題目列表(包括答案和解析)

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4、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(   )

A.這首交響樂(lè)是作者在列寧格勒被法西斯圍困,并瘋狂叫囂要占領(lǐng)這座城市的時(shí)候趕寫(xiě)的。

B.縱觀科學(xué)史,科學(xué)的發(fā)展與全人類(lèi)的文化是分不開(kāi)的,在西方是如此,在中國(guó)也是如此。

C.最近又發(fā)動(dòng)了全面的質(zhì)量大檢查運(yùn)動(dòng),要在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中建立與加強(qiáng)技術(shù)管理制度等一系列的工作。

D.我們要下決心,花大力氣,爭(zhēng)取把我國(guó)的教育事業(yè)達(dá)到先進(jìn)水平。

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3、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是:(   )

A.在海邊他寫(xiě)浪花,寫(xiě)礁石;在山頂他寫(xiě)青松,寫(xiě)老藤;在田野他寫(xiě)春花,寫(xiě)秋月。真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情。”

B.她愛(ài)買(mǎi)許多零碎的東西,什么黃花呀、木耳呀、干筍呀?滿(mǎn)滿(mǎn)地裝了一筐;她一個(gè)人提不動(dòng)。

C.省委負(fù)責(zé)同志向退居二、三線的老同志介紹了我省明年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的總體規(guī)劃。

D.水生笑了一下,女人看出他笑得不像平常,“怎么了,你?”

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2、下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是:(   )

A.某市原副市長(zhǎng)許運(yùn)鴻家教不嚴(yán),其妻兒收受賄賂80多萬(wàn)元。有人認(rèn)為,許運(yùn)鴻雖有不可推卸的責(zé)任,但因?yàn)樗孪炔恢,所?u>罪不容誅。

B.一美國(guó)男子在中國(guó)多次撒野動(dòng)粗,近日在公交車(chē)上將女司機(jī)打得鮮血直流。對(duì)這種不可思議的洋流氓,必須依照中國(guó)法律嚴(yán)懲不貸。

C.著名學(xué)者吳組緗教授生前說(shuō)過(guò),《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)成就被人們認(rèn)識(shí)到的只是冰山一角,藏在水下的更多。

D.十一期間,通往天安門(mén)廣場(chǎng)人流如潮,接踵而至,形成一道假日旅游的亮麗風(fēng)景線。

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1、下列劃線字讀音全部相同的一組是:(  )

A.百戰(zhàn)不  指日可  不知好 嚴(yán)懲不

B.不一格  安思危  世聞名 笑容可

C.容顏憔  而不雜  心力交 出類(lèi)拔

D.風(fēng)光麗  貨可居  路亡羊 星羅

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23. 根據(jù)下面這段文字,為“普遍正義”下個(gè)定義。(6分)

亓培玉,同濟(jì)大學(xué)在讀研究生,2001年2月4日在安徽省阜陽(yáng)市潁州區(qū)泉河大壩與妻子楊雪一同散步時(shí),遭當(dāng)?shù)仡H有權(quán)勢(shì)的4人毆打追殺,直至溺死河中,原因只是他批評(píng)其中一個(gè)當(dāng)眾小便的人“沒(méi)修養(yǎng)”! 

這激怒了浙江學(xué)界,強(qiáng)烈要求嚴(yán)懲兇手。公安部、安徽省領(lǐng)導(dǎo)、安徽省公安廳領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此案高度重視。

毋庸諱言,令人發(fā)指的罪惡,因?yàn)槭芎φ呤苓^(guò)高等教育而變得更加讓人“高度重視”了?墒牵瑳](méi)受過(guò)高等教育的又該怎么辦?他們?nèi)粼庥隽吮┬,又到哪里去找?yán)懲兇手的“過(guò)硬”理由?

當(dāng)學(xué)界只能把知識(shí)作為要求嚴(yán)懲罪惡的本錢(qián)的時(shí)候,我們不得不深思:社會(huì)什么時(shí)候才能堂堂正正地以公民的權(quán)利和法律來(lái)追究罪惡?

那幾個(gè)殘害亓培玉的匪徒已注定在劫難逃,但這就意味著普遍的正義得到了伸張?

這幾個(gè)匪徒也許正在后悔。但后悔的可能并非殺人,而是殺了一個(gè)受過(guò)高等教育的人。

社會(huì)的各階層不再是只會(huì)或只能順“勢(shì)”而為要求伸張正義,屬于全社會(huì)的正義才有指望。 

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22. 提取下面一段話的主要信息,寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞。(4分)

作為一種價(jià)值取向,道德健康的出現(xiàn)為心理教育的倫理轉(zhuǎn)向提供了動(dòng)力,并推動(dòng)了心理教育從矯正性的治療技術(shù)向道德性教育的策略過(guò)渡。心理教育開(kāi)始調(diào)整自己的學(xué)術(shù)路線,把價(jià)值判斷引入自身的理論內(nèi)涵之中,不僅關(guān)心人的適應(yīng)能力,更關(guān)心適應(yīng)過(guò)程和方法的倫理性。調(diào)節(jié)個(gè)體與社會(huì)的矛盾并非學(xué)校德育的根本任務(wù),道德教育的根本目的應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)人在道德上的健康,幫助人學(xué)會(huì)用道德的方式適應(yīng)社會(huì)。因而,放棄強(qiáng)制和塑造的方法論,接受包括心理學(xué)在內(nèi)的多元化的教育方法,應(yīng)成為改進(jìn)學(xué)校德育的重要內(nèi)容。

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