0  6716  6724  6730  6734  6740  6742  6746  6752  6754  6760  6766  6770  6772  6776  6782  6784  6790  6794  6796  6800  6802  6806  6808  6810  6811  6812  6814  6815  6816  6818  6820  6824  6826  6830  6832  6836  6842  6844  6850  6854  6856  6860  6866  6872  6874  6880  6884  6886  6892  6896  6902  6910  447090 

11、本文以作記為名,借題發(fā)揮,表達了作者怎樣的思想感情?

本文以作記為名,借題發(fā)揮,表達了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸襟和“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的遠大抱負以及憂國憂民的思想感情。

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10、“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”表現(xiàn)了作者怎樣的思想境界?

1)憂國憂民,以天下為己任的政治抱負;2)積極向上,奮發(fā)有為的思想;3)吃苦在前,享樂在后的思想品德。

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5、由景入情,領(lǐng)起下文的句子是什么?

“然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會于此,覽物之情,得無異乎?”引起下文。

6“寵辱偕忘”的寵和辱分別指什么?

寵指的是因升遷而榮耀;辱指因貶謫而屈辱。

7洞庭湖一帶沒有虎與猿,怎樣理解“虎嘯猿啼”?酈道元在《三峽》中也有“猿啼”烘托凄涼的氣氛,它是怎樣寫的?

可能是遷客騷人覽物時產(chǎn)生的幻覺,也可能是由風聲產(chǎn)生的想象。酈道元寫“巴東三峽巫峽長,猿鳴三聲淚沾裳”。

8遷客騷人的兩種“覽物之情”的實質(zhì)是什么?

“悲”“喜”兩種心情表現(xiàn)雖異,但實質(zhì)相同,都是以個人榮辱為轉(zhuǎn)移,即“以物喜,以己悲!

9范仲淹借此文委婉地表達了他對滕子京的勸勉,結(jié)尾發(fā)出“微斯人,吾誰與歸”的感慨,就全文來看這句話有何言外之意?

1)希望滕子京具有“古仁人之心”,志存高遠;2)含蓄地表達自己愿與滕子京(古仁人)一道的曠達胸襟和遠大抱負。

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1、作者寫“政通人和,百廢俱興”的目的是什么?

表現(xiàn)了滕子京雖遭受貶謫,但仍積極治理政事,并取得了政績,這說明了滕子京有“不以己悲”的博大胸懷。

2“銜遠山,吞長江”用“銜” “吞”寫出了洞庭湖的什么特點?

“銜” “吞”運用擬人的修辭手法,表現(xiàn)了洞庭湖、遠山和長江的關(guān)系,寫出了洞庭湖的廣闊浩瀚的氣勢。

3具體描述“岳陽樓大觀也”的句子是什么?景物特點怎樣?

描述“岳陽樓大觀也”的句子是“銜遠山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千!本跋筇攸c是:1)從空間上表現(xiàn)洞庭湖湖面的廣闊浩瀚。2)從時間上表現(xiàn)洞庭湖景象的變化無窮。

4作者寫岳陽樓及其周圍景色的目的是什么?景色特點與作者的情感有聯(lián)系嗎?

引出“遷客、騷人”的覽物之情;有聯(lián)系,與作者的博大胸懷相照應(yīng)。

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15. 寫出出自本文的五個成語,并任選兩個造句。

答:政通人和  百廢具興     氣象萬千 一碧萬頃      心曠神怡  

六、問答:

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13、本文第一段的“政通人和,百廢具興”與第五段闡述古仁人之心的句子遙相呼應(yīng);第二段描述了岳陽樓之大觀后,用然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,對會于此;覽物之情,得無異乎引出覽物而悲和喜的描述;接著議論抒情,在與古仁人之心的類比中卒章顯志。

14 第二段中的“;覽物之情,得無異乎”和第五段中的“或異二者之為”中的“異”字各指什么內(nèi)容?

答:前者指“遷客騷人因不同景物引發(fā)的“悲”和“喜”兩種不同的心情,后者指古仁人“不以物喜,不以己悲”的心情.

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12、文中描寫岳陽樓大觀的句子是予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠山,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千   。概括遷客騷人覽物而“悲”的句子是_滿目蕭然,感極而悲者矣;概括遷客騷人覽物而“喜”的句子是把酒臨風,其喜洋洋者矣。闡述古仁人之心的句子是不以物喜,不以己悲。居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠,則憂其君_。揭示全文主旨的句子是  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。

         

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11、作者在本文中表達了不以物喜,不以己悲的豁達胸懷和先天下之憂而憂,后天下之樂而樂的政治抱負。      

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10、在寫春天景色、動景的句子是沙鷗翔集,錦鱗游泳。,從視覺寫夜景長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,從聽覺寫夜景漁歌互答。

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9、“遷客騷人”洞庭湖觀景通常會觸發(fā)哪兩種感情?

“感極而悲者矣”和“其喜洋洋者矣”。

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