1．說(shuō)出運(yùn)用某種語(yǔ)言技巧所表達(dá)的內(nèi)容

譬如1999年第22題（《創(chuàng)造宣言》）第四自然段中說(shuō)：“刀法如果用得不對(duì)，可能萬(wàn)像同毀；刀法如果用得對(duì)，則一筆下去，萬(wàn)龍點(diǎn)睛”。這里所用的比喻分別比喻什么？這樣一道題，實(shí)際上是考查對(duì)句意的理解能力。就高考而言，這樣的試題相對(duì)較少。

       2．說(shuō)出運(yùn)用某種表達(dá)技巧的表達(dá)作用

       譬如2002年第22題：“怎樣理解（《話說(shuō)知音》）第一段中‘有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲音，讓人們欣慰地咀嚼和回味；有時(shí)卻又像颶風(fēng)似地咆哮，催促人們趕快付諸行動(dòng)’的表達(dá)作用？”就屬于這樣的試題。2003年（《鄉(xiāng)土情結(jié)》）第22題C項(xiàng)：“失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英”的比喻，生動(dòng)、形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子孤苦無(wú)助的境遇。也屬于這一類。

       就高考而言，像這樣要求說(shuō)出表達(dá)作用的試題是比較多的。

       1．要結(jié)合所表達(dá)的內(nèi)容作分析

       語(yǔ)言是為表達(dá)內(nèi)容服務(wù)的。鑒賞語(yǔ)言最忌諱的是就語(yǔ)言談?wù)Z言，往往用“生動(dòng)、形象、強(qiáng)調(diào)”這一類套話來(lái)代替具體的分析和鑒賞。

【例2】

青   菜

       可愛的青菜，土地美麗的女兒，請(qǐng)用你樸素的光輝照耀我。

       你感人的色彩是生命的象征。生動(dòng)與純粹，簡(jiǎn)潔與豐潤(rùn)，這些高貴品質(zhì)的融匯，于人何等艱難，于你何等自然。我不知道哪一種綠色能像你一樣始終放射著家園的溫馨。

       你緊緊依靠土地，又向天空緩緩伸展自己的身軀，以更好地承接陽(yáng)光和雨水的恩澤。你的姿態(tài)永遠(yuǎn)是謙卑的，這謙卑決不是出于某種動(dòng)機(jī)的表演，而是與生俱來(lái)，并隨著成長(zhǎng)而逐步完美的一種精神形態(tài)。孩子們?nèi)我獍蔚艄肺舶筒菽歉�高高翹起的尾巴，笑嘻嘻地摘掉燈籠草上那自我炫耀的燈籠，又在凌空懸掛的黃瓜上輕率地刻下伙伴的綽號(hào)，但所有的孩子在菜畦間割草的時(shí)候，卻總是那么小心翼翼。

       你的根雄健而沉著，土地的血液從四面八方涌入你的根，然后上升到所有粗粗細(xì)細(xì)的脈管中，在你的全身汩汩流動(dòng)，向世界顯示著你綠色的活力。

       你翩然走過(guò)土地的胸膛，順著陽(yáng)光的導(dǎo)引來(lái)到我的身邊。你清澈的目光像泉水洗去我的煩惱和疲倦，。我這個(gè)自以為高大的人，情不自禁地彎下腰來(lái)向你致敬。我的手輕輕撫摸你的洋溢著青春活力的軀體，漸漸感到自己的靈魂也在長(zhǎng)出根來(lái)，努力扎入土地內(nèi)部。我會(huì)像你一既     又      ，既     又     ，既      又      嗎？

       啊，可愛的青菜，土地忠誠(chéng)的女兒，請(qǐng)賜給我蓬勃的生機(jī)和一切的美德！

1．    文中倒數(shù)第二段的空格里應(yīng)填入什么詞語(yǔ)？從文中找出來(lái)，寫出下面的橫線上。

我會(huì)像你一樣既      又      ，既      又      ，既      又      嗎？

2．作者為什么寫孩子拔狗尾巴草、摘燈籠草、在黃瓜上刻伙伴的綽號(hào)？

答：                                                              

3．起始句中，作者稱青菜為“土地美麗的女兒”結(jié)尾句中改稱為“土地忠誠(chéng)的女兒”，

為什么措辭發(fā)生了變化？

答：                                                              

4．下面四句名言中，哪兩句與《青菜》的旨趣最為接近？

A．沒有美德就沒有幸�？裳�。――（法）盧梭

B．植物的生命要從它的綠葉中顯示出來(lái)。――（意）但丁

C．觀察和經(jīng)驗(yàn)和諧地應(yīng)用到生活中就是智慧。――（俄）岡察洛夫

D．清水出芙蓉，天然去雕飾。――（中）李白

       1．作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，“先是一驚，隨即悵然”。

①作者為什么吃驚？

答：因?yàn)椤酢酢酢酢酢酢酢酰ú怀�過(guò)8個(gè)字）

②聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？

答：因?yàn)椤酢酢酢酢酢酢酢酢酢酰ú怀�過(guò)10個(gè)字）

       2．作者在第三自然段中寫自己種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫有什么作用？

答：（不超過(guò)12個(gè)字）

       3．作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中，分別使用了6個(gè)“便”字和5個(gè)“領(lǐng)取”，這樣寫在表達(dá)上有什么好處？

       ①反復(fù)使用“便”字的好處是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)26個(gè)字）

②反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是：□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□（不超過(guò)26個(gè)字）

19．從文中看，身上都給人們打下了哪些“童年的烙印”？（不超過(guò)28個(gè)字）

[答案] ①父母親族的愛②家鄉(xiāng)的山水草木③悲歡離合的家史④鄰里鄉(xiāng)情。

[分析] 第19題在考查學(xué)生對(duì)文中重要詞語(yǔ)的理解的同時(shí)，也考查學(xué)生對(duì)文中信息的篩選整合以及對(duì)內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，考查的重點(diǎn)偏向后者，能力層級(jí)為C級(jí)。

本文的主旨是歌頌鄉(xiāng)土情結(jié)，鄉(xiāng)土情結(jié)貫穿于全文，鄉(xiāng)土情結(jié)的形成、發(fā)展、表現(xiàn)和升華是本文的主線。而童年是人生的起點(diǎn)站，“童年的烙印”在人們鄉(xiāng)土情結(jié)的形成過(guò)程中是至關(guān)重要的一環(huán)，能否搞清“童年的烙印”這一重要詞語(yǔ)所包含的內(nèi)容是能否讀懂全文的關(guān)鍵。所謂“童年的烙印”，就是童年時(shí)代留給人們的那些最深刻的記憶。鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些“童年的烙  印”呢?答案就在第二段。但作者對(duì)“童年的烙印”的描寫是藝術(shù)化、形象化的，生動(dòng)具體、細(xì)致入微，為我們提供了大量的信息，這就需要考生在理解“童年的烙印”這一詞語(yǔ)內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，對(duì)文中的信息篩選整合，然后歸納出“童年的烙印”包括父母親族的愛、家鄉(xiāng)的山水草木、悲歡離合的家史、鄰里鄉(xiāng)情等四方面的內(nèi)容。 

20．作者在第三段中所描寫的少年離家的情況有哪幾種？請(qǐng)概括說(shuō)明。

[答案]①不少人富有浪漫氣息，為追求理想開創(chuàng)事業(yè)去創(chuàng)世界。②多數(shù)人是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，為維持最低的生活被打發(fā)出家門。

[分析] 第20題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)的歸納，能力層級(jí)為C級(jí)。

從文中看，作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情況主要有兩種：一種是一些人仗著年少氣盛，告別家鄉(xiāng)，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息；另一種是多數(shù)人，是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)，是為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。概括起來(lái)，前一種人是主動(dòng)出去闖世界，是浪漫的；后一種人是被動(dòng)地被打發(fā)出門，是現(xiàn)實(shí)的。至于文中提到的“有的只是一首朦朧詩(shī)――為了闖世界”，不應(yīng)該理解為少年離別家鄉(xiāng)的第三種情況，而應(yīng)將其歸人第一種浪漫氣息的情況。

21．本文第四段寫了一代又一代的炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。請(qǐng)你結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，分析這樣寫的作用和好處。

[答案]①把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，豐富并升華了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。②具體說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史），和空間的阻隔（地理）而褪色。③既照應(yīng)了前文，也使本文的主題得到深化。

[分析] 第21題考查學(xué)生對(duì)作者在文中觀點(diǎn)態(tài)度的分析概括、對(duì)文章內(nèi)容要點(diǎn)和中心思想的分析歸納以及對(duì)文章寫作技巧的分析鑒賞，能力層級(jí)主要為C級(jí)，也涉及E級(jí)。

作者在第4段中，花了不少筆墨來(lái)寫一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流，并贊頌他們不忘桑梓之情，慷慨奉獻(xiàn)，與祖國(guó)休戚相關(guān)。作者為什么要寫這些內(nèi)容呢?如果不結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，只籠統(tǒng)回答深化主題、豐富內(nèi)容之類，就沒有太大的意思。只有結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié)，才能深入地分析這樣寫的作用和好處。聯(lián)系全文來(lái)看，前面所寫都是對(duì)個(gè)人家鄉(xiāng)的思念眷戀，到了這一段，才把對(duì)鄉(xiāng)土的思念眷戀與對(duì)祖國(guó)的思念眷戀融為一體，把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝聚力的高度來(lái)認(rèn)識(shí)，這就豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵。第四段中“這一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游……民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近”的敘述，則是對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn)（歷史）和空間的阻隔（地理）而褪色的具體說(shuō)明，也是對(duì)第一段中“遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色”的照應(yīng)。需要注意的是，這里的鄉(xiāng)土情結(jié)已升華為民族凝聚力，對(duì)鄉(xiāng)土情結(jié)的歌頌就是對(duì)民族凝聚力的歌頌，本文的主題自然得到深化。

18.  本文對(duì)敦煌的哪些描寫再現(xiàn)了“最鮮活的歷史”？（4分）?

答：                                                                         。

【答案】 繞樓穿窗而過(guò)的飛天 邁著舞步的馬 美麗的菩薩 童子嬉戲圖 一筆一劃抄出的經(jīng)書　頂天立地的佛像

【解析】此題考查的是理解文中重要詞語(yǔ)的含義。“最鮮活的歷史”是指歷史上留存下來(lái)的文物古跡。文章第5－11段分別描寫了不同的敦煌文物。

19. 綜觀全文，如何理解“這是歷史的另一種寫法”。（4分）?

答：                                                                         。

【答案】用實(shí)物來(lái)記錄歷史，再現(xiàn)了千年前人們的生活狀態(tài)和精神世界。

【解析】此題考查的是理解文中重要句子的含義的能力。歷史通常都是用文字記載下來(lái)的，都是寫在書本上的。文章說(shuō)了“這是歷史上的另一種寫法”后，接下來(lái)描寫了敦煌眾多的文物，因此這句話的含義也就不難理解了。

20.  賞析本文第五自然段畫線的文字。（6分）?

答：                                                                         。

【答案】用比喻、排比等手法，將靜態(tài)畫面賦予動(dòng)態(tài)美，表現(xiàn)了對(duì)生命的張揚(yáng)和自由的渴望。

【解析】此題考查的是鑒賞文學(xué)作品的語(yǔ)言和表達(dá)技巧的能力。解答此類題的一般思路是：先指出有了什么修辭手法或表現(xiàn)手法，如比喻、擬人、排比、夸張、襯托、對(duì)比、象征等，然后分析這些手法具有什么樣的表達(dá)效果。

16．從語(yǔ)言表達(dá)的角度賞析下面的句子。（4分）

他熄滅著走下山去收盡蒼涼殘照之際，正是他在另一面燃燒著爬上山巔布散烈烈朝暉之時(shí)。

【答案】①運(yùn)用擬人的修辭方法，通過(guò)“走下”“爬上”等詞語(yǔ)將太陽(yáng)人格化，生動(dòng)形象。

②運(yùn)用對(duì)比的表現(xiàn)手法，使日出與日落情景形成鮮明對(duì)照，給人以深刻的印象。

③運(yùn)用前后對(duì)稱的語(yǔ)言形式寫景，給人以整齊的美感。

       1．在第四段，作者說(shuō)：“你會(huì)從裊裊升騰的忽聚忽散的濃香里諦聽到廣東音樂(lè)《金蛇狂

       舞》的活潑，琵琶古典《十面埋伏》的壯烈”，請(qǐng)分析作者這樣說(shuō)的原因。

       答：                                                                      

       2．聯(lián)系全文看，作者從哪幾個(gè)方面寫了野菊花的野性？

答：                                                                      

       3．請(qǐng)分別說(shuō)明以下兩句話在文中的意思。

       （1）分明是太陽(yáng)和月亮的灼目滾燙的合金，讓造物主隨意傾倒?jié)姙⒃谶@里，叫人心靈

         久久震顫。

       （2）而這野性美的燭照天地的光芒，投射在她的開放的態(tài)勢(shì)和拓展的行動(dòng)中，于生命

         的運(yùn)動(dòng)里發(fā)現(xiàn)自我，表現(xiàn)自我，實(shí)現(xiàn)自我，教人體味出一種人生境界，故有久久

         的震顫回蕩在心。

       答：（1）                                                                    

（2）                                                                      

4．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的三項(xiàng)是（   ）

       A．文章第二段用“密密匝匝”、“重重疊疊”，是為了寫淮河堤畔、大別山麓由野菊花織

造出的夢(mèng)幻般神奇的織綿，而這些又把第一段的“漫山遍野”形象化了。

B．第三段寫到“幾番秋雨秋風(fēng)秋霜”之后的紫燕、鴻雁、松柏、檀竹等景物的變化，是用以后襯野菊花斗霜開放的特點(diǎn)。

C．文章第四段描寫了野菊花花朵的形態(tài)，文中用“掙”、“冒”、“睜”、“宣泄”、“毫無(wú)保留”等富有力度的詞語(yǔ)，表現(xiàn)了野菊花團(tuán)結(jié)向上、開拓進(jìn)取的精神。

D．第五描寫了野菊花的枝條、葉片、宿根等的形態(tài)，表現(xiàn)了野菊花熱情奔放、熱愛生活的性格特征。

E．本文以主要篇幅來(lái)表現(xiàn)和謳歌野菊花的野性。她勇敢地開放、不懈地拓展，顯示出強(qiáng)烈的進(jìn)取精神，這便是它的野性美之所在。

1．作者在第一自然段中寫到看見玉簪花開，“先是一驚，隨即悵然”。

（1）作者為什么吃驚？ （2分）

答：因?yàn)開________________              （不超過(guò)8個(gè)字）

（2）聯(lián)系全文看，作者為什么悵然？（3分）

答：因?yàn)開_________          ___________           _（不超過(guò)10個(gè)字）

2．作者在第三自然段中寫自己種太陽(yáng)花的經(jīng)歷，這樣寫有什么作用？（4分）

答：_______________________            _      _  _ （不超過(guò)12個(gè)字）

3．作者在第一自然段和最后一個(gè)自然段中，分別使用了6個(gè)“便”字和5個(gè)“領(lǐng)取”，這樣寫在表達(dá)上有什么好處？ （8分）

（1）反復(fù)使用“便”字的好處是：                    

__________________________________________________________________________________________（不超過(guò)26個(gè)字）

（2）反復(fù)使用“領(lǐng)取”的好處是：                    

_________________________________________________________________________________________（不超過(guò)26個(gè)字）

4．下列對(duì)文章的分析和鑒賞，正確的三項(xiàng)是（3分）

A．玉簪花的芳香似乎有點(diǎn)醒腦的作用，可以提醒人們秋的到來(lái)，讓人減少一些惰性。

B．本文的主旨可以概括為主要贊美那種“生活上向下比，工作上向上比”的玉簪花精神。

C．作者對(duì)“領(lǐng)取而今現(xiàn)在”一句的吟哦讓人體味到一種悠然自得、面對(duì)現(xiàn)實(shí)的人生態(tài)度。

D．“領(lǐng)取自己那一份”，是勸慰人們要及時(shí)把握自己應(yīng)得的那一份，而不要有非分之想。

E．作者借助比較的手法，巧妙地寫出了玉簪花所散發(fā)出的與其他幾種花不同的芳香。

F．作者把玉簪花的綠葉描寫為“綠波”，使人聯(lián)想到生活的長(zhǎng)河，有廣闊的空間感和深邃的時(shí)間感。

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（二）我等過(guò)你

鮑爾吉?原野

(1)這幾年，我的心境與詹姆斯?拉斯特樂(lè)隊(duì)的曲子很貼切。這成了生活中可以稱為幸福的事情之一。我聽了他的幾十張唱片，聆聽時(shí)懷著憧憬與猶疑，聽過(guò)已在心里裝下充實(shí)，像從森林里歸來(lái)的孩子兜里揣滿松果一樣。

(2)人與音樂(lè)的契合，委實(shí)是可遇而不可求的難事。作曲家與演奏家從來(lái)都是獨(dú)裁者，按他們自己的方式詮釋生活與哲理。聽者只能用聲音――唯一的傳導(dǎo)符號(hào)來(lái)體味它背后的無(wú)限豐富。當(dāng)然，偉大的音樂(lè)家――讓自己的作品引起大多數(shù)人共鳴的音樂(lè)家――也由此誕生。風(fēng)燭殘年的貝多芬，耳朵全聾了，仍執(zhí)意指揮《第九交響曲》。這是令樂(lè)人們?yōu)殡y的事，又得配合。貝多芬眼盯著樂(lè)譜，手臂僵舞，他的耳朵里靜悄悄的。樂(lè)人們小心地瞟他的手勢(shì)，他們明知貝氏聽不見，但生怕拉錯(cuò)一個(gè)音符。樂(lè)曲結(jié)束了，全場(chǎng)掌聲潮起。穿著燕尾服的維也納人起立鼓掌，眼里漾著熱淚。他們尤為結(jié)尾《歡樂(lè)頌》這一為人類祈禱的樂(lè)思所感染。貝多芬卻依舊木然。女高音卡洛琳?婉格只好以不大禮貌的方式，抓住他的衣袖，指一指觀眾席。風(fēng)濕蹣跚的老貝慢慢轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，認(rèn)真地睽視著觀眾少頃，爾后鞠躬致謝。

(3)還是回到詹姆斯?拉斯特。說(shuō)到貝多芬，我會(huì)總有一種沖動(dòng)，像說(shuō)到蘇格拉底這樣的圣徒一樣。我只想說(shuō)，他們作品的偉大，像轆轆把的繩子一圈挨一圈致密繞在人格的圓木上。詹姆斯?拉斯特沒有貝多芬那么偉大，至少現(xiàn)在還沒有人這樣說(shuō)。他只是一個(gè)樂(lè)隊(duì)的組織者和指揮家。他所做的是把所有好的音樂(lè)作品加以改編，從古典樂(lè)曲片段到流行電影插曲。在編配與氣質(zhì)上，使之具有獨(dú)一無(wú)二的詹姆斯?拉斯特的風(fēng)格。

(4)他是通俗樂(lè)隊(duì)，但本質(zhì)上卻很古典，典雅悠然，富于沉思。在詹姆斯?拉斯特那里，無(wú)論是對(duì)往昔的回顧，對(duì)世事的前瞻，都與我的心性契合――那是一種漫不經(jīng)心的中庸之美，沒有令人眼濕的激情。譬如說(shuō)描寫愛情，其感人處如腳下激起的細(xì)碎浪花，瞬間變幻而消隱，耳畔更多的是潮音與濤聲，卻沒有兜頭的狂瀾。

(5)在照片上，詹姆斯?拉斯特，這位德國(guó)不來(lái)梅的老頭，灰白的金發(fā)很長(zhǎng)，唇髭整齊，下頦的胡須剪得很好看，古銅色的臉膛上永遠(yuǎn)帶著寧?kù)o明朗的笑。這個(gè)我心中默默信賴的人，他使我這個(gè)沒有受過(guò)很好音樂(lè)教育的人，漸漸理解了許多西方古典樂(lè)曲，得以同大師進(jìn)行兒童與巨人式的溝通。我感謝他。

(6)聽老詹。在他的曲子里，我悟出典雅、開闊與不避俗亦為文章之道。在這些紛紛如落葉的樂(lè)聲里，我寂寞地寫著自己的文章。許多時(shí)候，環(huán)顧左右，也只有老詹的樂(lè)聲相伴。

(7)還能說(shuō)什么呢?南非詩(shī)人喬科寫道：“我只能說(shuō)――我等過(guò)你�！�

(選自《掌心化雪》，有改動(dòng))

1．文章開篇說(shuō)“這幾年，我的心境與詹姆斯?拉斯特樂(lè)隊(duì)的曲子很貼切”，從全文來(lái)看，這種“貼切”具體而言是針對(duì)什么來(lái)說(shuō)的?(3分)

2．文章用了為數(shù)不少的文字表現(xiàn)貝多芬，分析作者這樣寫的用意。(6分)

3．文章的標(biāo)題為“我等過(guò)你”，說(shuō)說(shuō)作者等來(lái)的東西是什么。(5分)

4．下列對(duì)這篇文章的賞析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(4分)

A?本文選取了貝多芬、詹姆斯?拉斯特、蘇格拉底、喬科等典型材料，表現(xiàn)了偉大音樂(lè)作品能夠感染人、啟迪人、給人以無(wú)盡的美這一主題思想。

B?聆聽詹姆斯?拉斯特，憧憬，源于對(duì)音樂(lè)夢(mèng)境的渴望；猶疑，源于對(duì)音樂(lè)家“獨(dú)裁”的敬畏，文章將普通愛樂(lè)者的微妙心理表現(xiàn)得真實(shí)、細(xì)膩。

C?貝多芬與詹姆斯?拉斯特相比，他們的音樂(lè)各具風(fēng)采：前者在典雅、恢宏方面更勝一籌；后者在通俗、感人方面更具優(yōu)勢(shì)。文章運(yùn)用對(duì)比如實(shí)地表現(xiàn)了它們的差異。

D?偉大的作品源于同樣偉大的人格，無(wú)論是貝多芬、詹姆斯?拉斯特還是其他有成就的音樂(lè)家、藝術(shù)家，作者從它們的作品感受到了人格的魅力。

E?本文的語(yǔ)言樸素而有詩(shī)意，在描寫方面也很出色，特別是老貝的演出、老詹的肖像等幾處，雖不是眼前實(shí)景，但生動(dòng)、形象，人物如在目前。

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（三）野性的林

在海南島．我登上了高高的尖峰嶺。

瞧那遼闊、深邃、汪洋似的林海，莽莽蒼蒼，層層疊疊，涌著無(wú)垠的綠濤，橫亙?cè)谘矍�，那情調(diào)是多么粗獷。當(dāng)我們進(jìn)入林中，瞧著那藤蘿纏繞、蕨類叢生、橫如帳幔的林墻，邃如深淵的林窟，密如樁柱的林干，又使人墮入了朦朧的神秘之感里。

這亞熱帶的原始森林多么富于野性。

我在這里看到了力的素描和寫生。野性不就是力的象征!雪萊的名句說(shuō)得多好：“萬(wàn)物由于自然規(guī)律，都必須融會(huì)于一種精神”。我卻從森林里瞧出了大自然神筆的氣勢(shì)。它的鐵畫銀鉤倔強(qiáng)而剛勁。沒有這亙古如一的精神，便不可能有萬(wàn)物的滋生。每一粒種子落入土里便是力的萌芽，然后便有力的茁壯和成長(zhǎng)。你瞧那每一棵樹木都挺拔而昂揚(yáng)，沒有擔(dān)毫悠游的逸致，也沒有一點(diǎn)兒躊躇猶豫的跡象。它們只是――個(gè)勁地拼命向上長(zhǎng)，朝著晴空，朝著雨露，朝著陽(yáng)光�？吹贸鰜�(lái)，在這橫七豎八的密林里，它們的生長(zhǎng)并不容易，在青春時(shí)顯然是十分艱苦的，彼此間曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)力的較量和搏斗�？茨菢E楠合抱著鐵櫚，高山榕的氣根絞勒著另一株大樹，它們成長(zhǎng)起來(lái)了。有的巨大得像擎天的柱石，幾乎多人才能合抱；有的高達(dá)數(shù)十米，仰著頭還看不到它的尖頂；它們的根長(zhǎng)成板狀，一塊一塊的深深地陷入地里，仿佛是艘萬(wàn)噸巨輪的舵，支撐著這巨蘗固如磐石。于是，我從這些勃勃的生機(jī)中好像聽到了山林的心跳，看到了最美妙的刻畫力的珍品。

野性的林具有最純真、最樸素的美。它毫不做作，既沒有病態(tài)，也沒有畸形。它是這樣渾厚、豐滿而斑斕。因?yàn)樗�包羅、積累并融合了從古至今林中最美好的種屬、質(zhì)地和品性。被稱為活化石的幾千年前繁茂滋生的樹蕨和鐵櫚依然健在。僅僅二萬(wàn)余畝的林區(qū)便有千種以上的喬木和草木，難道這還不夠渾厚和豐滿!綠楠干細(xì)似杖，烏柏蕨莖粗如椽，黃銅高可擎天，鋪地蜈蚣低與腳齊，高山蒲葵葉大如傘，五列木青紅相間，雞藤果花紋五色，獼猴桃有方有圓，難道這還不夠斑斕奇麗?然而這千姿百態(tài)都富于原始的健美，每一棵樹都閃爍著生命的光華，茁壯的異彩。春天的光，夏日的雨，秋季的風(fēng)，隆冬的別言都為它們淡抹濃妝，使守林人覺得春色新，促人振奮；夏色暖，教人舒坦；秋色金，令人歡欣；冬色凝，使人堅(jiān)定。他們也像森林里的樹一樣，愛上了這塊土地，蒂固根深。

我們愈往里去，覺得綠的色彩愈重，泥土的氣息愈濃，遍地的野趣也愈迷人了。我們可以從清脆的鳥聲里聽出畫眉、白鶴、原雞這些山野的精靈們對(duì)森林的熱愛；從錯(cuò)什的蹄印里看出鹿、豹、山猿、黃狼、馬猴、野雞，以至蟒蛇，這些叢林的壯士們依戀故土的深情。待我們到達(dá)森林的中心，越過(guò)淙淙的流泉，樹叢尖端的奇景便展現(xiàn)在我們的頭頂。在那萬(wàn)木之巔，各種吊蘭如盆景低垂，碎骨補(bǔ)似繁花四散，奇花異草在樹尖兒爭(zhēng)妍斗麗，組成了一個(gè)奇異的空中花園。啊!高山盈盈，林木青青，異卉繽紛，我們竟可以從這兒追思到古森林那千姿百態(tài)的風(fēng)光，使我們的美感向著智慧的高度上升。

終于，我從力和美之中看到了希望。它們并不平庸，也毫不溫馴；雖貌似粗魯、莽撞，但卻充滿活力。野性難道不就是一種敢于拼搏和不屈不撓的性格嗎!在這兒，隨處都可以找到這可貴品質(zhì)的特性。瞧，所有的樹木都堅(jiān)信自己有立于眾樹之林的能力，它們從來(lái)也沒有片刻放棄對(duì)光和熱執(zhí)著的追求。那先鋒樹種乘風(fēng)飛來(lái)，落地生根。不論歲月多么漫長(zhǎng)，它們憑借自己的力量便可以世代更新，綿綿不絕。

野性的林讓我們獲得了力的啟示，美的意念，希望的鼓舞和鞭策。我們雖然奔走竟日，卻只感到清新的歡樂(lè)而毫無(wú)倦意。

1．在作者看來(lái)，這原始森林“富于野性”，其“野性”的含義有哪些?(4分)

答：                                               

2．作者說(shuō)“野性的林”是“美”的，根據(jù)文意，“美”表現(xiàn)在哪幾方面?“美”的根本內(nèi)涵是什么?(6分)

(1)“美”表現(xiàn)在                                     

(2)“美”的內(nèi)涵：(不超過(guò)40字)                     

3．文章的題目是“野性的林”，作者在第六段卻不惜用大量筆墨來(lái)寫鳥獸花草，這在表達(dá)上有什么作用?(4分)

答：                                               

1．第三自然段是作者在回家路上看到的秋天的景色，它在全文中起什么作用? 請(qǐng)分兩點(diǎn)概括。（4分）

①                                                  （不超過(guò)12個(gè)字）

②                                                   （不超過(guò)12個(gè)字）

2．作者寫自己故鄉(xiāng)的種種趣事是通過(guò)回憶和夢(mèng)想來(lái)寫的，請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括出來(lái)。（8分）

①回憶：a                      b                   

c                      d                   

②夢(mèng)想：a                      b                   

c                      d                    

3．如何理解作者說(shuō)的“我就可以乖乖嬌嬌地做兒子了，盡管我已是兩個(gè)兒子的爸爸了”?（2分）

4．下列各句對(duì)全文的理解錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（4分）

A．作者對(duì)八月秋天的極力描寫是熱情歌頌祖國(guó)發(fā)生的翻天覆地的變化。

B．作者對(duì)在車上看到的秋天景色的描寫與對(duì)童年在故鄉(xiāng)的趣事追憶是虛實(shí)相生的手法。

C．作者回憶孩提時(shí)代在故鄉(xiāng)的種種趣事的時(shí)候不用“我”，而是用“你記得么”這一反問(wèn)句，充分流露出作者對(duì)故鄉(xiāng)的深刻思念之情。

D．作者從回憶、愿夢(mèng)寫到想象直至最后的幻聽，充分表現(xiàn)了作者希望早早回到故鄉(xiāng)的急切心情。

E．全文語(yǔ)言優(yōu)美，句短而整齊，節(jié)奏輕快，充分表現(xiàn)了作者愉快舒暢的心情。

F．作者寫八月的故鄉(xiāng)，但并未對(duì)故鄉(xiāng)作一筆真實(shí)的描寫，讓讀者撲了個(gè)空，這是美中不足。

(五)              春天的夢(mèng)   

               蘇叔陽(yáng)

黎明，窗外飄著雪花，靜靜地，靜靜地……啊，多像夢(mèng)的使者。我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天。

春天是可愛的嗎?特別是在這里，短促的猶如蜉蝣的生命，  只一閃，就是烈日炎炎的夏天。

春天是值得留戀的嗎?特別是在這里，常常有漫天的風(fēng)沙，  吹干你生命的汁液。

但我還是喜愛它，像喜愛我最傾心的戀人；我還是執(zhí)拗地追尋它，像追尋早已消逝了的我的童年。

因?yàn)樵俣檀俚拇禾�，也還是春天，可以看得見積雪里萌生的小草，枯枝上吐出的嫩蕾�？梢钥匆娋G色，這生命最基本的色素，  可以看見鮮紅，這滾燙的血液的火焰。春天賦予世界以色彩。

再寒冷的春天，也還是春天。只要挺得過(guò)那風(fēng)沙，人們總會(huì)脫去厚厚的外裝，活動(dòng)一下僵硬的軀體，喚醒沉睡的靈魂里的種種追求。

因?yàn)橛辛藢?duì)春天的渴慕，對(duì)春天的夢(mèng)想，我忍耐住了許多許多寒冬。

三十多年以前的一個(gè)冬天。那時(shí)候好像比現(xiàn)在冷得多�？茖W(xué)家們斷定，我們的星球?qū)⒆兊脺嘏�起�?lái)。我不知道這是好還是壞。我只記得，那時(shí)候冬天的早晨，赤手去握鐵條，會(huì)把手粘掉一層皮，吐到地上的口水，立時(shí)就會(huì)凝成小小的冰塊。那時(shí)我比今天年輕，是個(gè)孩子�？晌矣X得一切都沒有希望，我曾在作文里發(fā)過(guò)“人生如夢(mèng)”的嘆息。我那時(shí)只有十歲呀�？墒谴猴L(fēng)吹開了故都的城門，也朗清了我心靈上的迷霧，我真的像一棵小草發(fā)出了青春的嫩芽，在我的面前伸展開一條鋪滿鮮花的道路。從那時(shí)起，  我知道了春天與希望同在，春天與溫暖俱來(lái)。哦，我懷念，懷念那給了我們民族和所有我們民族子孫以幸福、以理想的那個(gè)春天。

我也還記得過(guò)了二十年以后的那個(gè)嚴(yán)冬。我在長(zhǎng)城以外的一個(gè)荒涼的村莊，經(jīng)受“脫胎換骨”的革命教育。我記得那帶著冰碴的紅高梁面糊糊。記得那縮肩拱背的農(nóng)民木然的眼睛，記得那陽(yáng)坡下避風(fēng)的土洞。在那兒，有木然的眼光的農(nóng)民，為我燒起一小堆用枯葉燃起的野火，燒暖我的腳，燒暖我的心，送給我一個(gè)燒熟的土豆。在那兒，我曾經(jīng)蜷縮著睡去，夢(mèng)見了春天：淙淙的水，搖曳的花。夢(mèng)見妻子溫柔的手臂，小兒子的笑臉――他那時(shí)剛剛出生不久�？苛舜禾斓膲�(mèng)，我熬過(guò)了對(duì)靈魂的踐踏�？晌铱傇趩�(wèn)自己：他們也有春天的夢(mèng)嗎?那些奉獻(xiàn)了自己的一切，而依然貧困的，有著木然的眼的農(nóng)民?

又是一個(gè)冬天。祖國(guó)的大地被淚水漂起，人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡，仿佛他帶走了所有的人內(nèi)心里對(duì)春天可憐的夢(mèng)幻。

然而，春天畢竟來(lái)了，雖然遲了，雖然挾著風(fēng)沙，雖然難免還殘留著嚴(yán)冬的寒氣。可它畢竟是春天。

地球上不能沒有春天，人生里不能沒有夢(mèng)幻。我愿春風(fēng)把夢(mèng)吹到一切人的心頭。把那令人心寒的木然的眼睛，吹活轉(zhuǎn)來(lái)，放出活潑潑的光芒。

我們不能苛求春天。因?yàn)榇禾焓嵌�天的產(chǎn)兒。她有母體的印痕，但她不同于母親。她嬌嫩、柔弱，可她有長(zhǎng)長(zhǎng)的未來(lái)，她的每一個(gè)細(xì)胞都是希望的種子。嚴(yán)冬所誕生的并不是嚴(yán)冬。  因此，  人類才向她呼喚，才把她贊頌。

這里的春天是短促的，而且常常挾裹著風(fēng)沙。但我生長(zhǎng)在這兒，我必得愛這個(gè)春天，這個(gè)屬于我的春天。

晶瑩的雪花，正在為春天鋪下襁褓，陣陣的鞭炮正在為春天催生。我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天， 又將在春天里編織新的夢(mèng)幻。

春天快來(lái)吧！                         1981．2．3春節(jié)前夕   (有刪節(jié))

1．作者以“春天的夢(mèng)”為題，文章開頭卻寫了春天不盡如人意的地方。(4分)

①     春天不盡如人意的地方是：                        

②     作者這樣寫的原因是：                            

2．試比較兩處加點(diǎn)“春天”的意思，并說(shuō)明這一變換的作用。(4分)

①     前一個(gè)“春天”指                                 

    后一個(gè)“春天”指                                

②     這一變換的作用是：                              

3．作者三次寫到在生活的“寒冬”，聯(lián)系全文看“寒冬”所指代的內(nèi)容各是什么?(6分)

4．下列對(duì)這篇散文的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

 A．三個(gè)回憶漸次展開，希望的成分似乎逐步削弱，但這卻是作者“欲進(jìn)先退”的藝術(shù)處理。

 B．“我熬過(guò)了對(duì)靈魂的踐踏”是說(shuō)作者挺過(guò)了那寒冷的冬天，終受了極端貧困生活的折磨。

 C．“人們哭訴一個(gè)巨人的長(zhǎng)睡”中的“長(zhǎng)睡”是比喻的修辭手法，作者不愿接受巨人逝世的殘酷現(xiàn)實(shí)。

 D．“地球上不能沒有春天，人生里不能沒有夢(mèng)”這警句式的概括，點(diǎn)出了夢(mèng)幻和春天的內(nèi)在聯(lián)系，也道出了作者熱愛春天的根由。

 E．文章結(jié)尾部分，作者沒有忘記照應(yīng)開頭的雪花，又一次寫到“我在夢(mèng)中焦渴地呼喚著春天，又將在春天里編織新的夢(mèng)幻”，首尾呼應(yīng)，并深化了作品的思想內(nèi)涵。

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（六）沙田山居

余光中

書齋外面是陽(yáng)臺(tái)，陽(yáng)臺(tái)外面是海，是山，海是碧湛湛的一彎，山是青郁郁的連環(huán)。山外有山，最遠(yuǎn)的翠微淡成一裊青煙，忽焉似有，再顧若無(wú)，那便是，大陸的莽莽蒼蒼了。

海天相對(duì)，中間是山，即使是秋晴的日子，透明的藍(lán)光里，也還有一層輕輕的海氣，疑幻疑真，像開著一面玄奧的迷鏡，照鏡的不是人，是神。海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見海把山圍成了一角角的半島，山呢，把海圍成了一汪汪的海灣。山色如環(huán)，困不住浩淼的南海，畢竟在東北方缺了一口，放檣桅出去，風(fēng)帆進(jìn)來(lái)。起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開彼落。到了夜深，所有的山影黑沉沉都睡去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近，零零落落的燈全睡去，只留下一陣陣的潮聲起伏，永恒的鼾息，撼人的節(jié)奏撼我的心血來(lái)潮。有時(shí)十幾盞漁火赫然，浮現(xiàn)在闃①黑的海面，排成一彎弧形，把漁網(wǎng)愈收愈小，圍成一叢燦燦的金蓮。

海圍著山，山圍著我。沙田山居，峰回路轉(zhuǎn)，我的朝朝暮暮，日起日落，月望月朔，全在此中度過(guò)，我成了山人。問(wèn)余何事?碧山，笑而不答，山已經(jīng)代我答了。其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。山是禪機(jī)深藏的高僧，輕易不開口的。人在樓上倚欄桿，山列坐在四面如十八尊羅漢疊羅漢，相看兩不厭。山谷是一個(gè)愛音樂(lè)的村女，最喜歡學(xué)舌擬聲，可惜太害羞，技巧不很高明。無(wú)論是雞鳴犬吠，或是火車在谷口揚(yáng)笛路過(guò)，她都要學(xué)叫一聲，落后半拍，應(yīng)人的尾聲。

從我的樓上望出去，馬鞍山奇拔而峭峻，屏于東方，使朝暾姍姍其來(lái)遲。鹿山巍然而逼近，魁梧的肩膂遮去了半壁西天，催黃昏早半小時(shí)來(lái)臨，一個(gè)分神，夕陽(yáng)便落進(jìn)他的僧袖里去了。白天還如佛如僧，藹然可親，這時(shí)竟收起法相，龐然而踞，黑毛茸蒙如一尊暗中伺人的怪獸，隱然，有一種潛伏的不安。

千山磅礴來(lái)勢(shì)如壓，誰(shuí)敢相撼？但是云煙一起，莊重的山態(tài)便改了。霧來(lái)的日子，山變成一座座的列嶼，在白煙的橫波回瀾里，載浮載沉，八仙嶺果真化作了過(guò)海的八仙，時(shí)在波上，時(shí)在彌漫的云間。有一天早晨，舉目一望，八仙、馬鞍和遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的大小眾峰，全不見了，偶爾云開一線，當(dāng)頭的鹿山似從天隙中隱隱相窺，去大埔的車輛出沒在半空。我的陽(yáng)臺(tái)脫離了一切，下臨無(wú)地，在洶涌的白濤上自由來(lái)去。谷中的雞犬從云下傳來(lái)，從?遠(yuǎn)的人間。我走去更高處的聯(lián)合書院上課，滿地白云，師生衣袂飄然，都成了神仙。我登上講壇說(shuō)道，煙云都穿窗探首來(lái)旁聽。

起風(fēng)的日子，一切云云霧霧的朦朧氤氳全被拭凈，水光山色，纖毫悉在鏡中。原來(lái)對(duì)岸的八仙嶺下，歷歷可數(shù)，有這許多山村野店，水滸人家。半島的天氣一日數(shù)變，風(fēng)驟然而來(lái)，從海口長(zhǎng)驅(qū)直入，腳下的山谷頓成風(fēng)箱，抽不盡滿壑的咆哮翻騰。蹂躪著羅漢松與蘆草，掀翻海水，吐著白浪，風(fēng)是一群透明的野獸，奔踹而來(lái)，呼嘯而去。

海潮與風(fēng)聲，即使撼天震地，也不過(guò)為無(wú)邊的靜加注荒情與野趣罷了。最令人心動(dòng)而神往的，卻是人為的騷音。從清早到午夜，一天四十多班，在山和海之間，敲軌而來(lái)，鳴笛而去的，是九廣鐵路的客車，貨車，豬車，曳著黑煙的飄發(fā)，蟠蜿著十三節(jié)車廂的修長(zhǎng)之軀，這些工業(yè)時(shí)代的元老級(jí)交通工具，仍有舊世界迷人的情調(diào)，非協(xié)和的超音速飛機(jī)所能比擬。山下的鐵軌向北延伸，延伸著我的心弦。我的中樞神經(jīng)，一日四十多次，任南下又北上的千只鐵輪輪番敲打，用鋼鐵火花的壯烈節(jié)奏，提醒我，藏在谷底的并不是洞里桃源，住在山上，我亦非桓景，即使王粲②，也不能不下樓去：

   欄桿三面壓人眉睫是青山

   碧螺黛迤邐的邊愁欲連環(huán)

   疊嶂之后是重巒，一層淡似一層

   湘云之后是楚煙，山長(zhǎng)水遠(yuǎn)

   五千載與八萬(wàn)萬(wàn)，全在那里面……

   [注]①闃：音（qù），書面語(yǔ)，遠(yuǎn)。 ②王粲：三國(guó)時(shí)文學(xué)家。曾寫《登樓賦》，寄托思念故鄉(xiāng)、懷才不遇的感情。

               （選自高中《語(yǔ)文讀本》第三冊(cè)，有刪改）

1．從全文看，作者寫出了山景的哪些特點(diǎn)？請(qǐng)分點(diǎn)概括。（4答：（1）             （2）              （3）               

2．作者在第三段中說(shuō)“我成了山人”可最后又說(shuō)“也不能不下樓去”，這表達(dá)了作者怎樣的思想感情？這兩句話在全文中有什么作用？試簡(jiǎn)述理由。（6分）

答：（1）                                           

   （2）                                           

3．下面兩句話運(yùn)用了什么手法？請(qǐng)具體說(shuō)明其表達(dá)效果。（4分）

   (1)起風(fēng)的日子，海吹成了千畝藍(lán)田，無(wú)數(shù)的百合此開彼落。

   答：                                            

   (2) 其實(shí)山并未回答，是鳥代山答了，是蟲，是松風(fēng)代山答了。

   答：                                            

4．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．這篇散文感情濃郁，濃墨重彩描繪優(yōu)美山景，筆法多變，景物各呈其妙。全文重點(diǎn)抒發(fā)了沉浸在人間仙境的愉悅心情。

B．全文以“站在陽(yáng)臺(tái)上看山景”為線索，細(xì)膩描繪居室四周海水群山變幻莫測(cè)的景色，突出“好景雖美而鄉(xiāng)愁難遣”的主題。

C．“白天還如佛如僧，藹然可親，……有一種潛伏的不安”一句，用白天和黑夜的山景作對(duì)比，表現(xiàn)出作者向往光明和憎惡黑暗的強(qiáng)烈感情。

D．“最令人心動(dòng)而神往的，卻是人為的騷音”一句，似褒實(shí)貶，作者感慨于工業(yè)社會(huì)對(duì)大自然原始狀態(tài)的破壞，對(duì)山居清靜生活的干擾。

E．作者以一首詩(shī)收尾，照應(yīng)了文章開頭，使含蓄在整篇文章中的思想感情明朗化，令讀者回味全文，與作者產(chǎn)生感情共鳴。

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（七）槳聲燈影里的秦淮河(節(jié)選)    朱自清

1923年8月的一晚，我和平伯同游泰淮河；平伯是初泛，我是重來(lái)了，我們雇了一只“匕板子”，在夕陽(yáng)已去，皎月方來(lái)的時(shí)候，便下了船。于是槳聲汩一汩，我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的秦淮河的滋味了。

秦淮河的水是碧陰陰的，看起來(lái)厚而不膩，或者是六朝金粉所凝么?我們初上船的時(shí)候，天色還未斷黑，那漾漾的柔波是這樣恬靜、委婉，使我們一面有水闊天空之想，一面又憧憬著紙醉金迷之境了。等到燈火明時(shí)，陰陰的變?yōu)槌脸亮�；黯淡的水光，像�?mèng)一般；那偶然閃爍著光芒，就是夢(mèng)的眼睛了。我們坐在艙前，囚了那隆起的頂棚，仿佛總是昂著首向前走著似的；于是飄飄然如御風(fēng)而行的我們，看著那些自在的灣泊著的船，船里走馬燈般的人物，便像是下界一般，迢迢地遠(yuǎn)了，又像在霧里看花，盡朦朦朧朧的。這時(shí)我們已經(jīng)過(guò)了利涉橋，望見東關(guān)頭了。沿路聽見斷續(xù)的歌聲：有從沿河的青樓飄來(lái)的，有從河上船里渡來(lái)的。我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞，從生澀的歌喉里機(jī)械的發(fā)出來(lái)；但它們經(jīng)了夏夜的微風(fēng)的吹漾和水波的搖拂，裊娜著到我們耳邊的時(shí)候，已經(jīng)不單是她們的歌聲，而混著微風(fēng)和河水的密語(yǔ)了。于是我們不得不被牽惹著，震撼著，相與浮沉于這歌聲里了。

那時(shí)河里熱鬧極了；船大半泊著，小半在水上穿梭似的來(lái)往。停泊著的都在近市的那一邊，我們的船自然也夾在其中。因?yàn)檫@邊略略的擠，便覺得那邊十分的疏了。在每一只船從那邊過(guò)去時(shí)，我們能畫出它的輕輕的影和曲曲的波，在我們的心上這顯著是空，且顯著是靜了。那時(shí)處處都是歌聲和凄厲的胡琴聲，圓潤(rùn)的喉嚨，確乎是很少的。但那生澀的，尖脆的調(diào)子能使人有少年的，粗率不拘的感覺，也正可快我們的意!況且多少隔開些兒聽著，因?yàn)橄胂笈c渴慕的做美，總覺更有滋味；而競(jìng)發(fā)的喧囂，抑揚(yáng)的不齊，遠(yuǎn)近的雜沓和樂(lè)器的嘈嘈切切，合成另一意味的諧音，也使我們無(wú)所適從，如隨著大風(fēng)而走。這實(shí)在因?yàn)槲覀兊男目轁�久了，變�(yōu)榇嗳�；故偶然�?rùn)澤一下，便瘋狂似的不能自主了。但秦淮河確也膩人，即如船里的人面，無(wú)論是和我們一堆兒泊著的，無(wú)論是從我們眼前過(guò)去的，總是模模糊糊的，甚至渺渺茫茫的；任你張圓了眼睛，揩凈了眥垢，也是枉然。這真夠人想呢。在我們停泊的地方，燈光原是紛然的；不過(guò)這些燈光都是黃而有暈的。黃已經(jīng)不能明了，再加上了暈，便更不成了。燈愈多，暈就愈甚；在繁星般的黃的交錯(cuò)里，秦淮河仿佛籠上一團(tuán)光霧。光芒與霧氣騰騰的暈著，什么都只剩了輪廓了；所以人面的詳細(xì)的曲線，便消失于我們的眼底了。但燈光究竟奪不了那邊的月色；燈光是渾的，月色是清的。在渾沌的燈光里，滲與一派清輝，卻真是奇跡!燈與月竟能并存著、交融著，使月成了纏綿的月，燈射著渺渺的靈輝，這正是天之所以厚秦淮河，也正是天之所以厚我們了。

1．①“我們開始領(lǐng)略那晃蕩著薔薇色的歷史的滋味了”句中“薔薇色的歷史”所指的意思是什么? (不超過(guò)10個(gè)字) (3分)

②“我們明知那些歌聲，只是些因襲的言詞”句中“因襲的言詞”指的是什么? (不超過(guò)20個(gè)字) (3分)

2．聯(lián)系全文看，為什么“生澀的，尖脆的調(diào)子”“也正可快我們的意”?(4分)

3．本文的篇名是“槳聲燈影里的秦淮河”，而文中為什么還寫月色?(4分)

24．下列對(duì)文章的賞析，不正確的兩項(xiàng)是(4分)

A．作者寫邀約俞平伯同游秦淮河，是有意排遣郁悶，藉此撫慰自己枯澀的靈魂，隱約地表現(xiàn)“五四”高潮之后，知識(shí)分子的郁悶和惆帳。

B．全文稱麗纖細(xì)，筆觸雅致委婉，以完美和諧的筆調(diào)，描繪秦淮河朦朧的夜景，贊美了祖國(guó)的大好河山，表現(xiàn)了經(jīng)過(guò)“五四”運(yùn)動(dòng)洗禮后，知識(shí)分子積極向上的熱情。

C．文字纏綿，蘊(yùn)含眷戀悱惻的氣息，仿佛“遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的”，有一種獨(dú)特的美：細(xì)膩而雋永，朦朧而真切。   

D．這是一篇具有深刻內(nèi)涵的游記散文，“秦淮河”其實(shí)就是古老而又美麗的中國(guó)的縮影，作者啟迪人們?nèi)シ此�、去探索：為了這美麗的祖國(guó)，我們每個(gè)人應(yīng)該為它奉獻(xiàn)出什么。

E．作者重彩濃墨描摹十里秦淮的朦朧夜景。他傾心神往明末秦淮的艷跡，為的是追求夢(mèng)境的慰藉，“槳聲燈影里的秦淮河”都濃濃地抹上了作者本人的個(gè)性色彩。

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（八）那一束伴地蓮

在我的故鄉(xiāng)，每年春天，都遍生一種野草，或許因?yàn)槎�，平常至極，很少有人能叫出它的名字來(lái)。盡管一眼就能認(rèn)出它高高的枝，蒼綠的葉。

早春它是不開花的，到了春末夏始，桃花李花都一齊謝了，大地又顯單調(diào)的時(shí)候，它才綻開一粒粒小骨朵，雪白的瓣，乳黃的蕊，不足指甲大的小花兒開在坡上、荒地頭、野溝邊，如夜空里的繁星，簇簇叢叢燦爛一片，隨風(fēng)散布一種沁人的苦香。

在我的印象中，它的花期很長(zhǎng)，要過(guò)一整個(gè)酷烈的夏季，似乎在仲秋前后，也許會(huì)有兩三朵小花稀疏散雜在日漸寂寞的景色里，而那枝葉，卻也是褪了綠，轉(zhuǎn)入翠黃，爾后再無(wú)可逃避地被季節(jié)洗蝕了色彩，被干燥的秋風(fēng)榨盡了水分，被霜露浸得枯脆干焦。其時(shí)，它便成了一味藥了，這在普通的鄉(xiāng)人眼里是不識(shí)的，更不知它竟有一個(gè)美麗得幾近脫俗的名字：伴地蓮。

我知道伴地蓮，那是二十多年前的事。那時(shí)父親已在遙遠(yuǎn)的江南工作，家里全靠母親操勞，我又病了。就在那樣一個(gè)雪落之后的冬天的傍晚，母親背我去山后的醫(yī)療社看醫(yī)生。臨走，醫(yī)生遞給母親一截枯草，叫母親去野地里找，拿回去洗凈切碎煮水給我喝，醫(yī)生說(shuō)它能治我的病。

歸途中升起了一輪月亮。月亮很圓，被雪地襯映得更加明亮，我至今還記得那時(shí)看見遠(yuǎn)處雪原中靜臥的村莊。

母親背著我就在這樣一個(gè)有積雪的月夜里走。邊走，她邊踢開路邊的雪層，尋找和她手里一樣的那種春天遍地都是的叫做伴地蓮的野草。因?yàn)楹⒆觽兊囊盎鹪缭谇锾炀鸵褵�遍，母親收獲不大。鄰近村莊的時(shí)候，她又拐了個(gè)彎，繞上一段河堤。河堤離村莊較遠(yuǎn)，然而仍沒有逃脫家鄉(xiāng)習(xí)慣性的秋季燒荒的野火。這叫母親失望，同時(shí)也加大了母親搜索的范圍。就這樣，母親終于沒有防備地滑進(jìn)了一段被挖開用來(lái)排水的坑里�？雍苌�，幸虧坑底雪厚，母親除了一場(chǎng)虛驚沒有受到任何傷害。我不記得那時(shí)我有沒有因?yàn)轶@嚇而嚎啕大哭，我只記得母親正說(shuō)要往上爬，竟意外發(fā)現(xiàn)坑壁被踢開的雪被下掩蓋了一叢她急欲尋找的那種枯干的草，我記得那時(shí)母親在明亮的月亮地里止不住驚喜而連聲贊嘆。

這以后，很長(zhǎng)一段日子留在我印象里的就是這藥的苦味，苦不堪言。母親便用作為口糧的山芋反復(fù)煮熬，熬成糊狀，熬出更濃的糖味，拿來(lái)做我喝藥后的獎(jiǎng)勵(lì)。在我童稚的記憶里，極苦之后，那一小勺山芋糊竟是此生再難以體驗(yàn)到的甘甜。

這是二十多年前的事，我常為自己記憶細(xì)節(jié)的清晰而詫異，然而母親卻證實(shí)了它的真實(shí)。那時(shí)，我的孩子正趴在她的懷里撒嬌，她愣怔片刻，順著我的提示她終于回想起來(lái)，她告訴我那時(shí)我患的是一種急癥肝炎。她說(shuō)，第二天秋天，怕我病犯，早在燒荒前她割了一大捆回來(lái)，拿繩束了，系在屋梁上，以作備用，只是再?zèng)]有用著，直到遷來(lái)南方，老屋賣給人家也沒有取下。

然而我卻沒有遺忘，那一束伴地蓮煙熏火燎黝黑地掛在我老屋的梁上。盡管與母親的回憶有些許出入，然而那晚雪地里的月光卻真實(shí)地穿越二十多年的積塵落入我充滿疲倦的夢(mèng)中。

活著是件艱難的事，我時(shí)常這樣想。生長(zhǎng)中的許多不易處，讓我越發(fā)知道，世間真正美好的東西實(shí)在太少。于做人的困頓里偶然回顧尚能發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處還有可以寄托的空間，不致全然沒有了信心，這，要感謝母親。

 角度：        、        、        

 特點(diǎn)：       

2．在寫母親背著我找伴地蓮的過(guò)程中，突出描寫了明月和積雪，其作用有兩點(diǎn)，試寫出。（每點(diǎn)不超過(guò)20字）（4分）

①                                                  

②                                                  

3．完成下面兩題：

①為什么說(shuō)那一小勺山芋糊“竟是此生再難以體驗(yàn)到的甘甜？”（寫出兩點(diǎn)，每點(diǎn)不超過(guò)10字）（4分）

②最后一段的意思是（不超過(guò)25字）（2分） 

4．下列對(duì)文章的分析和鑒賞，錯(cuò)誤的兩項(xiàng)是（4分）

A．題目“那一束伴地蓮”指的不是母親雪地尋找的那一束、而是掛在梁上的那一束。

B．本文歌頌了母親的偉大，母愛的純潔與無(wú)私。

C．伴地蓮普通、平凡而又美麗有用（能治�。�，正是母親的形象。

D.“那晚雪地里的月光卻真實(shí)地穿越二十多年的積塵落入我充滿疲倦的夢(mèng)中”，說(shuō)明這二十多年來(lái)我經(jīng)歷了很多劫難。

E.本文以伴地蓮為線索，結(jié)構(gòu)嚴(yán)密，開頭三段介紹伴地蓮，中間四段寫母親尋找伴地蓮為我治病，最后三段寫記憶中的伴地蓮。

F．本文語(yǔ)言華麗，色彩絢爛，如第二段對(duì)伴地蓮花的描寫，最能體現(xiàn)這種風(fēng)格。

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（九）書  趣

大二時(shí)我很欣賞一位老師說(shuō)的一句話：“夜雨孤燈亂翻書�！�

夜，不是黃昏，不是華燈初上，而是夜深人靜，萬(wàn)籟俱寂。這時(shí)白天的喧囂已經(jīng)退去，而因?yàn)榘察o，因?yàn)榍謇�，人的思緒便格外縱橫開闔，情感的神經(jīng)末梢也格外豐富而敏感。雖說(shuō)心遠(yuǎn)地自偏，然而若在人聲鼎沸的菜市場(chǎng)讀優(yōu)雅的小品文，對(duì)于我們這些定力不夠的年輕人來(lái)說(shuō)，恐怕是有些為難的。

而又有雨。我一直懷疑許多人的靈性是不是都是雨滋養(yǎng)出來(lái)的。余光中的《聽聽那冷雨》雖然不為高見識(shí)的長(zhǎng)者所推崇，可是我個(gè)人以為，一篇“粗頭亂服，不掩國(guó)色”的文章當(dāng)然很好，可是雕琢得有美感，那也不是什么壞事啊。至少我在讀著的時(shí)候，便覺得有幾絲涼沁沁的細(xì)雨落到發(fā)梢了。

少年聽雨樓上，紅燭昏羅帳。

壯年聽雨各舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。

而今聽雨僧廬下，鬢已星星也。

因?yàn)橛辛擞曷暽成�，外邊便好像更加安靜了。靜得讓人可以聽見自己心靈的聲音。

再是孤燈。可以想見古人的“夜闌猶剪燈花弄”。一燈如豆，照徹千年來(lái)無(wú)眠的人。

孤燈下，似乎總會(huì)伴著想象里紅袖添香的故事。美麗的狐女，也是那些違心寒窗苦讀的多情才子們想出來(lái)的。然而終不能實(shí)現(xiàn)，孤燈襯著孤人，益見其孤。

最妙的是亂。

我以為，書的樂(lè)趣實(shí)在不能說(shuō)是在“汗牛充棟”或“讀書破萬(wàn)卷”里。這樣太過(guò)于注重?cái)?shù)目或太注重效率，會(huì)壞了讀書的美感。書趣，只在“亂”。

丘遲的《與陳伯之書》中，“暮春三月，江南草長(zhǎng)，雜花生樹，群鶯亂飛。”我便尤信愛這“雜”“亂”二字。

美的極致在于隨性。書也是，不妨隨地扔著幾本。想起來(lái)了，拿起來(lái)翻翻，讀了一句，覺得不錯(cuò)，就品一品。說(shuō)不定竟品出會(huì)心一笑來(lái)�？吹糜悬c(diǎn)悶了，便換一本，或是干脆閑置不看。這和你要堅(jiān)持的愛情不同，大可放寬心些。

如是，在風(fēng)疏雨細(xì)的夜里，亮一燈，昏黃的光線染得雨絲也微亮。握一卷在手，時(shí)而定定地凝神細(xì)看，時(shí)而望著窗外發(fā)發(fā)呆，時(shí)而低笑，這時(shí)的心境，便是“此中有真意，欲辯已忘言”了。

1．這篇散文中，作者說(shuō)年輕人無(wú)法“在人聲鼎沸的菜市場(chǎng)讀優(yōu)雅的小品文”，又說(shuō)“書趣，只在‘亂’”，請(qǐng)根據(jù)文意，寫出“人聲鼎沸的菜市場(chǎng)”的喻意與“亂”字的含義。

①“人聲鼎沸的菜市場(chǎng)”的喻義為_________________________（2分）

②“亂”字的含義為：___________________________________（2分）

2．聯(lián)系語(yǔ)境，說(shuō)說(shuō)本文第三段中“可是雕琢得有美感，那也不是什么壞事啊”這句話針對(duì)什么說(shuō)的，實(shí)際上暗含了作者的什么看法？（4分）

①____________________________________________________ 

②__________________________________________________ ___

3．請(qǐng)用文中的語(yǔ)句概括作者所描述的“夜雨孤燈亂翻書”的情景。（6分）

______________________________________________________ _

__________                                                

_______________________________________________________ ________                                                 _                                                      

4．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．文中摘引宋人蔣捷詞句“少年聽雨歌樓上，紅燭昏羅帳。壯年聽雨客舟中，江闊云低、斷雁叫西風(fēng)。而今聽雨僧廬下，鬢已星星也”似在說(shuō)聽雨，實(shí)則還在講讀書，道出人在不同的年齡、不同的環(huán)境、不同的心境下的讀書情趣。

B．“孤燈襯著孤人，益見其孤”，這句話表達(dá)了作者對(duì)多情才子孤燈苦讀的悲憫，透露出他并不是執(zhí)意追求孤燈翻書這種場(chǎng)景，只是喜歡其浪漫的情調(diào)。

C．作者巧妙地借用陶淵明《飲酒》中的詩(shī)句“心遠(yuǎn)地自偏”、“明中有真意，欲辨已忘言”，表達(dá)出自己矛盾的讀書觀――靜心可讀書，讀書大可不求甚解。

D．“一燈如豆，照徹千年來(lái)無(wú)眠的人”一語(yǔ)雙關(guān)，既表達(dá)了對(duì)讀書人憑借一盞孤燈而徹夜不眠、寒窗苦讀的感嘆，又贊頌了書籍伴隨一盞孤燈將歷史上無(wú)數(shù)探索人類命運(yùn)的人的思想照亮。

E．從作者余光中《聽聽那冷雨》時(shí)“便覺得有幾絲涼沁沁的細(xì)雨落到發(fā)梢了”，我們推斷“夜雨”之雨既指自然之雨，更是指能讓周圍“靜得讓人可以聽見自己心靈的聲音”的潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的心雨。

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（十）貝殼未碎

 小城薩拉曼卡十分緊湊，不管你怎么走，只要找得到中間像一個(gè)方形老城堡似的市政廣場(chǎng)，怎么也迷不了路。幾乎所有的街道都從那里伸展出來(lái)，每次走的有點(diǎn)迷糊了，就再回到那里重新開始，幾次下來(lái)，已熟如故土，不再有遲疑的步履。

但是，對(duì)于歐洲小城，千萬(wàn)不能這么套近乎。你以為已經(jīng)了如指掌，實(shí)際上恐怕連邊沿都沒有摸著。特別是那些只給你提供一二個(gè)亮點(diǎn)的小城，更要另眼相看。一二亮點(diǎn)，是醇化過(guò)后的簡(jiǎn)明，背后躲著大量被省略的文章。

 薩拉曼卡在市政結(jié)構(gòu)上的亮點(diǎn)是那個(gè)廣場(chǎng)，而在精神結(jié)構(gòu)上的亮點(diǎn)卻是大學(xué)。薩拉曼卡大學(xué)沒有圍墻，因此夠不成表面上的中心。轉(zhuǎn)彎抹腳都是大學(xué)的某系某科，連城里的一切紀(jì)念品商店都在出售與大學(xué)有關(guān)的物件。

 事情一與大學(xué)相連，便立即變的深不可測(cè)，更何況薩拉曼卡大學(xué)是西班牙最古老的大學(xué)。我曾在一本歷史書讀到過(guò)，哥倫布出發(fā)遠(yuǎn)航前為了進(jìn)一步熟悉與航海密切有關(guān)的天文學(xué)知識(shí)，曾特地來(lái)到薩拉曼卡，與幾位博學(xué)的修士探討，這些修士，當(dāng)時(shí)好像就是薩拉曼大學(xué)的教授，那么小小的薩拉曼卡早在哥倫布時(shí)代就已經(jīng)是學(xué)術(shù)研究中心，它在歐洲人發(fā)現(xiàn)新大陸之前已經(jīng)對(duì)遼闊的未知世界有過(guò)推測(cè)和遙望，而且懂得從天文學(xué)的高度來(lái)設(shè)計(jì)航線。 因此，它小不堪言又大而無(wú)邊。

 哥倫布到這里來(lái)的具體行跡當(dāng)然是不可能找到參證的了，但我愿意帶著冒險(xiǎn)家出發(fā)前的心境在這些安靜的街道間走走，想想安適如何慫恿了冒險(xiǎn)，小街如何覬覦著大海。

 正這么走著，我突然停步，在一個(gè)街口看到了一幢古老又巨大的建筑，渾身是古樸的土黃，但滿墻卻雕滿了貝殼！對(duì)大海的渴望如此不言而喻，又把這種渴望展現(xiàn)得如此氣派。我連忙拉住兩個(gè)學(xué)生模樣的所輕人打聽，他們說(shuō)，這樓叫貝殼屋，建于十五世紀(jì)末，至今已有五百多年。我在心底暗暗一算，那正是哥倫布準(zhǔn)備出發(fā)的年代。

 貝殼屋有臺(tái)階可上，無(wú)人阻攔。進(jìn)去幾步就是一個(gè)洞窟般的大廳，四周古柱森然。此時(shí)已是黃昏，天色黯然，大廳古柱間更是陰氣森森，像是不小心誤入了一酋長(zhǎng)的巢穴，一個(gè)恐怖的王府，但我心里明白，這王府的名稱就叫時(shí)間。大廳有二樓，是長(zhǎng)長(zhǎng)的回廊，那里倒是泛出一些光來(lái)，使我還能在大廳古柱間辨別物象、輕步踩踏。

左前方有了燈光，越近越亮，也開始有人，終于走進(jìn)了一間有現(xiàn)代設(shè)施的廳室，看那文字標(biāo)牌，原來(lái)是到了薩拉曼卡大學(xué)的公共圖書館。伸頭一望，有不少學(xué)生在書庫(kù)翻閱，至此我才明白過(guò)來(lái)，剛才穿越的古柱森然的貝殼屋，就是這個(gè)圖書館的門廊。
 那么，這個(gè)圖書館也實(shí)在太排場(chǎng)了。

 哥倫布當(dāng)年一定會(huì)來(lái)到這里。薩拉曼卡大學(xué)不大，貝殼屋當(dāng)時(shí)新建，他沒有不來(lái)的道理。這個(gè)航海迷一見滿墻的貝殼一定笑逐顏開了吧？

 五百多年來(lái)貝殼未碎、古柱未倒本是一個(gè)奇跡，更大的奇跡是五百多年后它們?nèi)圆灰宰陨淼馁Y格讓人供奉，只是默默的支撐在一起做了大學(xué)圖書館的門廊，就像一代元?jiǎng)滓呀?jīng)發(fā)皓然還樂(lè)呵呵的為孩子們看家護(hù)院。

 我猜想大學(xué)當(dāng)局作這番設(shè)計(jì)是要讓所有的青年學(xué)生每天走一走這門廊，但不知有多少學(xué)生能夠體會(huì)，這里有一個(gè)巨大的象征。今天圖書館里的任何一本書都比不上墻上貝殼的年歲，而貝殼還只是路標(biāo)，指引著更為悠久和未知的世界。因此，燈光明亮的現(xiàn)代書庫(kù)只是白沫一閃，人類求知的道路仍然如古柱下無(wú)燈的恐怖，老墻上對(duì)水的渴念。等著吧，當(dāng)今天自以為是的學(xué)者們?nèi)�部退出歷史，這滿墻的貝殼仍不會(huì)破碎。

 歐洲文明的本性，本不在紙頁(yè)間。

1．作者說(shuō)，歐洲小城的“一二個(gè)亮點(diǎn)，是醇化過(guò)后的簡(jiǎn)明，背后躲著大量被省略的文章”。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答：①“亮點(diǎn)”指的是什么？②“被省略的文章”比喻什么？（4分）

①                                                     

②                                                     

2．就城市規(guī)模而言，薩拉曼卡確實(shí)“小不堪言”，為什么又說(shuō)它“又大而無(wú)邊”呢？（4分）

3．薩拉曼卡城“貝殼屋”滿墻雕飾的貝殼，在當(dāng)初和在現(xiàn)今都具有象征意義。請(qǐng)依據(jù)文意說(shuō)說(shuō)這“貝殼”的象征意義。（6分）

4．下列對(duì)文章的理解或賞析，正確的兩項(xiàng)是（4分）

A．小城薩拉曼卡是一部文化內(nèi)涵豐富的“大書”，讀懂這部“大書”，不能只關(guān)注小城那“一二個(gè)亮點(diǎn)”。

B．薩拉曼卡城的主體設(shè)施是西班牙最古老的大學(xué)，它是全城精神結(jié)構(gòu)的中心，因此沒有必要修筑圍墻。

 C．作者驚嘆貝殼屋的文化價(jià)值，它是薩拉曼卡五百多年來(lái)文明演化的見證，至今仍充盈著真實(shí)的歷史氛圍。

 D． 薩拉曼卡大學(xué)圖書館是探險(xiǎn)家哥倫布研修學(xué)習(xí)過(guò)的地方，從這個(gè)意義上說(shuō)，它的確是“太排場(chǎng)了”。

 E．“貝殼未碎”，點(diǎn)明文章主旨：薩拉曼卡人雖然疏遠(yuǎn)了現(xiàn)代文明，但保住了薩拉曼卡城的歷史風(fēng)貌。

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