山東省泰安市2009屆高考一?荚囌Z(yǔ)文試題

高三二輪復(fù)習(xí)階段性自主測(cè)試(三)

第I卷(選擇題共36分)

一、(15分,每小題3分)

2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是   

  A.動(dòng)遷  水蒸汽    日臻完善       紈绔習(xí)氣  

  B.低俗  堰塞湖    孤掌難鳴       習(xí)焉不察

  C.訃告  活菩薩    韜光養(yǎng)晦       多難興幫   

  D.腰斬  護(hù)身符    禍起蕭墻       獎(jiǎng)腋后進(jìn)   

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3.下列各句中;加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

  A.近代以來(lái),印度、日本和俄羅斯的文化都在不同程度上經(jīng)歷了西化的命運(yùn),惟有中國(guó)

     文化,代代相傳、綿延不絕,至今尚保留著相對(duì)完整的獨(dú)立精神和自主心態(tài)。

  B.一度被寄予厚望的“山寨春晚”在遭遇資金缺口、合作媒體退出等問(wèn)題后無(wú)聲謝幕,

     創(chuàng)辦人則稱將引入商業(yè)化模式繼續(xù)籌辦,網(wǎng)友認(rèn)為這不是“夢(mèng)想”,而是倚馬可待。

  C.為探詢奧巴馬對(duì)朝外交政策,朝鮮不僅高調(diào)宣布其試射遠(yuǎn)程戰(zhàn)略導(dǎo)彈,而且強(qiáng)硬中止

     與韓國(guó)的相關(guān)協(xié)議,美國(guó)則拒絕與其單獨(dú)會(huì)談,美朝雙方僵持不下,如箭在弦。

  D.NBA全明星賽于2月16日拉開(kāi)戰(zhàn)幕,人們?yōu)榱艘欢脢W尼爾、科比、姚明等明星的風(fēng)

     采,從四面八方紛至沓來(lái),想必當(dāng)天的菲尼克斯會(huì)因這一賽事十室九空。

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4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一項(xiàng)是

  A.針對(duì)嚴(yán)峻的國(guó)際經(jīng)濟(jì)形勢(shì),即將于2月28日開(kāi)幕的世界經(jīng)濟(jì)論壇第三十九屆年會(huì)確

    定了“重塑危機(jī)后的世界”,旨在尋找穩(wěn)定金融市場(chǎng)與促使經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的良策。

  B.在發(fā)達(dá)國(guó)家,“智囊團(tuán)”是一種相對(duì)穩(wěn)定的、獨(dú)立于政府決策機(jī)制的政策研究和咨詢

    機(jī)構(gòu),現(xiàn)如今它已成為影響政策決策科學(xué)化和推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的一支重要力量。.

  C.南昌火車站位于京九、浙贛兩條鐵路干線的交匯處位置,今年春運(yùn)期間,日均發(fā)送旅

    客量比去年增長(zhǎng)了56%。盡管是大年初一,車站的大廳里仍有不少旅客在排隊(duì)購(gòu)票。

  D.如果一個(gè)人對(duì)社會(huì)做出貢獻(xiàn),社會(huì)能夠給其應(yīng)有的回報(bào),他就會(huì)對(duì)社會(huì)產(chǎn)生責(zé)任感。

     近年來(lái),中國(guó)政府將明確提出這一基本理念,并在政策制定和二次分配上有所體現(xiàn)。

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二、(9分,每小題3分)   

    上世紀(jì)1995年10月2l日,在聯(lián)合國(guó)總部紐約,為慶賀聯(lián)合國(guó)50華誕,我國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送一尊青銅巨鼎――世紀(jì)寶鼎”。該“世紀(jì)寶鼎”是具有我國(guó)商周青銅工藝風(fēng)格的藝術(shù)精品,采用整體鑄造,一次澆注成功。鼎身高2.1米,象征2l世紀(jì)。姿呈三足鼎立,雙耳高聳,滿身紋飾。有金文:“鑄贈(zèng)世紀(jì)寶鼎,慶賀聯(lián)合國(guó)五十華誕!倍Φ鬃0.5米,2米見(jiàn)方,上鑄56條夔龍紋飾,象征中華民族都是龍的傳人。鼎的整個(gè)造型,雄偉祥和,氣勢(shì)宏大,古樸典雅,美觀莊重。   

    2006年1月1日,我國(guó)以法律形式規(guī)定免征在我國(guó)已征收了2600年的農(nóng)業(yè)稅。同年9月29日。河北省靈壽縣青廉村農(nóng)民王三妮的一尊“告別田賦鼎”問(wèn)世了。這是一位普通農(nóng)民用中華民族最古老、最莊重的方式來(lái)銘記這一千古盛事。

    (帶選自2008年10月27日《文匯報(bào)》)

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6.下列對(duì)“鼎”的說(shuō)明,不正確的一項(xiàng)是

  A.鼎最初是古代的烹飪之器,后演變?yōu)閲?guó)家和權(quán)力的象征。

  B.鼎最早是用粘土燒制,叫陶鼎,大約在4000多年前發(fā)展為用青銅鑄造的銅鼎。

  C.鼎是我國(guó)青銅文化的代表,它既見(jiàn)證了中華古代文明,又傳承了中華悠久文化。

  D.鼎作為傳國(guó)重器,是和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表。

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7.下列各項(xiàng)中不能表明“鼎是一種重要禮器”的一項(xiàng)是

  A.商滅夏,九鼎遷于商都毫京;周滅商,九鼎又遷于周都鎬京。

  B.周代的國(guó)君或王公大臣在重大慶典或接受賞賜時(shí)都要鑄鼎,以記載盛況。   

  C.我國(guó)政府向聯(lián)合國(guó)贈(zèng)送了“世紀(jì)寶鼎”,慶賀聯(lián)合國(guó)50華誕。   

  D.河北省靈壽縣農(nóng)民王三妮鑄“告別田賦鼎”,銘記我國(guó)免征農(nóng)業(yè)稅這一盛事。    .

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8.下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是

  A.商周時(shí)代青銅器上的大篆銘文記載了當(dāng)時(shí)的典章制度史實(shí),形成了具有很高審美價(jià)

     值的金文書(shū)法藝術(shù)。   

  B.“司母戊”大方鼎是我國(guó)現(xiàn)存最大的商代青銅器,鼎腹內(nèi)有“司母戊”三字,表明是

     商王為祭祀其母戊而造。

  C.李澤厚認(rèn)為,鼎以其器制沉雄厚實(shí),紋飾獰厲神秘,刻鏤深重凸出,成為我國(guó)最具審

     美價(jià)值的青銅工藝品。   

  D.“世紀(jì)寶鼎”是體現(xiàn)我國(guó)商周青銅工藝風(fēng)格的藝術(shù)精品,其夔龍紋飾、三足鼎立造型

     均有豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。   

    吳釣字季英,陳留長(zhǎng)垣人也。父恢,為南海太守。釣?zāi)晔,隨從到官;钟麣⑶嗪(jiǎn)以寫(xiě)經(jīng)書(shū),釣諫日:“今大人逾越五嶺,遠(yuǎn)在海濱,其俗誠(chéng)陋,然舊多珍怪,上為國(guó)家所疑,下為權(quán)戚所望。此書(shū)若成,則載之兼兩2。昔馬援以薏苡1興謗,嫌疑之間,誠(chéng)先賢所慎也!被帜酥。

    及年二十,喪父,居無(wú)檐石,而不受贍遺。常牧豕于長(zhǎng)坦?jié)芍校幸鹘?jīng)書(shū)。遇父故人,謂曰:“卿二千石子而自業(yè)賤事,縱子無(wú)恥,奈先君何?” 釣辭謝而已,守志如初。后舉孝廉,將行,郡中為祖道,釣共小吏雍丘黃真歡語(yǔ)移時(shí),與結(jié)友而別。功曹以釣倨,請(qǐng)黜之。太守日:“吳季英有知人之明,卿且勿言!闭婧笠嗯e孝廉,除新蔡長(zhǎng),世稱其清節(jié)。遷膠東候相。釣政唯仁簡(jiǎn),以身率物。民有爭(zhēng)訴者,輒閉門(mén)自責(zé),然后斷其訟,以道譬之;蛏淼介偫,重相和解。嗇夫③孫性私賦民錢,市衣以進(jìn)其父,父得而怒日:“有君如是,何忍欺之!”促歸伏罪。性慚懼,詣閣持衣自首。釣屏左右問(wèn)其故,性具談父言。釣使歸謝其父,還以衣遺之。釣在膠東九年,遷齊相,大將軍梁冀表為長(zhǎng)史。及冀誣奏太尉李固,釣聞而請(qǐng)見(jiàn),與冀爭(zhēng)之,不聽(tīng),冀怒而起入室,釣亦徑去。冀遂出釣為河間相,因自免歸家,不復(fù)仕,躬灌園蔬,以經(jīng)書(shū)教授。年九十八卒。   

        (選自《后漢書(shū)?吳釣傳》,有刪節(jié)) 

    注:①薏苡(yìyǐ):一種草本植物。②兼兩:同時(shí)使用兩輛車。③嗇夫:農(nóng)夫。

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三、(12分,每小題3分) 閱讀下面的文言文,完成9~12題。

四、(24分)  

15.補(bǔ)寫(xiě)出下列名句名篇中的空缺部分(任選3個(gè)小題)

 (1)錦瑟無(wú)端五十弦                    。                     望帝春心托杜鵑。

                                                            (李商隱《錦瑟》)

 (2)                  ,仁者不憂,                        。  (《論語(yǔ)。子罕》)

 (3)物華天寶,                   ,                   ,徐孺下陳蕃之榻。

                                                              (王勃《滕王閣序》)

(4)寄蜉蝣于天地,                  ,______________________ ,羨長(zhǎng)江之無(wú)窮。

(蘇軾《赤壁賦》)

五、(12分)

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l 6.下面是某家報(bào)刊組織的一場(chǎng)討論會(huì)的片斷。請(qǐng)根據(jù)兩位學(xué)者的回答推斷并概括會(huì)議主持人的提問(wèn)語(yǔ)。(不超過(guò)25個(gè)字)(4分)   

   主持人:                                                                 

學(xué)者甲:關(guān)于出現(xiàn)所謂的“油慌”,我認(rèn)為大體上是以下幾個(gè)原因:一是由于現(xiàn)行的價(jià)格機(jī)制形成了價(jià)格倒掛,使得煉油企業(yè)的積極性不高,從而使供應(yīng)量有一定程度的減少。二是走私的因素,原來(lái)珠江三角洲存在著大量的走私入境,而由于價(jià)格的原因,走私量減少了,所以也使供應(yīng)量減少了。三是有部分商人因預(yù)測(cè)到原油會(huì)漲價(jià)而進(jìn)行囤積。

 學(xué)者乙:“油慌”這個(gè)詞我不贊成,沒(méi)那么?得慌。這次只是在一些局部的地區(qū),一些人“慌”了那么多天,僅此而已。最近這段時(shí)間在廣州出現(xiàn)的所謂“油慌”,其原因是什么?我認(rèn)為主要是“價(jià)格管制”造成的。

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17.下面AB線段上的C點(diǎn)是該線段的黃金分割點(diǎn),請(qǐng)結(jié)合圖示及公式,用文字說(shuō)明黃金分割的內(nèi)涵。(說(shuō)明時(shí)不能出現(xiàn)英文字母)(4分)   

 

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AC:AB= CB:AC

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19.文章⑤⑥兩段寫(xiě)了“草木、花朵、蟬、蛇、蜘蛛、云天”等景物,這樣寫(xiě)有什么作用?(4分)  

                                                                             

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20.“云在青天水在瓶”的含義是什么?說(shuō)說(shuō)以此為題的好處。(5分)

                                                                              

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21.從全文來(lái)看作者寫(xiě)了哪些人生感悟?請(qǐng)分條概述。(4分)

                                                                              

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19.為什么說(shuō)房玄齡“簡(jiǎn)直天生就是給李世民做宰相的”?(4分)

                                                                             

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20.“他們太需要一個(gè)沒(méi)有個(gè)性、沒(méi)有激情的人”,房玄齡果真沒(méi)有個(gè)性嗎?請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容

   說(shuō)說(shuō)房玄齡究竟有著怎樣的性格特點(diǎn)。(5分)

                                                                             

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21.“他從來(lái)都沒(méi)有自己的聲音,他的聲音就是‘貞觀”’一句中的“聲音”具體指什么?請(qǐng)

   依據(jù)文意概述。(答出兩條即可)(4分)

                                                                            

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22.本文作為一篇人物傳記,作者是如何刻畫(huà)人物形象的?這對(duì)你的寫(xiě)作有何啟示?(5分)

                                                                            

七、(60分)

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一、(15分,每小題3分)

1.D(A“腳”應(yīng)讀jiǎo;B項(xiàng)中“溯”應(yīng)讀sú;c項(xiàng)“蒽”應(yīng)讀xǐ)

2.B(A項(xiàng)中“汽”應(yīng)為“氣”C項(xiàng)“幫”應(yīng)為“邦”;D項(xiàng)中“腋”應(yīng)為“掖”)

3. A(B項(xiàng)“倚馬可待”,比喻才思敏捷,不合語(yǔ)境,應(yīng)為“指日可待”;c“如箭在弦”,箭已  

  搭在弦上,比喻勢(shì)在必行。不合語(yǔ)境;D“十室九空”,形容天災(zāi)人禍?zhǔn)沟萌嗣窳麟x失所 的

  悲慘景象。用此不合語(yǔ)境。)

4.B(解析:A項(xiàng)為成分殘缺,缺少“確定”的賓語(yǔ),可在引語(yǔ)后加“的主題”;C項(xiàng)為句式

  雜糅,為“處于……位置”與“位于……處”雜糅,去掉“位置”即可;D項(xiàng)為不合邏輯,

  “近年來(lái)“即將”自相矛盾。)

5.C(A項(xiàng)中書(shū)名號(hào)應(yīng)改為引號(hào);B項(xiàng)括號(hào)是句外括號(hào),其后的句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)內(nèi)。D項(xiàng)由

  于引語(yǔ)作句中成分,故句號(hào)應(yīng)放在引號(hào)外面。)

二、(9分,每小題3分)

6.D(“和平、發(fā)展、昌盛的吉祥物代表”應(yīng)是鼎作為禮器的一面。)

7.A(此項(xiàng)內(nèi)容只表明鼎是―種傳國(guó)重器,而非禮器。)

8.B(A“大篆銘文”只是西周時(shí)期青銅器上的文字。c據(jù)原文,李澤厚認(rèn)為“我國(guó)最具審美

  價(jià)值的青銅工藝品”應(yīng)是三足鼎。D“世紀(jì)寶鼎”的“三足鼎立造型”并無(wú)“豐富的文化

  內(nèi)涵和象征意義”。)

三、(12分.每小題3分)

9. A(望,此處是“怨恨”“責(zé)怪”之意。)

10.B(“且”均為副詞“暫且~姑且”。A項(xiàng)“以”分射為介詞“因?yàn)椤迸c,目的連詞“用 以”

  “用來(lái)”。C項(xiàng)“而”分別為表示轉(zhuǎn)折關(guān)系的“卻”“但”與表修飾的連詞。D項(xiàng)“因分

   別為副詞“于是~就”與介詞“通過(guò)~經(jīng)由”。)

11.D(①表現(xiàn)其具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí),謀事沉穩(wěn),③則陳述黃真事跡,與吳佑無(wú)關(guān),⑥則陳述功曹

   看法,與吳佑品節(jié)沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。)

12.C(黃真被舉薦為孝廉是在吳佑之后的事情,而且,被人稱贊為清廉有節(jié)操的是黃真。)

四、(24分)

13.(1)從前馬援因?yàn)檗曹诱兄職еr,這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情,確實(shí)是先賢十分慎重

    的舉止。吳恢于是就停做了這件事。

    (落實(shí)“興”“誠(chéng)”“所慎”“乃”等字的翻譯且做到語(yǔ)句通暢即可。)

    (2)吳釣斥退左右,詢問(wèn)緣由,孫性如實(shí)把父親的話說(shuō)了。吳釣占讓他回去感謝父親并

    把他的衣服送給他父親。

    (落實(shí)“故”“具”謝”“遺”等字的翻譯且做到語(yǔ)句通暢即可)

14.(1)從側(cè)面形象地描寫(xiě)了“亂后”食盡糧絕的慘象:空蕩蕩的四壁中老鼠餓得吱吱亂

    叫,饑餓的烏鴉在荒蕪的田地中到處亂啄。

    (能答出蕭條、荒涼、破敗等景象即可得1分,對(duì)兩句詩(shī)的內(nèi)容稍加解釋得2分)

    (2)采用了敘事抒情的手法。敘述劫后余生的人們剛剛返家,正為衣食無(wú)著而發(fā)愁,

    催繳苛稅的官吏卻已接踵而至。客觀的敘述中包含了詩(shī)人對(duì)官吏不顧人民死活

    的黑暗現(xiàn)實(shí)的無(wú)限憤慨之情。

    (答出“敘事抒情”得2分,能對(duì)作者感情解說(shuō)且全面得3分。)

15.(1)一弦一柱思華年  莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶

    (2)知者不惑    勇者不懼

    (3)龍光射斗牛之墟  人杰地靈

    (4)渺滄海于一粟

    (每句1分,有錯(cuò)別字該句不得分)

五、(12分)

16.您認(rèn)為目前我國(guó)出現(xiàn)這場(chǎng)“油慌”的原因是什么?

    (注意使用敬語(yǔ),概括準(zhǔn)確,語(yǔ)句通暢即可。4分)

17.黃金分割點(diǎn)將某一線段分成兩部分,其中一部分與整個(gè)線段的比等于剩余部分與該部

    分的比。

    (語(yǔ)言簡(jiǎn)明,表述準(zhǔn)確,不出現(xiàn)英文字母。4分)

18.答案示例:(1)感受厚重齊魯品讀天下文章。(2)泉城圖書(shū)香滿目齊魯情。(3)讓圖

    書(shū)走進(jìn)生活讓書(shū)香溫馨你我。(4)九州同賀書(shū)博會(huì)泉城喜迎盛世圖。(體現(xiàn)書(shū)博會(huì)

    主題,注意語(yǔ)句對(duì)偶即可。4分)

六、(18分)

(一) 

19.這些都是作者由白瓷盤(pán)聯(lián)想到的自然之景,形象地展示了世界顏色的豐富,生命的繁

    茂及偉大力量。(2分)深化了文章的內(nèi)容,進(jìn)一步為下文的人生感悟作鋪墊。(2分。

    答承上啟下只能得1分)

20.人生要清凈保持自己清明的本色,追求自由自在。(3.分)以此為題,既具有濃郁的詩(shī)

    意美和哲理美又含蓄地表達(dá)了作者的追求。(2.分)

21.學(xué)習(xí)謙卑與感恩;生命卑微而不失莊嚴(yán);人生應(yīng)勇邁雄健,不走離世界,追求高遠(yuǎn);人  

    生要有精致與樸素的風(fēng)格;人生既要清明保持純潔的本色,又要為他人著色。(答出3

條得4分,2條得2分)

22.答案要點(diǎn):本文在構(gòu)思上有以下特點(diǎn):由實(shí)入虛,由具體到抽象;結(jié)構(gòu)上多作鋪墊,層 

層深入;以小見(jiàn)大,平中見(jiàn)奇。(2分)這啟發(fā)我們寫(xiě)文章要善于觀察生活中的平凡細(xì)節(jié),

善于聯(lián)想和想象,合理拓展,挖掘深刻意蘊(yùn),使文章結(jié)構(gòu)完整,內(nèi)容充實(shí),思想深刻。

(3分)(能圍繞一個(gè)特點(diǎn)結(jié)合文本和自己的寫(xiě)作,言之成理即可。)

(二)(18分)   

19.原因有二:(1)唐初人才濟(jì)濟(jì),個(gè)性突出鮮明,為避免內(nèi)斗和黨爭(zhēng),非常需要穩(wěn)壓器

   似的人物。(2分)

   (2)在李世民的時(shí)代,房玄齡能隱忍委屈,協(xié)調(diào)好皇帝與群臣的關(guān)系,甘愿做皇帝的出氣

   筒。(2分)

20.從文意看,房玄齡并非是一個(gè)無(wú)個(gè)性的人。(1分)其性格特征應(yīng)是世事洞明,溫和謙.

讓。通達(dá)睿智,豁達(dá)大度,謙虛低調(diào),有著令人驚嘆的辦事效率和實(shí)干能力。(4分)(人

物個(gè)性概括不全酌情扣分)

21.(1)房玄齡將唐朝君臣揉捏成方向一致、和衷共濟(jì)的合力。(2)22年殫精竭慮,甘為人

梯,使貞觀時(shí)期的大臣各盡其才。(3)他沒(méi)有一項(xiàng)拿得出手的“政績(jī)工程”,然而貞觀

時(shí)期的大事小事卻離不開(kāi)他的實(shí)干。(答出任意兩條即可得4分)

22.本文通過(guò)典型場(chǎng)景、典型事例、細(xì)節(jié)描寫(xiě)及對(duì)比手法刻畫(huà)人物形象。(2分)這在寫(xiě)作

給我們?nèi)缦聠⑹荆?1)必須選擇典型事例凸顯人物個(gè)性;(2)必須把人物放置在具體

的場(chǎng)景中,借助描寫(xiě)和對(duì)比烘托等手法刻畫(huà)人物,使人物血肉豐滿。(3分)

(關(guān)于寫(xiě)作啟示,能結(jié)合文本答出其中一條即可得3分)

七、(60分)

23.(略)參照2008年山東高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn),以44分為基準(zhǔn)分評(píng)閱。要分清檔次,適

   當(dāng)拉開(kāi)得分差距。   

【文盲文參考譯文】

   吳釣字季英,是陳留長(zhǎng)垣人,父親吳恢,任海太守。吳秸十二歲時(shí)跟隨父親到任 所

  生活。父親想烤竹簡(jiǎn)刻經(jīng)書(shū),吳祜勸道:“現(xiàn)在父親越過(guò)五嶺,遠(yuǎn)在海邊,這里風(fēng)俗確實(shí)

  粗俗,但舊時(shí)有許多珠寶珍奇,上被國(guó)家猜疑,下被諸侯怨恨。如果把書(shū)寫(xiě)成,恐怕要用

  兩輛車來(lái)載運(yùn)。從前馬援因?yàn)檫\(yùn)回薏苡招致毀謗,這是容易讓人產(chǎn)生嫌疑的事情,確實(shí)是

  先賢十分慎重的舉止!眳腔钟谑蔷屯W隽诉@件事。

   昊釣二十歲時(shí),父親去世,生活十分貧困,卻不接受別人的饋贈(zèng)。他常在家鄉(xiāng)水邊

  牧豬,同時(shí)漫步吟誦經(jīng)書(shū)。遏到父親生前的老朋友,對(duì)他說(shuō):“你是兩千石官員的兒子卻

  從事這樣下賤的事,就算你不覺(jué)得羞恥,又怎么對(duì)得起你去世的父親呢?”昊祜只是表示

  謝意,堅(jiān)守志節(jié)并不改變。后來(lái)被舉為孝廉,將前去應(yīng)召,郄里給他餞行,昊釣跟小吏雍

  丘黃真暢談多時(shí),與他結(jié)友而別。功曹認(rèn)為他太傲慢了,請(qǐng)求罷免他。太守說(shuō):“昊季英

  有知人之明,你先不要多言。”黃真后來(lái)也被舉薦為孝廉,拜新蔡縣令,世人稱贊他清廉

  有節(jié)操。吳祜后來(lái)升為膠東候相。他為政力求仁慈清簡(jiǎn),以身作則。(遇到)有到官府打官

  司的百姓。他總是先閉門(mén)自責(zé),然后再審斷訴訟,用道理開(kāi)導(dǎo)他們。或親自到百姓居住的

  地方調(diào)解。使雙方和解。農(nóng)夫?qū)O性私下征收百姓的錢物,買了一件衣服送給父親,父親得

  到衣服,非常生氣,說(shuō):“我們有這樣的官員,你怎么忍心欺騙他!”逼著兒子回去認(rèn)罪。

  孫性又慚愧又害怕,拿著衣服到官衙自首。吳秸斥退左右,詢問(wèn)緣由,孫性如實(shí)把父親的

  話說(shuō)了。昊釣讓他回去感謝父親,并把他的衣服送給他的父親。昊祜在膠東九年升為齊相,

  大將軍梁冀上表推薦他任長(zhǎng)史。到了梁冀誣奏太尉李目時(shí),昊祜聽(tīng)知后請(qǐng)見(jiàn)梁冀,與他爭(zhēng)

  辯,梁冀?jīng)]有采納(吳釣意見(jiàn)),(并)憤怒地起身入室,吳祜也徑自離去。梁冀于是把吳祜

  調(diào)出京城任河問(wèn)相,吳秸于是就辭官回家,不再做官,親自灌因種菜。講授經(jīng)書(shū)。九十八

  歲去世。

【美文】

露珠多彩,人生多姿

從未察覺(jué)到如斯的美妙:微如晨露,亦有如此變幻多姿的神采!寄身?xiàng)魅~,它便閃爍出楓的紅艷;棲身荷花,它便因荷花而有著淚滴似蒼白的透明,竟然也由此而別有一種“我見(jiàn)猶憐”的凄美。露本無(wú)色,可天地斑斕。善于在不同的環(huán)境中靈活地而充分地展現(xiàn)自身的精彩,露之聰慧令人驚嘆!

自詡為萬(wàn)物之靈的人,難道竟不如露珠嗎?只能局限于小天地,拘泥于一種人生,不善在變幻的境遇中全面表現(xiàn)自己的人,恐怕真是“微甚晨露”。相反,那些善于根據(jù)環(huán)境變化及時(shí)調(diào)整自己,從而在各種境況下都能展現(xiàn)不同的生命之美的人,才配得上一個(gè)――

多姿的人生!

歷覽汗青,善于在不同境況中體味多姿人生展示自身精彩者,不可勝數(shù)――或許正因如此,他們才有資格永遠(yuǎn)閃耀在長(zhǎng)河中。猶憶起那倜儻謫仙,在受賞得志之時(shí)能盡情揮灑,雖有“力士脫靴”之狂,亦有“云想衣裳花想容”之驚艷才華展現(xiàn);但當(dāng)落魄之時(shí),李太白卻又能在自由中汲取養(yǎng)分,開(kāi)出“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”的嬌蕊。不曾忘卻風(fēng)華正茂的貝多芬,在聲名正隆時(shí)于黑白鍵上盡情揮灑的優(yōu)雅;卻也銘記這位樂(lè)圣在失聰之后,以《命運(yùn)》震撼上帝雙耳的豪邁。他們的人生歷練兇險(xiǎn)有之,志得意滿亦有之。但在各種不同境況中他們都能閃耀自身不同的華光。他們把人生的不同境況當(dāng)成了自己生命中絢麗多彩的底色!多姿的生命,因不同的際遇而擁有不同的精彩,并且驕傲地鑲嵌了世界的天空,照亮了人類歷經(jīng)風(fēng)霜的史冊(cè)。

但是,人類竟退化了嗎?看看那些拘泥小天地的“蝸牛族”,他們似乎既不甘心做一枚擰到哪都適用的螺絲釘,卻又沒(méi)有露珠一樣善借環(huán)境創(chuàng)造多彩的本事,所以便窩囊地把自己染成單一的顏色。有的人志滿意得時(shí)慷慨激昂,但在遭受坎坷逆境時(shí)就怨天尤人,一蹶不振,自暴自棄,甚至尊嚴(yán)人格喪失殆盡,更談不上善于在不同的環(huán)境中靈活地而充分地展現(xiàn)自身的精彩。也有的人開(kāi)始能勤勉嚴(yán)謹(jǐn),功成名就后則忘本變質(zhì)。這些人,還是睜眼看一看我們新時(shí)代的楷模丁曉兵吧!他戰(zhàn)時(shí)敢舍身,平時(shí)能忘我,從逆境中掙扎啟程,在順境中保持清醒,不同的環(huán)境中各有精彩,20多年一直是英雄!

人生的軌跡不定,境遇難測(cè),唯有用透明的靈魂勇敢地面對(duì)變幻的世界,才能在斑斕的天地間展示自己生命的多姿。這是一種對(duì)心靈的坦誠(chéng),這是一種熱愛(ài)生命的智慧。善于在不同的境遇中歷練出自身的多姿那是如露一般,不,勝似露珠的多姿的聰慧!低頭,默念,察看你的身軀,你的靈魂。用透明的心,追求多姿人生!

 

 

 


同步練習(xí)冊(cè)答案