10．根據(jù)原文所提供的信息，以下推斷正確的一項是

   A、技術(shù)是人類創(chuàng)造的，最終卻將毀滅人類。

   B．技術(shù)的報復(fù)效應(yīng)雖然無法預(yù)料，卻不能阻擋科學(xué)的發(fā)展和人類的進步。

   C．人類創(chuàng)造的每一項技術(shù)，都不可避免地產(chǎn)生報復(fù)效應(yīng)與副作用。

   D．如果電腦技術(shù)進一步普及，將給澳大利亞的森林帶來毀滅性的災(zāi)難。

中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)由漢、藏、蒙等多個民族的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)共同組成，它既有東方傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)的神秘之處，又往往有現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)所不及的奇特功效。它含有神話、傳說的成分，它的許多原理至今也無法用現(xiàn)代醫(yī)學(xué)理論進行科學(xué)的解釋，但這種“神秘”的醫(yī)藥學(xué)，卻常常有著神奇的功效。比如藏醫(yī)，很長一個時期，它的傳授是在寺廟中以隱秘的方式進行的，它用青藏高原所獨有的植物、動物、礦物和食物對患者進行治療，對包括癌癥、中風(fēng)在內(nèi)的多種令現(xiàn)代醫(yī)學(xué)棘手的疾病有著較好的療效。

中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)和西方現(xiàn)代醫(yī)藥學(xué)，是兩種不同的科學(xué)體系，表現(xiàn)出兩種不同的思維模式。例如中醫(yī)（漢醫(yī)學(xué)），它對疾病的診治，主要從整體著眼，針對功能采取多方面的調(diào)節(jié)性的治療。而建立在西方現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)基礎(chǔ)之上的西醫(yī)學(xué)，則是從局部出發(fā)，針對結(jié)構(gòu)采取比較單一的治療。中醫(yī)既重視外邪致病，也重視七情內(nèi)傷，充分考慮到了生理、心理、社會諸多因素在疾病發(fā)生、發(fā)展和變化過程中的作用；它通過望、聞、問、切等手段，按癥候?qū)⒉∪朔诸惗ㄐ�；處方用藥時，既考慮到病人所患的疾病，又考慮病人所屬的證型，通過君、臣、佐、使，進行靈活的辨證論治。而西醫(yī)，更注重的是病理方面的因素。它借助儀器設(shè)備，從組織、細胞乃至分子水平來闡述人體的結(jié)構(gòu)、功能及其變化規(guī)律。

西醫(yī)學(xué)在充分發(fā)揮現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)優(yōu)勢的同時，往往由于認識手段的局限，導(dǎo)致素材的不足而難以把握事物的整體規(guī)律。而中醫(yī)學(xué)，它雖然不能借助儀器設(shè)備對疾病作出精確的科學(xué)的解釋，但在把握疾病的整體思維上顯示出它的優(yōu)勢。例如，前幾年，有人提出了下丘腦存在免疫―神經(jīng)―內(nèi)分泌整合中心的學(xué)說，這反映出西醫(yī)學(xué)在更深入的層次上認識生命本質(zhì)的同時，對機體整體的調(diào)控研究也日趨重視；但它對于免疫、神經(jīng)、內(nèi)分泌這三個原來認為獨立的系統(tǒng)之間是如何相互作用、相互影響、又相互協(xié)調(diào)以維持機體穩(wěn)定，這一整合功能失常用什么措施糾正等問題，還是解釋得不夠清楚。而中醫(yī)學(xué)對于腎陽虛證的研究，發(fā)現(xiàn)這一證型的患者存在著潛在的以下丘腦免疫―神經(jīng)―內(nèi)分泌功能減退為主的病變，其影響可波及免疫功能，波及下丘腦、垂體所屬的靶腺。中醫(yī)采用補腎療法，可以緩解患者的臨床癥狀，對神經(jīng)、內(nèi)分泌、免疫系統(tǒng)的功能也有明顯的改善作用。

中國、埃及、羅馬和印度的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)，是世界知名的四大傳統(tǒng)醫(yī)藥體系，在歷史的變遷中，唯獨中國的傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)經(jīng)受了考驗，傳承下來。中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)因迥異于西方現(xiàn)代醫(yī)學(xué)，常被人認為是非科學(xué)的�？陀^地說，它的確還有一些不成熟的地方。但隨著社會的發(fā)展、科技的進步和研究的深入，中國傳統(tǒng)醫(yī)藥學(xué)將不再神秘而為更多的人所接受�，F(xiàn)在，美、德等許多國家都開始接受中藥，英國所開設(shè)的中國傳統(tǒng)醫(yī)藥診所，就已經(jīng)發(fā)展到近3000個。

9．下列對“我們與其把泰訥的說法當(dāng)成一種絕望的聲音，不如把它視為一種警告”這句話的理解，正確的一項是

   A、我們不能因為泰訥的說法而對技術(shù)絕望，但應(yīng)對技術(shù)可能帶來的無法預(yù)料的后果保持警惕。

   B．泰訥的說法表現(xiàn)出對技術(shù)絕望的悲觀傾向，我們對科學(xué)技術(shù)的看法應(yīng)該是樂觀的，但也應(yīng)該吸取泰訥說法中的有益因素。

   C．我們一旦把泰訥的說法當(dāng)成一種絕望的聲音，也就起到了它的警告作用。

   D．泰訥的說法不是對技術(shù)絕望，而是對人類濫用技術(shù)的嚴厲警告。

8．文章第四段說“泰訥拿出了許多事實來證明他的論斷”，下列各項，不能證明他的論斷的一項是

   A．美國政府試圖用殺蟲劑滅絕火蟻，反而幫助了火蟻的繁衍。

   B、旨在使足球運動更安全的技術(shù)實際運用起來，反而增加了該運動的危險性。

   C．圍繞著一個城市所修建的道路越多，交通就越擁擠。

   D．澳洲70％的普通辦公用紙被扔掉后，沒有得到循環(huán)利用，而是被當(dāng)作填埋凹地的垃圾。

7．根據(jù)文意，下列對“報復(fù)效應(yīng)”的理解，準確的一項是

   A、技術(shù)不僅沒有給人類締造福祉，反而極大地報復(fù)了人類。

   B．我們制造的新機器開始脫離我們的控制，讓我們嘗到屈辱的教訓(xùn)。

   C．旨在解決現(xiàn)實問題的技術(shù)，反而使這些問題更加難以解決，并帶來無法預(yù)料的后果。

   D．切爾諾貝利核反應(yīng)堆由于試驗一種新的安全防護設(shè)施，反而引起核反應(yīng)堆爆炸。

9.下列對“發(fā)展中國家遇到了迅速趕上發(fā)達國家的大好機遇”這句話的理解，不準確的一項是

A.由于存在著巨大的技術(shù)差距，發(fā)展中國家有著技術(shù)跨越發(fā)展的巨大空間。

B.發(fā)展中國家大量吸收西方先進技術(shù)，可以向國際市場推出有競爭力的產(chǎn)品。

C.由于存在著巨大的技術(shù)差距，發(fā)展中國家可以直接采用新技術(shù)，實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展。

D.在知識成為戰(zhàn)略性資產(chǎn)之日，發(fā)展中國家可以利用世界知識寶庫，實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展。

8.文中作為發(fā)展中國家占世界國內(nèi)生產(chǎn)總值的份額，將從1992年的16%提高到30%的依據(jù)，正確的一項是

A.亞洲和南美的糧食產(chǎn)量從20世紀60年代以來增加了一倍以上。

B.亞洲實現(xiàn)工業(yè)化僅用了不到美國所花時間的三分之一。

C.約占世界人口30%的10個發(fā)展中國家，在從1980年到1995年的15年內(nèi)，實現(xiàn)了人均收入倍增。

D.世界銀行預(yù)測，從現(xiàn)在到2020年，發(fā)展中國家的經(jīng)濟增長率可達5―6%。

7.下列對“技術(shù)跨越發(fā)展”有關(guān)內(nèi)容的理解，不準確的一項是

A.后進國家采用技術(shù)跨越發(fā)展策略，是追趕先進國家的必由之路。

B.后進國家吸收世界先進技術(shù)是實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展的前提之一。

C.后進國家直接應(yīng)用、開發(fā)新技術(shù)和新產(chǎn)品，是技術(shù)跨越發(fā)展的目的。

D.后進國家實現(xiàn)技術(shù)跨越發(fā)展，可以跨越技術(shù)發(fā)展的某些階段，形成優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)。

21.簡答。（6分）

   ① 普希金“獨有的一種繪畫狀態(tài)”是怎樣的狀態(tài)？（不超過10個字）

      答：

   ② 作者為什么強調(diào)“文字與圖畫自由融混的現(xiàn)象”“中國之外惟普希金一人”？

      答：