4、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(　　 )

A．這首交響樂(lè)是作者在列寧格勒被法西斯圍困，并瘋狂叫囂要占領(lǐng)這座城市的時(shí)候趕寫(xiě)的。

B．縱觀科學(xué)史，科學(xué)的發(fā)展與全人類(lèi)的文化是分不開(kāi)的，在西方是如此，在中國(guó)也是如此。

C．最近又發(fā)動(dòng)了全面的質(zhì)量大檢查運(yùn)動(dòng)，要在這個(gè)運(yùn)動(dòng)中建立與加強(qiáng)技術(shù)管理制度等一系列的工作。

D．我們要下決心，花大力氣，爭(zhēng)取把我國(guó)的教育事業(yè)達(dá)到先進(jìn)水平。

3、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是：(　　 )

A．在海邊他寫(xiě)浪花，寫(xiě)礁石；在山頂他寫(xiě)青松，寫(xiě)老藤；在田野他寫(xiě)春花，寫(xiě)秋月。真可謂“遠(yuǎn)山近水皆有情。”

B．她愛(ài)買(mǎi)許多零碎的東西，什么黃花呀、木耳呀、干筍呀?滿(mǎn)滿(mǎn)地裝了一筐；她一個(gè)人提不動(dòng)。

C．省委負(fù)責(zé)同志向退居二、三線的老同志介紹了我省明年經(jīng)濟(jì)建設(shè)的總體規(guī)劃。

D．水生笑了一下，女人看出他笑得不像平常，“怎么了，你?”

2、下列加點(diǎn)成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是：(　　 )

A．某市原副市長(zhǎng)許運(yùn)鴻家教不嚴(yán)，其妻兒收受賄賂80多萬(wàn)元。有人認(rèn)為，許運(yùn)鴻雖有不可推卸的責(zé)任，但因?yàn)樗�事先不知，所�?u>罪不容誅。

B．一美國(guó)男子在中國(guó)多次撒野動(dòng)粗，近日在公交車(chē)上將女司機(jī)打得鮮血直流。對(duì)這種不可思議的洋流氓，必須依照中國(guó)法律嚴(yán)懲不貸。

C．著名學(xué)者吳組緗教授生前說(shuō)過(guò)，《紅樓夢(mèng)》的思想藝術(shù)成就被人們認(rèn)識(shí)到的只是冰山一角，藏在水下的更多。

D．十一期間，通往天安門(mén)廣場(chǎng)人流如潮，接踵而至，形成一道假日旅游的亮麗風(fēng)景線。

1、下列劃線字讀音全部相同的一組是：(　　)

A.百戰(zhàn)不殆　 指日可待　 不知好歹 嚴(yán)懲不貸

B.不拘一格　 居安思危　 舉世聞名 笑容可掬

C.容顏憔悴　 粹而不雜　 心力交瘁 出類(lèi)拔萃

D.風(fēng)光綺麗　 奇貨可居　 歧路亡羊 星羅棋布

23. 根據(jù)下面這段文字，為“普遍正義”下個(gè)定義。(6分)

亓培玉，同濟(jì)大學(xué)在讀研究生，2001年2月4日在安徽省阜陽(yáng)市潁州區(qū)泉河大壩與妻子楊雪一同散步時(shí)，遭當(dāng)?shù)仡H有權(quán)勢(shì)的4人毆打追殺，直至溺死河中，原因只是他批評(píng)其中一個(gè)當(dāng)眾小便的人“沒(méi)修養(yǎng)”�！　�

這激怒了浙江學(xué)界，強(qiáng)烈要求嚴(yán)懲兇手。公安部、安徽省領(lǐng)導(dǎo)、安徽省公安廳領(lǐng)導(dǎo)對(duì)此案高度重視。

毋庸諱言，令人發(fā)指的罪惡，因?yàn)槭芎φ呤苓^(guò)高等教育而變得更加讓人“高度重視”了�？墒牵瑳](méi)受過(guò)高等教育的又該怎么辦？他們?nèi)粼庥隽吮┬�，又到哪里去找�?yán)懲兇手的“過(guò)硬”理由？

當(dāng)學(xué)界只能把知識(shí)作為要求嚴(yán)懲罪惡的本錢(qián)的時(shí)候，我們不得不深思：社會(huì)什么時(shí)候才能堂堂正正地以公民的權(quán)利和法律來(lái)追究罪惡？

那幾個(gè)殘害亓培玉的匪徒已注定在劫難逃，但這就意味著普遍的正義得到了伸張？

這幾個(gè)匪徒也許正在后悔。但后悔的可能并非殺人，而是殺了一個(gè)受過(guò)高等教育的人。

社會(huì)的各階層不再是只會(huì)或只能順“勢(shì)”而為要求伸張正義，屬于全社會(huì)的正義才有指望。　

　　　　　　　　　　 ­­­­­­­­­­­­­­­­­　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　

22. 提取下面一段話的主要信息，寫(xiě)出四個(gè)關(guān)鍵詞。(4分)

作為一種價(jià)值取向，道德健康的出現(xiàn)為心理教育的倫理轉(zhuǎn)向提供了動(dòng)力，并推動(dòng)了心理教育從矯正性的治療技術(shù)向道德性教育的策略過(guò)渡。心理教育開(kāi)始調(diào)整自己的學(xué)術(shù)路線，把價(jià)值判斷引入自身的理論內(nèi)涵之中，不僅關(guān)心人的適應(yīng)能力，更關(guān)心適應(yīng)過(guò)程和方法的倫理性。調(diào)節(jié)個(gè)體與社會(huì)的矛盾并非學(xué)校德育的根本任務(wù)，道德教育的根本目的應(yīng)當(dāng)是促進(jìn)人在道德上的健康，幫助人學(xué)會(huì)用道德的方式適應(yīng)社會(huì)。因而，放棄強(qiáng)制和塑造的方法論，接受包括心理學(xué)在內(nèi)的多元化的教育方法，應(yīng)成為改進(jìn)學(xué)校德育的重要內(nèi)容。

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