3、這樣結(jié)尾，一結(jié)構(gòu)上照應(yīng)了題目，點(diǎn)明了小說主旨；二內(nèi)容上戛然而止，回味悠長，具有很強(qiáng)的諷刺意味，對社會上崇洋媚外的病態(tài)的心理進(jìn)行了委婉的批評。(答出一點(diǎn)給2分，答出二點(diǎn)給5分。)

雁陣

狗娃冷冷地瞅著駝爺顛兒顛兒地晃來，雙眼就變成兩柄利劍。

他來了，他還算是條漢子！

晚秋的野地死靜死靜，身后的湖水像面碩大無朋的鏡子。狗娃分明感到，袖子里的刀已急不可耐蠢蠢欲動了。

駝爺在狗娃面前駐了足。許是走得急了些吧，額上竟排滿了豆大的汗粒。

“好天！”駝爺歪起頭，不無吃力地瞅著藍(lán)空的日頭。

狗娃沒料到駝爺此刻還有雅興評論天氣的好壞，心就有些發(fā)躁�！澳愎�真來了！”狗娃咬牙切齒，惡狠狠地吐出一句。

“哪能不來呢？”駝爺說，駝爺?shù)暮褡齑揭粋�勁兒地抿動，“一接到你的信，我的心便踏實(shí)了。你總算出來了，且在城里找了份工作，這比啥都好！”

這個老狐貍，嘴倒甜！“行啊你，把我整進(jìn)大牢里一呆就是五年，我狗娃真該好好報答報答你！”

瞇起眼，駝爺讀狗娃臉上的那道月牙疤�！澳阋舱鎵蚝莸�，一夜間毀了那么一大片林子�！瘪劆敯涯抗馊鱿蚝�畔，五年前倒下的松林，至今還在他的心頭滴血�！皡�，我又栽上了�！瘪劆斷�喃著。駝爺是個護(hù)林員。

“哼！”狗娃重重射出一口濃痰，驀地從袖管里抽出那把長刀。陽光興奮地在刀片上一閃，又一閃。

嗬嗬嗬，駝爺笑了，笑得極坦然：“好歹當(dāng)過兵，打過仗，啥家伙沒見識過？” 狗娃一愣，頓覺眼前這個駝背老頭很有些不好對付，但還是大聲吼道：“你就不怕我一刀捅死你？”

駝爺仿佛什么也沒聽見一樣，款款地卷好一支煙，款款地抽。“狗娃不是人？狗娃一點(diǎn)人味也沒有？我不信！”說罷，駝爺又啞啞地笑，竟一臉的燦爛。

怎么會是這樣？其實(shí)，狗娃也沒打算把駝爺咋樣。狗娃只想讓駝爺跪在地上求饒，然后狠狠地踢他一腳，再罵一句：“滾吧，爺不跟你一般見識，你這條老狗！”可事情發(fā)展得令狗娃不知所措了。

“咦呀！”駝爺扔掉煙頭，又歪起脖看天。狗娃也揚(yáng)起了頭。 雁陣。一群排成人字形的大雁，徐徐地朝南飛去。太陽赤燦赤燦，雁陣漸漸地融進(jìn)那耀眼的光芒里。一首生命的詩，在藍(lán)空中吟唱。

他呆了。他也呆了。

手中的刀陡地落到了地上。狗娃拾起刀，看了看，用力拋進(jìn)湖里。沿著來路，狗娃大步而去。 “狗娃！”駝爺喊道，“你就忍心不回家看看爹娘？這幾年，他們想你快想瘋了！” 狗娃沒回頭。不混出個人樣來，絕不見爹娘！狗娃的雙眼溢滿了濁淚。

2、(1)還運(yùn)用了對比的寫作手法。(2)小說從兩人不同的穿戴、不同的求學(xué)經(jīng)歷、不同的婚姻選擇、給孩子起的名字、對孩子不同的文化教育、回國與留美的選擇、兒女不同的人生上追求、對待領(lǐng)導(dǎo)的不同態(tài)度等方面進(jìn)行的對比的描寫，展現(xiàn)了截然不同的兩類知識分子形象。(前一問2分，后一問每兩組對比得1分，計滿5分止。)

1、(1)小說寫出了錢宓的虛榮自私、崇洋媚外、投機(jī)世故、勢利庸俗。(2)如通過“他與妻子結(jié)婚后就花一大筆錢把黑人丈母娘送到芝加哥她的兄弟處去”這一細(xì)節(jié)可看出他的虛榮自私。通過“給孩子起的全是外國名字，并且‘從來不教他們說中國話’”這一細(xì)節(jié)可以看出他的崇洋媚外。通過“他回大陸一次，也必到臺灣一次。每次回來總要通過外事部門以美籍華人教授的身份請見政府領(lǐng)導(dǎo)”這一細(xì)節(jié)看出他的投機(jī)世故。通過“正要吃茶，……趕緊站起來說：‘……你見過這幾位領(lǐng)導(dǎo)沒有？’”這一細(xì)節(jié)看出他的勢利庸俗。(前一問2分，后一問3分，計5分。前一問把握要點(diǎn)，后一問每舉出兩處來分析即可得1分。)

6．我不贊成這種改法。(1分)小說這樣結(jié)尾戛然而止，能啟發(fā)讀者聯(lián)想和思考(2分)：相馬不相“馬”本身，而相“證書”，證書做得真，烏龜都成了千里馬，伯樂居然還對它深信不疑(2分)。國王和伯樂的對話雖然簡短，卻令人深思。(1分)

我贊成這種改法。(1分)小說的結(jié)構(gòu)顯得完整(1分)，且這樣的結(jié)局更符合人們懲惡治奸的愿望(2分)，造假技術(shù)再高明，只要領(lǐng)導(dǎo)者有清醒的頭腦，理智的判斷，終能識別真?zhèn)紊茞?1分)。同時給社會上一些存有投機(jī)或僥幸心理的人以警示。(1分)

試卷二

(分值30分，時間35分鐘)

遠(yuǎn)來的和尚……

冰心

我叫錢清，他叫錢宓，我們是三十多年前在美國認(rèn)識的。

如今他就坐在我的對面，一身筆挺的藏青色西裝，皮鞋擦得锃亮，卻戴著一條黃色繡著金龍的緞子領(lǐng)帶，似乎顯得俗氣，這就是錢宓。他也許看著我這一身褪了色的藍(lán)布中山裝覺得寒傖呢。

我是四十年代末期在國內(nèi)一所名牌大學(xué)得了生物學(xué)的學(xué)士學(xué)位，又得了美國東部一所名牌大學(xué)的獎學(xué)金去進(jìn)修的。因為成績還不錯，得到了系主任威爾遜博士的欣賞，我跟他寫了碩士和博士論文。得到博士學(xué)位后，他又留我在系里當(dāng)了他的助手。

也就在這時，我認(rèn)識了我的妻子艾幗。她是臺灣人，可是對于大陸祖國的一切，十分向往。她學(xué)的也是生物，和我接觸很多，又知道我是從北京來的，總是追著我問關(guān)于北京的名勝古跡，說是“要能回去看一看多好！”她還說：她的名字本來叫“幗英”，因為熱愛祖國，自己把“英”字去掉了，因為“艾幗”，叫上去就是“愛國”。那時臺灣和大陸還絕對不能來往，我本來就從心里喜歡她，就和她開玩笑說：“除非你和我結(jié)婚，我就能把你帶回去�！彼�紅著臉打了我胳臂一下，她一向很拘謹(jǐn)，這種表示是她從來沒有過的。我就大著膽子，拉著她的手說：“你如和我結(jié)婚，回到大陸，就不能回臺灣去了�！彼�還是紅著臉，低下頭去說：“我臺灣家里，上有兄姐，下有弟妹，我的父母是不會太想我的�！本瓦@樣，我們在美國結(jié)了婚，一年后我們有了一對雙胞胎女兒，一個叫“紀(jì)中”，一個叫“念華”，也是艾幗給她們起的名字。

也就是這時，錢宓從國內(nèi)來了，他是自費(fèi)留學(xué)的，也想學(xué)生物，知道系里有中國老師，便來找我，拉起同胞的關(guān)系來，親熱得了不得！但是他的英文程度很差，我就推薦一個急于找工作的女生，幫他補(bǔ)習(xí)。這個女生叫琳達(dá)(她的母親是個黑人，她長得卻完全是白種人的樣子，白皮膚，藍(lán)眼睛，一頭淺黃的卷發(fā)，因為她從來沒有見過父親，也不知道他的姓名，她便姓了母親的姓)，錢宓和她不久就戀愛上了，錢宓家里大概很有錢，因為我們看見琳達(dá)戴上了一只很大的鉆石戒指。(他們結(jié)婚后，錢宓還花了一大筆錢，把琳達(dá)的母親送到芝加哥她的兄弟處去，因為他怕朋友看見他有個黑人的“丈母娘”。)

錢宓結(jié)婚后，兩年中間也生了兩個女兒，一個叫琳達(dá)，一個叫露西，她們常到我們家來玩。我們在家里都說中國話，琳達(dá)和露西都聽不懂，因為她們的父親，從來不教她們說中國話，哪怕是簡單的一兩個字！但是紀(jì)中和念華上的都是美國小學(xué)，她們可以用英語交談。

在美國的十幾年，匆匆過去了，在威爾遜博士的苦留和祖國母校的敦促下，我還是選擇了回國的道路。這時錢宓又來找我，問我能不能在我任教的這所大學(xué)里替他找個位置，他笑著說：“我聽他們都親昵地叫你‘錢’、‘錢’的，也許他們會讓我這個姓‘錢’的頂了你的缺。”

我膩煩地看了他一眼，說：“你自己去同威爾遜主任說說看�！蔽覀円患揖兔χ�收拾回國了。

這都是許多年前的事了。這二十年來，他回國來了好幾次，在蔣介石未死之前，他是回大陸一次，也必到臺灣一次，也都說是探親訪友，也想法到各大學(xué)去演講。蔣介石死后，他就不去臺灣了，專跑大陸。據(jù)我在美國的中國朋友信中說，他自稱是國內(nèi)大學(xué)請他回去講學(xué)的。他每次回來總要通過外事部門以美籍華人教授的身分請見政府領(lǐng)導(dǎo)，于是報紙和電視上，也有政府領(lǐng)導(dǎo)接見他的短短報道和鏡頭……

他對我倒是很殷勤的，這時正問著我們的近況，我說：“我還是教我的書，艾幗在生物試驗室里當(dāng)了個副教授。紀(jì)中是個北師大的畢業(yè)生，現(xiàn)在正教著中學(xué)。念華是醫(yī)科大學(xué)畢業(yè)了，正在大學(xué)的附屬醫(yī)院里實(shí)習(xí)。”同時我也問他，他笑說：“琳達(dá)是個地道的美國式的賢妻良母，我的兩個女兒都和美國人結(jié)了婚，對方都是商業(yè)界人士，至于他們做什么買賣，我也沒有細(xì)問，反正她們都過得不錯，因為她們都不必出去工作�！�

艾幗把整治好的茶點(diǎn)端了出來，放在茶幾上，我們正要開始吃茶，外面的汽車?yán)�叭響了，錢宓趕緊扔下茶巾，站了起來說：“對不起，我要去受領(lǐng)導(dǎo)的接見了……你見過這幾位領(lǐng)導(dǎo)沒有？”

我也笑著站起來，說：“我一個普通的教授會有被召見的榮幸？只不過在開政協(xié)會議的時候，在臺下靜聽他們的報告……”錢宓也不知聽見沒有，腳步早已跨出了門外。

我們把他送上了車，艾幗關(guān)上了院門，回頭撇著嘴對我笑，“這真是遠(yuǎn)來的和尚好念經(jīng)！”

5．(1分)“羅鍋背”這一形象有這樣的藝術(shù)價值。(1分)首先，“羅鍋背”和眾應(yīng)聘者的手段和心態(tài)折射出的這樣社會現(xiàn)實(shí)：某些人不學(xué)無術(shù)，企圖通過造假手段達(dá)到目的；而有證書不代表就有真領(lǐng)。(1分)伯樂相馬則折射出一個社會問題：選聘人才只看文憑，不重真才實(shí)學(xué)，往往給造假者可乘之機(jī)。這兩個形象給我們啟示：(1分)作為求職者，應(yīng)注重自身素質(zhì)提高，用自己的實(shí)際能力在社會上謀取一席之地，而不應(yīng)在制假造假上心存僥幸。(1分)作為選人用人單位，應(yīng)更新觀念，變注重學(xué)歷為注重能力，讓人才能脫穎而出。

4．反襯(2分)“羅鍋背”造假有方，騙術(shù)高明，能夠博得用人單位或領(lǐng)導(dǎo)的信任(2分)。