2．人們在改造客觀世界的同時也改造著主觀世界，從而促進自身的不斷完善。人們通過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力，從而促進客觀世界的發(fā)展。改造客觀世界與改造主觀世界都離不開實踐。

第四部分：人生觀

考點1

1．改造主觀世界與改造客觀世界的關(guān)系：改造客觀世界就是改造自然界和人類社會。改造主觀世界就是改造自己的思想，改造自己的認識能力。其中處于核心地位的是世界觀、人生觀和價值觀的改造。改造客觀世界與改造主觀世界是相互聯(lián)系、相互作用的：改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造著主觀世界。

2．改造主觀誼界就是改造自己的思想，改造自己的認識能力，改造主觀世界同客觀世界的關(guān)系。在改造主觀世界中，世界觀、人生觀、價值觀的改造處于核心地位�？茖W的世界觀、人生觀和價值觀不會自發(fā)形成，只有在實踐基礎(chǔ)上，自覺學習馬克思主義的科學世界觀、人生觀和價值觀才能轉(zhuǎn)變主觀世界。

考點13

1．改造客觀世界就是改造自然界和人類社會。改造自然界，就是按照自然界固有的屬性與規(guī)律，變革自然物的原始形態(tài)，使自然界發(fā)生和諧的變化，創(chuàng)造出人工形態(tài)的物質(zhì)資料，以滿足人類生產(chǎn)和生活的需要。改造社會，就是要通過變革不合理的社會制度或管理體制，改變?nèi)伺c人的社會關(guān)系，使社會面貌發(fā)生變化，不斷進步。

1．樹立群眾觀點，堅持群眾路線：肯定人民群眾創(chuàng)造歷史的決定作用，就必須樹立群眾的觀點，堅持群眾路線。做到相信群眾，依靠群眾，為人民群眾的利益而奮斗。

考點12

2．人民群眾是實踐的主體，是歷史的創(chuàng)造者。主要表現(xiàn)：①人民群眾是社會物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，因而從根本上推動了社會的發(fā)展。②人民群眾是社會精神財富的創(chuàng)造者，從而推動了社會的全面進步。③人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。

考點11

1．人民群眾是指一切對社會歷史起推動作用的人們，其主要的穩(wěn)定的部分是勞動群眾。

2．認識對實踐具有反作用

①正確的認識、科學理論對實踐具有巨大的指導作用

②錯誤的認識會把人們的實踐活動引向歧途。

③重視真理和科學理論對實踐的指導作用。

④認真學習間接經(jīng)驗，總結(jié)直接經(jīng)驗，更好地指導實踐活動，在實踐中鍛煉成才。

考點10

1．實踐對認識具有決定作用

①實踐是認識的來源。認識是適應實踐的需要而產(chǎn)生的；認識是在變革對象的實踐中發(fā)生的。實踐出真知，實踐是一切科學知識的源泉。

②實踐是認識發(fā)展的根本動力。實踐的發(fā)展不斷提出新的認識課題，提供新的經(jīng)驗，提高人的認識能力，從而推動認識的發(fā)展；實踐的發(fā)展提供新的認識工具和技術(shù)手段，從而推動認識的發(fā)展。

③實踐是認識的最終目的。認識的根本任務是經(jīng)過感性認識上升為理性認識，抓住事物的本質(zhì)和規(guī)律。而認識的最終目的則是把理性認識應用于實踐，去指導實踐。

④實踐是檢驗認識正確與否的惟一標準。在實踐中產(chǎn)生和發(fā)展起來的認識正確與否，靠人的主觀認識本身無法證明，認識的對象也不會“自言其明”。檢驗認識正確與否，就是將主觀認識同客觀事物及其規(guī)律進行對照，看二者是否相符合。只有實踐是主觀見之于客觀的活動，它一方面受主觀認識的指導，聯(lián)系著主觀認識，另一方面又改造和變革客觀對象，聯(lián)系著客觀事物。這樣，實踐過程就成為主觀認識同客觀事物聯(lián)系的橋梁，人們就能夠把主觀認識同客觀事物加以比較，可以用實踐的客觀結(jié)果來檢驗認識是否符合客觀實際。因此，實踐是認識的基礎(chǔ)，認識依賴于實踐，實踐對認識具有決定作用。實踐的觀點是辯證唯物主義認識論的首要的和基本的觀點。

3．實踐是社會性、歷史性的活動。人們的實踐活動不是在這種社會關(guān)系中進行，就是在那種社會關(guān)系中進行，孤立的個人的實踐活動是不存在的。具有社會性的實踐總是隨著社會的發(fā)展而發(fā)展，由低級到高級，由簡單到復雜，都受到一定歷史條件的制約，是一定歷史條件的產(chǎn)物，體現(xiàn)了實踐的歷史性。

考點9