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16、(1)環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美。望之蔚然而深秀者,瑯琊也。山行六七里,漸聞水聲潺潺,而泄出于兩峰之間者,釀泉也。峰回路轉(zhuǎn),有亭翼然臨于泉上者,醉翁亭也。作亭者誰?山之僧智仙也。名之者誰?太守自謂也。太守與客來飲于此,飲少輒醉,而年又最高,故自號曰“醉翁”也。醉翁之意不在酒,在乎山水之間也。山水之樂,得之心而寓之酒也。

     (2)若夫日出而林霏開……四時之景不同,而樂亦無窮也。

     (3)至于負者歌于滁,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也。臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前陳者,太守宴也。宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也。蒼然白發(fā),頹乎其中者,太守醉也。

     (4)已而夕陽在山,人影散亂,太守歸而賓客從也。樹林陰翳,鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂;人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂,醒能述以文者,太守也。太守謂誰?廬陵歐陽修也。

環(huán)滁皆山也!瓪W陽修也。

1.解釋下列加點字詞。

(1)蒼然白發(fā) (       )   (2)醉翁意 (     )

(3)樹林陰 (       )   (4)述文者 (     )

2.將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

(1)山水之樂,得之心而寓之酒也。

(2)人知從太守游而樂,而不知太守之樂其樂也。

3.第(3)段描繪了四個場景,分別是滁人游、          、        、         。

4.《小石潭記》、《岳陽樓記》、《桃花源記》與《醉翁亭記》一樣,都是借景言情、感世抒懷之作。請根據(jù)提示,在空白處填上與文章主旨或者景物特點相關(guān)的詞語。

《岳陽樓記》回蕩著憂樂天下的恢宏之音。

《醉翁亭記》洋溢著                                的和諧之音。

《小石潭記》彌漫著悄愴幽邃的凄寒之風。

《桃花源記》飄逸著                      的理想之風。

5.歐陽修自號為“六一居士”。所謂“六一” ,即藏書一萬卷、集錄金石遺文一千卷、一壺酒、一張弓、一局棋、一醉翁。結(jié)合本文的思想感情簡要談?wù)勛髡叩乃枷胄愿裉攸c。

評卷人

得分

 

 

五、作文

 

(每空? 分,共? 分)

 

 

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14、(1)有兩個學(xué)生拜弈秋為師學(xué)習下棋,其中一個學(xué)生每次聽課都全神貫注,而另一個學(xué)生雖然很聰明,但上課時總是心不在焉,今天想學(xué)下情棋,明天又想學(xué)畫畫,不時地有新想法冒出。若干年后,那未專心致志的學(xué)生成了一名出色的棋子,而另一位卻一事無成。這個中的原因恐怕不言而喻吧。

(2)一位著名的心理學(xué)家認為:“現(xiàn)代社會中,有很多人活得很累,很容易產(chǎn)生挫折感和種種不快,是因為他們總是迷失和淹沒在各種目標中。

(3)不少人常把自己的思緒搞的很亂,很少進行必要的自我調(diào)節(jié)。在這種混亂婚禮的生活狀態(tài)中,人的內(nèi)心漸漸失去平衡,變得沒有條理,生活的目的也跟著盲目起來。不知道自己所為何來,終將怎樣。雖然想法很多,卻不知從何著手。思緒混亂,長久下去便會引發(fā)心理問題影響身體健康。人如果總是這樣,就沒有幸?裳,甚至會失去最主要的東西并丟掉眼前的一些機會,變成“為明天而明天”的生活痛苦者。

(4)一個人的精力是有限的,把精力分散在幾件事情上,是不明智的,也是不切實際的。在通常情況下,這幾件事情都不會做得很好,如果每次我們專心地去做一件事,精力便能夠集中,也就能夠做好這些事。做完一件事后,再去做下一件事,這樣我們每件事都能做好了。

(5)林肯專心致力于解放黑奴,因此使自己成為美國最偉大的總統(tǒng)。伊斯特曼致力于生產(chǎn)柯達相機,這為他賺進了數(shù)不清的鈔票,也為全球無數(shù)人帶來了無比的樂趣。

(6)只要專注下來,一心一意去做事,你就會變得快樂而有成效,也不會被那么多的目標所淹沒。因為你是清醒的,沒有什么負擔和壓力,是在自己大軌道上運行。而只有在自己的軌道上運行的人,才不會被外界擺布。

(7)每天都花一點點時間問一下自己的內(nèi)心:你真正想要的是什么?什么才是你人生中最主要的?慢慢地,你會發(fā)現(xiàn),那些遙遠的不切實際的東西都是你行動的累贅,而那些離你最近的事物才是你的快樂所在。親愛的朋友們,請把精力集中在最有意義最能讓你快樂的事情上,在人生的軌道上專注于一個目標,不要在太多的目標里迷失了自己!

(佚名,有刪改)

1.本文的中心論點是                                                   

2.“大凡成功人士,都專注于一個目標”這句話應(yīng)該放在第幾段的開頭?(    )

A.第(2)段   B.第(3)段    C.第(4)段   D.第(5)段

3.下列分析不正確的一項是(    )

A.第(6)段劃線句子是一個條件關(guān)系的復(fù)句。

B.第(1)段劃線句子的主干是“那位成了棋手” 。

C.第(4)段中加點字“這樣”指的是“做完一件事,再去做下一件事” 。

D.本文運用了道理論證、事實論證等論證方法。

4.請簡要談?wù)剬ψ髡哂^點的看法。

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13、(1)蘿卜花是一個女人雕的,用料是胡蘿卜,她把它雕成一朵一朵月季的模樣。花盛開,很喜人。

(2)女人在小城的一條小巷子里擺攤,賣小炒。一個小氣罐,一張簡單的操作平臺,木板做的,用來擺放鍋碗盤碟,她的攤子就擺開了。她賣的小炒只三樣:土豆絲炒牛肉,或炒雞肉,或炒豬肉。

(3)女人三十歲左右,瘦,皮膚白皙。長頭發(fā)用發(fā)夾別在腦后。惹眼的是她的衣著,整天沾著油鍋的,應(yīng)該很油膩才是,卻不。她的衣極干凈,外面罩著白衣。衣領(lǐng)那兒,露出里面的一點紅,是紅毛衣,或紅圍巾的紅。她有圍裙,有袖套,過一會兒,她就換一下圍裙,換一下袖套,以保持整體衣著的干凈。很讓人驚奇且喜歡的是,她每賣一份小炒,必在裝給你的方便盒里,放上一朵她雕刻的蘿卜花。這樣裝在盤子里,才好看,她說。

(4)不知是因為女人的干凈,還是她的蘿卜花,一到飯時,女人的攤前,總圍滿人。五塊錢一份小炒,大家都很耐心地等待著。女人不停地翻鏟,而后裝盤,而后放上一朵蘿卜花。整個過程,充滿美感。于是,一朵一朵的蘿卜花,承載著五味調(diào)和百味香,就開到了人家的飯桌上。

(5)我也去買女人的小炒。去的次數(shù)多了,漸漸知道了她的故事。

(6)女人原先有個很殷實的家。男人是搞建筑的,很有些錢。但不幸的是,在一次建筑中,男人從尚未完工的高樓上摔下來,被送進醫(yī)院,醫(yī)院當場就下了病危通知書。女人幾乎傾盡所有,搶救男人,才撿回半條命——男人癱瘓了。

(7)生活的優(yōu)裕不再。年幼的孩子,癱瘓的男人,女人得一肩扛一個。她考慮了許久,決心擺攤賣小炒。有人勸她,街上那么多家飯店,你賣小炒能賣得出去嗎?女人想,也是?偟门c和別人不一樣的東西罷?于是她想到了雕刻蘿卜花。當她靜靜坐在桌旁雕著時,她突然被自己手上的美好鎮(zhèn)住了,一根再普通不過的胡蘿卜,在眨眼之間,竟能開出一小朵一小朵的花來。女人的心,一下子充滿期待和向往。

(8)就這樣,女人的小炒攤子,擺開了,并且很快成為小城的一道風景。下班了趕不上做菜的人,都會相互招呼一聲,去買一份蘿卜花吧。就都晃到女人的攤前來了。

(9)一次,我開玩笑地問女人,攢多少錢了?女人笑而不答。一小朵一小朵的蘿卜花,很認真地開在她的手邊。

(10)不多久,女人竟出人意料地盤下一家酒店,用她積攢的錢。她負責配菜,她把癱瘓的男人,接到店里管賬。女人依然衣著干凈,在所有的菜肴里,依然喜歡放上一朵她雕刻的蘿卜花。菜不但是吃的,也是用來看的呢,她說。眼睛亮著。一旁的男人,氣色也好,沒有頹廢的樣子。

。11)女人的酒店,慢慢地,出了名。大家提起蘿卜花,都知道。

   (12)生活,也許避免不了苦難,卻從來不會拒絕一朵蘿卜花的盛開。

                                         (《小小說選刊》)

1.下列最適合做本文題目的一項是(   )

A.夫妻情    B.賣小炒的女人    C.蘿卜花     D.小城風景

2.從全文看,文中(6)(7)自然段的記敘順序是                 ,其作用是

                                                                   

3.概括使女人命運發(fā)生變化的兩個情節(jié)。

4.簡要分析小說最后一句話的作用。

5.本文用了            、                  等描寫方法,刻畫了一個           

                                                   的女性形象。

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9、探究以下兩則材料,寫出你的結(jié)論。

   材料一:韓國江原道江陵市5月26日至30日舉行端午2009年端午餐。江陵端午祭2005年被聯(lián)合國科教文組織評為世界無形文化遺產(chǎn)。

   材料二:5月28日,來自國內(nèi)外的確1支龍舟對在汨羅江舉行直道競速賽。全國人大代表紀寶成指出,端午節(jié)不僅要有粽子、有龍賽舟,也應(yīng)該有大眾的劑祭祀方式,還可以考慮每年開展一次學(xué)術(shù)討論會,讓屈原精神得到進一步弘揚。

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8、落紅不是無情物,                        。(龔自珍《己亥雜詩》)

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7、               ,淺草才能沒馬蹄。(白居易《錢塘湖春行》)

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