的說明，不正確的一項(xiàng)是（    ）

A．《林黛玉進(jìn)賈府》中林黛玉所見“溫柔沉默，觀之可親”、“顧盼神飛，文彩精華”、“身量未足，形容尚小”的三姐妹分別是探春、迎春、惜春。

B．《三國演義》第三十六回中有“伏龍、風(fēng)雛兩人得一，可安天下”之說，其中“伏龍”指諸葛亮，“風(fēng)雛”指龐統(tǒng)，字士元，道號鳳雛,人稱鳳雛先生。

C．巴金的《家》中的覺慧，是新青年的代表，他關(guān)心國家的前途命運(yùn)，對封建制度深惡痛絕，積極參加社會進(jìn)步活動，但又有幼稚的一面，過高地估計(jì)個(gè)人反抗的力量。

D． 雨果說：“丑就在美的旁邊，畸形靠近著優(yōu)美，粗俗藏在崇高背后�！� 卡西莫多外表丑陋無比，卻有顆善良的心，在愛斯梅拉達(dá)被處以絞刑時(shí)，勇敢地解救了她�？寺宓碌烂舶度唬瑑�(nèi)心陰險(xiǎn)毒辣。他指使卡西莫多夜劫愛斯梅拉達(dá)，在卡西莫多因此受刑時(shí)卻假裝事不關(guān)己。也正是他嫁禍愛斯梅拉達(dá)，使她遭受了絞刑。（《巴黎圣母院》）

下列對有關(guān)名著名篇的說明，不正確的一項(xiàng)是（    ）

《堂吉訶德》

下列對有關(guān)名著名篇的說明，不正確的一項(xiàng)是 （   ）

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A．《三國演義》中的“巧授連環(huán)計(jì)”寫的是龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備�！度龂�演義》

B．抄檢大觀園前，王保善家的在王夫人面前說晴雯的壞話。晴雯被王夫人叫來，因像個(gè)“病西施”，而被斷定是“狐媚子”。抄檢怡紅院時(shí)，晴雯把箱子一倒，任憑抄檢，還打了王保善家的一個(gè)耳光。抄檢過后，晴雯被王夫人趕出，抱屈而死。《紅樓夢》

C．《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照”原則，愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情于弗比斯的輕薄，都形成了明顯的對比。

D．桑丘是一個(gè)樸實(shí)善良、機(jī)靈樂觀、目光短淺、自私狹隘的普通農(nóng)民。但他受主人美好理想的感染，心胸也逐漸開闊起來。任海島總督期間，秉公斷案、執(zhí)法如山、愛憎分明、光明磊落。他的言行完全體現(xiàn)了人沒有貴賤之分，只要具有美德便可以治理國政的人文主義思想。《堂吉訶德》

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A．《三國演義》中的“巧授連環(huán)計(jì)”寫的是龐統(tǒng)向曹操獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，表面上是為解決曹軍不習(xí)水戰(zhàn)暈船的難題，實(shí)際上是為周瑜火燒戰(zhàn)船作準(zhǔn)備。《三國演義》

B．抄檢大觀園前，王保善家的在王夫人面前說晴雯的壞話。晴雯被王夫人叫來，因像個(gè)“病西施”，而被斷定是“狐媚子”。抄檢怡紅院時(shí)，晴雯把箱子一倒，任憑抄檢，還打了王保善家的一個(gè)耳光。抄檢過后，晴雯被王夫人趕出，抱屈而死�！都t樓夢》

C．《巴黎圣母院》集中體現(xiàn)了雨果的“美丑對照”原則，愛斯梅拉達(dá)的美貌與卡西莫多的丑陋，她的善良與弗羅洛的狠毒，她的鐘情與弗比斯的輕薄，都形成了明顯的對比。

D．桑丘是一個(gè)樸實(shí)善良、機(jī)靈樂觀、目光短淺、自私狹隘的普通農(nóng)民。但他受主人美好理想的感染，心胸也逐漸開闊起來。任海島總督期間，秉公斷案、執(zhí)法如山、愛憎分明、光明磊落。他的言行完全體現(xiàn)了人沒有貴賤之分，只要具有美德便可以治理國政的人文主義思想�！短眉�訶德》