古希臘和羅馬為世界文化的發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，影響深遠(yuǎn)�；卮�19-20題。

19.(2009·青島模擬)18世紀(jì)英國(guó)詩(shī)人雪萊曾寫道：“我們的法律、文學(xué)、宗教和藝術(shù)都起源于希臘。如果沒有希

臘，我們現(xiàn)在還可能蒙昧、無知，與野人無異。”雪萊認(rèn)為希臘文明與近代西方文明之間的關(guān)系是　　 (　　　 )

A.希臘人創(chuàng)造出的法學(xué)體系沿用至今　　　　　　　　　　 　 B.近代西方文明復(fù)原了古希臘文化　

C.希臘文明完全涵蓋了近代西方文明　　　　　　　　　　 　 D.希臘文明是近代西方文明的源頭

答案　 D

20.“羅馬法是古代以來影響最廣泛的法律”。羅馬法之所以成為對(duì)后世影響最廣泛的法律，最主要的原因是　 (　　 )

A.帝國(guó)疆域遼闊　　　　　　　　　　　　　　　　 　　 　 B.法律程序發(fā)展完備

C.由皇帝查士丁尼頒布　　　　　　　　　　　　　　　　 　 D.更多地體現(xiàn)了法律在人類社會(huì)生活中的作用

答案　 D

羅馬法內(nèi)容豐富，體系完善，是影響廣泛而深遠(yuǎn)的法律體系�；卮�16-18題。

16.為了統(tǒng)治疆域遼闊的帝國(guó)，羅馬帝國(guó)的皇帝們和中國(guó)歷代皇帝采取的措施相比最有特色的是　　　　　 (　　 )

A.不斷削弱地方權(quán)力　 　 　 　B.不斷強(qiáng)化皇權(quán)　 　　　　　 C.重視思想控制　　　　 D.重視法律的制定

答案　 D

17.識(shí)讀下列兩幅圖片，兩幅圖片所反映的法律文獻(xiàn)的關(guān)系是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

《民法大全》封面圖　　 　法國(guó)《人權(quán)宣言》封面圖

A.后者是前者的組成部分　 　　　　　　　　　　　　　 　B.兩者毫無關(guān)系

C.前者是后者的理論基礎(chǔ)　　　　　　　　　　　　　 　　 D.前者是后者的藍(lán)本

答案　 C

18.公元前445年，羅馬廢除貴族與平民不能通婚的舊法；公元前367年，又以法律形式授予平民與貴族分享公有土

地的平等權(quán)利……羅馬制定上述法律的主要目的是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.完善法律體系　　　　　　　　 B.穩(wěn)定社會(huì)秩序　　　　 　C.保障平民利益　　　　　　 D.維護(hù)帝國(guó)統(tǒng)治

答案　 B

羅馬法在發(fā)展中逐步走向完備�；卮�11-15題。

11.公元前452~前450年間，羅馬共和國(guó)先后鑄造十二塊銅牌，詳細(xì)列出民法、刑法、訴訟程序等許多方面的內(nèi)容，

　公布于羅馬廣場(chǎng)，史稱《十二銅表法》。此舉的歷史意義在于　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.在平民要求下設(shè)立，彰顯民主政治的性質(zhì)　　　　　　　 B.保障平民利益，緩和了平民與貴族的矛盾　

C.用文字明示法律規(guī)定，是羅馬法的淵源　　　　　　　　 D.作為羅馬的基本法，標(biāo)志著羅馬法的成熟

答案　 C

12.為了維護(hù)人類社會(huì)的正義、公平，追求文明社會(huì)的和諧發(fā)展，人類創(chuàng)造了法律。被恩格斯稱之為“第一個(gè)世界性

法律”的法典是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.中國(guó)的《秦律》　　　　 B.《查士丁尼民法大全》　　 C.《法國(guó)民法典》　　　　　　 D.英國(guó)的《大憲章》

答案　 B

13.(2009·濟(jì)寧模擬)秦朝時(shí)制定的法律細(xì)密嚴(yán)苛，實(shí)行“輕罪重罰”，古羅馬《民法大全》規(guī)定“……不得基于

懷疑而懲罰任何人�！�…與其判處無罪之人，不如容許罪犯逃脫懲罰�！倍�者的最大差別是　　　　　 (　　 )

A.對(duì)犯罪的界定　　　　　 B.立法的完整性　　　　　　 C.立法的出發(fā)點(diǎn)　　　　　　　 D.打擊犯罪的效果

答案　 C

解析　 　注意關(guān)鍵詞是“最大差別”。前者保護(hù)皇權(quán)，后者保護(hù)公民，C項(xiàng)符合題意。

14.羅馬法中有句名言，即“沒有告訴人就沒有法官”，由此發(fā)展而成的審判原則是　　　　　　　　　　 (　　 )

A.“一事不再理”原則　　　　　　　　　　　　　　　　 B.“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則　

C.陪審制原則　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.證人制原則　

答案　　 B

解析　 “沒有告訴人就沒有法官”是由“控訴式訴訟”派生出來的“不告不理”的審判原則。資產(chǎn)階級(jí)對(duì)此加

以繼承、發(fā)展而成為“非經(jīng)起訴，法官不得審判”的原則。

15.公元2世紀(jì)羅馬皇帝哈德良說：“皇帝就是最高的法律”，對(duì)此理解最準(zhǔn)確的是　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的體現(xiàn)　　　　　　　　　　　　　 B.皇帝是法律的唯一代表　

C.皇帝高度重視法律　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.法律至高無上

答案　 A

解析　 由引文可知；法律是皇帝意志的體現(xiàn)，為皇帝服務(wù)，皇帝是至高無上的。

古希臘文明是西方文明的源頭，雅典為代表的城邦民主政治對(duì)西方近現(xiàn)代的民主思想和政治制度產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響�；卮�9-10題。

9.下列一組圖片，說明雅典民主政治　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

雅典娜神像　　　　　　 雅典劇院　　　　　　　 帕特農(nóng)神廟

A.開啟了西方民主政治的先河　　　　　　　　　　　　　 B.維護(hù)了奴隸主的統(tǒng)治地位和利益　

C.只適合小國(guó)寡民的城邦　　　 　　　　　　　　　　　 D.促進(jìn)了雅典思想文化的繁榮發(fā)展

答案　 D

解析　 從圖片中可以了解到希臘的雕塑、戲劇、建筑等方面的發(fā)展，而其發(fā)展的原因很大程度上在于希臘的民主政治的促進(jìn)作用。

10.古代希臘城邦是民主政治的發(fā)源地,創(chuàng)立了多種形式的民主政治。其中為17世紀(jì)的英國(guó)所繼承的是　 (　　 )

A.定期召開全體成員參加的公民大會(huì)　　　　　　　　　　 B.集體管理、依法行政　

C.所有公民具有參與權(quán)、知情權(quán)、發(fā)言權(quán)　　　　　　　　 D.各級(jí)官職實(shí)行差額選舉

答案　　 B

解析　 聯(lián)系1689年《權(quán)利法案》頒布時(shí)確立的君主立憲制和此后的責(zé)任內(nèi)閣制即可容易理解。

伯利克里時(shí)代的人們見證了雅典民主的輝煌。回答7-8題。

7.(2009·上海模擬)一位與伯利克里同時(shí)代的人曾經(jīng)自豪地說：“假如你未見過雅典，你是個(gè)笨蛋；假如你見到雅

典而不狂喜，你是一頭蠢驢；假如你自愿把雅典拋棄，你是一頭駱駝�！彼�之所以這樣說，是因?yàn)椴�利克里時(shí)代的

雅典 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　 )

A.疆域最遼闊　　　　　　　 B.民主政治發(fā)展到頂峰　　　 C.經(jīng)濟(jì)最繁榮　　　　　 D.對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)屢獲勝利

答案　 　B

解析　 本題考查學(xué)生從材料中提取有效信息的能力。伯利克里時(shí)期，雅典的民主政治發(fā)展到頂峰，被稱為“黃金

時(shí)代”。

8.“一個(gè)對(duì)政治毫無興趣的男人，我們不說他是那種‘只掃自家門前雪，不管他人瓦上霜’的人，而干脆把他當(dāng)作

廢人”。這是古代希臘雅典政治家伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”中的一段名言。你對(duì)這句話的理解是　 (　　　 )

①他鼓勵(lì)公民積極參政　 ②雅典民主政治維護(hù)全雅典人的利益　 ③雅典民主政治是雅典大多數(shù)人的民主

A.①　　　 　　　　　　　 B.①②　　　　　　　　　　　 C.①③　　　　　　　　 D.①②③

答案　 A

在雅典民主政治確立的過程中，除舊布新的改革必不可少�；卮�3-6題。

3.梭倫改革和克利斯提尼改革的相同之處是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.都發(fā)生于公元前8世紀(jì)　　　　　　　　　　　　　　　 B.都設(shè)10個(gè)地域部落取代4個(gè)血緣部落　

C.都設(shè)立了五百人會(huì)議和十將軍委員會(huì)　　　　　　　　　 D.都打擊了氏族制度，有利于民主政治

答案　 D

4.(2009·濟(jì)南模擬)恩格斯說，國(guó)家和舊的氏族組織不同之處有二：一是“按地域來劃分它的國(guó)民”，二是“公共

權(quán)力的設(shè)立”。據(jù)此判斷雅典由氏族過渡到國(guó)家的重要標(biāo)志是　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　 )

A.梭倫改革　　　　　　　　 B.庇西特拉圖改革　　　　　 C.克利斯提尼改革　　　　　　 D.伯利克里改革

答案　 C

5.在雅典民主政治發(fā)展的過程中，為保護(hù)公民利益，制約官員，曾經(jīng)實(shí)行“陶片放逐法”。在公民大會(huì)上，凡公民認(rèn)

為某人的行為有損公民利益，就把他的名字寫在陶片上。如寫名的人數(shù)超過6 000，就意味著多數(shù)通過，那個(gè)人就

會(huì)被流放國(guó)外10年，但不得動(dòng)其財(cái)產(chǎn)。該材料反映了雅典民主政治的哪些基本原則　　　　　　　　 ( 　　　)

雅典瓶畫：陶片放逐投票的一個(gè)片斷--點(diǎn)票

①執(zhí)政為民　 ②少數(shù)服從多數(shù)的民主集中制　 ③私有財(cái)產(chǎn)不可侵犯　 ④三權(quán)分立

A.②③④　　　　　　　　 B.①②④　　　 　　　　　　 C.①③④　　　　　　　 D.①②③

答案　 D

6.古希臘城邦公民大會(huì)與中國(guó)封建朝廷在決策方式上的根本區(qū)別是　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.公開性　　　　　　　　 B.民主性　　　　　　　　　 C.效率的高低　　　　　 D.有無辯論環(huán)節(jié)

答案　 B

古希臘得天獨(dú)厚的條件為古希臘精神文化發(fā)展提供了廣闊空間�；卮�1-2題。

1.在世界文明發(fā)展過程中，小國(guó)林立是古希臘的主要特點(diǎn)。造成這一特點(diǎn)的主要原因是　　　　　　　　　　 (　　 )

A.民族性格　　　　　　　　 B.經(jīng)濟(jì)條件　　 　　　　 　　 C.政體形式　　　　　　 D.地理環(huán)境

答案　 D

2.“在希臘，山嶺縱橫，河流交錯(cuò)，幾乎沒有一個(gè)大面積的整塊。這種自然環(huán)境形成以‘個(gè)體導(dǎo)向’為傾向的文化

淵源，在某種程度上有利于民主制度的發(fā)展�！睂�(duì)此材料的理解正確的是　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.強(qiáng)調(diào)了自然地理環(huán)境對(duì)文明的影響　　　　　　　　　　 B.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致個(gè)人主義　

C.希臘的地理環(huán)境只能導(dǎo)致民主制度　　　　　　　　　　 D.政治文明完全由自然地理環(huán)境左右

答案　 A

羅馬法制定和實(shí)施不僅維系了帝國(guó)，而且影響了后世�；卮�10-12題。

10.(2009·上海模擬)斯塔夫里阿諾斯說：“羅馬人在思想意識(shí)方面最重要的貢獻(xiàn)在于，他們的法律是基于理性而

不是基于習(xí)俗。”對(duì)“理性”的正確理解是　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.羅馬法完全摒棄了習(xí)慣法　　　　　　　　　　　　　　　　 B.羅馬法追求至善至美的境界　

C.羅馬法體現(xiàn)了與時(shí)俱進(jìn)，為現(xiàn)實(shí)服務(wù)　　　　　　　　　　　 D.羅馬法主張消滅階級(jí)壓迫

答案　　 C

11.下列關(guān)于羅馬法的表述，正確的是 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(　　　 )

A.是從成文法開始形成和發(fā)展起來的　　　　　　　　　　　　 B.提倡全體社會(huì)成員在“法律面前人人平等”　C.穩(wěn)固了羅馬奴隸主貴族階級(jí)的統(tǒng)治　　　　　　　　　　　　　 D.是世界各國(guó)法系的基礎(chǔ)

答案　　 C

解析　 羅馬法是從習(xí)慣法開始的，排除A項(xiàng)；羅馬法的適用范圍是羅馬自由民，B項(xiàng)錯(cuò)誤；羅馬法是現(xiàn)代歐洲大

陸法系的基礎(chǔ)，排除D項(xiàng)。

12. 1906年5月清政府派載澤等人出洋考察。他們?cè)谄洹犊疾烨樾握邸分蟹Q：“大抵歐洲各國(guó)政治，悉根源于羅馬舊

制，言政法者必先言羅馬，猶中國(guó)學(xué)者必首推周秦�！�…”由此可見，羅馬法在世界法律史上具有十分重要的地位。這是因?yàn)榱_馬法　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 (　　 )

A.揭露和批判了私有制的罪惡　　　　　　　　　　　　　　　 B.維護(hù)和鞏固了歐洲各國(guó)和統(tǒng)治　

C.其法律觀念具有普遍性　　　　　　　　　　　　　　　　　 D.給予自由民和奴隸以公民權(quán)

答案　　 C

解析　 本題考查學(xué)生從材料中獲取有效信息辨析問題的能力。從材料內(nèi)容理解，材料說明了羅馬法的世界影響，

對(duì)應(yīng)的選項(xiàng)應(yīng)是其法律觀念的普遍性。