題目列表(包括答案和解析)

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2.與“美哉壽也”句式相同的一項是

A.微斯人,吾誰與歸         B.大王來何操

C.甚矣,汝之不惠          D.不拘于時,學(xué)于余

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1.寫出加點的詞在句子中的含義

叟其革之矣(     )

自御以歸 (     )

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145.齊桓公逐白鹿

齊桓公逐白鹿,至麥丘,見邦人曰:“爾何謂者也?”對曰:“臣麥立之邦人!薄』腹唬骸佰拍陰缀?”對曰:“臣年八十有三矣!被腹唬骸懊涝諌垡!”與之飲。曰:“叟盍為寡人壽也?”對曰:“野人不知為君王之壽!被腹唬骸邦烈咱胖畨圩9讶艘!”邦人奉觴再拜曰:“使吾君固壽,金玉之賤,人民是寶!被腹唬骸吧圃兆:酰」讶寺勚,至德不孤,善言必再,叟盍復(fù)之!卑钊朔钣x再拜曰:“使吾君好學(xué)而不惡下問,賢者在側(cè),諫者得入!被腹唬骸吧圃兆:!寡人聞之,至德不孤,善言必三,叟盍復(fù)之。”邦人奉觴再拜曰:“無使群臣百姓得罪于吾君,亦無使吾君得罪于群臣百姓!被腹徽f曰:“此一言者,非夫前二言之祝,叟其革之矣!卑钊藶懭欢橄,曰:“愿君熟思之,此一言者,夫前二言之上也。臣聞子得罪于父,可因姑姊妹而謝也,父乃赦之。臣得罪于君,可使左右而謝也,君乃赦之。昔者桀得罪湯,紂得罪于武王,此君得罪于臣也,至今未有為謝者!被腹唬骸吧圃!寡人賴宗廟之福,社稷之靈,使寡人遇叟于此!狈龆d之,自御以歸,薦之于廟而斷政焉;腹跃藕现T侯,一匡天下,不以兵車者,非獨管仲也,亦遇之于是!                       (節(jié)選自《新序·雜事》)

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5.從歐陽修回答別人的問話中可以看出。他的這段話分為兩部分,一是什么叫“寬”,一是什么叫“簡”,這正是他的從政原則。本題答案為“寬”和“簡”。

參考譯文:

歐陽修在滁州任職之初,號醉翁,晚年更號六一居士。他稟性剛烈強勁,見義勇為,即使明知前面有危險,也會赴湯蹈火,義無反顧。他再三被放逐,以致顛沛流離,但仍然意氣自如,初衷不改。被貶夷陵時,沒有自我消遣的辦法,于是就拿來前任的舊案卷,反復(fù)審視發(fā)現(xiàn)顛倒是非錯判誤判的情況不可勝數(shù),于是仰天長嘆道:“荒涼偏僻的小城尚且如此,天下怨案之多就可想而知了!睆拇,審理刑事案件時不敢再有大意。會見讀書人時,也是只談?wù),不談文章。他認為文章只能使自身受滋潤,而政事卻牽涉身外之物。歐陽修曾擔任好幾個州的地方長官,他不求政績,不求聲譽。為政寬緩簡便,不騷擾百姓,所以他所到的地方,百姓都覺得很便利。有人問:“為政寬緩簡便,事情卻不荒廢松弛,這是什么緣故呢?”歐陽修回答說:“以放縱為寬緩,以疏略為簡便,那么政事就會荒廢松弛,百姓也會受其害。我所說的寬緩,是指不對百姓苛刻催迫;我所說的簡便,是指辦事不繁瑣罷了!睔W陽修早年喪父,母親曾對他說:“你父親為官時,常常在晚上點燈處理官府的文書,多次停下來嘆息。我問他為什么嘆氣,他說:‘這是個將判死刑的案件,我試圖保全他的性命,卻不能辦到!覇枺骸悦梢栽O(shè)法保住嗎?’他回答說:‘(如果)我要尋求使他們活下去(的理由)而不行的話,那么被判死刑者和我都沒有什么遺憾了。我經(jīng)常為百姓求生路,他們尚且免不了一死,世上的許多官吏是卻常常是想讓他們?nèi)ニ姥!綍r常用這些話教誨他的弟子,連我都熟記在心了!睔W陽修聽后一生都奉行父親的教誨。

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4.“汝父為吏,常夜燭治官書,屢廢而嘆”一句,重點要理解“燭”、“治”、“廢”三個詞的意義和用法!盃T”名詞活用為動詞,釋為“點上蠟燭”;“治”的賓語是“官書”,應(yīng)釋為“處理”;“廢”有“廢棄、停止”之意,這里應(yīng)釋為“停下來”。這一句譯為“你父親為官時,常常(或:曾經(jīng))在晚上點燈處理官府的文書,多次停下來嘆息!钡诙洹扒笃渖坏,則死者與我皆無恨”,重點要理解“恨”的意思!昂蕖痹诠艥h語中表示“遺憾、不滿意”,不表示“仇恨、懷恨”。這一句譯為“(如果)我要尋求使他們活下去(的理由)而不行的話,那么被判死刑者和我都沒有什么遺憾了”。

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3.劃線部分可以從“猶”、“而”這兩個詞來斷分,三個句子是“夫常求其生”、“猶失之死”、“而世常求其死也”。

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2.“止”釋為“只,僅”;“獄”釋為“罪”或“案件”;“平居”就是“平時”的意思。

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1.醉翁。

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5.歐陽修為官從政的原則是□和□。

參考答案:

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4.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語

汝父為吏,常夜燭治官書,屢廢而嘆

譯文:              

求其生而不得,則死者與我皆無恨

譯文:              

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