0  436818  436826  436832  436836  436842  436844  436848  436854  436856  436862  436868  436872  436874  436878  436884  436886  436892  436896  436898  436902  436904  436908  436910  436912  436913  436914  436916  436917  436918  436920  436922  436926  436928  436932  436934  436938  436944  436946  436952  436956  436958  436962  436968  436974  436976  436982  436986  436988  436994  436998  437004  437012  447090 

14.“我們主張?jiān)趶氐椎卮驍∪毡厩致哉咧螅⒁粋(gè)以全國絕大多數(shù)人民為基礎(chǔ)而在工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)之下的統(tǒng)一戰(zhàn)線的民主聯(lián)盟的國家制度,我們把這樣的國家制度稱之為新民主主義的國家制度!睋(jù)內(nèi)容判斷,這段文獻(xiàn)資料應(yīng)當(dāng)出自                   (   )

    A.中共“七大”                      B.中共七屆二中全會(huì)          

    C.中共“八大”                      D.中共八屆八中全會(huì)

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13.戊戌變法期間,康有為曾上書光緒帝:“今則萬國交通,一切趨于尚同,而吾以一國衣服獨(dú)異……今為機(jī)器之世,多機(jī)器則強(qiáng),少機(jī)器則弱,辮發(fā)與機(jī)器不相容也。”“中國寬衣博帶,長裙雅步而施萬國競(jìng)爭之世……誠非所宜!贝硕尾牧现锌涤袨橐磉_(dá)的思想是

                                                                (   )

    A.進(jìn)行政治變革,建立君主立憲政體                  

    B.進(jìn)行經(jīng)濟(jì)變革,大力發(fā)展機(jī)器生產(chǎn),以提高生產(chǎn)力

    C.進(jìn)行社會(huì)風(fēng)俗的變革,以使中國與世界文明相融合

    D.要求政府下令進(jìn)行“斷發(fā)易服”,采用漢人裝束

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12.法國歷史學(xué)家亨利·高迪說:“我并不認(rèn)為這在當(dāng)時(shí)是個(gè)好辦法。我們這樣做了,就使得中國人感覺到,我們才是真正的野蠻人。此外,對(duì)同胞無辜的血,我們也不應(yīng)該向石頭尋仇。法國人與其英國同盟軍的分歧就在這一點(diǎn)上:搶劫,可以;放火,不行!”亨利·高迪所評(píng)價(jià)的歷史事件是                           (   )

    A.英軍武力強(qiáng)占香港島              B.英法聯(lián)軍火燒圓明園

    C.日軍制造旅順大屠殺              D.八國聯(lián)軍屠殺北京居民

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11.美國歷史學(xué)家費(fèi)正清在《偉大的中國革命》中寫道:“鴉片戰(zhàn)爭的發(fā)生意味著中國拒絕在外交平等和對(duì)等貿(mào)易的基礎(chǔ)上參加國際大家庭,結(jié)果導(dǎo)致英國使用武力!边@一觀點(diǎn)

                                                                (   )

    A.肯定了中國抗擊英國侵略的正義性  

    B.揭示了鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)的根源

    C.抹殺了鴉片戰(zhàn)爭的實(shí)質(zhì)           

    D.從全球化的角度正確分析了鴉片戰(zhàn)爭的原因

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10.胡繩在《從鴉片戰(zhàn)爭到五四運(yùn)動(dòng)》中寫道“說明了同盟會(huì)的革命綱領(lǐng)之后,河南洛陽嵩縣的綠林好漢們議論開了,有的人說:‘先殺洛陽知府,再殺河南巡撫,趕走北京皇帝,孫文坐了天下,我們都要當(dāng)官,沒有人敢說我們是土匪啦!’”由此可見,基層同盟會(huì)員宣傳三民主義的突出重點(diǎn)和弱點(diǎn)分別是                  (   )

    A.民族主義,民權(quán)主義             B.民權(quán)主義,民族主義

    C.民族主義,民生主義            D.民權(quán)主義,民生主義

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9.著名學(xué)者辜鴻銘說:“咸同年間,粵匪擾亂。清廷如一叢病之軀,幾難著手。得一時(shí)髦郎中湘鄉(xiāng)曾姓者,擬方名曰洋務(wù)清火湯,服若干劑未見轉(zhuǎn)機(jī)……”!胺舾蓜┪匆娹D(zhuǎn)機(jī)”是因?yàn)榇恕八幏健保骸              ?(   )

    A.在政局動(dòng)蕩年代難以發(fā)揮作用       B.不符合西學(xué)東漸的歷史潮流

    C.盲目自大以“天朝上國”自居         D.對(duì)西方制度文明缺乏認(rèn)識(shí)

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8.2010年是農(nóng)歷的“虎年”。右圖是“虎年”剪紙畫。對(duì)該畫特征的

描述正確的是                              (   )

    ①字體設(shè)計(jì)具有甲骨文的象形特征

    ②是繪畫藝術(shù)與書法藝術(shù)的有機(jī)結(jié)合

    ③是風(fēng)俗畫的具體體現(xiàn)

    ④體現(xiàn)了文人畫的風(fēng)格

    A.①②③        B.②③④         C.①②④        D.①③④

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7.明清時(shí)期,制瓷中心景德鎮(zhèn)發(fā)展迅速,從事商品生產(chǎn)的民窯,其規(guī)模和數(shù)量逐漸超過專門為官府服務(wù)的官窯,出現(xiàn)了官府委托民窯代燒瓷器的現(xiàn)象。這段材料表明這一時(shí)期(   )

    A.官府力圖控制民窯生產(chǎn)           

    B.生產(chǎn)技術(shù)提高,商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展

    C.自然經(jīng)濟(jì)開始解體              

    D.資本主義萌芽緩慢發(fā)展

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6.“朝奉”本為官名,有些徽商是由仕而賈的,他們不愿人們稱其為“老板”,代之以“朝奉”的稱謂,久之,到明末,世人統(tǒng)稱徽商為“徽州朝奉”;丈滩辉阜Q老板,本質(zhì)上說明了(   )

    A.徽商文化上的謙虛                B.封建王朝對(duì)商人的壓制和歧視

    C.走官商結(jié)合之路                 D.徽商虛偽的反映

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5.“自秦以下,人人君天下者,皆不鑒秦設(shè)相之患,相從而命之,往往病及于國君,其故在擅專威!篂樵紫嗾撸尤灰蕴煜轮蝸y為己任,目無其君,此猶大不可也。”最有可能說此言論的帝王是           (   )

    A.贏政          B.李世民         C.趙匡胤        D.朱元璋 

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