22．A　 E(全對(duì)3分，只選對(duì)一項(xiàng)1分，選3項(xiàng)0分)

21．(6分)

　 (1)知音越多越好，俞伯牙不能因?yàn)槭�去鐘子期而不去尋找更多的知音�?img src="http://thumb2018.1010pic.com/pic4/img2/2/259/564759/1010jiajiao_0.files/image003.jpg">

　 (2)千辛萬(wàn)苦學(xué)得的技藝不應(yīng)輕易放棄，藝術(shù)的追求必須不懈地堅(jiān)持下去�！�

20．(6分)

答：①：神往和渴求知音，已經(jīng)成為華夏子孫的一種純潔而神圣的情操。

　　　 ②：中國(guó)古代典籍中多有記載、傳誦。

19．(3分)

　　 因?yàn)橛岵�牙的琴聲變幻無(wú)窮、神秘莫測(cè)，鐘子期卻能夠準(zhǔn)確感應(yīng)他的琴聲，領(lǐng)悟他的情思。

18．文言文翻譯(每句4分，共8分)

　　 ①：每月集中到皇帝面前，讓他和大儒們講論道義，多次受到贊嘆，當(dāng)時(shí)的同輩人仰慕他

　　　 ②：后來(lái)升遷為牟州刺史，他一到任，先到獄中，露天坐在室外監(jiān)牢旁邊，親自查驗(yàn)審問(wèn)囚犯

25．作文(60分)

1998年，意大利探險(xiǎn)家卡拉·佩羅蒂徒步走出塔克拉瑪干沙漠后，面向沙漠下跪，她說(shuō)：“我走出塔克拉瑪干，并不是我征服了它。我只是幸運(yùn)，是塔克拉瑪干允許我穿過(guò)，所以我感謝沙漠�！�

生活中值得我們感謝的人或事物很多，我們開(kāi)口說(shuō)“感謝”的機(jī)會(huì)也很多，但我們卻有意或無(wú)意地放棄了這樣的機(jī)會(huì)，我們的抱怨似乎永遠(yuǎn)多于感激。請(qǐng)以“學(xué)會(huì)感謝”為話題，寫一篇作文，所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題之內(nèi)。

[注意] ①立意自定；②文體不限；③自擬題目；④不少于800字。

第一卷(每項(xiàng)3分，共51分)

第二卷(共99分)

24．默寫填空(9分)

　 (1)陳王昔時(shí)宴平樂(lè)，　　　　　 。　　　　　 ，　　　　　 。　　　　 ，　 　　　　，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁�！　　　　　　� 　　　　　　　《將進(jìn)酒》

　 (2)其文約，　　　　 ，　　　　 ，　　　　 。　　　　 ，舉類邇而見(jiàn)義遠(yuǎn)。　　 　　　　

《屈原列傳》

23．把下面文中劃線部分的文字改寫成對(duì)偶句(4分)

　　 這座小村莊，面臨著碧波蕩漾的大海，背靠著高山，高山上林木蒼翠。

　　 這座小村莊，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

22．下列對(duì)這篇散文的賞析，正確的兩項(xiàng)是(3分)

　　 A．這篇散文選擇一個(gè)全新的視角，對(duì)早已深入華夏子孫的心坎里的知音的

傳說(shuō)進(jìn)行評(píng)說(shuō)，表達(dá)了作者對(duì)知音的獨(dú)特看法。

　　 B．全文以“神往和渴求知音”為線索，以敘述和描寫俞伯牙遇知音和艱辛

學(xué)琴的經(jīng)歷為主要內(nèi)容，揭示知音難覓但又可求的主題。

　　 C．“我似乎瞧見(jiàn)他……滾滾流淌”一句，生動(dòng)地描寫出伯牙學(xué)琴成功后激

動(dòng)與喜悅的心情，也融入了作者學(xué)藝的切身體會(huì)。

　　 D．最后一段以“獲得更多更多的知音”收尾，既與第一段神往與渴求知

音的意思相呼應(yīng)，又進(jìn)一步闡釋了第一段的內(nèi)容。

　　 E． 第一段中“有時(shí)發(fā)出細(xì)微的聲響，……催促人們趕快付諸行動(dòng)”，形

象地表達(dá)了知音的傳說(shuō)帶給人們的美感和鞭策作用。

21．俞伯牙失去知音而不再鼓琴的故事已成為千古佳話，但作者為什么還要“唐突地勸慰他”？根據(jù)文意，分兩點(diǎn)簡(jiǎn)要回答。(6分)

答：(1)

　　　 (2)