答謝民師書

蘇軾

　　近奉違，亟辱問訊，具審起居佳勝，感慰深矣。某受性剛簡，學迂材下，坐廢累年，不敢復齒縉紳。自還海北①，見平生親舊，惘然如隔世人，況與左右②無一日之雅，而敢求交乎！數賜見臨，傾蓋如故，幸甚過望，不可言也。

　　所示書教及詩賦雜文，觀之熟矣。大略如行云流水，初無定質，但常行于所當行，常止于所不可不止，文理自然，姿態(tài)橫生�？鬃釉唬骸把灾�不文，行而不遠�！庇衷唬骸稗o達而已矣�！狈蜓灾褂谶_意，即疑若不文③，是大不然。求物之妙，如系風捕影，能使是物了然于心者，蓋千萬人而不一遇也，而況能使了然于口與手者乎？是之謂辭達。辭至于能達，則文不可勝用矣。揚雄④好為艱深之辭，以文淺易之說，若正言之，則人人知之矣。此正所謂“雕蟲篆刻”者，其《太玄》《法言》，皆是類也。而獨悔于賦，何哉⑤？終身雕篆，而獨變其音節(jié)⑥，便謂之經，可乎？屈原作《離騷經》，蓋《風》《雅》之再變者⑦，雖與日月爭光可也�？梢云渌瀑x而謂之“雕蟲”乎？使賈誼見孔子，升堂有余矣；而乃以賦鄙之，至與司馬相如同科。雄之陋如此比者甚眾，可與知者道，難與俗人言也；因論文偶及之耳。歐陽文忠公言：“文章如精金美玉，市有定價，非人所能以口舌定貴賤也。”紛紛多言，豈能有益于左右，愧悚不已。

　　所須惠力法雨堂字⑧，軾本不善作大字，強作終不佳；又舟中局迫難寫，未能如教。然軾方過臨江，當往游焉。或僧有所欲記錄，當為作數句留院中，慰左右念親之意。今日至峽山寺，少留即去。愈遠，惟萬萬以時自愛。

　�。圩ⅲ茛僮赃�海北：作者被貶到海南赦免后渡海北還。②左右：對人的尊稱。③疑若不文：懷疑似乎不需要講究文采。④揚雄：西漢學者。⑤“此正所謂”四句：意謂文辭艱深而內容淺易就是雕蟲篆刻，不僅揚雄的賦是這樣，他的《太玄》《法言》部屬于這一類。⑥變其音節(jié)：指不用賦的格律形式而改寫散文。⑦《詩經》的風雅中有一些表達憂怨之情的篇章，漢人稱為“變風”“變雅”。⑧惠力：惠力寺。法雨堂：殿堂名。

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